لم يستطع السيد الكاظمي ان يصبر أكثر كي يعلن عن فلسفته في قيادة المرحلة ، التي تمثلت ، أي فلسفته السياسية ، في مقولتين في فلسفة السياسة على الطريقة العراقية. المقولة الاولى " الف عام من الحوار ولادقيقة مواجهة " وعلينا أن نبصم له بالعشرين بشرط ان يكون في مواجهة خصوم يتبنون مبدأ الحوار للوصول الى حلول للازمات. الواقع يقول ان مثل هذه الفلسفة في مواجهة خصوم لايفهمون غير لغة السلاح وامتلاك الحقيقة المطلقة ، ليست سوى تسويفاً ورسالتين الواحدة أتعس من الأخرى في معناها ومبناها. الرقص مع الافاعي الموسم الثاني. الاولى الى الفصائل المسلحة والسلاح الخارج عن خدمة الدولة تقول " ابشروا وهللوا فقد جاءكم فرج المائة عام من الحوار بعد ان كنتم تعدّون العدة والعدد للمواجهة ، وبذلك كفاكم الكاظمي شر هذه المواجهة وفتح امامكم ابواباً مشرعة للعمل على المرتاح! الثانية للجمهور المنتظر من السيد الكاظمي الفرج والتفريج تقول، إن لاحل قريب في الافق وعليكم انتظار نتائج حوار الالف عام ، ففيها الحلول وطرق الخروج من المأزق الذي نخوض فيه وبه معاً.. مذكراً إياهم بشهرزاد التي انقذت نساء البلاد بقصص الالف ليلة وليلة ، وعلينا ان نستفيد من تجارب الاقدمين الناجحة.
الموسم الثانى: مسلسل Toy Boy مدبلج كامل التصنيف: مسلسلات النوع: اكشن
وغالباً ما تكون هذه الراقصات المعيلات الوحيدات لعائلاتهن الموسعة. وعندما صدر قرار في العام 1972 بمنع عروض "سحرة الأفاعي" التي كانت مورد رزق رئيسياً للقبيلة، أصبح تركيزها على الرقص والغناء لكسب معيشتها. وتعلمت نساء كثر كآشا سابيرا هذا الفن من أمهاتهن وجداتهنّ. ودفع نجاح الدروس عبر الإنترنت الكثير من الراقصات الأخريات إلى خوض المحاولة، لكنّ النتائج لم تكن دائماً موفقة. فقد بدأت بينو سابيرا مثلاً بإعطاء دروس عبر تطبيق أنستقرام، وطلبت من متابعيها دفع المبلغ الذين يجدونه مناسباً، لكنّ أيّاً منهم لم يفعل. مسلسل الرقص مع الافاعي الاسباني الموسم الاول. وقالت بينو لوكالة الأنباء الفرنسية: "كان ذلك مؤسفاً. لقد أنفقت الكثير من المال لإعادة تعبئة اشتراك الإنترنت لديّ بغية إعطاء الدروس، ولكنّ كل ذلك لم يعد عليّ" بأي مردود. وبفضل مساعدة أصدقاء بريطانيين، بدأت بإعطاء دروس عبر "زووم" لمجموعة صغيرة من التلميذات، وتتقاضى نحو 11 ألف روبية (125 يورو) شهرياً، أي ما يساوي نصف مدخولها ما قبل الجائحة. وبسبب تراجع مدخولها، باتت هذه المرأة البالغة الثالثة والعشرين، وهي أم لطفلين، شديدة القلق في شأن مستقبل مهنتها، إذ إن الهند تشهد تحوّلاً سريعاً. وقالت: "أريد من كل قلبي أن تتابع ابنتاي دراستهما وأن تختارا طريقاً آخر، بعيداً من الرقص".
كما تفقد سيادته مستشفى الصدر….
وصرح المازري أن الأمر عنده وجوباً، خاصة إذا كان المعين في حالة الهلاك، ولا يزول الهلاك إلا بوضوء العائن، فهنا ندخل بأنه واجب من باب من تَعَيَّنَ عليه إحياء نفس مشرفة على الهلاك. اغتسال المصاب بالعين بماء وضوء العائن - الإسلام سؤال وجواب. وإن تخصيص طلبه من إخوته فلا حرج فيه وهذا الأمرليس بدعة، فهو ممكن أن يكون من باب الإعجاب لا الحسد. [5] أقسام العين تقسم العين إلى أقسام ثلاث وهي: العين المعجبة ويكون الشخص الذي ينظر بعين معجبة في حالة من الإفراط في الإعجاب بنعمة ما، ولم يعمل على مباركتها، فيقول سبحانه وتعالى في سورة الكهف «وَلَوْلآ إِذْ دَخَلْتَ جَنّتَكَ قُلْتَ مَا شَآءَ اللّهُ لاَ قُوّةَ إِلاّ بِاللّهِ إِن تَرَنِ أَنَاْ أَقَلّ مِنكَ مَالًا وَوَلَدًا» (سور الكهف: 39). العين الحاسدة وهي العين التي تكمن في الحسد وتمني زوال النعمة، ويكون صاحب العين الحسودة يتصف بالحقد والكرهية بالإضافة إلى الغيرة. العين القاتلة وتعتبر من أشد العين ضرراً على المريض، فهي تتجه مباشرة من عين العائن للمعين بقصد الضرر به، فقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم لعامر بن ربيعة لما حسد سهل بن حنيف: «عَلامَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ هَلا إِذَا رَأَيْتَ مَا يُعْجِبُكَ بَرّاَكْتَ».
توقيع أسامي عابرة ° ❀ • ♥ • ❀ ° سأزرعُ الحبَّ في بيداءَ قاحلةٍ لربما جادَ بالسُقيا الذي عبَرا مسافرٌ أنت و الآثارُ باقيةٌ فاترك لعمرك ما تُحيي به الأثرَ.
هذه الآثار التي ربما إذا أُخذت من العائن. نفعت بإذن الله وحده وهو الشافي المعافي لربما المعيون المحسود يستخدم الاثر أكثرمن مره حتى يحصل الشفاء ولربما من مره واحده ولقد رأينا ان أحد المعيونين مائن اخذ اثر من العائن فاغتسل به فشي بامر الله تعالى من أحتاج لأخذ آثر من عائن ولم تتحسن حالته او تحسنت قليلاً. أن يكرر ذلك حتى يتحسن تماماً. ( شرط ان يتأكد المحسود بأن هذا الآثر هو للعائن المقصود). وهنا يأتي سوأل. لماذا نضطر أحياناً لتكرار آخذ الآثر ؟ والجواب على هذا هو كالتالي: _ إن العين تكون قوية لأسباب منها. 1- تكون العين قوية إذا كانت من كافر أولايصلي. 2- إذا صاحبها ( دخل معها) شيطان حسد. 3- إذا كان العائن ممسوس من الجن. 4- إذا كان المعيون غير محصن نفسه. ( ليس له أذكار في الصباح والمساء). 5- إذا كان لايصلي أو مهمل أو لايبالي بالصلاة. 6- إذا لم يكن المعيون على وضوء حين تعرض للعين. 7- كلما كانت العين من إنسان صالح تكون آخف في تأثيرها. أما طريقة إستخدام الآثر. فهي: _ 1_ أن يؤخذ الآثر بعد إضافة ماء عليه بقدر كافي 2- يتوضأ منه المعيون ويركز على الأجزاء المريضة من جسمه نتيجة العين. 3 _ يغتسل لجميع جسده.