الثلاثاء ١٩ أبريل ٢٠٢٢ - ١٢:٣٠ بتوقيت غرينتش اعرب المتحدث باسم الحكومة "علي بهادري جهرمي"، عن بالغ الحزن والاسى لاستشهاد واصابة عشرات التلاميذ اثر تفجيرات ارهابية طالت مركزين تعليميين غربي كابول خلال شهر رمضان الفضيل. العالم- ايران ونشر "بهادري جهرمي"، اليوم الثلاثاء، تغريدة على حسابه في تويتر وارفقها بآية من الذكر الحكيم؛ قوله عزّ من قائل ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون انما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الابصار". واضاف: ان استهداف الاطفال الابرياء في شهر رمضان المبارك، كشف للكرّة عن واقع الارهابيين المجرمين. واكد المتحدث باسم الحكومة الايرانية في تغريدته، ان"حجم الحزن والاسى على استشهاد واصابة العشرات من التلاميذ في افغانستان، وذلك خلال الشهر الفضيل لا يوصف". برامج وثائقيات الجمعة ٢٩ أبريل ٢٠٢٢ - ٠٦:٠٩ الخميس ٢٨ أبريل ٢٠٢٢ - ٠١:٢٤ الخميس ٢٨ أبريل ٢٠٢٢ - ٠١:١١ الخميس ٢٨ أبريل ٢٠٢٢ - ٠٩:٤٦ الخميس ٢٨ أبريل ٢٠٢٢ - ٠٦:٣٦
طهران -ارنا:-دان المتحدث باسم وزارة الخارجية "سعيد خطيب زادة" التفجيرات التي استهدفت مدرستين في غرب كابول واسفرت عن استشهاد واصابة عشرات التلاميذ من ابناء الشعب الافغاني؛ مطالبا المسؤولين في هذا البلد بالكشف عن الجهات التي تقف وراء هذه الجرائم الارهابية. جاء ذلك في تغريدة لمتحدث الخارجية، مشيرا فيها الى أن "التكفيريين المغفلين اقدموا على جريمة اخرى، تلطخت فيها ارض افغانستان بدماء البراعم الابرياء". واضاف: ان هؤلاء السّرقة المعادين للدين، لم يراعوا حتى قدسية شهر رمضان؛ مطالبا المسؤولين في افغانستان بالكشف عن الجهات التي تقف وراء هذه الجرائم الارهابية. من جهته اعرب المتحدث باسم الحكومة علي بهادري جهرمي، عن بالغ الحزن والاسى على خلفية استشهاد واصابة عشرات التلاميذ الافغان خلال شهر رمضان الفضيل، اثر تفجيرات ارهابية طالت مركزين تعليميين غربي كابول؛ مؤكدا ان هذا الحادث كشف من جديد عن حقيقة الارهابيين الجناة. ونشر "بهادري جهرمي"، امس الثلاثاء، تغريدة على حسابه في تويتر وارفقها بآية من الذكر الحكيم؛ قوله عزّ من قائل [ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون انما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الابصار". واضاف: ان استهداف الاطفال الابرياء في شهر رمضان المبارك، كشف للكرّة عن واقع الارهابيين المجرمين.
Duration: 0:31 Posted: Mar 16, 2019 Aug 22, 2019. يقول الله تعالى: { وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ * مُهْطِعِينَ... Duration: 3:20 Posted: Aug 22, 2019 Mar 1, 2017. {وَلا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأبْصَارُ * مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ لا يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاءٌ} [إبراهيم: 42 - 43]. ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار 42 مهطعين مقنعي رءوسهم لا يرتد إليهم طرفهم وأفئدتهم هواء 43 وأنذر الناس يوم يأتيهم العذاب... يقول الله تعالى: " ولاتحسبن الله غافلاً عما يعمل الظالمون، إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار. مهطعين مقنعي رؤوسهم، لايرتد إليهم طرفهم، وأفئدتهم هواء. ". آية تهديد ووعيد...
