قال الدكتور شوقي علام مفتي الجمهورية، رئيس الأمانة العامة لدُور وهيئات الإفتاء في العالم: إنَّ شهر رمضان والأيام العشر الأخيرة منه من الأزمان التي لها نفحات إلهية مخصوصة؛ فهي أيام العتق من النيران ومضاعفة الأعمال وزيادة الأرزاق والرحمة العامة والمغفرة الشاملة؛ ولذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يهتمُّ بها اهتمامًا خاصًّا، ويجتهد في إحيائها زيادة عن المعتاد.
وكان النبي -صلَّى الله عليه وآله وسلم- قد علم موعد ليلة القدر على وجه التعيين، ثم أُنسيها لحكمة يعلمها الله سبحانه وتعالى، ليتحفَّز الناس إلى العبادة والدعاء في كل العشر الأواخر، وألَّا يخصوا ليلةً منها بعينها، والدليل على ذلك ما رواه البخاري في صحيحه عن عبادة بن الصامت -رضي الله عنه- قال: "خرج النبي -صلى الله عليه وسلم- ليخبرنا بليلة القدر، فتلاحى (تخاصم) رجلان من المسلمين، فقال: خرجت لأخبركم بليلة القدر، فتلاحى فلان وفلان، فرُفعت، وعسى أن يكون خيرًا لكم، فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة". وعن انشغال بعض الناس ببعض الظواهر المناخية التي ترتبط بصبيحة هذه الليلة قال فضيلته: تحدَّث العلماء عن بعض الظواهر المناخية التي تحدث صبيحة ليلة القدر وليلتها، ولكن الأهم هو الشعور بالسلام النفسي والطمأنينة واستنارة القلب والإقبال على الله بالعبادة والخشوع والتضرع. وعن دعاء ليلة القدر، قال فضيلة المفتي: لقد ذكرت أم المؤمنين السيدة عائشة -رضي الله عنها- أنها قالت للنبي صلى الله عليه وآله وسلم: "يا رسول الله، أرأيت إن وافقت ليلة القدر ما أقول؟ قال عليه الصلاة والسلام وعلى آله: قولي: اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعفُ عني".
وهذا المنطقُ التّفكيريّ والتّعبيريّ يسوق مع الوقت إلى القول: إنّ الأقصى مجرّد أحجار والإنسان أقدس منه فلا يجوز أن نضحي لأجله، وأن نزجّ الشّباب ليريقوا دماءهم دفاعًا عنه، ولقد سمعتُها -مع الأسف- من بعض من يُحسبون على التّنظير الفكريّ. إنّ السّياق الذي قال فيه النبيّ صلى الله عليه وسلّم هو سياق تعظيم شأن الدّماء، وتعظيم قيمة الإنسان، وتعظيم مكانة الرّوح الإنسانيّة، ولا يمكن أن يفهَم من به بقيّة من تذوّق للغة العرب أن الأحاديث سيقت للتّهوين من شأن الكعبة أو من شأن المقدّسات. بل إنّ مقتضى مقارنة دم المسلم بالكعبة في سياق التّعظيم يعني جزمًا تعظيمَ شأن الكعبة لا التّهوين منها، فلك أن تتخيّل لو أنّ شخصًا قال لآخر: أنت أغلى عليّ من أبي وأمّي، فهل يفهم عاقلٌ من هذه العبارة أنّها تحمل معنى التّهوين من أبيه وأمّه؟ أمّ أن القائل بحثَ فوجد أغلى ما عنده أباه وأمّه، فقال لمحبوبه أنت أغلى عليّ من أغلى شيءٍ عندي! حياه النبي صلي الله عليه وسلم اختصارات. فتعظيم دم المسلم من خلالِ إقرانه بعظمة الكعبة ومثلها من المقدّسات ينطوي على معنى تعظيمها وبيان أنّها من العظمة والمكانة بحيثُ غدت مضرب المثل بالمكانة العظيمة، ولا يفهم منها معنى التّهوين إلّا من فقد لسانُه أبسط قواعد العربيّة وفقدت ذائقته أيسر معاني التّعبير البلاغيّ.
