3. القراءة الاستكشافية: وهى تقوم على الإطلاع على محتوى الكتاب ومعرفة أهدافه وموضوعاته التي يطرحها الكاتب قبل البدء في قراءة الكتاب، وذلك من خلال الفهرس، فهذا النوع من القراءة يساعد القاريء المحترف على معرفة إن كان الكتاب يستحق القراءة أم لا، كما يمكنه الإطلاع على بضع صفحات منه. 4. القراءة الانتقائية: وتستخدم هذه الطريقة تحديداً عند القيام ببحث حول موضوع معين، وفيه يجمع الباحث عدد من الكتب ويبحث عن موضوع البحث ويبدأ في القراءة والتعمق فيه. نصائح للتشجيع على القراءة في حالة الانقطاع عن القراءة منذ مدة طويلة والرغبة في القراءة من جديد أو في حالة الرغبة في القراءة بشكل عام، تعرفوا على النصائح التالية: يجب تخصيص وقت محدد يومياً للقراءة في أوقات الفراغ من العمل. يجب أن نجعل القراءة عادة يومية لنا، فعلى الأقل يمكن قراءة نحو صفحتين أو ثلاث من الكتاب. بحث عن القراءة السريعة. يمكن البدء بقراءة الروايات للنوع الذي تفضلوه، فذلك سيحفز على الاستمرار في القراءة فيما وسيدفعكم إلى قراءة المزيد من الكتب. الاهتمام بزيارة معارض الكتب من أجل الإطلاع على كل ماهو جديد وللتشجيع على شراء الكتب المفضلة.
شاهد أيضًا: حديث عن القراءة والمطالعة أهمية القراءة في تحسين اللغة من أهم فوائد القراءة للإنسان هي زيادة المحتوى المعرفي لديه، ويكون ذلك نتاج للقراءة والمعرفة التي يتحصل عليها مما تعمل على زيادة المصطلحات اللغوية لديه. وتعمل القراءة ايضًا على ان يكون الانسان على قدر كبير من الثقة في النفس والقدرة على التواصل مع الآخرين بلغة واضحة وسليمة، كما تعطيه القراءة ايضًا تعددية في المصطلحات التي يستطيع أن يبدل فيما بينها بما يتناسب مع الموقف والحوار الذي يخوضه مع الأشخاص الآخرين. وعلى ذلك نجد الأشخاص قليلي القراءة والمعرفة قد لا يستطيعون توصيل اذكارهم عن طريق الكلام والتواصل اللفظي، مما قد يؤدي بهم إلى الانفعال والعصبية. بحث عن القراءة المركزة للاستذكار. القراءة تحسن من الذاكرة والقدر على التحليل عندما يقوم الإنسان بقراءة كتاب ما يحتاج إلى ربط الاحداث والشخصيات وفي بعض الاحيان المواقف التاريخية حتى يستطيع يجمع ما يوجد بالكتاب من معلومات، وحتى يستطيع ان يتوصل إلى الفكرة المحورية من الكاتب. وعلى ذلك نجد أن القراءة لها القدرة على تحسين الذاكرة والعقل والادراك. ويكون نتيجة للقراءة الدائمة ان تتحسن حاله المخ ويستطيع أن يجمع بين الكثير من المعلومات وتتحسن حالة الذاكرة.
يجبُ على الآباء والأمهات والمعلمين أن يحرصوا على غرس حب القراءة في نفوس أبنائهم منذ الصغر، وأن يشجّعوهم على إمساك الكتب بحب، وممارسة القراءة بشغف، كما يجبُ أن يكونَ في كلّ بيت مكتبة تضم مختلف أنواع الكتب العلمية والأدبية والتاريخية، حتى تكون هذه الكتب في متناول الأيدي في أيّ وقت، كما يجب تشجيع الأبناء على خوض مسابقات المطالعة والقراءة، كي يكون لديهم الحافز لقراءة الكتب، وتعزيز حب القراءة لديهم، كما يجب حثّهم على القراءة النوعية، وحُسن اختيار العناوين والكتب، ويجب على الدولة أيضًا نشر المكتبات العامة في جميع مناطقها؛ لإتاحة فرصة القراءة للجميع. القراءة من الهوايات الرائعة؛ لأنّ فوائدها لا تُعد ولا تُحصى، كما أنّها هواية غير مكلفة، ويمكن ممارستها بكل سهولة، فالكتاب أفضل صديق للإنسان، وفي الوقت الحاضر أصبحت القراءة أسهل مما سبق، خصوصًا في ظل انتشار الكتب الإلكترونية والقراءة عبر شاشات الحواسيب على شبكة الإنترنت، ولم يعدّ ضروريًّا شراء الكتب أو استعارتها لقراءتها، بل يمكن الحصول على مختلف عناوين الكتب بكبسة زرٍ واحدة، ودون عناء، كما أتاحت وسائل التواصل الاجتماعي فرصة تبادل الكتب بطريقة أسرع، والاطلاع على الثقافات وزيادة فرصة القراءة لعناوين مترجمة وعديدة من الكتب.
