ما معنى المودة.. الرحمه ؟ lh lukn hgl, ]m >> hgvplm? l, q, u ggkrha 02-08-2010, 02:46 PM المشاركة رقم: 2 ( permalink) المعلومات الكاتب: اللقب: عضو ملكي الصورة الرمزية الإتصالات الحالة: كاتب الموضوع: طبيب متواضع المنتدى: منتدى الحوار - النقاش الجاد - الحوار الهادف بنيت الأسرة في الإسلام على المودة والرحمة من هنا يتنافى مع تعاليم الإسلام أن يكون التعامل في الأسرة يقوم على الأذى أو على العنف. فالتصرف العنيف في الأسرة يناقض معنى الرحمة والمودة ،ويناقض فكرة كون الزوجين كل منهما سكن للآخر. ما معنى أن الرحمة رحمتان؟. والقيم التي يدعو إليها الإسلام تتناقض مع أن يكون هناك عنف وأذى بين أفراد الأسرة الواحدة. وسواء أكان العنف والأذى من الزوج لزوجته ،أم من الزوجة لزوجها (في حالات شاذة) ،أم من الأخ لأخواته أوغير ذلك فإن الحياة الأسرية المطمئنة تتحول من الرحمة والمودة إلى العذاب.
ما معنى علاج الرحمة ؟: يساعد العلاج المركّز على التعاطف (CFT) أولئك الذين يعانون من الخزي والنقد الذاتي الذي قد ينتج عن التجارب المبكرة للإساءة أو الإهمال. يعلم CFT العملاء تنمية المهارات في التعاطف والتعاطف مع الذات ، والتي يمكن أن تساعد في تنظيم الحالة المزاجية وتؤدي إلى الشعور بالأمان وقبول الذات والراحة. تشبه هذه التقنية العلاج المعرفي القائم على اليقظة ، والذي يرشد العملاء أيضًا حول العلم وراء العلاقة بين العقل والجسم وكيفية ممارسة وعي العقل والجسم. الرحمة الالهية ما معنى ايقونة الرحمة - YouTube. ما معنى علاج الرحمة ؟ عندما يتم استخدامه لقد ثبت أن CFT يعالج المشكلات العاطفية طويلة المدى بشكل فعال بما في ذلك اضطرابات القلق واضطرابات المزاج واضطرابات الشخصية واضطرابات الأكل واضطراب الاكتناز والذهان من خلال معالجة أنماط العار والنقد الذاتي ، والتي يمكن أن تسهم بشكل كبير في مشاكل الصحة العقلية. تشير الأبحاث إلى أن البشر لديهم على الأقل ثلاثة أنظمة مختلفة لتنظيم المشاعر: نظام التهديد والحماية الذاتية ، والذي يولد الغضب أو الاشمئزاز أو الخوف لحمايتنا ؛ نظام القيادة والإثارة ، الذي يحفزنا على البحث عن موارد خارجية مثل الأصدقاء والطعام والمكانة ؛ ونظام الأمان الاجتماعي المهدئ ، والذي يتم تفعيله عندما نشعر بالسلام والرضا بما فيه الكفاية بحيث لم نعد مضطرين للبحث عن موارد خارجية.
بارك الله لكم في علمكم، وزادكم حسن تدبر لكتابه الكريم. يدور معنى الجذر (رحم) في اللغة العربية حول: احتضان الشيء بحنانٍ ورفقٍ؛ للعناية به ، فتجد مثلاً كلمة (الرَّحم) لمكان سكن الجنين في بطن أمه، وأرحام الشخص هم عائلته الذين يقفون بجانبه لرعايته وتدبير شؤونه. وللرحمة معنى معنوي مشتق من معناها المادي؛ فالرحمة هي كل ما يجمع بين رقة القلب وعطفه اتجاه شخصٍ يحتاجها ، أما الرحمة مِن الله -عز وجل- فلها مظاهر وعلامات تتناسب مع صفات إحسانه لعبيده، ورزقه لهم، وحنانه بهم، ومَغفرة لذنبهم، وتجاوزه عن تقصيرهم، والتخفيف عمَّا فيه مشقة عليهم. وآخر مظاهر رحمته -سبحاته وتعالى- وأتمِّها: إدخال الصالحين من عباده إلى جناته، ثم رضاه عنهم بعد ذلك ، والله نسأل أن يسبغ عليكم من فيوض رحماته، وأن لا يحرمكم منها طرفة عين.
المزيد...
قال تعالى:}هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ ۖ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ{ في الآية الكريمة يأمرنا الله عز وجل بالعمل الحلال والسعي وراء الرزق الطيب ، وكان استثمار الأموال، والعمل على تنميتها وزيادتها صورة من صور العمل وكسب العيش، وذلك بشرط أن يكون هذا الاستثمار في الأمور الحلال النافعة والبعد عن كل ما هو حرام أو به أذى للنفس، وحالياً نجد أن أهم صور للاستثمار هي تداول الأسهم. قائمة الأسهم النقية عبدالعزيز الفوزان اتجه العديد من المستثمرين إلى استثمار الاموال فيما يعرف باسم الأسهم، وهناك عدة أنواع من الأسهم فمنها ما هو حلال ومنها الحرام ومنها المختلط، فلا يجب على الإنسان أن يترك أمر التفرقة بين هذه الأنواع من حيث حرمه التعامل بها أو إباحة التعامل بها إلى ويسعي للحصول عليها وكسبها بأي طريقة كانت. تعريف السهم يعتبر وسيلة من وسائل التمويل، وهو نصيب أو حصة تقوم الشركات بإصدارها لجمع أموال تستخدم في استثمارات الشركة، وبموجب هذا السهم يحصل حامله على العديد من المميزات منها: 1- الأحقية في اختيار أعضاء مجلس الإدارة من خلال التصويت. 2- الحصول على نصيب من أرباح الشركة عند اتباع الشركة لسياسة توزيع الأرباح، ويتم تحديد مقدار نصيبه من الربح من خلال النسبة التي ساهم بها في الشركة.
وصف الدكتور عبدالله الفوزان أمين مركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني الحوار بأنه الأسلوب الأمثل للقضاء على خطاب التطرف والإقصاء. وشدد أن الحوار الهادف البناء هو أحد اهم الأسلحة في القضاء على التطرف والأقصاء والعنف والكراهية، لان الحوار بالأساس وسيلة قائمة على تقبل الرأي الآخر، مبينا أن الحوار وسيلة سلمية لنشر السلام والتفاهم المشترك داخل المجتمع الواحد ومع المجتمعات الأخرى. واستشهد الفوزان بخطاب المؤسس المغفور له بإذن الله الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن – طيب الله ثراه – الذي أرسى قواعد الحوار في هذا الكيان العظيم من خلال قدرته بجمع كل شرائح المجتمع بكل مكوناته تحت راية واحدة وتوحيد هذا الكيان العظيم، وغرس قيم الولاء والحب لهذا الوطن الغالي. وتحدث الدكتور الفوزان خلال استضافته في الحلقة السادسة من برنامج تعزيز عن تعزيز الشخصية السعودية إجتماعيا الذي تشرف عليه جامعة تبوك ممثلة بكرسي الأمير سلطان بن فهد لقضايا الشباب وتنميتهم. وتطرق الدكتور عبد الله لمركز الملك عبد العزيز للحوار الوطني الذي تأسس عام 2003 لنشر ثقافة الحوار وتعزيز اللحمة الوطنية ومناقشة القضايا الاجتماعية من خلال اللقاءات العشرة التي جمعت النخب والمثقفين والمفكرين والعلماء بجانب الشباب من مختلف المشارب الفكرية والثقافية والمذهبية، حيث بحث الجميع عن نقاط مشتركة لتعزيزها وزياد اللحمة الوطنية ورفعت توصياتها للجهات العليا.
وقدم في نهاية حديثه شكره وعرفانه لإدارة جامعة تبوك والقائمين على كرسي الأمير فهد بن سلطان لقضايا الشباب على هذه المبادرة الإيجابية التي تأتي من ضمن المبادرات الإيجابية لتطوير هوية للشاب السعودي وجعله أنموذج يحتذى فكر وعلما وخلقا وإنتاجية وابدعا.