إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ (96) قوله تعالى: ( إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا) سبب [ نزول هذه الآية] أن اليهود قالوا للمسلمين: بيت المقدس قبلتنا ، وهو أفضل من الكعبة وأقدم ، وهو مهاجر الأنبياء ، وقال المسلمون بل الكعبة أفضل ، فأنزل الله تعالى: ( إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعالمين) ( فيه آيات بينات مقام إبراهيم ومن دخله كان آمنا) وليس شيء من هذه الفضائل لبيت المقدس. واختلف العلماء في قوله تعالى: ( إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة) فقال بعضهم: هو أول بيت ظهر على وجه الماء عند خلق [ السماء] والأرض ، خلقه الله قبل الأرض بألفي عام ، وكانت زبدة بيضاء على الماء فدحيت الأرض من تحته ، هذا قول عبد الله بن عمر ومجاهد وقتادة والسدي. وقال بعضهم: هو أول بيت بني في الأرض ، روي عن علي بن الحسين: أن الله تعالى وضع تحت العرش بيتا وهو البيت المعمور ، وأمر الملائكة أن يطوفوا به ، ثم أمر الملائكة الذين هم سكان الأرض أن يبنوا في الأرض بيتا على مثاله وقدره ، فبنوا واسمه الضراح ، وأمر من في الأرض أن يطوفوا به كما يطوف أهل السماء بالبيت المعمور.
[ قال] وحدثنا أبي ، حدثنا الحسن بن الربيع ، حدثنا أبو الأحوص ، عن سماك ، عن خالد بن عرعرة قال: قام رجل إلى علي فقال: ألا تحدثني عن البيت: أهو أول بيت وضع في الأرض ؟ قال لا ، ولكنه أول بيت وضع فيه البركة مقام إبراهيم ، ومن دخله كان آمنا. وذكر تمام الخبر في كيفية بناء إبراهيم البيت ، وقد ذكرنا ذلك مستقصى في سورة البقرة فأغنى عن إعادته. وزعم السدي أنه أول بيت وضع على وجه الأرض مطلقا. والصحيح قول علي [ رضي الله عنه] فأما الحديث الذي رواه البيهقي في بناء الكعبة في كتابه دلائل النبوة ، من طريق ابن لهيعة ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن أبي الخير ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص مرفوعا: " بعث الله جبريل إلى آدم وحواء ، فأمرهما ببناء الكعبة ، فبناه آدم ، ثم أمر بالطواف به ، وقيل له: أنت أول الناس ، وهذا أول بيت وضع للناس " فإنه كما ترى من مفردات ابن لهيعة ، وهو ضعيف. ان اول بيت وضع للناس ببكة. والأشبه ، والله أعلم ، أن يكون هذا موقوفا على عبد الله بن عمرو. ويكون من الزاملتين اللتين أصابهما يوم اليرموك ، من كلام أهل الكتاب. وقوله تعالى: ( للذي ببكة) بكة: من أسماء مكة على المشهور ، قيل سميت بذلك لأنها تبك أعناق الظلمة والجبابرة ، بمعنى: يبكون بها ويخضعون عندها.
فجاء إشكال بين الحديثين; لأن بين إبراهيم وسليمان آمادا طويلة. قال أهل التواريخ: أكثر من ألف سنة. فقيل: إن إبراهيم وسليمان عليهما السلام إنما جددا ما كان أسسه غيرهما. وقد روي أن أول من بنى البيت آدم عليه السلام كما تقدم. فيجوز أن يكون غيره من ولده وضع بيت المقدس من بعده بأربعين عاما ، ويجوز أن تكون الملائكة أيضا بنته بعد بنائها البيت بإذن الله; وكل محتمل ، والله أعلم. وقال علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -: أمر الله تعالى الملائكة ببناء بيت في الأرض وأن يطوفوا به; وكان هذا قبل خلق آدم ، ثم إن آدم بنى منه ما بنى وطاف به ، ثم الأنبياء بعده ، ثم استتم بناءه إبراهيم عليه السلام. الثانية: قوله تعالى: للذي ببكة خبر " إن " واللام توكيد. و بكة موضع البيت ، ومكة سائر البلد; عن مالك بن أنس. وقال محمد بن شهاب: بكة المسجد ، ومكة الحرم كله ، تدخل فيه البيوت. قال مجاهد: بكة هي مكة. فالميم على هذا مبدلة من الباء; كما قالوا: طين لازب ولازم. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة آل عمران - الآية 96. وقاله الضحاك والمؤرج. ثم قيل: بكة مشتقة من البك وهو الازدحام. تباك القوم ازدحموا. وسميت بكة لازدحام الناس في موضع طوافهم. والبك: دق العنق. وقيل: سميت بذلك لأنها كانت تدق رقاب الجبابرة إذا ألحدوا فيها بظلم.