مستويات القراءة ومهاراتها القراءة ترجمة الرموز المكتوبة إلى كلمات منطوقة. والربط بين الرمز المكتوب ومدلوله أي: معناه الذهبي وهي بهذا المفهوم عملية مركبة تشترك فيها العين وهي وسيلة التفرقه بين رمز مكتوب وأخر واللسان وهي أداة النطق والعقل وهو أداة إدراك المعاني. تطور مفهوم القراءة كان مفهوم القراءة محصورا في العملية الآلية: إدراك الرمز المكتوب والنطق به ، وكانت القراءة غاية في ذاتها بمعنى أن الإنسان يتعلم ليقرأ ،،،، ولكن المفهوم التقليدي تطور وأصبحت القراءة وسيلة لا غاية بمعنى أن الإنسان يقرأ ليتعلم. مفهوم القراءة. وفرق هائل بين المفهومين حيث أصبحت القراءة بالمفهوم الحديث مفتاح للعلوم المختلفة فالإنسان يقرأ ليتعلم ويتفاعل مع المقروء ويتأثر به فمثلا سائق السارة الذي يقرأ لافته مكتوب عليها ممنوع الوقوف ثم يقف متجاهلا ………لم يتأثر ولم يتفاعل مع ماقرأه بالإستجابة… الغرض من القراءة 1 جودة النطق وحسن الأداة وتمثيل المعنى. 2 التدريب على السرعة والانتقال وفهم المقروء والوقوف عند تمام المعنى. 3 تنمية الثروة اللغوية وزيادة حصيلة الفرد من مفردات اللغة وأساليبها 4 تكوين اتجاهات مفيدة نحو الميل إلى القراءة والإقبال عليها وحب الكتابة وملازمة الكتاب واقتنائه 5 فهم المقروء والتعبير عنه.
أنواع الاتزان المحوري: أي تواجد قوى متماثلة في كلا الجانبين، ويطلق عليه توازن سيمتري ويتمّ من خلاله تماثل الجانبين تماثلاً تاماً ومتطابقاً مع بعضهما البعض، بحيث يصبح أحدهما انعكاسٌ لصورة الآخر. المستتر: وهو الاتزان الذي لا تتوافق فيه الأشكال والألوان للعناصر البصريّة، لكن برغم هذه فإن القوى تتعادل في العمل المنجز. الوهمي: يعتبر أهمّ نوع في الاتزان والأكثر صعوبةً وتعقيداً من ناحية إفساحه الكثير من الحريّة التي تتطلّب الكثير من السيطرة والتحكم لتحقيق الاتزان الوهمي في عملٍ يضمّ مجالاً لا نهائيّاً من التنوع.
حكم امتناع الزوجة عن زوجها بسبب الزعل الحياة الزوجية أسمى العلاقات في هذه الحياة فلابد أن تكون قائمة على الحب والرحمة والمودة، وقد جاء الإسلام الحنيف بالعديد من الأحكام الشرعية ومن أهمها حكم امتناع الزوجة عن زوجها بسبب الزعل. قد يهمك أيضا: هل يتغير الرجل بعد الزواج الثاني مما لاشك فيه أن العلاقة الزوجية لها حقوق حتى يتم المحافظة عليها، فلذلك يجب على كل زوجة أن تتقي الله في زوجها وتعامله معاملة حسنة ومعاملة ابتغاء مرضات الله عز وجل، حيث أن الزوجة الحكيمة هي التي تعرف كيفية المحافظة على بيتها وزوجها، لذلك لابد أن تعرف أن حكم امتناع الزوجة عن زوجها بسبب الزعل فهو شيء عظيم عند الله سبحانه وتعالى ولا يجوز إلا لعذر شرعي فقط. حقوق الزوج على زوجته يعتبر حق الزوج على الزوجة أعظم من حقها عليه فإن رضا الزوج على زوجته من موجبات دخول الزوجة الجنة حيث أنها كانت وصية رسول الله صل الله عليه وسلم، عندما تسعى الزوجة في عدم إيذاء زوجها يعد هذا من أسباب رضا الله تعالى وكذلك من موجبات الجنة، ومن أهم الحقوق أيضا ترك نوافل العبادة إلا بعد إذنه بمعنى أنها لا تصح للزوجة أن تصوم بدون علم زوجها ورضائه إلا صيام شهر رمضان.
