انتم على موعد يوم الثلاثاء ليلة الاربعاء الساعه 11 عشر بتوقيت السعوديه على قناة ابو ظبي مع مشاركة ابو محمد واتمنى في المراحل القادمه الوقوف مع الشاعر خالد محمد لن شاعر مثله يستحق الوقوف معه قليل الشاعر في وقتنا هذا اللي يحمل شاعرية واخلاق خالد محمد الدعجاني العتيبي. [/align]
وتوقع الغربي يومها أن لا يستمر زواج مواطنته العتيبي شهرين، قائلا: "إذا كنا من الحيين إن شاء الله واستمر زواجكم 6 شهور لك هدية مية ألف من عندي، وأراهن ما راح يكمل شهرين فقط". امــرأة مختلفـة .. بقلم الشاعر خالد العتيبي. ومع مرور ستة أشهر على زواج العتيبي يوم أمس الاثنين، دعت الشابة مواطنها الغربي، للوفاء بوعده الذي قطعه على نفسه فيما لو استمرت مواطنته بزواجها، وهو ما حصل بالفعل، إذ يرتبط الزوجان بعلاقة وثيقة بحسب ما تعلن الزوجة على الدوام. وقالت العتيبي على تويتر "تذكرون الشاعر خالد الغربي اللي راهن على طلاقي خلال ٦ شهر ووعدني ان جاء هاليوم وما تطلقت لي في ذمته ١٠٠ الف ريال، تعالوا نذكره ان المدة انتهت ونشوف هل هو بالفعل مثال ماقال قد كلامته قول وفعل ولا لا، وعلى قولة عوف الكلبي (آفة المروءة خلف الوعد)". ووجد مطلب العتيبي، مؤيدين كثر له، حيث تضامن معها عدد كبير من المغردين والمغردات السعوديين الذين حثوا مواطنهم الغربي على الوفاء بوعده ودفع المبلغ للزوجة التي فشل تنبؤه بطلاقها. وقالت العتيبي التي انهالت عليها عبارات المساندة والتضامن تحت الوسم "#وين_الميه_الف_ياخالد"، "بسوي سحب جائزه ٥٠٠٠ ريال من المئة الف اللي في ذمة خالد الغربي اذا دفعها لأكثر واحد يشارك بالهاشتاق وانا جد جد قد كلمتي قول وفعل".
وهاجمه متابع بأنه يتهرب قائلًا «قول إنك مطفر ومو قد التحدي وإن البنت دقت خشمك. بدال ما تحط شروط وتتفشل أكثر مما أنك متفشل». وحتى الآن لم يرد «المغربي» على الرهان، أو يحدد هل سيدفع أم سيمتنع، وهو ما يتابعه المغردون لمعرفة نتيجة الرهان بينه وبين «فوز العتيبي». مؤخر قيمته 500 ألف ريال سعودي شرطًا للزواج من «فوز العتيبي» وكانت فوز العتيبي قد اشتهرت على مواقع التواصل الاجتماعي، بعدما فرضت شروطًا صعبة بشأن زواجها، وكان من بينها منزل يسجل باسمها، ومقدم صداق يصل إلى 100 ألف ريال سعودي، ومؤخر قيمته 500 ألف ريال سعودي، وعدم الزواج عليها وتوفير خادمة، الأمر الذي أثار جدلًا بين المتابعين وجعلها محط أنظار الجميع.