وقال حارس مرمى الأهلي الدولي محمد الشناوي في المؤتمر الصحفي قبل المباراة اليوم الخميس "المباراة لن تكون سهلة". "لكننا معتادون على هذا النوع من الاشتباكات ونحن مستعدون لهذه اللعبة. "لدينا العديد من اللاعبين ذوي الخبرة الذين يعرفون كيفية إدارة هذا النوع من الألعاب. " الأهلي يستعيد خدمات ظهيره الراقي علي معلول الذي غاب عن مباراة الذهاب بسبب إصابة عضلية. دفعة مهمة للأهلي بسبب القدرات والخبرة الكبيرة للاعب التونسي الدولي. بث مباشر الحرم النبوي الآن. في السياق نفسه، حرص السفير ياسر عثمان، سفير مصر في المغرب، على مرافقة بعثة الفريق الأول لكرة القدم بالنادي الأهلي برئاسة محمود الخطيب، خلال تحركها من فندق الإقامة بمدينة كازابلانكا إلى ملعب مركب محمد الخامس استعدادًا لمواجهة فريق الرجاء. وحرص السفير على مقابلة محمود الخطيب واطمأن على كل الأمور قبل مغادرة فندق الإقامة، متمنيًا التوفيق للأهلي خلال المباراة أمام شقيقه الرجاء، وأن تعبر المباراة عن العلاقات الوطيدة بين الناديين، وتعكس الروابط التاريخية بين الشعبين المصري والمغربي. ولبى الخطيب دعوة السفير ياسر عثمان على حفل إفطار أمس الخميس، بحضور كل من الدكتور محمد شوقي وحسام غالي، عضوي مجلس الإدارة، والكابتن سمير عدلي المدير الإداري لقطاع الكرة، وعدد من الرموز المصرية المتواجدة في المغرب الشقيق.
قالت دار الإفتاء، إنه إذا فاتت صلاة التراويح عن وقتها بطلوع الفجر، فقد ذهب الحنفية في الأصح عندهم والحنابلة في ظاهر كلامهم إلى أنها لا تقضى؛ لأنها ليست بآكد من سنة المغرب والعشاء، وتلك لا تقضى فكذلك هذه. واستدلت بقول الشافعية في إجابتها عن سؤال: «هل يجوز قضاء صلاة التراويح لمن فاتته؟»: لو فات النفل المؤقت ندب قضاؤه، قال الخطيب الشربيني في «مغني المحتاج» (1/ 457): «(وَلَوْ فَاتَ النَّفلُ الْمُؤَقَّتُ) سُنَّتِ الْجَمَاعَةُ فِيهِ كَصَلَاةِ الْعِيدِ أَوْ لَا كَصَلَاةِ الضُّحَى (نُدِبَ قَضَاؤُهُ فِي الْأَظْهَرِ) لِحَدِيثِ الصَّحِيحَيْنِ «مَنْ نَامَ عَنْ صَلَاةٍ أَوْ نَسِيَهَا فَلْيُصَلِّهَا إذَا ذَكَرَهَا»، «وَلِأَنَّهُ صلى الله عليه وسلم قَضَى رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ لَمَّا نَامَ فِي الْوَادِي عَنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ إلَى أَنْ طَلَعَتِ الشَّمْسُ» رَوَاهُ أَبُو دَاوُد بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ. وتابعت: وَفِي مُسْلِمٍ نَحْوُهُ: «وَقَضَى رَكْعَتَيْ سُنَّةِ الظُّهْرِ الْمُتَأَخِّرَةِ بَعْدَ الْعَصْرِ» رَوَاهُ الشَّيْخَانِ، وَلِأَنَّهَا صَلَاةٌ مُؤَقَّتَةٌ فَقُضِيَتْ كَالْفَرَائِضِ، وَسَوَاءٌ السَّفَرُ وَالْحَضَرُ كَمَا صَرَّحَ بِهِ ابْنُ الْمُقْرِي».
المشرف العام على التحرير داليا عماد صلاة التراويح ينقل موقع "أهل مصر" بثًا مباشرًا لـ صلاة التراويح من الحرم المكي والمسجد النبوي، في اليوم التاسع من شهر رمضان المبارك لعام 1443 هـ. تجارب — 🕋مكه المكرمه مباشر الان | الحرم المكي مباشر | مكة.... نفّذت الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي -ممثلة في إدارة صيانة كسوة الكعبة المشرفة- أعمال شد الحزام وصيانة ثوب الكعبة المشرفة، وتثبيت أطرافه للحفاظ عليه. وأوضح مدير إدارة صيانة كسوة الكعبة المشرفة بالمسجد الحرام فهد بن حضيض الجابري، أن أعمال الصيانة تتضمن شد حزام الكعبة المشرفة ليحتفظ برونقه، إضافة إلى تثبيت الأطراف. وتقوم الإدارة بالعديد من المهام خلال العام وعلى مدار (24) ساعة، منها صيانة ثوب الكعبة المشرفة وشد القماش من جميع الجوانب الأربعة.