وقال النحاس: والمعروف في اللغة أن يقال: أهطع إذا أسرع; قال أبو عبيد: وقد يكون الوجهان جميعا يعني الإسراع مع إدامة النظر. وقال ابن زيد: المهطع الذي لا يرفع رأسه. مقنعي رءوسهم أي رافعي رءوسهم ينظرون في ذل. وإقناع الرأس رفعه; قاله ابن عباس ومجاهد. قال ابن عرفة والقتبي [ ص: 331] وغيرهما: المقنع الذي يرفع رأسه ويقبل ببصره على ما بين يديه; ومنه الإقناع في الصلاة وأقنع صوته إذا رفعه. وقال الحسن: وجوه الناس يومئذ إلى السماء لا ينظر أحد إلى أحد. وقيل: ناكسي رءوسهم; قال المهدوي: ويقال أقنع إذا رفع رأسه ، وأقنع إذا طأطأ رأسه ذلة وخضوعا ، والآية محتملة الوجهين ، وقاله المبرد ، والقول الأول أعرف في اللغة; قال الراجز: أنغض نحوي رأسه وأقنعا كأنما أبصر شيئا أطمعا وقال الشماخ يصف إبلا: يباكرن العضاه بمقنعات نواجذهن كالحدأ الوقيع يعني: برءوس مرفوعات إليها لتتناولهن. ومنه قيل: مقنعة لارتفاعها. ومنه قنع الرجل إذا رضي; أي رفع رأسه عن السؤال. وقنع إذا سأل أي أتى ما يتقنع منه; عن النحاس. وفم مقنع أي معطوفة أسنانه إلى داخل. ورجل مقنع بالتشديد; أي عليه بيضة قاله الجوهري. لا يرتد إليهم طرفهم أي لا ترجع إليهم أبصارهم من شدة النظر فهي شاخصة النظر.
يقال: طرف الرجل يطرف طرفا إذا أطبق جفنه على الآخر ، فسمي النظر طرفا لأنه به يكون. والطرف العين. قال عنترة: وأغض طرفي ما بدت جارتي حتى يواري جارتي مأواها وقال جميل: وأقصر طرفي دون جمل كرامة لجمل وللطرف الذي أنا قاصره وأفئدتهم هواء أي لا تغني شيئا من شدة الخوف. ابن عباس: خالية من كل خير. السدي: خرجت قلوبهم من صدورهم فنشبت في حلوقهم; وقال مجاهد ومرة وابن زيد: خاوية خربة متخرقة ليس فيها خير ولا عقل; كقولك في البيت الذي ليس فيه شيء: إنما هو هواء; وقاله ابن عباس: والهواء في اللغة المجوف الخالي; ومنه قول حسان: ألا أبلغ أبا سفيان عني فأنت مجوف نخب هواء وقال زهير يصف ناقة صغيرة الرأس: كأن الرجل منها فوق صعل من الظلمان جؤجؤه هواء [ ص: 332] فارغ أي خال; وفي التنزيل: وأصبح فؤاد أم موسى فارغا أي من كل شيء إلا من هم موسى. وقيل: في الكلام إضمار; أي ذات هواء وخلاء.
واكد المتحدث باسم الحكومة الايرانية في تغريدته، ان "حجم الحزن والاسى على استشهاد واصابة العشرات من التلاميذ في افغانستان، وذلك خلال الشهر الفضيل لا يوصف". ونقلا عن مصادر افغانية، ان 3 تفجيرات استهدفت الثلاثاء مركزين تعليميين في غرب العاصمة كابول؛ مما اسفر عن استشهاد ما يتراوح عن 20 الى 25 بين صفوف التلاميذ الافغان واصابة عدد اخرين.
الصورة من الأرشيف هبة بريس _ وكالات قتل فلسطينيان وأصيب ستة آخرون برصاص الجيش الاسرائيلي، الأربعاء، خلال مواجهات عنيفة شهدتها الضفة الغربية، حسب ما أعلنت وزارة الصحة الفلسطينية. وقتل شاب يدعى، عمر عليان، في بلدة سلواد شمال رام الله التي شهدت اشتباكات بين متظاهرين فلسطينيين وعناصر من الجيش الإسرائيلي. وقالت وزارة الصحة الفلطسينية إن عليان توفي بعد إصابته برصاصة في الصدر أطلقها الجنود في البلدة. وأكد شهود عيان من بلدة سلواد لوكالة فرانس برس وقوع مواجهات عنيفة بين شبان البلدة والجيش الإسرائيلي قتل إثرها الشاب البالغ 18 عاما وأصيب آخرون. وفي حوسان قرب بيت لحم، قتل فتى فلسطيني في السادسة عشرة من العمر برصاص الجيش الإسرائيلي، على ما أعلنت وزارة الصحة الفلسطينية. وأفاد الجيش الإسرائيلي، من جهته، أن جنوده أطلقوا النار على مشتبه به "عند محاولته القاء زجاجة حارقة باتجاه قوة عسكرية إسرائيلية". ولا تزال جثة الفتى لدى الجيش الإسرائيلي. وبمقتل الفتيين ارتفع عدد الفلسطينيين الذين قتلوا برصاص الجيش الاسرائيلي منذ 22 مارس إلى 18 قتيلا من بينهم منفذو هجمات، في حين قتل 14 اسرائيليا في هجمات نفذها فلسطينيون.
