: ذكرك أخاك بمايكرة: قيل أفرايت ان كان فى اخى ما اقول ؟ قال. إن كان فية ماتقول فقد اغتبتة. إن لم يكن فية ماتقول فقد بهتة) اى ظلمتة بالباطل وأفتريت علية الكذب. ما أبشعها من صورة وما أبشع ما يفعله أهل الغيبة وما يقوله بعضنا في مجالسنا واجتماعاتنا..... الأسباب التي تبعث على الغيبة: 1- تشفي الغيظ بأن يحدث من شخص في حق آخر لأنه غضبان عليه أو في قلبه حسداً وبغض عليه. 2- موافقة الأقران ومجاملة الرفقاء كأن يجلس في مجلس فيه غيبه ويكره أن ينصحهم لكي لا ينفروا منه ولا يكرهونه. 3- إرادة ترفيع النفس بتنقيص الغير. 4- يغتاب لكي يضحك الناس وهو ما يسمى المزاح حتى يكسب حب الناس له. أما علاج الغيبة فهو كما يلي: 1- ليعلم المغتاب أن يتعرض لسخط الله وأن حسناته تنتقل إلى الذي اغتابه وأن لم تكن له حسنات أخذ من سيئاته. 2- إذا اراد ان يغتاب يجب أن يتذكر نفسه وعيوبها ويشتغل في اصلاحها فيستحي ان يعيب وهو المعيب. هل الكذب من الكبائر pdf. 3- وأن ظن أنه سالم من تلك العيوب اشتغل بشكر الله. 4- يجب ان يضع نفسه مكان الذي اغتيب لذلك لن يرضى لنفسه تلك الحالة. 5- يبعد عن البواعث التي تسبب الغيبة ليحمي نفسه منها. بعد كل هذا لنتعاهد أن لاننطق الا بما يرضي الله سبحانه وتعالي فنحن نتحدث كثيرا وننسي.... ولنتذكر قوله تعالي ((وما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد)) فملائكة الرحمن لاتنسي فماذا نفعل عند عرضنا علي رب العزة والجلال ويقال لنا ((هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون)) ولنتذكرعندما يقال لنا ((اقرأ كتابك كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا)) [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] رأى النبي صلى الله عليه وسلم أناس في النار لهم أظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم.
وكذلك لا تحل رواية الحديث الموضوع إلا مع تبيين أنه موضوع، قال الإمام النووي: يحرم رواية الحديث الموضوع على كل من عرف كونه موضوعاً أو غلب على ظنه وضعه. اهـ وقال الحافظ: لا يجوز روايته إلا مع بيان أنه موضوع. اهـ وقال الذهبي: رواية الموضوع لا تحل. والله أعلم.
يقول القرطبي رحمه الله كما في تفسيره "الجامع لأحكام القرآن" (16 /337): "لا خلاف أن الغِيبة من الكبائر ، وأن مَن اغتاب أحدًا عليه أن يتوب إلى الله عز وجل". ويقول ابن حجر الهيتمي رحمه الله عن الغِيبة كما في كتابه "الزواجر عن اقتراف الكبائر"(ص: 371): "الذي دلَّت عليه الدلائل الكثيرة الصحيحة الظاهرة أنها كبيرة، لكنها تختلف عِظَمًا وضدَّه بحسب اختلاف مفسدتهـا، وقد جعلهـا من أُوتِيَ جوامع الكلم عَديلةَ غصْب المـال وقتل النفس، بقـوله صلى الله عليه وسلم: ((كلُّ المسلم على المسلم حرام: دمه، وماله، وعرضه))، والغصب والقتل كبيرتان إجماعًا، فكذا ثَلْمُ العِرض". هل الكذب من الكبائر لعن الوالدين. وقال أيضًا: "إن فيها أعظمَ العذاب وأشدَّ النَّكال، وقد صحَّ فيها أنها أربى الربا، وأنها لو مُزِجَت في ماء البحر لأنتنَتْه وغيَّرت ريحه، وأن أهلها يأكلون الجيف في النار، وأن لهم رائحة منتنة فيها، وأنهم يُعَذَّبُون في قبورهم، وبعض هذه كافيةٌ في كون الغِيبة من الكبائر"؛ اهـ. يقول الفقيه أبو الليث السمرقندي الحنفي رحمه الله في كتابه "تنبيه الغافلين" (ص: 126): "الغِيبة على أربعة أوجه، وهي: كفر، ونفاق، ومعصية، ومباح؛ فأما الوجه الذي هو الكفر، فهو أن يغتاب المسلم، فيقال له: لا تغتب، فيقول: ليس هذا غيبة وأنا صادق في ذلك، فقد استحل ما حرَّم الله تعالى، ومَن استحلَّ ما حرَّم الله (عن قصد وعلم)، صار كافرًا.
