حجمه متوسط، يناسب مختلف المكاتب. وزنه خفيف يسهل نقله من مكان لآخر. يحافظ على الجوال من الضياع وسط الأوراق والملفات الكبيرة، في مكان ثابت ومخصص له كما أنه مناسب لجميع أنواع الهواتف وأحجامها كما أن أبعاده تحافظ عليه من السقوط يعطي لمسة فنية وجمالية مبهرة ومميزة وفريدة من نوعها في غرفة المكتب لذلك فهو من أفضل أفكار الهدايا المكتبية التي يمكنك إهدائها لزملائك في العمل. 3)دفتر مكتبي بنقشة السدو من أفكار الهدايا المكتبية لزملاء العمل دفتر مكتبي تصميمه فريد ولا يمتلكه الكثير من الأشخاص. وإذا فكرت في إهداء أحد من زملائك به فإنك بذلك تميزه وتعبر له عن مكانته الخاصة والمميزة في قلبك. نوفر في متجر تذكار دفتر ملاحظات ذو غلاف خشبي مزخرف بنقوشات عربية وإسلامية وتختلف التصاميم لتناسب مختلف الأذواق، ومن أجمل التصاميم غير التقليدية هو دفتر ملاحظات بنقشة السدو. يمكنك تخصيص الهدية أكثر بأن تكتب اسم متلقي الهدية والمسمى الوظيفي الخاص به على غلاف الدفتر، لتصبح الهدية أكثر تميزًا وتعبيراً عن التقدير. عذرًا.. هذا المتجر مغلق. وفي النهاية عزيزي، أنها لافتة جميلة منك أن تفكر في إهداء زملائك في العمل بالهدايا وأن تعبر لهم عن مدى تقديرك لهم وذلك يعزز من علاقتكم ويقويها ويزيد من الدعم والمساندة بينكم، ولا تنتظر مناسبة احتفالية معينة أن تأتي يمكنك أن تهادي أحدهم بدون مناسبة ليكون أثرها أكبر وأكثر تقديراً.
عملائنا الكرام ، نعتذر لكم عن عدم خدمتكم مؤقتا من خلال المتجر الإلكتروني ويسرنا إستقبال استفساراتكم من خلال الواتس أب: 0503415002
تغليف الهدايا بالبالون تعتبر البالون من أفضل الأشياء الحميلة التي ظهرت حديثًا، حيث تجعل الهدايا ذا شكل جميل وجذّاب خاصة الهدايا التي ترسلها للسيدات. فإن كنت ممن يبحثون عن إدخال السرور على زوجتك فهذه تعتبر من أفضل الهدايا التي يحبونها. طُرق استخدامها هو كالتالي: تقوم بنفخ البلون إما بنفسك او باستخدام جهاز مخصص لتثبيت ونفخ البالونات. وضع في البالون قبل نفخه بعض الورود الطبيعية أو الأوراق الكورات الصغيرة التي تُستخدم في هذا الشأن. ويمكن أيضًا أن تضيف بها بعض الرسائل الجميلة المكتوبة بخط اليد أو بعض الحلوى. وبعد نفخها تقوم بربط عنق البلون بعد ملئها بغاز الهليوم. ثم يمكننا بعد ذلك إعطاء الهدية للشخص صاحب المناسبة. وقد تظهر هذه الهدية بسيطة إلا أن لها شعور جميل على نفس المتلقي لها. يمكننا عمل صندوق للهدايا مغلف ومزين بالورود بمكونات بسيطة وبطريقة رقيقة وفي غاية الجمال، فلا تتردد في متابعة مقالاتنا التي لها علاقة بالهدايا التذكارية والهدايا بوجه عام. راجع مقالنا المهم عن: الهدايا التذكارية من السعودية – 15 فكرة مميزة يمكنك الاختيار من بينهم
مِنْ هَذِهِ الْمَدِينَةِ لَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْهَا " (١) ٦٠٦٤ - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ، أَخْبَرَنَا بِشْرٌ، سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " اللهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي مَدِينَتِنَا، وَبَارِكْ لَنَا فِي شَامِنَا، وَبَارِكْ لَنَا فِي يَمَنِنَا، وَبَارِكْ لَنَا فِي صَاعِنَا، وَبَارِكْ لَنَا فِي مُدِّنَا" (٢) (١) إسناده ضعيف لضعف بشر بن حرب، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرج المرفوع منه ابن ماجه (١٠٦٧) عن أحمد بن عبدة، عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٥٧٥٠). أرشيف الإسلام - أرشيف فيديوهات قناة علي اليوتيوب. (٢) حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير بشر- وهو ابن حرب الأزدي فقد روى له النسائي وابن ماجه، وفيه ضعف، لكن يعتبر به في المتابعات والشواهد. وسيأتي بأطول مما هنا برقم (٦٠٩١) من طريق حماد بن سلمة، عن بشر بن حرب. وانظر ما سلف برقم (٥٦٤٢). ويشهد له حديث سعد وأبي هريرة، سلف برقم (١٥٩٣) بلفظ:"اللهم بارك لأهل المدينة في مدينتهم، وبارك لهم في صاعهم، وبارك لهم في مدّهم... ". ويشهد للدعاء بالبركة في المد والصاع حديث علي، سلف برقم (٩٣٦).