أنا ومن بعدي الطوفان مقولة فرنسية الأصل، قالتها عشيقة لويس الخامس عشر منذ زمن طويل لتتحول إلى وصف لكل الأنانيين الذين لا يرون سوى أنفسهم ومصالحهم الشخصية حتى إن اقتضى ذلك أن يذهب كل ما عداهم إلى الجحيم أو يأخذه الطوفان، فهم أولا وأخيرا وهم مركز الكون وهم الذين يجب أن يمروا ولو فوق جماجم غيرهم، وعندما يصل هؤلاء الأنانيون إلى نقطة اليأس فلهم أن يهدموا الكون كله على رؤوس البشر. أنا ومن بعدي الطوفان أبشع وصف لأبشع عقيدة عرفها بني البشر وهي عقيدة إبليس الذي استخدم الأنا الهدامة وقال أنا خير منه، خلقتني من نار، وخلقته من طين، أنا ومن بعدي الطوفان عقيدة الهدامين الذين لا يريدون لأي شيء نافع أو جميل أن يبقى من بعدهم، وهم بذلك بعيدون كل البعد عن الفطرة الإنسانية السليمة، وبعيدون عن مبادئ الدين الذي يدعو إلى التعمير والبناء حتى في لحظة القيامة حين تزلزل الأرض زلزالها، مبادئ الدين التي تقول: "إذا قامت الساعة وفي يد أحدكم فسيلة فليغرسها إن استطاع أن يغرسها". أصحاب عقيدة أنا ومن بعدي الطوفان عندما يمسكون الدفة في أي أمر كبير أو صغير لابد أن ينتهي هذا الأمر نهاية درامية محزنة، وقد يأخذ الطوفان الجميع بمن فيهم الأنانيون أصحاب ذلك المبدأ البشع، فعندما يكون صاحب هذا المبدأ الهدام مديرا في مؤسسة ما تجده يسير بتلك المؤسسة إلى الوراء ويوصلها إلى الخراب لأنه لا يعد غيره للقيادة، فهو لا يؤمن بشيء في الكون سوى بنفسه المريضة، ولا ينقل خبرته لأحد وكأنه كائن استثنائي لم تجد الأقدار بمثله.
ثم تنتهي حكايتك غرقا في بحر من الندم. تخيل معي لو كنت حقا هكذا. أوتدري، ليتحدث كل عن نفسه. أتخيل أحيانا لو كنت حقا هكذا، أو بالأحرى أحاول أن أفعل. عقلي لا يستوعب، يتدمر من قسوة الأمر. إذا ساعفني الحظ مرة واستطعت أن أراجع خطأ من أخطائي، أغدق على عقلي بكل المرات التي أصبت فيها، مسكتا بذلك ضميري. جريدة البلاد | أنا ومن بعدي الطوفان. ولا أظنني الوحيدة التي أعيش هذا الإحساس. هو أمر طبيعي، لأن كلا منا يفعل ما يراه صائبا، ويرى أن معه الحق. وإن لم يكن الأمر كذلك، يستصعب الحقيقة. هو شيء من الضعف الإنساني الذي يستصعب السوء ولا يرتضيه لنفسه ولوكان مضمحلا فيه. هناك حديث دقيق فيه الوصف، قوي فيه المعنى، مميز فيه التأثير، هو كالآتي: "إن المؤمن يرى ذنوبه كأنه قاعد تحت جبل يخاف أن يقع عليه وإن الفاجر يرى ذنوبه كذباب مر على أنفه. " يجعلني دائما ألاحظ أنه من السهل الحكم على أخطاء الناس، وفي المقابل يصعب علينا وزن خاصتنا، في حين أننا ندعي الإيمان. ثم يمر الوقت، وتعاد الكرة مرة أخرى، مستصغرين ذنوبنا، محتجين على ذنوب الآخرين وكأنما نطبق حرفيا دون أن ندرك، مقولة "أنا ومن بعدي الطوفان".
و سريعا, خرج من احد الدكاكين رجل تبدو عليه علامات الثراء.. أهلا و سهلا.. تفضل, و تأبط ذراعه و سار معه لدكانه, أخرج التتري قائمة طلباته و أعطاها للتاجر البغدادي الذي قرأها بسرعة و وضعها في جيبه فاركا يديه, و مرحبا بهذا الصيد الثمين. - ستجد كل طلباتك بعد يومين محملة على الجمال خارج الأسوار, و لن أختلف معك بالسعر فأنا لدي أفضل البضائع و بأرخص الأثمان. مسلسل ومن بعدي الطوفان. مط الرجل شفتيه مستغربا: - ألديك كل هذه الطلبات.!! - نعم كلها, أنا شاهبندر التجار, لن تجد عند غيري ما تجده عندي كما إني أوفر عليك عناء البحث, إضافة لأني أحميك من العيار و الشطار الذين يملئون الأسواق, اذهب و استرح و تمتع بمعالم بغداد و دع لي الباقي. و قد شاهد هؤلاء الجواسيس ما حصل أيامها في المدينة حيث يقول المؤرخون أن أهل السنة و الشيعة الذي يتألف منهم جمهور البغداديين كانوا في نزاع مستمر و قد أدى نزاعهم لحروب و شدائد رائدها الجهل و الغفلة عن المصالح و يذكر أن وزير الخليفة " ابن العلقمي " قد راسل هولاكو يحرضه على مهاجمة بغداد و يطمعه فيها, و سريعا عاد الجواسيس لسيدهم: - لقد تفرقت الناس و النفوس يا سيدي, لم يعد الوضع كما كان, سيكون عليك سهلا غزو بغداد.
