2014/03/13, 04:20 PM # 1 معلومات إضافية رقم العضوية: 771 تاريخ التسجيل: 2012/12/04 الدولة: iraq*Baghdad* المشاركات: 9, 729 المستوى: انا ابن العواتك ((بسم الله الرحمن الرحيم)) و صلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين قال رسول الله(صلى الله عليه واله وسلم)انا ابن العواتك من قريش قال في القاموس: عتك يعتك:كر في القتال. ثم قال:وعتكت المرأة:شرفت وراست. انا ابن العواتك من سليم - YouTube. ثم قال:والعاتك:الكريم والخالص من الالوان. ثم قال:والعاتكة من النخل التي تتأبر والمراة المحمرة من الطيب. وقال ابن سعد:العاتكة في اللغة:الطاهرة.
الباب الخامس في معنى قوله صلى الله عليه وسلم: " أنا ابن العواتك والفواطم " روى سعيد بن منصور والطبراني وابن عساكر بسند رجاله ثقات وصححه الحافظ الناقد ضياء الدين المقدسي في المختارة عن سيابة بن عاصم (1) رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنا ابن العواتك من سليم " سيابة بمهملة مكسورة ثم مثناة تحتية مخففة فموحدة (1). وروى ابن عساكر عن قتادة مرسلا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في بعض غزواته " أنا النبي لا كذب ، أنا ابن عبد المطلب أنا ابن العواتك " (2). وروي عن علي رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أجرى فرسه مع أبي أيوب الأنصاري فسبقه فقال: " أنا ابن العواتك إنه لهو الجواد البحر " يعني فرسه. وروى ابن عساكر عن أبي بكر بن البرقي قال حدثني بعض الطالبيين قال: يروى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم أحد: " أنا ابن الفواطم " (3). قال في القاموس: عتك يعتك: كر في القتال. ثم قال: وعتكت المرأة: شرفت ورأست. إسلام ويب - النهاية في غريب الحديث والأثر - حرف العين - باب العين مع التاء- الجزء رقم3. ثم قال: والعاتك: الكريم والخالص من الألوان. ثم قال: والعاتكة (4) من النخل التي تتأبر والمرأة المحمرة (5) من الطيب. وقال ابن سعد: العاتكة في اللغة: الطاهرة.
وعاتكة هذه هي ابنة أخو عاتكة الأولى. الثالثة: هي أم وهب، جد النبي صلى الله عليه وآله وسلم لأمه السيدة آمنة بنت وهب بن بن عبد مناف بن زهرة (الجد الأعلى لبني زُهرة) بن كلاب بن مرة. عاتكة (أم وهب - جدة السيدة آمنة بنت وهب) بنت الأقوص بن مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان بن ثعلبة بن بهثة بن سُليم (الجد الأعلى لبني سُليم كلها) بن منصور بن عكرمة بن خصَفَة بن قيس (وقيل: اسمه عيلان) بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. وعاتكة هذه هي ابنة أخو عاتكة الثانية. وهذا يقودنا إلى سؤال في غاية الأهمية: هل كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يفاخر بالمشركين والمشركات!! ولابد أن يكون الجواب على الفور: حاشا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من ذلك. فالفخر لا يكون إلا بأهل الفخر وبمن يستحق أن يفاخر به. ولذا لا نرى عكرمة بن أبي جهل وغيره من الصحابة رضوان الله عليهم، كانوا يفاخرون بآبائهم لأنهم كانوا يعلمون أن شرك آبائهم قد نفي عن آبائهم أي فخر وإن كانوا من سادات قومهم.