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن فسطاط المسلمين يوم الملحمة بالغوطة إلى جانب مدينة يقال لها: دمشق، من خير مدائن الشام». 1- عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: « اللهم بارك لنا في شامنا، اللهم بارك لنا في يمننا » ، قالوا: "يا رسول الله، وفي نجدنا؟" فأظنه قال في الثالثة: « هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان » (أخرجه البخاري [1037]). حديث. 2- عن أبي الدرداء رضي اللَّه عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « بينا أنا نائم إذ رأيتُ عمود الكتاب احتمل من تحت رأسي، فظننتُ أنه مذهوب به، فأتبعته بصري، فعمد به إلى الشام ، ألا وإن الإيمان حين تقع الفتن بالشام » (أخرجه أحمد [21733]، وصحّحه الأرناؤوط). 3- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرو بن العاص رضي اللَّه عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: « إني رأيتُ عمودَ الْكِتَابِ انْتُزِعَ مِنْ تَحْتِ وِسَادَتِي، فنظرتُ فَإِذَا هُوَ نورٌ ساطعٌ عُمِدَ بِهِ إِلَى الشَّامِ، أَلا إِنَّ الإِيمَانَ -إِذَا وَقَعَتِ الفتن- بالشام » (أخرجه الحاكم [8554]، وصحّحه على شرط الشيخين ووافقه الذهبي، وصحّحه الألباني في تخريج أحاديث فضائل الشام).
وأيده ابن حجر العسقلاني ومنه نقلت ، وغيره من شراح الحديث.
هذا الموضوع سأكتبه دفعةً واحدة على خلاف المواضيع السابقة ، وسأحاول الاختصار قدر المستطاع، وبما أرى أن فيه الغنية لكل باحث طالب للحق. ولا بد من ملاحظة أمر مهم! ما صحة حديث: اللهم بارك لنا في شامنا ويمننا؟. فنحن لن نتكلم عن ( المشرق) بعمومه فنحن لا ننكر خروج الفتن من المشرق عمومًا، وإنما نتكلم لمعرفة هذا الجزء المخصوص من المشرق، الذي خُص بكثرة الفتن والزلازل وطلوع قرن الشيطان، وحتى نعرف هذا فلا بد من معرفة بعض الأمور المعينة: 1- لا بد من معرفة موقع ديار ربيعة ومضر: فنجد المؤرخين وأهل الاختصاص بالبلدان قد تكلموا عن نزول ربيعة ومضر بين دجلة والفرات قبل الإسلام، وعُرفت باسمهم، فسكنت مضر حران وما قرب منها فسميت ديار مضر، وسكنت ربيعة الموصل وما قرب منها فسميت ديار ربيعة، ويذكر المؤرخون لقبيلة تغلب أيام ووقائع هناك. وقد تأثر بعض قبيلة تغلب بالروم فتنصروا، وعندما جاء الفتح الإسلامي للعراق في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه، تنازع بعض الصحابة رضي الله عنهم في حكم ذبائح ونساء نصارى بني تغلب، وقد صالحهم عمر رضي الله عنه بشروط خاصة بهم، وهي مسألة مشهورة في كتب الفقه. المقصود أن ديار ربيعة ومضر كانت معروفة قبل الإسلام وأنهم كانوا يسكنون هذا الموضع من الأرض ، ومن كتب في البلدان يُعرِّفون هذا الموضع باسم ديار ربيعة ومضر فيقول الاصطخري المتوفى عام 346 هـ في كتاب المسالك والممالك: وامّا الجزيرة فانّها ما بين دجلة والفرات وتشتمل على ديار ربيعة ومضر!
اختر لي إن أدركني ذلك؟" قال: « إني أختار لك الشام؛ فإنه صفوة الله عز وجل من بلاده، وإليه يحشر صفوته من عباده. يا أهل اليمن! عليكم بالشام؛ فإنه صفوة الله عز وجل من أرض الشام، ألافمن أبى؛ فليسق من غُدر اليمن -جمع غدير الماء-؛ فإن الله عز وجل قد تكفّل بالشام وأهله » (أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق [1/75]، وقال الألباني في السلسلة الصحيحة [7/1260]: إسناده صحيح رجاله كلهم ثقات). 7- عن ابن حَوالة رضي اللَّه عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « سيصير الأمرُ إلى أن تكونوا جُنوداً مُجَندَةً: جندٌ بالشام، وجندٌ باليمن، وجندٌ بالعراق» قال ابن حَوَالة: "خِرْ لي يا رسول الله! إن أدركتُ ذلك؟" فقال: «عليك بالشام؛ فإنها خيرةُ الله مِنْ أرضه، يَجْتَبِي إليها خِيرتَهُ منعباده. فأما إن أبيتم؛ فعليكم بيمنكم، واسقوا من غُدُركم؛ فإن الله توكللي بالشام وأهله » (أخرجه أحمد [17005]، وأبو داود [2483]، وصحّحه الألباني في صحيح الجامع الصغير [3659]). 8- عن ابن حَوالة رضي اللَّه عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « يا ابن حوالة، إذا رأيتَ الخلافة قد نزلت أرض المقدَّسة فقد دنت الزلازل والبلابل والأمور العظام، والساعة يومئذٍ أقرب من الناس من يدي هذه من رأسك » (أخرجه أحمد [22487]، وأبو داود [2535]، وصحّحه الألباني في صحيح أبي داود [2286]).