و فعلا ففي منتصف محرم من عام 656 ه سارت جحافل هولاكو و حاصرت المدينة, لم يدم الحصار أكثر من عشرة أيام و سقطت بغداد...... و شرع جنده في نهب المدينة و قتل معظم أهلها, و أسر خليفة المسلمين " المستعصم " و ما لبث أن قتل. هكذا سقطت أسطورة بغداد و كسفت شمس الخلافة العباسية............ و إلى أيامنا هذه مازالت جحافل هولاكو تسرح في بلادنا شرقا و غربا.. جريدة الرياض | أنا ومن بعدي الطوفان. طولا و عرضا.. تمعن القتل و التدمير و الخراب. لم هذا الانكسار, و هذه المهانة و المذلة!! ؟؟
ذهب التتري للمحل المجاور, و تكرر معه الأمر و عرف في النهاية أن عليه أن يجوب السوق بأكمله ليشتري طلباته كلها و بعد المغيب عاد إلى الخان و هو منهوك القوى, و عبثا حاول النوم و هو يحلل و يفسر ما حدث معه في السوق.
أمر مؤسف، ومؤذ للمشاعر عندما تكون الثقافة، مجرد هواية، وليست مبدأ يجب أن يحكم علاقتنا بالإنسان، وكذلك يربطنا بروح الوطن. أمر يبعث على الأسى عندما تصير الثقافة، مكاناً لهوامش، مستبعدة من قاموس المثقف، ومنطقة معزولة الأثر، وحقلاً تيبست أعشابه، وصارت أعواداً خشنة غير قابلة للمس، أمر محزن أن لا يكون للثقافة، بيت تسكن في الأرواح الحية، ويمارس الجميع حقه المشروع في بناء خيمة ثقافية لها أعمدتها التي تحميها من السقوط، ولها سقفها الذي يجعلها شامخة كأنها السماء في صفائها. نحن بحاجة إلى الصفاء، نحن بحاجة إلى النجمة التي تضيء لنا سماءنا، وتدلنا على الطريق، ذلك الطريق الذي منه نعرف بأن الثقافة ليست ترفاً، وإنما هي واجب إنساني قبل كل، وهي نقطة الالتقاء ما بين الشمعة والكلمة. إذا لم نتخلص من بارانويا الثقافة، فسوف تظل الثقافة تعاني من الأنيميا، وسوف تقاسي مرارة آلام المفاصل، وروماتيزما العظام. والله المستعان. مسلسل انا ومن بعدي الطوفان الحلقة 2 لاروزا. إقرأ أيضا المزيد من المقالات جميع الحقوق محفوظة لصحيفة الاتحاد 2022©
1 1 WEBRip جودة العرض مشاهدة و تحميل مباشر يجب تسجيل الدخول اضافة لقائمتي مشاهدة وتحميل مسلسل الدراما الكويتي من بعدي الطوفان الموسم الاول الحلقة 5 الخامسة من بطولة إلهام الفضالة وشهاب جوهر وفهد باسم وشوق الهادي مشاهدة وتحميل مسلسلات خليجية 2021 اون لاين بجودة عالية موقع شوف لايف. تدور حلقاته حول العديد من القضايا والمشكلات العائلية والاجتماعية التي تحدث داخل الأسرة الخليجية، والتي تقع تحت سقف واحد، لكن المشكلة تطرح من منظور وزاوية مختلفة ومن خلال عمل دراما خليجية عربية.