روى الحافظ ابن أبي عاصم الشيباني في الآحاد والمثاني (1270) والمحدث الطبراني في المعجم الكبير (6585) والحافظ البيهقي في دلائل النبوة (1889) و(1890) و(1891) عن سيابة (وقيل: شبابة) بن عاصم السُّلمي رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول يوم حنين: ( أنا ابن العواتك)، وفي رواية ( وأنا ابن العواتك). فمن هن هؤلاء العواتك اللاتي كان صلى الله عليه وآله وسلم يفاخر بهن؟ هن ثلاث عواتك من بني سُليم، ويطلق على المنتسب لهذه القبيلة بـ(السُّلَمي): الأولى: هي أم عبد مناف بن قصي بن كلاب، وعبد مناف هو جد شيبة الحمد عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، جد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وعليهم رضا الله ورضوانه وسلامه وبركاته: عاتكة (أم عبد مناف - جدة هاشم بن عبد مناف لأبيه) بنت هلال بن فالج بن ذكوان بن ثعلبة بن بهثة بن سُليم (الجد الأعلى لبنب سُليم كلها) بن منصور بن عكرمة بن خصَفَة بن قيس (وقيل: اسمه عيلان) بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. الثانية: أم هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب، وهاشم هو جد أبو رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم، عليهم رضا الله ورضوانه وسلامه وبركاته: عاتكة (أم هاشم - جدة شيبة الحمد عبد المطلب بن هاشم) بنت مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان بن ثعلبة بن بهثة بن سُليم (الجد الأعلى لبني سُليم كلها) بن منصور بن عكرمة بن خصَفَة بن قيس (وقيل: اسمه عيلان) بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
وعلى جانبيه عدة أعمدة. الواجهات الصخريّة والمدافن: تتوزع في المنطقة العديد من القبور التي تتطابق في أسلوب بنائها، ففي كلّ منها بوابة تقود إلى القبر. كما تحوي منحوتات جدارية ونقوش ليست بنفس الدقة. كتلك التي في الواجهات الخارجيّة للقبور. قصر الصانع: وهو يتشابه في طريقة بنائه مع بقية القبور. إذ يحتوي على نقوش وزخارف كتابية، أغلب الظن أنها كانت تُرافق الطّقوس الجنائزيّة في مراسم دفن الموتى. آثار تقع في مدائن صالح لعدة حضارات تشتهر اثار مدائن صالح التي تقع في المملكة العربية السعودية بأنها واحدة من أهم المواقع الأثرية على مستوى العالم. وذلك يرجع إلى: تنوع النقوش الكتابية بين اللغات العربية الجنوبية، واللحيانية، والثمودية، والنبطية، واللاتينية، والإسلامية. لما تتضمنه من موضوعات تذكارية، وتأسيسية ، ودينية، ونقوش خاصة ملكية. فمنذ عصور ما قبل التاريخ، كانت هذه المواقع عاصمة لعدة حضارات تتالت عليها منذ عصور ما قبل الميلاد وحتى القرن العشرين، فلم تفقد خلالها مدائن صالح أهميتها التاريخية والجغرافية كطريق تجارية ودينية. كما ورد ذكر المنطقة (الحجر) في القرآن الكريم على أنها موطن قوم ثمود ، الذين عقروا الناقة التي أرسلها الله لهم.
فأخرج الله لهم ناقة من صخرة. فآمنوا لفترة وارتدوا عن إيمانهم. في حين كان النبي صالح قد طالبهم بألا يتعرضوا للناقة أو يؤذوها. فلم يستجيبوا لطلبه وقاموا بقتلها حسب ما ورد في سورة الشمس في نص الآية الكريمة التي تقول { (10) كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا (11) إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا (12) فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا (13) فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاهَا (14) وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا (15)} فعاقبهم الله كما جاء في الآية (فأهلكهم بالصيحة). كما وتضم مدائن صالح أيضاً عدداً من الآثار الإسلامية، التي تتمثل في بعض القلاع وبقايا خط سكة حديد الحجاز، التي يصل طولها إلى حوالي 13 كيلو متراً، وكذلك المحطة و بعض القاطرات. في حين برزت المدينة مرّة أُخرى عندما كانت يعبرها الحجاج كممرّ من مدينة دمشق السوريّة في طريقهم إلى مدينة مكة المكرمة. تجدر الإشارة ، أنه بالعودة إلى من اثار وطني مدائن صالح تقع في ثمانينيّات القرن التاسع عشر أعاد اكتشاف الآثار مرّةً أُخرى الرحالة الأوروبي تشارلز داوتي، الذي شاهد المدافن المُنتشرة في المنطقة، وذلك بعد أن سمع عن المدينة التي تُشبه البتراء التي تقع إلى الجنوب منها.
أهم الصحافة التربوية عن مدائن صالح تعتبر مدائن صالح من أهم المواقع الأثرية في شبه الجزيرة العربية. شكلها جذاب حيث ترتفع عدة صخور كبيرة فوق سهل الصحراء. معظم المباني التي يمكن رؤيتها اليوم كانت مخصصة للدفن. الشعور بالوحدة. انخرط الأنباط في التجارة وأصبحوا أثرياء من خلال تجارة القوافل بين جنوب شبه الجزيرة العربية ووادي الأردن ، كما مارسوا زراعة الواحات باستخدام سلسلة من الآبار المحفورة في الصخر. في ذلك الوقت كانوا مشهورين بمهارة بنائهم. اشتهرت عاصمتهم البتراء (مدينة أثرية وتاريخية تقع في الأردن) بمبانيها المنحوتة بالصخور وسميت المدينة الوردية بسبب لون الصخور الملتوية التي تم اختيارها كواحدة من المدن السبع الحديثة. عجائب الدنيا. تظهر الآثار الإسلامية في القلاع وبقايا سكة حديد الحجاز. بعد وصول الإسلام ، اكتسب مدائن صالح شهرة كبيرة لأن الحجاج ذهبوا لتناول الطعام والشراب لمواصلة رحلتهم إلى الكعبة المشرفة. أهم معالم مدائن صالح مدائن صالح تحتوي على العديد من الآثار الرائعة التي بقيت حتى يومنا هذا ، وتنوعت مناظر الصخور. تم نحت الصخور في العصر النبطي وتحتوي على العديد من الآثار الإسلامية. اكتشف أهم آثار ومعالم مدائن صالح: إقرأ أيضا: متى تقفل ونترلاند الرياض 2021 قصر البنات أطلق البدو على قصر البنت اسم وهمي اسم قصر ابنة الفرعون الذي أطلق على مجموعة المقابر المجاورة المدينة الرئيسية للمدينة القديمة.
عند مدخل السّيق يوجد غرفة تحتوي على ثلاثة مقاعد حجريّة كانت تُستخدَم في الولائم المُقدّسة، حيث يدُل مدخلها الواسع على امتداد الولائم إلى السّاحة التي تقع أمامها. تُعرف هذه الغرفة اليوم باسم الديوان. الواجهات الصخريّة والقبور: تنتشر في المنطقة العديد من القبور التي تتوحّد في أسلوب بنائها، ويوجد بوابة في كلّ منها تقود إلى الداخل حيث يوجد القبر. في داخلها، توجد منحوتات جدرانيّة ونقوشات، لكنّها ليست محفورةً بدقة كما هي الحال بالواجهات الخارجيّة للقبور. قصر الصانع: وهو عبارة عن قبر كذلك، يتشابه في طريقة بنائه بالطّريقة التي بُنيت فيها بقية المقابر. يحتوي القبر من الدّاخل على نقوش وزخارف كتابيّة يُعتَقد أنّها كانت تُرافق الطّقوس الجنائزيّة لدفن الأموات. [١٠] المراجع ^ أ ب ت "Al-Hijr Archaeological Site (Madâin Sâlih)", UNESCO. ^ أ ب ت "مدائن صالح.. موطن قوم ثمود وعاصمة الأنباط الثانية" ، الجزيرة. ↑ "GeoHack - Mada'in Saleh", GeoHack. ^ أ ب "مملكة لحيان" ، المعرفة. ^ أ ب ت "Mada'in Saleh", saudi-archaeology. ^ أ ب ت ث ج nthony Ham, Martha Brekhus Shams, Andrew Madden (2004), Saudi Arabia,. : Lonely Planet, Page 118-119.
قصر البنت: ويقع في جبلين في أحدهما فيه أكبر واجهة لقبر في المنطقة، كما يبلُغ ارتفاعه 16 متراً، على بوابته نقش كتابيّ يدل أنّ من نحته هو (حور بن أهي) من أجل هاني بن تافسي وأسرته، وذلك في عهد الملك النبطيّ الحارث الرابع عام 31 م. ويضم مجموعة من المدافن عددها 31 مدفناَ. والثاني يحوي مدفنين. جبل إثلب: يقع في الجزء الشمالي الشرقي للمدينة، في وسطه فتحة طبيعيّة السيق، وهي مطابقة للسيق الموجود في مدينة البتراء. كما ويبلغ طول الفتحة 40 متراً. مدخل السّيق: توجد فيه غرفة فيها ثلاثة مقاعد حجريّة، كانت تُستخدَم في الولائم المُقدّسة. كما يدُل اتساع مدخلها على ضخامة الولائم التي تمتد على طول السّاحة أمامها. في حين تحمل هذه الغرفة اليوم اسم الديوان. مدافن الجبل الأحمر: وتقع في كتلتين من الصخور إحداها فيها 18 مدفناً والثانية فيها قبر واحد. مدافن الخريمات: وهي عبارة عن 53 مدفناً متوضعة في 9 جبال صخرية. القصر الفريد: ويحتوي هذا القصر على قبر واحد منحوت على شكل قبّة صغيرة واجهته غير مُكتملِة. في حين أن الجزء السفليّ منه محفور بشكل كامل، الأمر الذي يدلّ على أسلوب العمارة القديمة للقبور. التي كانت تبدأ من الأسفل إلى الأعلى.