وخلاصة القول: إن الإسلام عني بتنظيم الناحية الجنسية بين الزوجين، ولم يهملها حتى إن القرآن الكريم ذكرها في موضعين من سورة البقرة التي عنيت بشئون الأسرة: أحدها: في أثناء آيات الصيام وما يتعلق به حيث يقول تعالى: (أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم، هن لباس لكم، وأنتم لباس لهن، علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم، فتاب عليكم وعفا عنكم، فالآن باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم، وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر، ثم أتموا الصيام إلى الليل، ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد، تلك حدود الله فلا تقربوها). وليس هناك أجمل ولا أبلغ ولا أصدق من التعبير عن الصلة بين الزوجين من قوله تعالى: (هن لباس لكم وأنتم لباس لهن) بكل ما توجبه عبارة " اللباس " من معاني الستر والوقاية والدفء والملاصقة والزينة والجمال. الثاني: قوله تعالى: (ويسألونك عن المحيض، قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن، فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله، إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين، نساؤكم حرث لكم، فأتوا حرثكم أنى شئتم، وقدموا لأنفسكم، واتقوا الله واعلموا أنكم ملاقوه، وبشر المؤمنين).
ومعنى الحديث أنه إن دعا الزوج زوجته وكانت تخبز الخبز في الفرن فعليها أن تترك ما تقوم به وتستجيب لزوجها فضياع المال وهو احتراق الخبز أو فساد العجين اهون عند الله من أن يقع الزوج في المعصية. ومن هنا يتضح لنا أنه لا يوجد للمرأة سبب للامتناع عن زوجها ألا يكون لديها عذر شرعي وهو أن تكون حائضا أو في فترة النفاس وغيرها من الأعذار الشرعية التي لا يكون الزعل من بينها. فالزعل بين الزوجين لا يسقط حقه في معاشرة زوجته وطالبها وذلك كما انه لا يجوز للرجل أن يمتنع عن نفقة زوجته في حالة الغضب. ولكن ايضا على الزوج استخدام الرفق واللين في معاملة زوجته ولا يعاملها بقسوة ولا يأخذ حقه عليها بدون رضاها. الحالات التي يجوز للمرأة الامتناع فيها عن زوجها هناك حالات يحق فيها للمرأة أن تمتنع عن زوجها وهو ما عرف بالنشوز الحق وهذه الحالات كانت كالأتي: أن يكون الزوج ناشزا بحيث يكون زوجا مقصرا لا يؤدي متطلبات الحياة الاساسية لزوجته. في حالة كان الزوج بخيل او فاسدا او باغيا في الأرض فإنه في تلك الحالة يجوز للمرأة الامتناع عن معاشرته. ان كان لديها عذر طبي في حالة كانت مريضة لا تستطيع ذلك. ان كان لديها عذر شرعي مثل انها كانت حائض او نفاس.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز عضو: عبدالله بن غديان عضو: صالح الفوزان عضو: عبدالعزيز آل الشيخ عضو: بكر أبو زيد. الأمر بغض البصر: الفتوى رقم (14704) س: بالنسبة لموضوع غض البصر، فأنا شاب عندي 20 سنة، فإنني أغض من بصري ولكن في أثناء وقبل النوم أظل قليلا أفكر في حب الشهوة، فكيف أمتنع عن هذه العادة السيئة، وأبعد الشيطان عني، مع إنني أقرأ القرآن قبل النوم؟ ج: أولا: يجب عليك أن تغض من بصرك عن المحارم، وكذلك لا يجوز لك مطالعة المجلات والأفلام التي تشتمل على صور النساء، قال تعالى: {قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ} [سورة النور الآية 30]. ثانيا: عليك بالزواج إن استطعت، فإنه معين على غض البصر، كما بين ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فيما ثبت عنه، فإنه قال: «يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج، فانه أغض للبصر وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء» (*) وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم