النابغة الذبياني من شعراء العصر الجاهلي العصر الجاهلي هو العصر السابق للإسلام، وبالرغم من أنه لا يوجد تحديد دقيق لبداية العصر، فإن أغلب المؤرخين يرجعون أول ما تداول من الشعر الجاهلي إلى 150 – 200 سنة قبل الإسلام. وقد نشأ الشعر الجاهلي في الجزيرة العربية، في بوادي نجد والحجاز والمناطق المحيطة من شمال جزيرة العربية. وكانت العرب قبل الإسلام تعد قول الشعر من المفاخر. وكان الشعر وسيلتهم الإعلامية الأولى، حيث يحتفظ الشعر الجاهلي بأخبار الحروب المشهورة في الجاهلية كداحس والغبراء، ويرسم أسلوب حياة العرب، فينقل كيف كانت تتفاخر القبائل بأنسابها، أو يتفاخر الأفراد بشجاعتهم في القتال وكرمهم في العطاء، ورصدت حتى معالم بيئتهم الجغرافية مثل حومل وعسيب وغيرها من المعالم التي ذكرت في أشعارهم. ونقلت بعض الظواهر الاجتماعية مثل ظاهرة الصعاليك، كما نقلت قصص الحب، والتمايز الطبقي والاختلافات الاجتماعية. شرح قصيدة كليني لهم يا أميمة اللغة العربية للمرحلة الثانوية - بصمة ذكاء. وقد كان سوق عكاظ في الجاهلية، كمهرجان يلتقي فيه الشعراء كل سنة يتنافسون في الشعر ويرون الجديد عنهم، كما احتفى العرب بمجموعة قصائد سميت المعلقات، أشهرها معلقة امرؤ القيس، ومن المعلقات كذلك معلقة الأعشى وزهير بن أبي سلمى وعنترة بن شداد.
إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُغْنِي عَنكَ شَيْئًا (42) وقوله ( إِذْ قَالَ لأَبِيهِ) يقول: اذكره حين قال لأبيه ( يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لا يَسْمَعُ) يقول: ما تصنع بعبادة الوَثَن الذي لا يسمع ( وَلا يُبْصِرُ) شيئا (وَلا يُغْنِي عَنْكَ شَيْئًا) يقول: ولا يدفع عنك ضرّ شيء، إنما هو صورة مصوّرة لا تضرّ ولا تنفع ، يقول ما تصنع بعبادة ما هذه صفته؟ اعبد الذي إذا دعوته سمع دعاءك، وإذا أحيط بك أبصرك فنصرك، وإذا نـزل بك ضرّ دفع عنك. واختلف أهل العربية في وجه دخول الهاء في قوله (يا أبَتِ) فكان بعض نحوييّ أهل البصرة يقول: إذا وقفت عليها قلت: يا أبه، وهي هاء زيدت نحو قولك: يا أمه، ثم يقال: يا أم إذا وصل، ولكنه لما كان الأب على حرفين، كان كأنه قد أُخِلّ به، فصارت الهاء لازمة، وصارت الياء كأنها بعدها، فلذلك قالوا: يا أبة أقبل، وجعل التاء للتأنيث، ويجوز الترخيم من أيا أب أقبل، لأنه يجوز أن تدعو ما تضيفه إلى نفسك في المعنى مضموما، نحو قول العرب: يا ربّ اغفر لي، وتقف في القرآن: يا أبة في الكتاب. وقد يقف بعض العرب على الهاء بالتاء. كليني لهمٍ ، يا أميمة َ ، ناصبِ ،. وقال بعض نحويي الكوفة: الهاء مع أبة وأمة هاء وقف، كثرت في كلامهم حتى صارت كهاء التأنيث، وأدخلوا عليها الإضافة، فمن طلب الإضافة، فهي بالتاء لا غير، لأنك تطلب بعدها الياء، ولا تكون الهاء حينئذ إلا تاء، كقولك: يا أبت لا غير، ومن قال: يا أبه، فهو الذي يقف بالهاء، لأنه لا يطلب بعدها ياء; ومن قال: يا أبتا، فإنه يقف عليها بالتاء، ويجوز بالهاء; فأما بالتاء، فلطلب ألف الندبة، فصارت الهاء تاء لذلك، والوقف بالهاء بعيد، إلا فيمن قال: " يا أميمةَ ناصبِ (1) " فجعل هذه الفتحة من فتحة الترخيم، وكأن هذا طرف الاسم ، قال: وهذا بعيد.
