يحرم عند قضاء الحاجة استقبال القبلة أو استدبارها، لقد وضع الله العديد من القواعد والشرائع فى القرآن الكريم، وقام النبى محمد (صلى الله عليه وسلم) بالقيام بتفسير هذه القواعد والشرائع من أجل تبسيطها على المؤمنين ومن أجل الألتزام بها والأمتثال لما شرعه الله والأمتناع عما نهى عنه. يحرم عند قضاء الحاجة استقبال القبلة أو استدبارها هناك العديد من الأحاديث الصحيحه الذى ورد فيها تحريم إستقبال القبلة عند القيام بقضاء الحاجة، بالطريقتين البول أو الغائط، وهذا الحكم في الصحراء، وهناك العديد من العلماء ما يقول بأن هذا الحكم خاص فى الصحراء أما فى البناء فهذا جائز ولا حرج، وإختلف العلماء على هذا الأمر مستدلين بأن النبى قام في بيت حفصة بقضاء حاجته مستقبل الشام، مستدبر الكعبة. حل السؤال: يحرم عند قضاء الحاجة استقبال القبلة أو استدبارها الأجابة صحيحة
وظهر في حديث أبي هريرة (إذا جلس أحدكم على حاجته فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها) إذ نهانا على أن نستقبل القبلة ببول أو غائط. ما يحرم عند قضاء الحاجة هناك الكثير من الأشياء التي تكون محرمة عند قضاء الحاجة وهي كما يلي:- يحرم استقبال القبلة أو استدبارها عند قضاء الحاجة وخاصةً في الصحراء ويجوز في البنيان لكن الأفضل ترك ذلك. يحرم قضاء الحاجة في طريق الناس أو ظلهم وأماكن تجمعهم. يحرم التبول في الماء الذي لا يجري كمياه حوض الاستحمام. يحرم دخول المصحف إلى الحمام. يحرم قضاء الحاجة في المسجد. يحرم قضاء الحاجة في القبر. يحرم التبول في الجحر أو الثقب أو السرب لكي لا يلحق أذى بالهوام عند خروجها من الجحور. يحرم عدم التطهر جيداً من نجاسة البول. لا يجوز قضاء الحاجة بالقرب من ممتلكات الناس كالمدارس، والمصارف، والمشافي. شاهد أيضًا: ما يجب عند قضاء الحاجة.. الآداب العامة لقضاء الحاجة آداب قضاء الحاجة هناك عدة آداب يجب الالتزام بها عند قضاء الحاجة ومن أهمها ما يلي:- أن يقول دعاء دخول الحمام (اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث). استخدام اليد اليسرى في الاستنجاء. يحرم عند قضاء الحاجة استقبال القبلة أو استدبارها - جيل التعليم. ألا يرفع ثوبه إلا بعد الدنو من الأرض. الاستتار عن أعين الناس.
يحرم عند قضاء الحاجة استقبال القبلة واستدبارها حيث أن الكعبة المشرفة هي أشرف مكان على وجه الأرض وهي اتجاه الحج والعمرة والطواف والصلاة فيجب تقديس مكانتها وتعظيمها والابتعاد عن أي شيء يضر باحترامها، لذلك يحرم عند قضاء الحاجة استقبال القبلة أو استدبارها. يحرم عند قضاء الحاجة استقبال القبلة واستدبارها اختلف العلماء في مسألة حكم استقبال القبلة واستدبارها عند قضاء الحاجة فمنهم من أجاز استقبال القبلة عند قضاء الحاجة، واستندوا لذلك عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه قام باستقبال الشام في قضاء حاجته مستدبرًا للكعبة المشرفة، وهذا يدل على أن استقبال القبلة عند قضاء الحاجة واستدبارها جائز في البناء، ومن أهم الأقوال عن هذا الأمر ما يلي:- قال علماء آخرون منهم أبو حنيفة وابن تيمية حرموا استقبال القبلة ، أو استدبارها عند قضاء الحاجة في جميع الأحوال سواءً كان في داخل المبنى، أو خارجه. يحرم عند قضاء الحاجة استقبال القبلة أو استدبارها - عربي نت. يوجد العديد من الفقهاء حرموا قضاء الحاجة في الصحراء وإتاحتها في البنيان أو وراء ساتر كجدار يستره عن الكعبة، وكما ذكر لحديث ابن جابر أنه استتر بناقته أي جعلها بينه وبين القبلة. هانا الرسول صلى الله عليه وسلم من استقبال القبلة أو استدبارها في الفضاء والبنيان عند قضاء الحاجة.
