شعار "صندوق الخبير للدخل المتنوع المتداول" أعلنت شركة "الجزيرة كابيتال"، بصفتها مدير الطرح الخاص بصندوق الخبير للدخل المتنوع المتداول اكتمال عملية الاكتتاب في الصندوق بنجاح والتي انتهت يوم الخميس 24 ديسمبر 2020م. وقالت الشركة في بيان لها على "تداول"، إن الصندوق استقطب على مدى 15 يوم عمل، أكثر من 89 ألف مكتتب، كما بلغ صافي قيمة الاشتراكات 472. 8 مليون ريال. وأشارت إلى أنها بصفتها مديراً للطرح، ستقوم بالتنسيق مع مدير الصندوق لإنهاء عملية التخصيص، وذلك خلال 10 أيام عمل من تاريخ انتهاء فترة الطرح الأولي، في موعد أقصاه 7 يناير 2021م الموافق 23 جمادى الأولى 1442هـ، وعلى أن تطرح وحدات الصندوق في السوق المالية السعودية "تداول" خلال 20 يوم عمل من انتهاء فترة الطرح الأولي، في موعد أقصاه 21 يناير 2021م الموافق 8 جمادى الثانية 1442هـ. وحسب البيانات المتوفرة في "أرقام" بدأ يوم 6 ديسمبر 2020 الاكتتاب في وحدات صندوق "الخبير للدخل المتنوع المتداول"، لمدة 15 يوم عمل. وكانت هيئة السوق المالية قد وافقت بتاريخ 16 سبتمبر 2020، على طلب شركة الخبير المالية لبدء طرح وحدات "صندوق الخبير للدخل" كأول صندوق من نوعه في المنطقة، ليتم تداول وحداته في السوق المالية السعودية "تداول".
ويستهدف صندوق الخبير للدخل المتنوع المتداول تحقيق عائد صافي سنويا بنسبة 5. 22% من رأس مال الصندوق. وسيكون الاشتراك في الوحدات متاحاً للفئات التالية: - للأشخاص الطبيعيين ممن يحملون الجنسية السعودية، أو جنسية دول مجلس التعاون الخليجي الأخرى. - المؤسسات والشركات وصناديق الاستثمار وغيرها من الكيانات الاعتبارية القائمة في السعودية ودول مجلس التعاون الخليجي الأخرى. - للأجانب المقيمين في المملكة العربية السعودية. - للمستثمرين الأجانب المؤهلين بموجب القواعد المنظمة لاستثمار المؤسسات المالية الأجنبية المؤهلة في الأوراق المالية الصادرة من هيئة السوق المالية. - للمستثمرين الآخرين الذين قد تسمح لهم هيئة السوق المالية بامتلاك الأوراق المالية المدرجة في السوق المالية السعودية "تداول". عبر جهات مستلمة تشمل البنك الأهلي التجاري، بنك الرياض، البنك السعودي الفرنسي، والجزيرة كابيتال. كما يتاح الاكتتاب لعملاء البنوك الأخرى عبر نظام الاشتراكات المتاح على الموقع الإلكتروني لمدير الصندوق "الخبير المالية"، حيث إن الحد الأدنى للاشتراك في الصندوق هو 1000 ريال سعودي (100 وحدة).
المراجع ^, صندوق الخبير للنمو والدخل, 13/03/2022
يبدأ اكتتاب الخبير للدخل المتداول اليوم على حسب ما أعلنته شركة تداول السعودية، وذلك على حسب سعر اشتراك وحدة الطرح الأول، والشروط والأحكام التي يتم العمل بها والمنظمة لكافة الإجراءات، والتي صدرت وتم تحديثها في 7 فبراير 2022 الماضي، ثم صدرت موافقة هيئة السوق المالية على عملية طر وتسجيل صندوق الاستثمار في السادس من رجب، وقد تم نشر كل التفاصيل في بيان تفاصيلي على موقع الشركة. أوضحت تداول، أن صندوق الخبير للنمو والدخل المتداول يعد من صناديق استثمار أسهم متداول مغلق، كما جاء في الدليل الإرشادي أنه قد تم إنشاؤه وفق ضوابط الهيئة الشريعة، كما انه بخضع لضوابط ورقابة هيئة السوق المالية، ومدة الصندوق هي 99 عام، يبدأ احتساب من تاريخ إدراج الوحدات في تداول السعودية، ويمكن تجديدها في حالة موافقة الهيئة بناءً على تقدير مدير الصندوق. موعد اكتتاب الخبير للدخل المتداول أشارت شركة تداول المالية السعودية، إلى بدء اكتتاب الخبير للدخل المتداول في تاريخ اليوم الأحد الموافق 13 مارس 2022، ويستمر حتى الخميس الموافق 31 مارس الجاري، وذلك على حسب الآلية التي تم اعتمادها في هذا الطرح، وقد تم الإشارة إلى الجهات المستلمة للدخل على حسب ما ذكرته شركة الخبير المالية، والتي تقوم بدور كبير نحو التعريف باستراتيجية الصندوق وأهدافه.
