المثل: خنـقة في سِفل ولا لطمة في سوق. المعنى: السفل هو: المكان الذي توضع به الأعلاف والماشية، وغالبا ما يكون مقرف ومخيف، بالرغم من ذلك يبقى الموت فيها أهون من الإهانة حتى لو كانت بسيطة في العلن. امثال خليجيه قديمه(تراث) - عالم حواء. المثل: من بغى الدح ما يقول أح. المعنى: الدح نوع من الاكل أحر من الحرارة، ويقال هذا فيمن يصر على تحقيق أمر ولكن فيه صعوبه ولابد من تحقيقه فيقال له اذا أردت ان يتحقق الأمر لا تقل عنه صعبا، فيضرب هذا المثل له.
بو طبيع ما ايوز عن طبعه يدل على أن الإنسان الذي تملكته صفة أو طبيعة واعتاد عليها لا يستطيع الاستغناء عنها أبداً أبداً!! نوم الظالم عباده يقال هذا المثل للشخص الظالم المستبد لأن في نومه راحه وسعادة لغيره ولأنه بابتعاده ونومه يكف بلاه وشره عن الناس ولذلك يكون نومه كالعبادة التي يجني منها هو وغيره الخير الكبير.. يموت الزمار وايده تلعب يدل على أن الإنسان الذي اعتاد على شيء في حياته لا يستطيع الاستغناء عنه أبداً أبداً حتى ولو بلغ منه المشيب مبلغاً ولذلك هو أشبه بالزمار (عازف المزمار) الذي سيظل يعزف عليه حتى يموت والمزمار بين أصابعه!! اللي في قلبه الصلاة ما تفوته نعم الذي يبحث عن الخير سيجده مهما كانت الظروف ومهما حالت الأسباب فهو أشبه بالإنسان الذي يريد الصلاة ولذلك سيفعل أي شيء حتى يقضيها في وقتها ولا يفوتها فهو إن وجد ماءاً توضأ وإن لم يجد ماءاً تيمم ، وإن وجد مسجداً صلى ، وإن لم يجد مسجداً صلى على الأرض التي جعلت طهوراً ومسجداً!! أنا واخوي على ابن عمي ، وأنا وابن عمي على الغريب وهذا مثل عربي في كثير من البلدان العربية يدل على أن الأقربون أولى بالمساعدة والمعونة من غيرهم فالأخ أولى من ابن العم بالمساعدة والنصرة وكذلك ابن العم أولى من الغريب!!
هذه الحكم والامثال التي نسمعها من الآباء والأجداد.......... إذا دعتك قدرتك على ظلم الناس ، فتذكر قدر الله عليك -. من كبر لقمته غص -. موب كل شي يلمع ذهب ولا كل مر ينعاب يطلع من المر دوه ويطلع من الذهب كذاب -. اسأل مجرب و لا تسال طبيب -. شاللي حادك يا المسمار ، قال المطرقة -. أعط الخيل خياله -. أبو طبيع ما يجوزعن طبعه -. كل شارب وله مقصه -. اللي يبينا عيت النفس تبغيه، و اللي نبيه عيا البخت لا يجيبه -. المأخوذ حياء كالمأخوذ قهرا -. اللي ما عنده كبير ما يصير كبير -. اللي ما يعرفك ما يثمنك -. أم الطرمان تعرف لغة عيالها -. إن لبست البس حرير، وان عاشرت عاشر أمير -. نام مظلوم و لا تنام ظالم -. تعلم التحسونه بروس القرعان -. تموت الدجاجة و عينها بالسبوس -. الصيت عالي و البطن خالي -. الصدق يبقى و التصنف جهالة -. صبرك على نفسك و لا صبر الناس عليك -. الشمس ما تتغطى بمنخل -. يا جبل ما يهزك ريح -. شيء ابلاش ربحه بين -. شوف وجه العنــز و احلب لبن -. الريل بالأرض و المليك بالسماء -. زرع المجانين يرعاه رب العالمين -. روح بعيد و ارجع سالم -. رزق القطاوه على الخاملات -. راحت السكرة و جات الفكرة -. خذ بنت الجود مع الزمن تجود -.
