شاركت البلوغر السعودية عبير سندر صورة لها برفقة طفلها عبر حسابها بانستغرام، أرفقتها بتعليق " اليوم انا و ايدن صورنالكم ڤلوق حينزل دا الاسبوع في قناه عيلتنا". وسألت عبير "مين لسه ما اشترك في قناة عائلة اونيل"؟. ودائما ما تشارك عبير صور عفوية تظهر طفلها، فمنذ يومين نشرت صورة له على "انستغرام" لاقت اعجاب متابعيها، أرفقتها بتعليق " شكلي لما… ( حبيبي الوجه اللي كلو نووووم).
رام الله - دنيا الوطن حسمت الموديل السعودية عبير سندر ونجمة مواقع التواصل الاجتماعي، الجدل بشأن ديانة خطيبها مدرب فنون القتال الأجنبي ليام أونيل، الذي أثير بمجرد إعلانها خبر الخطوبة. وردت عبير على سؤال إحدى متابعيها عبر حسابها الرسمي على موقع "إنستغرام"، بشأن هذا الموضوع، موضحة أن خطيبها مسلم وبريطاني الجنسية. وكانت سندر قد أعلنت عن خطوبتها لمدرب فنون القتال الأجنبي ليام أونيل، صاحب البشرة البيضاء والشعر الأشقر، عبر حسابها الرسمي على موقع "إنستغرام" أما خطيبها الوسيم، تحدث على خبر خطوبته عبر انستجرام، وكتب:"جاءتني الكثير من الأسئلة.. المئات اليوم فقط.. حول علاقتي بعبير سندر.. نعم الأمر رسمي.. انخطبنا وان شاء الله قريب حتيجي تعيش معايا في سنغافورة". أحدث ظهور لـ عبير سندر برفقة طفلها | مجلة الجميلة. وأكد مدرب الألعاب البريطانية البريطاني المقيم في سنغافورة في تعليقاته على متابعيه أنه مازال يتعلم اللغة العربية وأنه لا يجيدها بالقدر الكافي لذلك لن يستطيع الإجابة على أسئلتهم.. وسبق أن صرحت سندر في أكثر من لقاء وفيديو لها، أنها كانت دومًا تسمع كلمة "أنتِ جميلة لولا لون بشرتك"، وأكّدت أنها في فترة مراهقتها استخدمت كريمات تبييض البشرة، وكانت تحاول بشتى الطرق أن تغيّر لونها، إلى أنها شعرت بأنها بدأت تفقد هويتها وتحوّلت لشخص آخر.
عارضة الأزياء السعودية عبير سندر كشفت عارضة الأزياء السعودية عبير سندر أن جذورها غير سعودية؛ وأعلنت عنها في مقابلة تلفزيونية. أكدت عبير سندر في مقابلة مع برنامج «ع السيف» الذي يعرض على قناة «atv» الكويتية؛ إن أصلها إفريقي من دولة النيجر؛ وهي تفتخر بذلك. قالت: "طبعا انا سعودية؛ بس جد جد جدي جاء من النيجر؛ فأنا أصولي من النيجر ومرة افتخر بيها". عبير سندر تنشر يومياتها مع مولودها-بالفيديو. وتابعت سندر ان هناك الكثير من السعوديين أصولهم من أماكن ودول أخرى. لمشاهدة لقاء عبير سندر في برنامج «ع السيف» كانت عارضة الأزياء السعودية عبير سندر قد أعلنت في تصريحات سابقة لها؛ إنها كانت تتعرض للتنمر بسبب لون بشرتها؛ خصوصا خلال فترة سن المراهقة؛ لدرجة إنها كانت تستخدم الكثير من كريمات تبييض البشرة. ونشرت عارضة الأزياء السعودية عبير سندر عبر حسابها على «إنستجرام» صورة نصية باللغة الإنجليزية جاء فيها: "سر الثقة بالنفس ليس التوقف عن التفكير في نظرة الأخرين بل البدء بالتفكير في نظرتك الخاصة". وأضافت: "سر الثقة في النفس هو إنك تبطلي تهتمي بآراء الناس وتبدئي تهتمي في رأيك الخاص عن نفسك وتعطيه الأولوية دائمًا". وقالت المدونة و عارضة الأزياء السعودية عبير سندر ؛ إنها تلقت الكثير من التعليقات التي تتناول شكلها؛ مؤكدة أن كل الأشخاص الذين يعرفونها أو يلتقونها يشيرون في تعليقاتهم إلى لون بشرتها الداكن؛ حتى أقرب المقربين منها، مثل والدتها وإخوانها وجدتها؛ يفعلون ذلك أيضًا.
رُزقت الفاشنيستا السعودية عبير سندر بطفلها الأول من زوجه البريطاني ليام أونيل قبل أسبوع تقريبًا، لكنها لم تتبع طريق النجمات الأخريات اللواتي يخفين وجه طفلهن عن وسائل التواصل الاجتماعي. شاركت عبير سندر متابعيها عبر حسابها على "سناب شات" مقاطع فيديو تكشف فيه عن وجه طفلها بعد 5 أيام من ولادته، وكشفت بعض المشاكل التي تواجهها مع طفلها، والمقتنيات التي اختارتها لتسهيل عملية عنايتها بالطفل من بينها سرير وضعته بجانب سريرها، وقالت: "هذا السرير يلي كده ينحط جنب سريري مرة مريح وأسهل أن أصل لطفلي وقلت يمكن يعجبكم". من جهة أخرى، نشرت تعليقات متابعاتها اللواتي نصحنها بلف الطفل، وقد أخذت بنصيحتهم فيما بعد. ونشرت سندر مقطع فيديو للحظة ولادة طفلها عبر قناة العائلة على موقع الفيديوهات الأشهر "يوتيوب"، وقالت: "فلوق ولادة طفلنا نزل اليوم على قناة العيلة (عائلة اونيل) ما قدرت أوقف بكا وإحنا بنمنتج الفيديو سبحان الله قد ما اوصف محا اقدر أوصلكم احساسي لما شفتو الحمدلله يا رب على الهدية اللي اعطيتنا هيا ويا رب اعطي كل من يتمنى وكل محروم". كما وثَّقت لحظات ما بعد ولادة طفلها واللقاء الأول بينهما، فقد كان مشهدًا مؤثرًا للغاية.