الأنظمة في المملكة العربية السعودية نوعان أساسية وعامة. إن السيطرة على كل ما يمكن أن يحدث في بلد واحد ليس بالأمر السهل، ويتطلب بعض الجهد والقوانين التي تحكمها. تلك الأنظمة الموجودة في المملكة العربية السعودية هي التي يمكن أن تميزها عن كثير من الدول. الأنظمة في المملكة العربية السعودية نوعان أساسية وعامة كل هذه الأنظمة الموجودة في المملكة العربية السعودية تمكن الحكومة من السيطرة على جميع شؤون البلاد. بالإضافة إلى سيطرتها على الحرية وتوفير أنظمة العدالة في جميع الأوقات. تنقسم الأنظمة الموجودة في المملكة العربية السعودية في الأصل إلى نوعين من الأنظمة. النوع الأول من المنصة هذه الأنظمة من بين الأشياء الأساسية التي تحتاجها المملكة العربية السعودية. الانظمة في المملكة العربية السعودية نوعان اساسية وعامة آگهی. من أجل التمكن من السيطرة على جميع الحركات أو السلوكيات التي قد تحدث داخل إقليم الدولة. بالإضافة إلى ذلك، فهي معنية بالسيطرة الكاملة على الحكومة أو ما يمكن أن يفعله أي من المواطنين. بالإضافة إلى ذلك، تعمل كل هذه الأنظمة الأساسية على التحكم في سلوك الوافدين الجدد إلى أراضي المملكة. تتضمن المنصات العديد من المفاهيم الأخرى التي تندرج تحتها، ويمكن شرح كل منها على النحو التالي: ومن أهم هذه المفاهيم جميع الحقوق التي يجب أن يتمتع بها جميع مواطني المملكة.
تقسيم شمال المملكة العربية السعودية وتحتوي منطقة الشمال في المملكة العربية السعودية على عدد 4 مناطق إدارية وهم: منطقة حائل: العاصمة الإدارية لها هي مدينة حائل ويترأسها الأمير عبد العزيز بن سعد بن عبد العزيز آل سعود وتشتمل على 3 محافظات حيث تبلغ مساحتها الكلية 103, 000 كم². منطقة الجوف: العاصمة الإدارية لها هي مدينة سكاكا وتبلغ مساحتها الكلية 100, 212 كم² حيث تشتمل على 3 محافظات كبرى ويحكمها الأمير فيصل بن نواف بن عبد العزيز آل سعود. الانظمة في المملكة العربية السعودية نوعان اساسية وعامة – كشكولنا. الحدود الشمالية: العاصمة الإدارية لها هي مدينة عرعر التي تبلغ مساحتها 187, 000 كم² وتشتمل على 3 محافظات يخضع جميعهم لحكم الأمير فيصل بن خالد بن سلطان آل سعود. منطقة تبوك: تعتبر مدينة تبوك هي العاصمة الإدارية لهذه المنطقة وتبلغ مساحتها 108, 000 كم² حيث تشتمل على 3 محافظات تحت حكم الأمير فهد بن سلطان بن عبد العزيز آل سعود. تقسيم جنوب المملكة العربية السعودية وقد تمّ تقسيم منطقة الجنوب في المملكة إلى عدد 4 مناطق إدارية وهم عبارة عن: منطقة عسير: تعتبر مدينة أبها عاصمتها الإدارية ومساحتها 81, 100 كم² وتشتمل على 12 محافظة وتخضع لحكم الأمير تركي بن طلال بن عبد العزيز آل سعود.