(12) فلول: ثلوم. المعنى: إذا أردت أن أبحث عن عيب في الغساسنة فإنني لن أجده، فعيبهم الوحيد هو تثلم سيوفهم بسبب كثرة المعارك التي يخوضونها، وذلك ليس عيباً وإنما هو شرف لهم. (13) حليمة: هي حليمة بنت الحارث بن أبي شمر الغساني. المعنى: إن تلك السيوف مجربة منذ القديم فهي متوارثة من جيل إلى جيل، وقد حارب بها الأبطال الذين انتصروا على المناذرة في ذلك اليوم المعروف بيوم حليمة. (14) تقد: تشق. السلوقي: الدرع المنسوب إلى سلوق قرية باليمن. الصفاح: الحجارة ويقصد بها خوذات الجنود. الحباحب: ذباب يطير في الليل فيشع منه النور. المعنى: إن تلك السيوف تشق الدروع السلوقية المتقنة الصنع، وتري من يشهد المعركة النار تقدح والشرر يتطاير عندما تضرب خوذ الخصوم. (15) شيمة: طبيعة وخلق. الأحلام: العقول. عوازب: غائبة. المعنى إن أخلاق الغساسنة فاضلة وعقولهم حاضرة عند الملمات والنوازل وهذه الصفات لا تتوافر في غيرهم من الناس. (16) حجزاتهم: الحجزة معقد الإزار. الريحان: نبت طيب الرائحة. السباسب: عيد من أعيادهم. المعنى: إن أولئك القوم ينتعلون النعال الرقيقة فهم لا يمشون كثيراً، وهم أصحاب عفة يصونون أنفسهم عن المحرمات، وفي يوم عيدهم يلاقون بالرياحين العطرة.
(17) الأردان: الأكمام. المناكب: جمع منكب وهو الكتف. المعنى: والغساسنة يحفظون أجسامهم بما يلبسون من الثياب الفاخرة، تلك الثياب التي تتصف ببياض الأكمام واخضرار الكتفين. (18) اللازب: اللازم. المعنى: عندما يصيب الغساسنة خيراً فإنهم لا يغترون، وعندما يصيبهم شر فإنهم لا يجزعون منه فهم ينتظرون زواله. (19) حبوت: أعطيت وأهديت. أعيت عليَّ مذاهبي: ضاقت وسدت. المعنى: إنني أقدم هذه القصيدة هدية للغساسنة؛ لأنني أراهم أحق الناس بمدحي في هذه الظروف التي أجبرتني على اللحاق بقومي حين انسدت عليَّ الطرق.
(15) شيمة: طبيعة وخلق. الأحلام: العقول. عوازب: غائبة. المعنى إن أخلاق الغساسنة فاضلة وعقولهم حاضرة عند الملمات والنوازل وهذه الصفات لا تتوافر في غيرهم من الناس. (16) حجزاتهم: الحجزة معقد الإزار. الريحان: نبت طيب الرائحة. السباسب: عيد من أعيادهم. المعنى: إن أولئك القوم ينتعلون النعال الرقيقة فهم لا يمشون كثيراً، وهم أصحاب عفة يصونون أنفسهم عن المحرمات، وفي يوم عيدهم يلاقون بالرياحين العطرة. (17) الأردان: الأكمام. المناكب: جمع منكب وهو الكتف. المعنى: والغساسنة يحفظون أجسامهم بما يلبسون من الثياب الفاخرة، تلك الثياب التي تتصف ببياض الأكمام واخضرار الكتفين. (18) اللازب: اللازم. المعنى: عندما يصيب الغساسنة خيراً فإنهم لا يغترون، وعندما يصيبهم شر فإنهم لا يجزعون منه فهم ينتظرون زواله. (19) حبوت: أعطيت وأهديت. أعيت عليَّ مذاهبي: ضاقت وسدت. المعنى: إنني أقدم هذه القصيدة هدية للغساسنة؛ لأنني أراهم أحق الناس بمدحي في هذه الظروف التي أجبرتني على اللحاق بقومي حين انسدت عليَّ الطرق. 3- دراسة الأفكار: عندما نستعرض أفكار الشاعر في هذه القصيدة نجده قد بدأها بفكرة طول الليل، فبين أن ذلك الليل لا تتحرك نجومه وأن الهموم قد تجمعت في صدره، وانتقل من هذه الفكرة التي جعلها مقدمة لقصيدته إلى فكرة أخرى وهي مدح عمرو بن الحارث الغساني، وهذه هي الفكرة الرئيسة في القصيدة؛ ولذلك فإن الشاعر قد بسط هذه الفكرة؛ فقد أشاد بإنعام ممدوحه عليه، ثم ذكر انتصاراته في الحروب، وعقب على ذلك بذكر النعمة التي يعيش فيها ممدوحه هو وأسرته.
