المذهب الحنبلي في مسألة البلوغ للمضحي: ذهب الحنابلة إلى عدم سنية الأضحية في حقِّ الصغير واتفقوا في ذلك مع الشافعية. المذهب الشافعي في مسألة البلوغ للمضحي: ذهب إلى عدم سنية الأضحية في حقِّ الصغير. شرط الإقامة: وقد اختلف المذاهب الأربعة في هذا الشرط، وجاء ذلك على النحو الآتي: المذهب المالكي والمذهب الشافعي والمذهب الحنبلي في مسألة الإقامة: تسنُّ الأضحية في حقِّ المسافر مثله مثل المقيم، وبذلك فإنَّ ليس من شروطُ المضحيَ الإقامة. المذهب الحنفي: الأضحيةَ تسقط عن المسافر؛ لأن أداءها يختص بأسباب تشق على المسافر، وتفوت مع الوقت فلا تجب عليه لما في ذلك دفع للحرج عنه. شرط القدرة المالية: وهي شرط أساسي في المضحي ان يكون صاحب قدرة مالية وتسقط الاضحية عن العبد لأنه لا يملك شيئاً من ماله. هل يجوز قص الشعر في ذي الحجة لغير الحاج - موقع محتويات. شروط المضحي لغير الحاج وأحكام الأضحية في الإسلام احكام الاضحية في الإسلام تنوعت الآراء بين الائمة الأربعة في حكم الاضحية في الإسلام، وقد جاءت اراء الفقهاء على النحو الآتي (حكم الاضحية – شروط صحة الاضحية): إقرأ أيضا: هل يمكن ان تكون ليلة القدر زوجية القول الأول في حكم الاضحية لقد ذهب جمهور الفقهاء الى أن الاضحية في الإسلام هي سنة مؤكدة في حق المسلم الذي يقدر عليها، والدليل على ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: "اذا رأيتم هلال ذي الحجة، واراد احدكم أن يُضحي، فليمسك عن شعره واظفاره".
الحمد لله. إذا ثبت دخول شهر ذي الحجة وأراد أحدٌ أن يضحي فإنه يحرم عليه أخذ شيء من شعر جسمه أو قص أظفاره أو شيء من جلده ، ولا يُمنع من لبس الجديد ووضع الحناء والطيب ، ولا مباشرة زوجته أو جماعها. وهذا الحكم هو للمضحي وحده دون باقي أهله ، ودون من وكَّله بذبح الأضحية ، فلا يحرم شيء من ذلك على زوجته وأولاده ، ولا على الوكيل. ولا فرق بين الرجل والمرأة في هذا الحكم ، فلو أرادت امرأة أن تضحي عن نفسها ، سواء كانت متزوجة أم لم تكن فإنها تمتنع عن أخذ شيء من شعر بدنها وقص أظفارها ، لعموم النصوص الواردة في المنع من ذلك. ولا يسمَّى هذا إحراماً ؛ لأنه لا إحرام إلا لنسك الحج والعمرة ، والمحرم يلبس لباس الإحرام ويمتنع عن الطيب والجماع والصيد وهذا كله جائز لمن أراد أن يضحي بعد دخول شهر ذي الحجة ، ولا يُمنع إلا من أخذ الشعر والأظفار والجلد. شروط المضحي لغير الحاج وأحكام الأضحية في الإسلام - موسوعة نت. عن أم سلمة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إِذَا رَأَيْتُمْ هِلَالَ ذِي الْحِجَّةِ وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ ، فَلْيُمْسِكْ عَنْ شَعْرِهِ وَأَظْفَارِهِ) رواه مسلم ( 1977) وفي رواية: ( فَلا يَمَسَّ مِنْ شَعَرِهِ وَبَشَرِهِ شَيْئًا). والبشرة: ظاهر الجلد الإنسان.
فتاوى اللجنة الدائمة " ( 11 / 397 ، 398).
لا بد أن يكون الشخص المضحي مالك شخصيا للأضحية. ولا تجوز له في حالة سرقتها أو الغاضب من القيام بالأضحية. حيث في تلك الحالتين هو يتقرب لله بالمعاصي. كما تجوز التضحية من ماله الخاص ليتيم، أو وكيل تم توكيله من موكله أو الشخص المسؤول عنه، وذلك في حالة الأستاذان له والسماح. يجب أن تكون تتمتع بصحة جيدة ولا تعاني من المرض يمنعها من الحركة أو أنها على وشك تفارق الحياة أو ميتة أثناء عملية النحر. كما أنه لابد من اجراء عملية النحر في الوقت الذي تم تحديده وهو بعد صلاة العيد فصلي لربك وانحر، والذي عرفة كافة المسلمين وهو أول أيام العيد وأيام التشريق المعروفة الثلاثة التابعة لأيام العيد المبارك. الوقت المحدد لذبح الأضحية تكون بداية عملية الذبح من بعد صلة العيد إلى أخر أيام التشريق المباركة. حتى غياب الشمس وغروبها وتلك تم تحديدهم في الأربعة أيام للعيد. من المستحب أن عملية النحر تجرى نهارا ومكروه أن تتم ليلا إلا لسبب معين أو للضرورة. في حالة تم ذبح الاضحية في أي وقت غير ذلك فهي لا تجوز من الأضحية ولا تصلح شرعا. عن نبي الرحمة صلي الله عليه وسلم قال (من ذبح قبل الصلاة فإنما هو لحم قدمه لأهله وليس من النسك في شيء) في حالة أن تم هروب الأضحية مما يجعله سبب رئيسي في التأخير عن النحر والتضحية.