تهتم هذه الأنظمة بالعديد من المجالات التي تعمل فيها على إنفاذ جميع القوانين في المملكة العربية السعودية. كما تعمل على ضمان أن كل مجال من هذه المجالات يفي بالأدوار الأساسية التي يفرضها الدستور. هذه المناطق هي: مجال الإعلام أو ما يتعلق بجميع دور الطباعة والنشر في أي مكان في المملكة. تختص بتطبيق كافة القوانين المتعلقة بالنشر والإعلام في هذا المجال. والمحافظة عليها من التلف حيث تعمل على حماية الملكية الفكرية وتطبيق نظام عادل المجال الثاني هو مجال الاستثمار أو المجال الاقتصادي الذي تنعم به المملكة. والتي من خلالها تعمل على تنمية كافة الموارد الاقتصادية الموجودة في أراضي المملكة العربية السعودية. بالإضافة إلى تشجيع جميع عمليات الاستثمار الأجنبي في المملكة. من أجل المساهمة في زيادة الرخاء الاقتصادي في الدولة وزيادة الدخل العام. المجال التالي هو المجال الدبلوماسي، والذي يرتبط بالمظهر والعلاقة العامة للمملكة العربية السعودية مع جميع الدول الأخرى. يتم من خلالها تنظيم الاحتفالات الدبلوماسية والحفاظ على الاجتماعات وتنظيمها. الأنظمة في المملكة العربية السعودية نوعان أساسية وعامة - جريدة الساعة. المنطقة التالية هي المجال الأمني لأراضي السعودية من الداخل. ويشمل ذلك أنظمة الأمن المركزي وكافة الأمور المتعلقة بالأحوال المدنية داخل إقليم الدولة.
عدم فصل المشترك من العمل بسببه. عدم ترك المساهم لعمله بمحض إرادته. تحدد قدرة المشترك على العمل من قبل صندوق تنمية الموارد البشرية، ويمكن للصندوق إحالة المطالبين بالتعويض لإجراء الفحوصات اللازمة في أي مستشفى أو مركز طبي حكومي أو خاص للتأكد من قدرتهم على العمل، أو مطالبتهم بتقديم كشف طبي. تقرير صادر عن مستشفى حكومي يثبت قدرتهم على العمل. في كل مرة استحقاق، يجب على المشترك الالتزام بحضور واجتياز الدورات التعليمية والتدريبية التي يحددها الصندوق. يتوجب على المشترك زيارة ملفه الإلكتروني في قاعدة بيانات طالبي الوظائف على النحو الذي يحدده الصندوق. يجب على المشترك الحضور في الموعد المحدد لإجراء المقابلات الشخصية مع أصحاب الأعمال أو مع الجهات الحكومية أو الخاصة. في حال وجود عروض عمل مناسبة من الصندوق أو من أي جهة يعيّنها. يجب على المشترك قبولها. الانظمة في المملكة العربية السعودية نوعان اساسية وعامة - منبع الحلول. يجب أن يخضع المشترك لخدمات التأهيل أو التدريب أو التوظيف. حالات وقف صرف تعويض الرمال هناك عدة حالات توقف فيها المستفيد عن استلام راتب ساند وهي: في حالة وفاة المستفيد. إذا كان المستفيد لديه دخل شهري أو عمل خاص. في حال عجز المستفيد عن العمل. في حال عدم تسجيل المستفيد لدى الوزارة.
مجال الاهتمام التالي لهذه الأنظمة هو الإسلام والشؤون الإسلامية. يهتم بمتابعة جميع المناسبات أو المناسبات الدينية والأشياء التي يمكن إقامتها فيها. بالإضافة إلى الإشراف على عمليات الحج من حيث التنظيم أو الإدارة أو غير ذلك من الأمور. إن أحد المجالات التي يمكن أن تهتم بها هذه الأنظمة هو مجال التعليم، والذي يعتبر مجالًا مهمًا. تعمل على زيادة الوعي العام في الدولة والعمل على رقيها وتقدمها. الحقل الأخير هو المجال المتعلق بجميع الخدمات التي يمكن للمواطن الحصول عليها من البلدية. تعمل على متابعة تلك الخدمات من أجل تزويدها بأفضل جودة ممكنة. بعض مواد النظام في المملكة العربية السعودية بشكل عام، يحتوي النظام داخل المملكة العربية السعودية، من حيث الدستور والقانون، على العديد من المواد التي تحكم السيطرة على جميع مجريات شؤون المملكة. يمكن ذكر بعض هذه المواد في القوانين السعودية على النحو التالي: المادة الأولى هي المادة الخاصة بالدين والحكم والتي ورد فيها أن المملكة دولة مستقلة عن الدول الأخرى. لها سيطرة كاملة على الأراضي الموجودة في أراضيها. الانظمة في المملكة العربية السعودية نوعان اساسية وعامة أ د أحمد الباتلي. وأن الدين الموجود فيه هو دين الإسلام ودين التوحيد. كما تضيف هذه المقالة أن اللغة الرسمية في المملكة هي اللغة العربية.