2- شرح الأبيات: (1) كليني: دعيني. أميمة: ابنته. ناصب: متعب. بطيء الكواكب: نجده تسير سيراً بطيئاً. المعنى: دعيني يا بنيتي لهمومي المتعبة واتركيني أقاسي هذا الليل الطويل الذي لا تسير نجومه إلى المغيب وإنما هي تتثاقل في اتجاهها إلى مغاربها. (2) الذي يرعى النجوم: الصباح. آيب: راجع. المعنى: لقد زاد طول ليلي حتى ظننت أن ليس له نهاية وأبطأ الصباح في الظهور حتى ظننت أنه لن يرجع إلى عادته في تبديد الظلام. (3) العازب: الذي يبيت بعيداً عن أهله. المعنى: لقد رد هذا الليل على صدركما الهموم التي نسيتها في النهار فتجمعت في صدري فتضاعف الحزن والألم والأسى بين ضلوعي، لأن الليل يجمع الهموم والنهار يفرقها. (4) ذات عقارب: ذات أذى. المعنى: لقد منَّ عليَّ عمرو بخيرات كثيرة وأعطاني والده مثلها وهي خيرات لا يخالطها أذى ولا تتبعها منة. (5) أشائب: أخلاط. المعنى: لقد تيقنت من انتصار الملك على أعدائه؛ لأن جيشه يشتمل على أبناء الغساسنة دون غيرهم؛ فذلك الجيش لا يجمع أخلاطاً من القبائل وإنما هو مقتصر على غسان. (6) تلك الكتائب التي يتألف منها الجيش إنما هي مؤلفة من بني عم الملك الأقربين الذين هم آل جفنة ومن أبناء جده الأعلى المعروف بعمرو ابن عامر.
تحتوي جميع الفاكهة على السكر وعلى الرغم من أن بعض الأصناف تحتوي على نسبة أعلى من غيرها لكن غالبًا ما يتخلى الأشخاص الذين يتطلعون إلى التحكم في تناولهم للسكر عن استهلاكهم للمشروبات الغازية أو الشوكولاتة أو الحلوى أو تقليل استهلاكهم ولا يفكرون في الفاكهة. وبطبيعة الحال الفاكهة هي وسيلة صحية لتلبية معسول اللسان وإضافة المواد المغذية إلى اتباع نظام غذائي ولكن بعض الفواكه مثل الموز و المانجو لديها أعلى كمية من السكر من غيرها. في هذه المقالة ، نلقي نظرة على أفضل الفواكه منخفضة السكر لأي شخص يتطلع إلى تقليل مدخوله اليومي من السكر 7 فواكه قليلة السكر لا يزال بإمكان الفواكه منخفضة السكر توفير الألياف والفيتامينات والمعادن التي يحتاجها الشخص. أقل الفواكه سكريات أو سكر قليل ومناسبة لمرضى السكري. تشمل الفواكه منخفضة السكر ما يلي: 1 – الفراولة الفراولة ، مثل العديد من أنواع التوت الأخرى ، غالبًا ما تكون غنية بالألياف وتحتوي على القليل جدًا من السكر. يوجد فقط حوالي 8 جرام من السكر في ثماني حبات فراولة متوسطة الحجم كما أنها مصدر جيد لفيتامين سي. 2 – الخوخ على الرغم من أن طعمها حلو ، إلا أن حبة خوخ متوسطة الحجم تحتوي فقط حولها 13 غرام سكر 3 – نبات العليق مثل الفراولة ، العليق أيضًا يحتوي على ما بين 4 و 5 جم من السكر و 5.
البرتقال: تحتوي حبة البرتقال متوسطة الحجم على 14 غرامًا من السكر القابل للهضم، كما أنّ البرتقال مصدر ممتاز لفيتامين سي. الجريب فروت: تحتوي نصف حبة الجريب فروت على 11 غرامًا من السكر. الأفوكادو: يعد الأفوكادو من الفاكهة الخالية تقريبًا من السكر، وهو مصدر للدهون والألياف الصحية. الكيوي: تحتوي حبة الكيوي على 6 غرام من السكر، وهو من الفاكهة الغنية بفيتامين سي. فواكه عالية السكر من أهم الفاكهة التي تحتوي على نسبة عالية من السكر ما يأتي: الأناناس: تحتوي شريحة الأناناس على 16 غرامًا من السكر، وهي مصدر غني بالثيامين المعروف بخصائصه المضادة للالتهابات. الكمثرى: تحتوي الكمثرى متوسطة الحجم على 17 غرامًا من السكر، وهي مصدر غني بفيتامين سي. الموز: تحتوي حبة الموز كبيرة الحجم على 17 غرامًا من السكر. البطيخ: تحتوي شريحة من البطيخ على 18 غرامًا من السكر. هذه هي الفواكه قليلة السكريات - ويب طب. التفاح: تفاحة صغيرة الحجم تحتوي على 19 غرامًا من السكر. الرمان: تحتوي حبة الرمان على 39 غرامًا من السكر. المانجو: تحتوي المانجو على 46 غرامًا من السكر، وهي من الفواكه الاستوائية التي تحتوي على كميات كبيرة من المغذّيات والألياف. الفواكه المجفّفة: تتضمّن ما يأتي: البرقوق، إذ يحتوي كوب منه على 66 غرامًا من السكّر.