أليست الرّاية محض قماش؟ فعلامَ يريقون دماءهم لبقائها مرفوعة؟ كذلك هو العدوان على الأقصى المبارك ليس عدوانًا على أحجار وجدران وقبّة مطليّة بالذّهب، بل هو عدوان على دين وعقيدة ملياري مسلم في هذه الأرض، وهو اعتداءٌ على هويّة وكرامة المسلمين جميعًا باستهداف أحد أهم رموزهم المقدّسة التي تتجاوز معانيها الأحجار إلى الفكرة والهوية والعقيدة والرمزيّة المتعلقة بالكرامة والوجود. لو أنّ طوفانًا أو نازلةً سماويّة داهمت الكعبة لقلنا بوجوب إخلائها لأنّ دم المسلم أغلى منها عند الله تعالى، ولو أنّ زلزالًا طبيعيًّا أصاب المسجد الأقصى المبارك لقلنا بوجوب إفراغه من المعتكفين فيه والابتعاد عنه مسافةً لا يتأذّى منها أحدٌ من النّاس لأنّ دم الإنسان أغلى منه عند الله تعالى حينها، ولكن إن أجلَبت خيول الباطل، وحشدت قوى العدوان، وتكاتفت حشود الصهاينة للعدوان على الأقصى واقتحامه فعندها نقول بوجوب الزّحف إليه والاحتشاد فيه، والرّباط في باحاته والدّفاع عنه بالأرواح والأنفس والأموال؛ لأنّه يمثّل حينها ديننا وعقيدتنا وهويّتنا وكرامتنا بل يمثّل معنى وجودنا فتهون الرّوح فداءً لذلك كلّه. المصدر: الجزيرة مباشر
وكان صد المشركين للمؤمنين عن البيت شديدا على نفوس كثير من المسلمين الذين رأوا في بعض شروط الصلح إجحافا بالمسلمين حتى انهم تلكأوا في التحلل من إحرامهم لما أمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدخل النبي صلى الله عليه وسلم الى السيدة أم سلمة رضي الله عنها يشكو لها عدم امتثال الناس لأمره فأشارت عليه رضي الله عنها بأن يخرج ولا يكلم أحدا منهم فينحر بدنته ويدعو حالقه ليحلق له، فاستصوب الرسول صلى الله عليه وسلم رأيها وفعل ذلك عندها قام الناس فنحروا هديهم وجعلوا يتسابقون فيحلق بعضهم لبعض.
[٦] ممكن تشغيل لغه تايب سكريبت على اي نوع من نوعيات المتصفحات، وأنظمه التشغيل المختلفة، ونظرا لأن هذي اللغه هي لغه تطويريه على الجافا سكريبت فإنة لا ممكن استخدامها لعملية انتاج البرامج من الصفر؛ حيث يتطلب تحويل جميع اوامر البرامج المكتوبة بلغه تايب سكريبت الى لغه الجافا سكريبت باستعمال محول برمجى بالإنجليزية: Compiler)،[٦] و نظرا لما توفرة لغه التايب سكريبت من ميزات اضافيه تم تطويرها على لغه الجافا سكريبت فإنة يتوقع ان تحل مكانها قريبا؛ الأمرالذى يمهد لكونها واحده من اكثر لغات البرمجه المرغوبه فى العالم.
8- iOS/Swift هذه اللغة هي من لغات البرمجة الحديثة التي تم انشاؤها من قبل شركة أبل والتي تعمل لبناء التطبيقات المتعددة لنظام التشغيل IOS ، فيمكن تلخيص دور هذه اللغة في إنشاء تطبيقات الأيفون ومن ثم نشرها على متجر أبستور، فهذه اللغة من أكثر اللغات التي يجب تعلمها فعليا.