المدارس الاهلية في العراق حل ام ازمة ؟ بقلم / صفا فؤاد الكبيسي يمثل الفساد بالمؤسسة التربوية والمحاصصة في توزيع المناصب واحدة من أكثر المشاكل التي يعاني منها التعليم الحكومي مما أفرز ظاهرة التعليم الأهلي بشكل قد يهدد مستقبل التعليم الحكومي فيما لو ظل هكذا بدون تطهير. أن لجنة النزاهة بالمجلس رصدت الكثير من الملفات وشبهات فساد في موضوع التربية، وهي بصدد وضع مقترحات لإيجاد حلول، أبرزها مناقشة ملف انتشار المدارس الأهلية، ومتابعة ملف تراجع أداء المدارس الحكومية. وكشفت وزارة التربية عن وجود أكثر من ألفي مدرسة طينية في المحافظات ولم يتم ترميمها وتضم الآلاف من الطلبة. المدارس الاهلية بالدمام خدمات. ولم تقف المدارس الأهلية عند هذا الحد بل عمدت إلى سحب الطلبة المتفوقين من المدارس الحكومية، بإغرائهم من خلال توفير النقل وإعفاء من الرسوم وصرف راتب شهري لهم، لكي ينسب التفوق إلى هذه المدارس. وثمة أسباب كثيرة غير الدراسة تدفع بالطلبة للذهاب إلى المدارس الأهلية عن وجود وسائل راحة كبيرة لا تتوفر في التعليم الحكومي، كالتبريد وطرق التدريس وقلة الأعداد من الطلبة وعدم وجود زحام من الطلبة سواء في الصف أو المدرسة بشكل عام. ومنذ سنوات طويلة، لم تتمكن وزارة التربية من إيجاد حلول للمدارس التي تشهد دواما ثلاثيا في بنايات المدارس، بسبب فشل وتلكؤ الشركات المنفذة لمشاريع المدارس وتقدر بالآلاف.
عَرَّفَت هيئة الأمم المُتّحدة ذوي الاحتياجات الخاصّة بأنّهم الأشخاص الذين يُعانون حالة دائمة من الاعتلال الفيزيائيّ أو العقليّ في التّعامل مع مُختلف المُعوّقات والحواجز والبيئات، ممّا يَمنعهم من المُشاركة الكاملة والفعّالة في المُجتمع بالشّكل الذي يضعهم على قَدَم المُساواة مع الآخرين. كما ذكرت مُنظّمة الصحّة العالميّة في موقعها أنّ الإعاقة هي مُصطلح جامع يضمّ تحت مِظلّته الأشكال المُختلفة للاعتلالات أو الاختلالات العضويّة، ومَحدوديّة النّشاط، والقيود التي تَحدّ من المُشاركة الفاعِلة. المدارس الاهلية بالدمام القبول والتسجيل 1442. ومن خلال أهمية هذه الفئة بذلت المملكة الجهود العظيمة في تعزيز حقوق الأشخاص ذوي الإعاقة من خلال الشراكة مع أصحاب الحقوق والمصلحة العاملين في مجال حقوق الأشخاص ذوي الإعاقة لتعزيز مشاركتهم في تحديد ما يواجههم من تحديات. والجدير بالذكر أن الممارسات الفضلى في تنفيذ وإعمال الاتفاقيات الخاصة بحقوق الإنسان وفي مختلف مراحل إعداد التقارير الوطنية هي مجال التعليم والعمل والصحة والأمن والتأهيل وإعادة التأهيل ،وذلك يمثل مفهوم المشاركة الذي تسعى المملكة الى ممارسته وأحد ركائز النهج القائم على حقوق الإنسان في إعمال حقوق الأشخاص ذوي الإعاقة.
مشكلة رغبة أولياء أمور الطلبة بإرسال أبنائهم للمدارس الأهلية لغرض النجاح فقط، واستدرك "حتى أكون منصفا توجد مدارس أهلية يشار إليها بالبنان، وحققت نتائج لم تحققها المدارس الحكومية من كفاءة الكوادر التدريسية ومعيارية اختيار الطلبة فيها، ومساحاتها الواسعة وطرق التدريس الحديثة". تنويه: جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط صفا فؤاد الكبيسي
وأشار إلى أن الحلول تكمن في التالي: أولاً: وجود رقابة فعلية من وزارة التعليم على المدارس الأهلية، ثانياً: إعادة الاختبارات المركزية من وزاره التعليم وليس من إدارات التعليم، ثالثاً: إلغاء ربط المراحل الثلاث الأول والثاني والثالث ثانوي بالمعدل التراكمي للطالب، وجعلها في الثالث ثانوي فقط، وتكون مركزية من الوزارة كالسابق، حيث إن الطالب لا يزال لا يعرف مصلحته ومراهقاً في الصف الأول وجزءاً من الصف الثاني ثانوي، كذلك لا بد من إعادة تدريس الطريقة البغدادية والتي تعتمد على الجزء لمعرفة الكل بالنسبة للمرحلة الابتدائية.
اسم الشركة سعيد طلال التخصص تعليم وتدريس مقر العمل السعودية, الرياض تاريخ النشر 2022-04-23 صالحة حتى 2022-05-23 رقم الاعلان 1482435 برجاء الانتباه عند التقديم لاي وظيفة فالوظائف الحقيقية لا يطلب اصحابها اي اموال مقابل التقديم واذا كانت الشركة المعلنة شركة استقدام برجاء التأكد من هويتها وسمعتها قبل دفع أي مبالغ أو عمولات والموقع غير مسؤول عن أي تعاملات تحدث من خلال الوظائف المعنلة تقدم لهذه الوظيفة الان الابلاغ عن مخالفة