تاريخ النشر: الأحد 7 رمضان 1437 هـ - 12-6-2016 م التقييم: رقم الفتوى: 329995 9118 0 151 السؤال هل الأفضل أن أصلي الجمعة في الصف الأول في جامع بجانب البيت؟ أم أصليها بالمسجد الحرام وسأكون في الصف رقم 1000 مثلا؟ وهل الصلاة مع إدراك تكبيرة الإحرام في مسجد بجانب البيت أفضل أم الصلاة في المسجد الحرام وربما سيكون في هذه الحالة فوات تكبيرة الإحرام والصف الأول؟. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فلم نطلع على كلام لأهل العلم بخصوص المسألتين، لكن الذي يظهر ـ والله أعلم ـ أن الصلاة بالمسجد الحرام أفضل في كلتا الحالتين، ولو كانت في الصفوف الأخيرة منه، أو فاتت عليك تكبيرة الإحرام فيه، أو الصف الأول، أو كنت مسبوقا وذلك لفضل المسجد الحرام نفسه، ولأن كثيرا من أهل العلم قالوا: إن كون الصلاة بمائة ألف صلاة يختص بها المسجد الحرام دون غيره من مساجد مكة، وقد بينا اختلاف العلماء في ذلك في الفتوى رقم: 2537. بالإضافة إلى فضل كثرة الجماعة، فقد قال صلى الله عليه وسلم: إِنَّ صَلَاةَ الرَّجُلِ مَعَ الرَّجُلِ أَزْكَى مِنْ صَلَاتِهِ وَحْدَهُ، وَصَلَاتُهُ مَعَ الرَّجُلَيْنِ أَزْكَى مِنْ صَلَاتِهِ مَعَ الرَّجُلِ، وَمَا كَثُرَ فَهُوَ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى.
السؤال: هل الثواب في كل مساجد مكة المكرمة مثل الثواب في الحرم؟ لأن كثيرًا من الناس يصلون في مساجد مكة وفي حدود الحرم ويقولون: إن الأجر سواء؟ الجواب: هذه المسألة فيها خلاف بين أهل العلم، منهم من رأى أن المضاعفة تختص بما حول الكعبة "المسجد الحرام" الذي حول الكعبة، وأن مضاعفة المائة ألف صلاة إنما يكون ذلك لمن صلى في المسجد المحيط بالكعبة. وذهب آخرون من أهل العلم إلى أن المسجد الحرام يعم جميع الحرم، وإن كان للصلاة فيما حول الكعبة ميزة وفضل لكثرة الجماعة وعدم الخلاف في ذلك، ولكن الصواب هو القول الثاني، وهو أن الفضل يعم، وأن المساجد في مكة يحصل لمن صلى فيها التضعيف الوارد في الحديث. وإن كان ذلك قد يكون دون من صلى في المسجد الحرام الذي حول الكعبة؛ لكثرة الجمع وقربه من الكعبة، ومشاهدته إياها، وخروجه من الخلاف في ذلك. ولكن ذلك لا يمنع من كون جميع بقاع مكة كلها تسمى المسجد الحرام، وكلها يحصل فيها المضاعفة إن شاء الله [1]. من ضمن الأسئلة التي طرحت على سماحته بعد إحدى المحاضرات بجامعة أم القرى بمكة المكرمة. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 30/ 79). فتاوى ذات صلة
• وإما كون فضيلته بألفٍ مختصًّا بالمسجد الأقصى. ولنا [5]: أنه من المساجد التي تُشدُّ الرِّحالُ إليها فتعيَّن بالتعيين في النذر كالآخرين. وما ذكره لا يلزم، فإنه إذا فضل الفاضل بألف فقد فضل المفضول بها أيضًا. مسألة: وأفضلها: 1- المسجد الحرام. 2- ثم مسجد المدينة. 3- ثم المسجد الأقصى. وقال قومٌ: مسجد النبي صلى الله عليه وسلم أفضل من المسجد الحرام؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم إنما دُفن في خير البقاع، وقد نقله الله تعالى من مكة إلى المدينة فدلَّ على أنها أفضل. ولنا [6]: قوله صلى الله عليه وسلم: (صلاةٌ في مسجدي هذا أفضلُ من ألفِ صلاةٍ فيما سواهُ إلا المسجد الحرام). وروى ابن ماجه بإسناده، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه قال: (صلاةٌ في المسجدِ الحرامِ أفضل من مئة ألفِ صلاةٍ فيما سواهُ) [7] ، فيدخل في عمومه مسجد النبي صلى الله عليه وسلم. مسألة: فإن نذره في الأفضل لم يكن له فعله في غيره. وإن نذره في غيره فله فعله فيه، إذا نذر الاعتكاف في المسجد الحرام لزمه ولم يكن له الاعتكاف فيما سواه؛ لأن عمر نذر أن يعتكف ليلة في المسجد الحرام، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: (أَوْفِ بنذرك) متفق عليه [8].
ولكن أجيب عن هذا الاستدلال بجوابين: الأول: أن الحديث ضعيف، والثاني: إن صح الحديث فإنه يدل على أن الصلاة في الحرم أفضل، ولكن لا يدل على أنها خير من مائة ألف صلاة. قال ابن مفلح رحمه الله: " وظاهر كلامهم في المسجد الحرام أنه نفس المسجد, ومع هذا فالحرم أفضل من الحل, فالصلاة فيه أفضل, ولهذا ذكر في المنتقى قصة الحديبية من رواية أحمد والبخاري, ثم ذكر رواية انفرد بها أحمد, قال: وفيه (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في الحرم, وهو مضطرب في الحل) وهذه الرواية من رواية ابن إسحاق عن الزهري وابن إسحاق مدلس "انتهى من "الفروع" (1/600). وقال في "الآداب الشرعية" (3/429): "وهذه المضاعفة تختص بالمسجد على ظاهر الخبر، وقول العلماء من أصحابنا وغيرهم" انتهى. وينظر: المجموع (3/197)، تحفة المحتاج (3/466)، فتاوى اللجنة الدائمة (6/223)، فتاوى الشيخ ابن باز (4/130).
( MENAFN - Al Wakeel News) الوكيل الإخباري- أوضحت وزارة الحج والعمرة السعودية ، حول ثواب واجر الصلاة في مساجد مكة كافة في حدود الحرم المكي بانه يعادل ثواب الصلاة في المسجد الحرام. اضافة اعلان ومنذ بداية أول يوم من شهر رمضان المبارك وحتى اليوم العشرين من رمضان جرى تفويج أكثر من (4. 200. 000) معتمر بالمسجد الحرام وذلك وفق ضوابط الإجراءات الإحترازية، وفقا لوكالة الأنباء السعودية. MENAFN23042022000208011052ID1104080061 إخلاء المسؤولية القانونية: تعمل شركة "شبكة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا للخدمات المالية" على توفير المعلومات "كما هي" دون أي تعهدات أو ضمانات... سواء صريحة أو ضمنية. إذ أن هذا يعد إخلاء لمسؤوليتنا من ممارسات الخصوصية أو المحتوى الخاص بالمواقع المرفقة ضمن شبكتنا بما يشمل الصور ومقاطع الفيديو. لأية استفسارات تتعلق باستخدام وإعادة استخدام مصدر المعلومات هذه يرجى التواصل مع مزود المقال المذكور أعلاه.
وروى مسلم (1397) عن أبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( إِنَّمَا يُسَافَرُ إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ مَسْجِدِ الْكَعْبَةِ وَمَسْجِدِي وَمَسْجِدِ إِيلِيَاءَ). وهذا نص في أن المراد بالمسجد الحرام في هذين الحديثين: المسجد الذي فيه الكعبة ، لا عموم مكة أو الحرم. وقد سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: هل مساجد مكة فيها من الأجر كما في المسجد الحرام؟ فأجاب: " قول السائل: هل مساجد مكة فيها من الأجر كما في المسجد الحرام جوابه: لا ليست مساجد مكة كالمسجد الحرام في الأجر ، بل المضاعفة إنما تكون في المسجد الحرام نفسه ، القديم والزيادة ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا مسجد الكعبة). أخرجه مسلم. فخص الحكم بمسجد الكعبة ، ومسجد الكعبة واحد ، وكما أن التفضيل خاص بمسجد الرسول عليه الصلاة والسلام فهو خاص بالمسجد الحرام أيضاً ، ويدل لهذا أيضاً قوله صلى الله عليه وسلم: ( لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام ، ومسجدي هذا ، والمسجد الأقصى). ومعلوم أننا لو شددنا الرحال إلى مسجد من مساجد مكة غير المسجد الحرام لم يكن هذا مشروعاً بل كان منهياً عنه ، فما يشد الرحل إليه هو الذي فيه المضاعفة ، لكن الصلاة في مساجد مكة بل في الحرم كله أفضل من الصلاة في الحل ، ودليل ذلك أن الرسول صلى الله عليه وسلم لما نزل الحديبية ، والحديبية بعضها في الحل وبعضها في الحرم كان يصلي في الحرم مع أنه نازل في الحل ، وهذا يدل على أن الصلاة في الحرم أفضل ، لكن لا يدل على حصول التضعيف الخاص في مسجد الكعبة.
زايد قصة لا تنتهي من العطاء. الامارات يا أحلى وأغلى اسم محفور في الجسد والروح. شوق الامارات طوقني. يكفي قولي الامارات بلادي يهتز كياني ويرتفع شاني. فعاليات يوم العلم الاماراتي تنتشر مظاهر الاحتفال الوطنية في كل أرجاء الإمارات العربية المتحدة من خلال رفع الأعلام في الساحات الخارجية والباحات الخاصة بالمنازل والمنشآت، إطلاق البالونات التي تحمل ألوان العلم الإماراتي، تقام العديد من المسابقات الوطنية التي يتم فيها استعراض المواهب، عمل ورشات ومراسم وجلسات للأطفال تختص بيوم العلم الإماراتي، عمل العديد من العروض الغنائية والموسيقية والفنون المسرحية والرسم من قبل طلاب المدارس، عرض وبيع منتجات أصحاب الهمم بمناسبة يوم العلم، كما تقام العديد من المسابقات في ابتكار فعاليات خاصة بيوم العلم الإماراتي وعبارات عن يوم العلم الإماراتي بين المدارس. وبذلك نكون أعزائي وصلنا لنهاية المقال، موضحين لكم كلام عن يوم العلم الاماراتي 2021، من خلال نبذة مختصرة عن أهداف يوم العلم الإماراتي، ويوم العلم الإماراتي، والفعاليات التي تتم في يوم العلم الإماراتي، بالإضافة إلى بعض العبارات التي يتم قولها في هذه المناسبة الوطنية.
كما يمكن للمواطنين مشاركة كافة الوزارات والمؤسسات الحكومية في رفع العلم. رفع العلم الاماراتي في الساحات الخارجية وإطلاق بالونات بألوانه، مع النشيد الوطني الإماراتي الرسمي. احتفالات طلاب المدارس وهي عبارة عن عروض غنائية وموسيقية ورسم صور عن يوم العلم الاماراتي. عرض منتجات أصحاب الهمم بمناسبة يوم العلم 2021 وإطلاق مسابقات وطنية لاستعراض المواهب. 5. كلمات عن العلم الوطني الاماراتي في هذه المناسبة، سنقدّم لكِ مجموعة من عبارات وكلمات عن العلم الوطني الاماراتي، التي يمكن لك استعمالها لمعايدة الأصدقاء والمقرّبين منكِ: عاشت دولة الامارات العربيّة المتّحدة، وعاش الشّعب الاماراتي العظيم، وكلّ عام وأنتم بخير. إنّ مناسبة يوم العلم الاماراتي هي المناسبة التي تهواها القلوب وتطير بقربها الأرواح إلى الفرحة. اللهم أنّه يوم علم الوطن، وإنّك خير الحافظين، اللهم كن للقيادة عونًا ونصيرا واجزهم عن عزّ البلاد كلّ خير، واجعل هذا البلد آمنًا مطمئنًا طوال العمر، وكطلّ عام وأنتم بخير. إنّ طريق النجاح والفخر والاعتزاز يبدأ من هنا، فتحت لواء العلم الاماراتي تنضوي الخلافات وتخجل المشاكل وتطيب المحبة والأشواق. دولتنا عزّتنا، تلك الملاجئ التي نهوى الحياة بقربها، تلك الرّمال التي تختصر أعمارنا دون مبالغة، كلّ عام وأنتِ بخير يا بلادي العزيزة، بارك الله بكِ وحفظك من كلّ شر.
يُعدّ يوم العلم الاماراتي يوم الإنجاز، فهو فرصة لكلّ المواطنين لكي يتذكروا جهود الآباء المؤسسين الذين عملوا واجتهدوا كي تصل البلاد إلى ما هي عليه في الوقت الحالي. كما يشكّل هذا اليوم فرصةً ليتذكر المواطنون الجنود الذين ضحّوا بحياتهم للدفاع عن بلدهم. احتفالات يوم العلم الاماراتي تجسّد الازدهار والإنجازات التي تحققت في الوطن، والتي جعلت منه مكاناً جيداً يتطلع معظم الشباب للعيش فيه والعمل لتحقيق التقدم في حياتهم المهنية. 2. متى يوم العلم الإماراتي؟ يحتفل الإماراتيون بمناسبة يوم العلم الإماراتي في 3 نوفمبر من كلّ عام وذلك منذ العام 2013 وحتى السنة هذه. تعود فكرة الاحتفال بهذا اليوم للشيخ محمد بن راشد للاحتفال بتولّي الشيخ خليفة لحكم دولة الإمارات. جاءت تسمية يوم العلم الاماراتي للتعبير عن ذكرى رفع علم الدولة لأول مرة عام 1971م. يوم العلم في الامارات ليس يوم عطلة أو إجازة رسمية، إنمّا هو فرصة تحتفي فيه الشركات والمؤسّسات بهذا اليوم مع محاولة إبراز جمع الإمارات بين عراقة الماضي وحداثة الحاضر والمستقبل من خلال ذِكر أهمّ الإنجازات على مستوى الدولة. 3. تاريخ تصميم علم الامارات من هو مصمم علم الامارات؟ علم الامارات هو من تصميم الشاب عبد الله محمد المعينة من الأصول الإماراتية، وذلك عام 1971.
فـأنتم المستقبل وبعلمكم وإخلاصكم ينهض ويزدهر المجتمع. يشار إلى أنه تم تدشين مراسم رفع العلم بحضور معالي الرئيس الأعلى للجامعة ومدير الجامعة بالإنابة، وعدد محدود من موظفي الجامعة، والطلبة في ساحة المبنى الهلالي بالحرم الجامعي مُشاركةً بذلك كافة وزارات ومؤسسات الدولة ودوائرها المحلية والحكومية برفع العلم في تمام الساعة 11:00 صباحاً، اعتزازاً بعلم الدولة.
وأطلقت الإمارات مبادرة «الابتكار الزراعي للمناخ»، وهي مبادرة عالمية كبرى تقودها الإمارات والولايات المتحدة الأمريكية بمشاركة 30 دولة، وتهدف المبادرة التي تصل قيمة التزاماتها الأولية إلى 4 مليارات دولار، إلى تسريع العمل على تطوير أنظمة غذائية وزراعية ذكية مناخياً على مدى الأعوام الـ5 المقبلة، وتعهدت الإمارات باستثمار إضافي قيمته مليار دولار كجزء من هذه المبادرة. فعاليات وتستمر الإمارات في حشد الجهود العالمية لمواجهة تحديات التغير المناخي من خلال استضافتها كبرى الفعاليات والأحداث التي شكلت منصة جامعة لكبار المسؤولين وصناع القرار والخبراء من حول العالم، حيث عزز الحوار الإقليمي للتغير المناخي الذي استضافته الإمارات في أبريل الماضي من مستوى تعاون وتنسيق استجابة دول منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا للتغير المناخي، فيما نظم إكسبو 2020 دبي عشرات الفعاليات واللقاءات والندوات التي ركزت بشكل رئيسي على موضوع المناخ والتنوع الحيوي. وتستضيف الإمارات بشكل سنوي فعاليات أسبوع أبوظبي للاستدامة، ومنتدى المناخ في القمة العالمية للحكومات، والقمة العالمية للاقتصاد الأخضر، والمعرض السنوي لتكنولوجيا المياه والبيئة والطاقة «ويتيكس»، إضافة لاستضافتها المقر الدائم للوكالة الدولية للطاقة المتجددة «آيرينا».