08-10-10, 09:09 AM المشاركة رقم: 1 المعلومات الكاتب: اللقب: صاحبـة قلـم مشرفة سابقة الرتبة: الصورة الرمزية البيانات التسجيل: Mar 2010 العضوية: 2778 الجنس: ذكر المواضيع: 1216 الردود: 7671 جميع المشاركات: 8, 887 [ +] بمعدل: 2. 00 يوميا تلقى » 4 اعجاب اخر زياره: [ +] معدل التقييم: نقاط التقييم: 447 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: المنتدى: المجلس الإسلامي صور رائعة عن الحيـــــــــــــــــاء صور رائعة عن الحياء صور رائعة عن الحياء صور رائعة عن الحياء الصورة الاولى عائشة رضي الله عنه عندما دفن عمر بن الخطاب بجانب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبوها أبو بكر الصديق كانت تحتجب وتشد خمارها فيقال لها لِمَ يا عمتاه وأنتي في بيتك ؟؟ قالت: إنه رجل غريب. صور عن الاحياء. ياالله ماأعظم حياءك ياحبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم الصورة الثانية ذهبت أم كلثوم بنت جعفر بن أبي طالب رضي الله عنها في حاجة إلى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب وكان ثوبها يجر وراءها شبرا أو يزيد فأراد عمر أن يمازحها فرفع ثوبها حتى بدت قدماها فقالت: مه ""يعنى دعه واتركه"" أما إنك لو لم تكن أمير المؤمنين لضربت وجهك. رحمك الله يا أم كلثوم أين انتي من بنات ونساء المسلمين اليوم..!!
22-07-2009, 12:51 AM تاريخ التسجيل: May 2009 المشاركات: 175 معدل تقييم المستوى: 13 صور رائعة عن الحياء!!!!!!!!!! عائشة رضي الله عنه عندما دفن عمر بن الخطاب بجانب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبوها أبو بكر الصديق كانت تحتجب وتشد خمارها فيقال لها لِمَ يا عمتاه وأنتي في بيتك ؟؟ قالت: إنه رجل غريب. صور رائعة عن الحياء !!!!!!!!!! - مجالس العجمان الرسمي. ياالله ماأعظم حياءك ياحبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم لفاطمه رضي الله عنها التي سطرت لنا كيف يكون حياء المرأة المسلمه لما مرضت «فاطمة الزهراء» رضي الله عنها مرض الموت الذي توفيت فيه، دخلت عليها «أسماء بنت عميس» رضي الله عنها تعودها وتزورها فقالت «فاطمة» لـ «اسماء» والله إني لأستحي أن أخرج غدا (أي إذا مت) على الرجال جسمي من خلال هذا النعش!! وكانت النعوش آنذاك عبارة عن خشبة مصفحة يوضع عليها الميت ثم يطرح على الجثة ثوب ولكنه كان يصف حجم الجسم، فقالت لها «اسماء» أو لا نصنع لك شيئاً رأيته في الحبشة؟! فصنعت لها النعش المغطى من جوانبه بما يشبه الصندوق ودعت بجرائد رطبة فحنتها ثم طرحت على النعش ثوباً فضفاضا واسعا فكان لا يصف! فلما رأته «فاطمة» فالت لـ «اسماء»: سترك الله كما سترتني!! منقووول..... التعديل الأخير تم بواسطة: الغروب بتاريخ 23-07-2009 الساعة 02:45 AM.
وكانت النعوش آنذاك عبارة عن خشبة مصفحة يوضع عليها الميت ثم يطرح على الجثة ثوب ولكنه كان يصف حجم الجسم، فقالت لها «اسماء» أو لا نصنع لك شيئاً رأيته في الحبشة؟! فصنعت لها النعش المغطى من جوانبه بما يشبه الصندوق ودعت بجرائد رطبة فحنتها ثم طرحت على النعش ثوباً فضفاضا واسعا فكان لا يصف! فلما رأته «فاطمة» فالت لـ «اسماء»: سترك الله كما سترتني!!
2012-06-22, 02:11 AM #1 صور رائعة عن الحياء صور رائعة عن الحياء الصورة الأولى عائشة رضي الله عنها عندما دفن عمر بن الخطاب بجانب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبوها أبو بكر الصديق كانت تحتجب وتشد خمارها فيقال لها: لِمَ يا عمتاه وأنتِ في بيتك؟؟ قالت: إنه رجل غريب. يا الله ما أعظم حياءك يا حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم. الصورة الثانية ذهبت أم كلثوم بنت جعفر بن أبي طالب رضي الله عنها وهي ابنة خمس سنين في حاجة إلى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وكان ثوبها يجر وراءها شبرا أو يزيد. فأراد عمر أن يمازحها فرفع ثوبها حتى بدت قدماها، فقالت: "مه (يعني دعه واتركه) أما إنك لو لم تكن أمير المؤمنين لضربت وجهك". رحمك الله يا أم كلثوم أين أنتِ من بنات ونساء المسلمين اليوم؟!!. (إلا من رحم ربي). خمسة سنوات وهذا ردها!!!!!! صور عن الحياء – لاينز. يا أمهات المستقبل ربوا بناتكم على حياء أم كلثوم. الصورة الثالثة لفاطمة رضي الله عنها التي سطرت لنا كيف يكون حياء المرأة المسلمة. لما مرضت (فاطمة) رضي الله عنها مرض الموت الذي توفيت فيه، دخلت عليها (أسماء بنت عُميس) رضي الله عنها تعودها وتزورها فقالت (فاطمة) لـ (أسماء): "والله إني لأستحي أن أخرج غدا (أي إذا مت) على الرجال جسمي من خلال هذا النعش!!