روبي أو ياقوت Ruby لغة "روبي" Ruby من لغات البرمجة العامة والتي تُستخدم لأكثر من غرض، منها برمجة وتطوير تطبيقات الإنترنت، البرمجة لسطح المكتب، كتابة البرامج للشبكات، أو حتى كتابة تطبيقات لنظام تشغيل أندرويد. لغة Ruby من اللغات القوية، ومن اللغات الأكثر تطورًا خلال السنوات الماضية، فقد انطلق مشروع تصميم لغة Ruby في عام 1993، وتم إطلاق أول نسخة للإستخدام العام في 1995، وهي مستخدمة بشكل كبير من قِبل المبرمجين الأجانب بشكل عام، وبدأ بعض المبرمجين العرب بالاعتماد عليها خلال الأعوام القليلة الماضية. 9 آر R لغة البرمجة آر هي بيئة برمجية إحصائية للتنهيج والرسم، اخترعها روس ايهاكا وروبيرت جنتلمان وسميت بلغة R تيمناً بإسميهما لغة آر هي بيئة عمل برمجية للإحصاء الحاسوبي تسمح بإجراء التطبيقات الإحصائية من جهة وبناء البرامج الإحصائية من جهة أخرى. اهم لغات البرمجة المستخدمة حاليا ... - رقيم. هي مفتوحة المصدر، وهناك نسخة مجانية لها من لغة البرمجة الإحصائية (+Splus(S والتي تعتمد على اللغة آس (S). يمكن إدخال المعطيات إلى لغة R يمكن أن تكون أشعة أو مصفوفات أو سلاسل زمنية وقد تكون توابع أو رسوم بيانية. إن ّ لغة R هي لغة تابعية يعني كل أمر من أوامرها هو تابع يقبل العديد من الوسطاء ومن مزاياها أنها تمتلك واجهة لغة HTML مما يساعد على تنفيذ الأوامر البرمجية بسهولة.
يعتبر مجال البرمجة من أكثر المجالات المطلوبة على المحيط المهني، فكل الشركات العالمية تحتاج إلى أفضل المبرمجين وأنجحهم فكل فرد يمكن أن يكون ناجح من خلال تعلم لغات البرمجة المختلفة، لإتاحة الفرصة له للحصول على أكبر فرصة عمل في إحدى الشركات العالمية، ومع حلول عام2016 تزداد الحاجة إلى تعلم لغات البرمجة لفتح سوق العمل، لذلك نقدم أفضل لغات البرمجة التي تحتاج إليها أسواق العمل والشركات الكبري بالعالم. 1- SQL وهي من أهم لغات البرمجة التي تستخدم من قبل مجموعة كبيرة جدا من الشركات العالمية، وذلك لتحديث المعلومات أو لإمكانية استرجاعها من قاعدة البيانات، فأي شركة تمتلك قاعدة بيانات خاصة بها يمكن الحاجة إليها في أي وقت، لذلك فالحاجة تزيد إلى مبرمج يستطيع أن يساعد في حل هذه الاستراتيجية للوصول للمعلومات المطلوبة. 2- Java لغة جافا هي من أقدم وأشهر لغات البرمجة المستخدمة على أجهزة الكمبيوتر، ففائدتها هي إنشاء البرامج الخاصة بالكمبيوتر أو من الممكن استخدامها في تطبيقات الأندرويد والأنظمة الأخرى، لذلك فلغة جافا هي من لغات البرمجة التي يجب تعلمها في المستقبل القريب لأنها تدخل في كل البرامج. 3- JavaScript جافا اسكريبت هي لغة برمجة مختلفة على الإطلاق عن لغة جافا السابقة، فبإختصار من الممكن الحكم على لغة جافا سكريبت بأنها لغو برمجة مستخدمة ضمن صفحات HTML المعروفة، وتعتبر هي اللغة الأكثر استخدامها في المواقع الالكترونية التي يتم زيارتها لذلك فهي مهمة جدا ويجب تعلمها.