– حين عرض على صلاح الدين الأمر رفض هذا الإستسلام ، وكان رده أنه قد عرض السلام من قبل، وهنا إزداد موقف الصليبين في السوء وحاولوا إقناع صلاح الدين بالعفو. – وهنا تجلى موقف صلاح الدين الذي يشهد له التاريخ حتى الآن ، حيث قام بالسماح لهم بمغادرة المكان سلميا ودون قطرة دماء واحدة ، هذا فضلا عن أنه قام بتقسيم الغنائم على سكان بيت المقدس ، وأمن حياة أهل الكتاب الساكنين في المكان. وهكذا أكرم الله بيت المقدس بصلاح الدين كما أكرم صلاح الدين ببيت المقدس ففتحه في 27 رجب عام 583هـ، وقام القاضي محيي الدين بن زكي الدين ليخطب أول جمعة بعد قرابة مائة عام، وكان مما قال مخاطبًا صلاح الدين وجيشه: "فطوبى لكم من جيش! ظهرت على أيديكم المعجزات النبوية، والوقعات البدرية، والعزمات الصديقية، والفتوحات العمرية،جددتم للإسلام أيام القادسية، والوقعات اليرموكية، والمنازلات الخيبرية، والهجمات الخالدية، فجزاكم الله عن نبيكم صلى الله عليه وسلم أفضل الجزاء".
وأُسِر عددٌ كبيرٌ كان من بينهم ملك مملكة القدس، وأرناط حاكم الكرك الذي كان لصاً يهاجم قوافل المسلمين والحُجاح، وقد أحسن صلاح الدين معاملة الأسرى إلا أنه أقدم على أرناط فقتله. وبعد عِدّة أيام حاصر صلاح الدين مدينة القدس وكانت فيها حامية بسيطة لم تستطع الصمود أمام جيوش المسلمين. وفتحت البلدة المقدّسة أبوابها للفاتح العظيم الذي دخلها مُطَأْطِئ الرأس؛ تواضعاً لله الذي نصره، وانتهت تلك الفترة الطويلة التي ذاق فيها أهل القدس سوء العذاب، وقُتل بها من المسلمين الآلاف، ودُنِّست المقدسات الإسلامية، وجُعل المسجد الأقصى فيها إسطبلاً للخيول، ولكن أخلاق القائد المسلم العظيم تأبى إلا أن تُظهر قيم الإسلام، فعامل أهلها أفضل معاملة، وحفظ لهم أموالهم وأعراضهم.
وأطلق السلطان صلاح الدين خلقًا، منهم بنات الملوك، بمَن معهن من النساء والصبيان والرجال، ووقعت المسامحة في كثير منهم، وشفع في أناس كثير فعفا عنهم، وفرق السلطان جميع ما قبض منهم من الذهب في العسكر، ولم يأخذ منه شيئًا مما يقتني ويدخر، وكان - رحمه الله - حليمًا، كريمًا، مقدامًا، شجاعًا، رحيمًا.
ونقدِّم هنا صورة واحدة من صور المقارنات التاريخية بيننا وبينهم في القدس الشريف. يوم المأتم ودموية الصليبيين كان يوم الجمعة الموافق 15 يونية من سنة 1099م (492هـ)، يومًا من الأيام السوداء في تاريخ القدس. كان يوم المأتم بحقٍّ، أو بتعبيرنا المصري القديم يوم ( الجنائز الجماعية). إنه اليوم الذي كان كل شيء قبله قد انتهى.. فلعدة أيام سابقة كانت جيوش الصليبيين (الباسلة) التي كانت امتدادًا لما عرف بحملة الأمراء [لاحظ "الأمراء" فكيف لو كانوا غوغاء؟! ]، قد اقتحمت أسوار القدس، ودخلتها وقتلت معظم من فيها من السكان، لدرجة أنهم في ساحة المسجد الأقصى قتلوا أكثر من سبعين ألفًًا (كما يذكر المؤرخ المسلم ابن الأثير)!! وذلك في يوم الجمعة 15 يونية 1099م (492هـ). لكن ربما كان (ابن الأثير) -المسلم- مبالغًا، فلنترك الحديث للمؤرخ الصليبي (وليم الصوري).. يقول وليم: "لقد اندفعوا -أي جيوش الصليبيين- خلال شوارع المدينة مستلِّين سيوفهم، وقتلوا جميع من صادفوا من الأعداء، بصرف النظر عن العمر أو الحالة ودون تمييز... وقد انتشرت المذابح المخيفة في كل مكان، وتكدست الرءوس المقطوعة في كل ناحية، بحيث تعذَّر الانتقال إلاّ على جثث المقتولين" (!!!