وتمتاز الفراولة أيضا بأنها قليلة السكر وقليلة السعرات الحرارية؛ إذ تحتوي 100 غرام منها على نحو 32 سعراً حرارياً. كما تزخر الفراولة بمركبات النبات الثانوية، التي تتمتع بتأثير مثبط للالتهابات وقاتل للجراثيم المسببة للأمراض، بالإضافة إلى الوقاية من أمراض القلب والأوعية الدموية وأنواع معينة من السرطان. الكرز أيضاً يعد الكرز كنزاً من المعادن؛ إذ إنه يشتمل على الحديد والكالسيوم والبوتاسيوم والمغنيسيوم. باعتدال شددت خبيرة التغذية الألمانية أومباخ على أن هناك فواكه ينبغي تناولها بكميات معتدلة مثل العنب والموز؛ نظراً لاحتوائها على السكر بنسبة كبيرة. ماهي الفواكه قليلة السكريات؟. ومن المعروف أن الإفراط في تناول سكر الفاكهة (الفركتوز) يسبب مشاكل بالجهاز الهضمي، كما أنه يشكل عبئاً على الكبد؛ إذ يقوم الكبد بإنتاج الدهون من سكر الفاكهة، ومن ثم يرتفع خطر الإصابة بالكبد الدهني وداء السكري. تابعوا آخر أخبارنا المحلية والرياضية وآخر المستجدات السياسية والإقتصادية عبر Google news
الجروب فروت: يحتوي على كمية جيدة من الماء والألياف وكمية قليلة من السكر ومضادات الأكسدة، كما أنه غني بفيتامين أ و ج لذلك بصنف من الفواكه الصحية. البرتقال: هو أحد أشهر أنواع الفواكه الصحية الصيفية ويعرف عنه أنه مليء بالماء والألياف وفيتامين سي والأهم أنه قليل السكر، هذا بالإضافة إلى احتوائه على مضادات طبيعية متعددة. السبانخ: قد يكون السبانخ أشهر الخضروات الورقية التي تصنف على أنها أغذية صحية، وذلك بسبب محتواه العالي من المعادن والألياف والماء بالإضافة إلى كونه قليل السكريات، لذلك ينصح بتناوله في الصيف. البطيخ: من أهم أنواع الفواكه الصيفية الصحية والشائعة كذلك، ويكثر تناوله بسبب غناه بالماء والألياف والفيتامينات وحتى المعادن. ملاحظة: قبل قيامك أو اتباعك هذا العلاج أو هذه الطريقة الرجاء استشارة الطبيب المختص.
تشير الدراسات العلمية إلى أن الأضرار الصحية الناجمة عن السكريات، كتسوس الأسنان وزيادة الوزن غير الصحية، تأتي بتناول كثير من السكريات الحرة في النظام الغذائي، وليس من تناول السكريات الموجودة بشكل طبيعي في الفواكه. تحتوي العصائر والمشروبات الغازية والبسكويت والمصاصات على سكريات حرة، وغالبًا ما تكون عالية السعرات الحرارية، وقيمتها الغذائية قليلة، مقارنة بالفواكه الطازجة. تزخر الفاكهة الخالية من السكر بالفيتامينات والمعادن ومضادات الأكسدة والألياف، وكلها من العناصر الضرورية لصحة جسمك، وهذا ما يؤكد لك أهمية تناولها واختيارها عن الحلويات التي تمثل مصدرًا للسعرات الحرارية. تبطئ الألياف عملية هضم الطعام، وهذا يعني أن نسبة السكر في الدم لن ترتفع بسرعة بعد تناول الفاكهة الغنية بالألياف. ختاما عزيزتي، مهما كنتِ تخشين من الإفراط في السكريات، فإن تناول الفاكهة ضروري لتلبية احتياجات جسمكِ بطريقة صحية، ورغم احتواء فواكه كثيرة على نسب عالية من السكريات، فإن هناك مجموعة من الفواكه الخالية من السكر تتميز بفوائدها الجمة، ناهيكِ عن طعمها اللذيذ، وننصحكِ بتناول الفاكهة طازجة لا على شكل عصير، لأن ذلك يسرع عملية وصول السكر إلى خلايا جسمك، فيفقدها فوائدها.