حياك الله السائل الكريم وأهلاً بك، مما لاشك فيه أن الكذب محرم لورود النصوص بذلك واتفق الفقهاء على أن الكذب كبيرة من الكبائر ومع أنه كبيرة من الكبائر لكنه ليس مُخرجاً من الملة والكذب صفة من صفات أهل النفقاق والكفر والعياذ بالله. ولكن مع أن الكذب من الكبائر إلا أنه يجوز في بعض الحالات وهي كما يلي: في الحروب ؛ يجوز الكذب من أجل خداع الكفار. هل الكذب من الكبائر أنه. الإصلاح بين الناس ؛ فيجوز من أجل الإصلاح بين الناس وتأليف القلوب ويشترط بالكذب عدم إلحاق الضرر بالأخرين. كذب الزوج على زوجته في حال إرضاء الزوجة ؛ يجوز للزوج الكذب عليها حتى ترضى ولكن دون إلحاق الضرر بالأخرين.
إن الكذب هو أقبح الذنوب وأفحشها، وأخبث العيوب وأشنعها، وهو من أكبر الكبائر، لأن الكذب العادي على سائر الناس يعتبر من الكبائر فكيف إذا كان على الله سبحانه وخلفائه وسفرائه في الأرض، وذلك قوله تبارك وتعالى: ﴿ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ ﴾. (الأنعام - الآية - 21) وروي عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: " ألا من كذب علي فليتبوء مقعده من النار ". هل تعلم ان الغيبة من الكبائر؟؟؟. وروى الصدوق عن أبي عبد الله عليه السلام قال: " الكذب على الله عز وجل وعلى رسوله صلى الله عليه وآله وسلم وعلى الأوصياء ( صلوات الله عليهم) من الكبائر ". وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " من قال علي ما لم أقل فليتبوء ولشدة حرمتها أنها تفطر الصائم، وقال تبارك وتعالى: ﴿ إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَأُوْلئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ ﴾.
* الكبائر من الذنوب / الحاج حسين الشاكري
ويجهل الكثيرون أن الأمير الشاعر قد كتب الشعر الشعبي، فهو الذي ولد وعاش في بلاد الجزيرة، في محيط كبير أكثر شعرائه ينظمون الشعر الشعبي الدارج، وقد كان رائعاً ومتميزاً في هذا الجانب. كان نائباً لأبيه حينما كان نائباً للملك عبد العزيز على الحجاز وعندما أسندت وزارة الخارجية ورئاسة مجلس الشورى لوالده بقي معة حتى عينه جده الملك عبد العزيز وزيراً للصحة والداخلية 1950 م. بعد ذلك تفرغ لأعماله الخاصة منذ عهد والده حيث أسس مجموعة الفيصلية التي تعمل في عدة مجالات. انتاجه الشعري هو أيضا شاعر كبير من شعراء الأغنية العربية(الفصحى والنبطي) حيث تغنى بقصائده العديد من نجوم الغناء العربي مثل: أم كلثوم نجاة الصغيرة عبدالحليم حافظ محمد عبده طلال مدّاح محمد عُمر خالد عبد الرحمن عبد الكريم عبد القادر نبيل شعيل وغيرهم من نجوم الغناء العربي. دواوينه لهُ دواوين مطبوعة تحت مُسمى (المحروم) بالفصحى والنبطي. وفاته صدر بيان من الديوان الملكي السعودي معلناً وفاته في مدينة جدة بتاريخ 8 مايو 2007. عبد الله الفيصل - المعرفة. عن عمر يناهز 84 عاما إثر مرض عانى منه. وتمت الصلاة عليه صلاة العشاء في المسجد الحرام بمكة المكرمة ثم نقل جثمانه إلى مقابر العدل حيث دفن هناك.
أسس الأمير عبدالله الفيصل ثلاث بطولات لكرة القدم السعودية هي الدوري العام وكأس الملك وكأس ولي العهد وكان للأمير عبدالله دور كبير بدعم نادي الأهلي السعودي، كما أنه كان داعم أساسي للنادي الأهلي المصري. فيديوهات ووثائقيات
أبناؤه الأمير خالد الأمير فيصل الأميرة لولوة الأميرة هيا مراجع