س: ما حكم استقبال القبلة واستدبارها داخل المنازل وفي الصحراء عند قضاء الحاجة؟ علمًا بأن بعض المنازل صممت دورات المياه تجاه القبلة، أفتونا مأجروين. ج: لا يجوز استقبال القبلة واستدبارها عند قضاء الحاجة من بول أو غائط، إذا كان الإنسان في الصحراء؛ لما ثبت عن النبي ﷺ من النهي عن ذلك، من حديث أبي أيوب الأنصاري وغيره. أما في البيوت فلا حرج في ذلك؛ لما ثبت في الصحيحين، عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه قال: رأيت النبي ﷺ في بيت حفصة يقضي حاجته مستقبل الشام مستدبر الكعبة والله ولي التوفيق [1]. سؤال موجه من ع. س من الرياض في مجلس سماحته، (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 10/ 35). فتاوى ذات صلة
والقول الراجح عندي في هذه المسألة: أنه يحرم الاستقبال والاستدبار في الفضاء، ويجوز الاستدبار في البنيان دون الاستقبال، لأن النهي عن الاستقبال محفوظ ليس فيه تخصيص، والنهي عن الاستدبار مخصوص بالفعل، وأيضاً الاستدبار أهون من الاستقبال ولهذا -والله أعلم- جاء التخفيف فيه فيما إذا كان الإنسان في البنيان، والأفضل أن لا يستدبرها إن أمكن. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الحادي عشر – باب الاستنجاء. المفتي: محمد بن صالح العثيمين – المصدر: موقع طريق الإسلام
السؤال: ما حكم استقبال القبلة، أو استدبارها حال قضاء الحاجة؟ الإجابة: اختلف أهل العلم في هذه المسألة على أقوال: فذهب بعض أهل العلم إلى أنه يحرم استقبال القبلة واستدبارها في غير البنيان، واستدلوا لذلك بحديث أبي أيوب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا تستقبلوا القبلة بغائط ولا بول ولا تستدبروها، ولكن شرِّقوا أو غرِّبوا"، قال أبو أيوب: فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت قِبَلَ الكعبة، فننحرف عنها ونستغفر الله، وحملوا ذلك على غير البنيان. أما في البنيان: فيجوز الاستقبال والاستدبار، لحديث ابن عمر رضي الله عنهما قال: "رقيتُ يوماً على بيت حفصة، فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم يقضي حاجته مُستقبل الشام مُستدبر الكعبة". وقال بعض العلماء: إنه لا يجوز استقبال الكعبة ولا استدبارها بكل حال، سواء في البنيان أو غيره، واستدلوا بحديث أبي أيوب المتقدم، وأجابوا عن حديث ابن عمر رضي الله عنهما بأجوبة منها: أولاً: أن حديث ابن عمر يُحمَلُ على ما قبل النهي. ثانياً: أن النهي يرجح، لأن النهي ناقل عن الأصل، وهو الجواز، والناقل عن الأصل ولي. ثالثاً: أن حديث أبي أيوب قول، وحديث ابن عمر فعل، والفعل لا يمكن أن يعارض القول، لأن الفعل يحتمل الخصوصية ويحتمل النسيان، ويحتمل عذراً آخر.