(الخبير للدخل) 8. 40 0. 03 0. 36% كيف ترى اتجاه السهم؟
(3) حمل الكلام على أحسن المحامل: هكذا كان دأب السلف رضي الله عنهم ، قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "لا تظن بكلمة خرجت من أخيك المؤمن شرًّا، وأنت تجد لها في الخير محملاً". وانظر إلى الإمام الشافعي رحمه الله حين مرض وأتاه بعض إخوانه يعوده، فقال للشافعي: قوى الله ضعفك، قال الشافعي: لو قوى ضعفي لقتلني ، قال: والله ما أردت إلا الخير. فقال الإمام: أعلم أنك لو سببتني ما أردت إلا الخير. فهكذا تكون الأخوة الحقيقية إحسان الظن بالإخوان حتى فيما يظهر أنه لا يحتمل وجها من أوجه الخير. (4) التماس الأعذار للآخرين: فعند صدور قول أو فعل يسبب لك ضيقًا أو حزنًا حاول التماس الأعذار، واستحضر حال الصالحين الذين كانوا يحسنون الظن ويلتمسون المعاذير حتى قال الامام الشافعى: التمس لأخيك سبعين عذراً. وقال ابن سيرين رحمه الله: " إذا بلغك عن أخيك شيء فالتمس له عذرًا ، فإن لم تجد فقل: لعل له عذرًا لا أعرفه ". إنك حين تجتهد في التماس الأعذار ستريح نفسك من عناء الظن السيئ وستتجنب الإكثار من اللوم لإخوانك: تأن ولا تعجل بلومك صاحبًا.. التمس لاخيك المسلم سبعين عذر. ….. لعل له عذرًا وأنت تلوم (5) تجنب الحكم على النيات: وهذا من أعظم أسباب حسن الظن؛ حيث يترك العبد السرائر إلى الذي يعلمها وحده سبحانه، والله م يأمرنا بشق الصدور، ولنتجنب الظن السيئ.
يجب على المسلم أن يكون فطناً ،حليماً لا يستعجل في الأمور ولا يُصْدِرُ رداً على من قيل إنه تحدث في حقه حتى يتبين صحة ذلك عملاً بقوله تعالى: " يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإٍ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين ". وقال تعالى:" يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمناً تبتغون عرض الحياة الدنيا ، فعند الله مغانم كثيرة كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم فتبينوا ، إن الله كان بما تعملون خبيراً ". إلتمس لأخيك المسلم سبعين عذرا. قال ابن عباس كما في الصحيحين فقوله تعالى:" ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمناً " قال كان رجل في غنيمة له فلحقه المسلمون فقال: السلام عليكم ، فقتلوه وأخذوا غنيمته – ظناً أنه خاف الموت فأسلم فاستعجلوا في قتله دون تثبت فأنزل الله هذه الآية إلى قوله:" تبتغون عرض الحياة الدنيا " فالأصل في المسلم السلامة وإن قالوا لك قد أساء فلان وقال فيك ما قال. فينبغي للمسلم أن يتثبت وينظر إلى سيرة النبي عليه الصلاة والسلام وكيف كانت معاملته مع الخصم ومع من أساء إليه حقيقة دونما مرية ومع من قيل إنه تكلم فيه ، انظر كيف كانت معاملته وكيف كان يغض الطرف ويتحمل الأذى.
[/FONT] [FONT=times new roman, new york, times, serif] وأشعر الله عباده المؤمنين أنهم كيان واحد ، حتى إن الواحد حين يلقى أخاه ويسلم عليه فكأنما يسلم على نفسه: {فَإِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوتاً فَسَلِّمُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ} [النور:61]. [/FONT] [FONT=times new roman, new york, times, serif] (3) حمل الكلام على أحسن المحامل: [/FONT] [FONT=times new roman, new york, times, serif] هكذا كان دأب السلف رضي الله عنهم ، قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: [/FONT] [FONT=times new roman, new york, times, serif] " لا تظن بكلمة خرجت من أخيك المؤمن شرًّا، وأنت تجد لها في الخير محملاً ". التمس لاخيك المسلم. [/FONT] [FONT=times new roman, new york, times, serif] وانظر إلى الإمام الشافعي رحمه الله حين مرض وأتاه بعض إخوانه يعوده، [/FONT] [FONT=times new roman, new york, times, serif] فقال للشافعي: قوى الله ضعفك [/FONT] [FONT=times new roman, new york, times, serif] قال الشافعي: لو قوى ضعفي لقتلني [/FONT] [FONT=times new roman, new york, times, serif] قال: والله ما أردت إلا الخير. [/FONT] [FONT=times new roman, new york, times, serif] فقال الإمام: أعلم أنك لو سببتني ما أردت إلا الخير.
[/FONT] [FONT=times new roman, new york, times, serif] وإذا كان المسلمين بهذه الصورة المشرقة فإن أعداءهم لا يطمعون فيهم أبدًا ولن يستطيعوا أن يتبعوا معهم سياستهم المعروفة فرِّق تَسُد ؛ لأن القلوب متآلفة، والنفوس صافية. [/FONT] [FONT=times new roman, new york, times, serif] من الأسباب المعينة على حُسن الظن: [/FONT] [FONT=times new roman, new york, times, serif] هناك العديد من الأسباب التي تعين المسلم على إحسان الظن بالآخرين، ومن هذه الأسباب: [/FONT] [FONT=times new roman, new york, times, serif] (1) الدعاء: [/FONT] [FONT=times new roman, new york, times, serif] فإنه باب كل خير، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يسأل ربه أن يرزقه قلبًا سليمًا. [/FONT] [FONT=times new roman, new york, times, serif] (2) إنزال النفس منزلة الغير: فلو أن كل واحد منا عند صدور فعل أو قول من أخيه وضع نفسه مكانه [/FONT] [FONT=times new roman, new york, times, serif] لحمله ذلك على إحسان الظن بالآخرين، وقد وجه الله عباده لهذا المعنى حين قال سبحانه: [/FONT] [FONT=times new roman, new york, times, serif] {لَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْراً} [النور:12].