يوضع المزيج السابق على الجزء المراد تبيضه باستخدام قطعة من القطن. يترك المزيج ما يقارب من ١٥ دقيقة قبل شطفه. يتم تكرار المزيج ٣ مرات أسبوعياً إلى أن نحصل على النتيجة المرغوب فيها. خلطة الشبة لتبيض الابط ملعقة من البيكربونات الصودا. ربع ملعقة كركم ٣ معالق ماء ورد. يوضع المزيج تحت الإبط لمدة ربع ساعة. يغسل باستخدام الماء الفاتر. خلطة الشبة والليمون لتبيض البشرة تساعد تلك الخلطة على تفتيح المناطق الداكنة في البشرة. المكونات: ملعقة من مطحون الشبة البيضاء. ملعقة نشا كبيرة. ايضا ملعقة جلسرين كبيرة ويفضل استخدام الجلسرين الأحمر. عصير ليمون. شاهد ايضا تجربتي مع كبسولات فيتامين e للبشرة توضع الشبة مع النشا في إناء غير معدني. يضاف إليهما عصير الليمون. يضاف الجلسرين إلى المقادير السابقة وتخلط جيداً إلى أن تصبح العجينة متماسكة نوعاً ما. يتم دهان المنطقة المراد تفتيحها بتلك الخلطة يومياً، ويفضل أن تستخدم بعد الاستحمام. خلطة الشبة والجلسرين للتبيض تستخدم تلك الخلطة لتفتيح البشرة وشد الترهلات في الجسم وهي عبارة عن: كمية من مطحون الشبة البيضاء. أربعة معالق جلسرين. خلطات تبيض الابط. أربعة معالق زيت زيتون. ثلاث معالق من كريمات الترطيب وينصح باستخدام الكريمات المحتوية على الزبادي والعسل.
الخلطة التي قمنا بذكرها من اكثر الطرق المستخدمة فتبييض الابط لما تخرجة من نتائج محببة لدي المراة ، فننصحك باستخدامها كما و ننصح بالاستمرار بالاعتناء بالابط و عدم تجاهلة فهو من اكثر المناطق الحساسة لدي المراة. الاهتمام بلون الابط من اكثر المناطق التي يتوجب على المراة الاعتناء فيها و بشكل ملحوظ ، وخصوصا النساء المتزوجات و اللواتى يلبسن الثياب بلا اكمام ، فجمال المراة بجسمها كامل و ليس بوجهها و بشرتها ، فيجب عليها الاهتمام بلون الابط و رائحتة و تنظيفة من الشعر باستمرار ، فاهتمامها يعطييها جاذبية و يبرز انوثتها. كما و يجب اجتناب المستحضرات و مزيلات العرق التي تسبب اسوداد الابط و استعمال و اختيار المواد التي تساهم تبييض الابط كاستعمال المسك مع الشبة لازالة رائحة العرق بعد الاستحمام فهو يساعد فازالة رائحة العرق ، كما و يساهم فتبييض الابط ، فمن اثناء استخدامة نكون ربما تجنبنا اسوداد الابط. افضل خلطة لازالة العرق خلطة الجليسرين مع الشبه 2٬435 مشاهدة
خمس معالق ماء ورد من الصيدلية. يتم وضع الشبة مع الجلسرين وزيت الزيتون وخلطهم معاً بصورة جيدة. يوضع الكريم المرطب ويضاف إليه ماء الورد وعصير الليمون وتخلط المكونات معاً. يتم وضع الخليط في زجاجة ثم ترج بصورة جيدة. يتم دهان الجسم كله بتلك الخلطة، ثم يفرك الجسم بطريقة دائرية. يترك الدهان على الجسم لمدة ساعة، وبعدها يتم الاستحمام باستخدام الماء الفاتر. يمكن أن توضع تلك الخلطة في البانيو ويتم الجلوس فيه لمدة ساعة. خلطة الشبة والبيض لتبيض الوجه تساهم تلك الخلطة في تفتيح لون الوجه، وإعطاء الوجه نضارة وهي عبارة عن: ثلاثة معالق من مطحون الشبة. بياض بيضة واحدة. يتم وضع الشبة مع بياض البيضة وخلطهم معاً جيداً. يتم دهان بشرة الوجه ويراعى عدم الاقتراب من العين أو الفم. يترك هذا الخليط على الوجه لمدة ستين دقيقة. بعد ذلك يتم غسل الوجه باستخدام الماء البارد. يفضل مسح البشرة بعد غسلها بماء ورد مضافاً إليه البابونج. يكرر ذلك الماسك مرة أسبوعياً. شاهد فوائد صابون الغار للبشرة الدهنية خلطة الشبة مع زيت الزيتون لتبيض الجسم يستخدم هذا الماسك لتفتيح الوجه والجسم، كما أنه يفيد في شد العضلات في البطن والتغلب على الترهلات، و مكونات تلك الخلطة عبارة عن: ربع كوب من مطحون الشبة.