التهاب الغدد العرقية القيحي حول الشرج Perianal hidradenitis suppurativa: وهو عبارة عن مشكلة جلدية تؤثر على الغدد العرقية والشعر في فتحة الشرج، ويظهر في شكل نتوءات، ويصاحبه صديد كريه الرائحة، وندوب. الإمساك: قد ينجم ورم بجانب فتحة الشرج عن الإمساك، وهو عبارة عن براز جاف وصلب مما يجد الشخص صعوبة في إخراجه. المليساء المعدية Molluscum contagiosum: وهو عبارة عن عدوى فيروسية تتسبب في ظهور نتوءات على الجلد الذي تعرض للفيروس، وقد تكون مثيرة للحكة، وصغيرة الحجم، وبيضاء أو وردية اللون. الثآليل الشرجية Anal warts: وهي عدوى فيروسية تنجم عن فيروس الورم الحليمي البشري، وقد تسبب الحكة والألم وتصريف مخاطي. سرطان الشرج: ويعتبر نادرًا مقارنة بسرطان القولون ومن أعراضه ظهور كتلة في الشرج ونزيف والحكة. وهذه ليست قائمة بكافة الاحتمالات الممكنة، وينبغي زيارة الطبيب في حالة كنت تعاني من الصديد، أو النزيف، أو تغيرات غير متوقعة في حركة الأمعاء، والألم الشديد، والحمى.
كيف يمكن علاج ورم بجانب فتحة الشرج؟ وما هي أسباب ظهور هذا الورم؟ في الواقع تعتبر الإصابة بأيٍ من الأمراض والحالات الصحية مثل الالتهابات، الآلام وغيرها في فتحة الشرج ومنطقة المؤخرة ككل من أكثر الأمور التي تتسبب لصاحبها بالحرج، ناهيك عن الآلام الكبيرة والإزعاج الحاد، وعبر موقع زيادة سنتعرف وإياكم إلى علاج ورم بجانب فتحة الشرج، أسبابه، وكيفية الوقاية منه. علاج ورم بجانب فتحة الشرج هناك العديد من الحالات الصحية والمرضية التي بإمكانها أن تتسبب في ظهور ورم بجانب فتحة الشرج، الجدير بالذكر أن أغلب الحالات التي تظهر فيها هذه الأورام يكون سببها الإصابة بالناسور، والناسور يمكن وصفه بكونه قناة أو فجوة مدخلها الخارجي في الجلد وتحديدًا في المنطقة الجلدية المجاورة لفتحة الشرج، ومدخلها الداخلي في فتحة الشرج، المستقيم، أو أي مكان في الأمعاء. يتسبب الناسور في ظهور خراج شرجي وهي الحالة الأكثر شيوعًا وانتشارًا لتكون الخراج وظهوره والمتسبب الأول في العديد من الآلام التي قد تُصيب هذه المنطقة، حيث يبدأ الخراج من المستقيم أو أي مكان من الأمعاء أو الجزء الداخلي لفتحة الشرج وينزح بمكوناته إلى الجزء الخارجي للجلد، ولكن عدم وجود فتحة في الجلد لتصريفه تتسبب في نشأة الخراج.
اقرأ أيضًا: علاج يقضي على البواسير نهائيًا اختفاء يُشعِرُ بالفرحة… لحظيًا دعونا في بداية الأمر نتفق على كون الناسور من الأمور التي لن تُعالج بمفردها، والجدير بالذكر أنه من ضمن الحالات المرضية التي تجيد المكر والخداع، فقد تُعاني من الناسور لشهور طويلة دون أن تستشير أحد من الأصدقاء، العائلة وحتى الأطباء لتجد ضالتك في الإنترنت والبحث في المحركات البحثية عن علاج ورم بجانب فتحة الشرج مثلًا. بعد مرور شهور تجد أن الخراج قد اختفى أو أن هذا الورم والألم قد اضمحل، فيبدأ الشعور بالفرحة والسعادة الممزوجة بنشوة الانتصار يتخلل جسدك احتفالًا بقدرة جسمك وجهازه المناعي على علاج هذه الحالة المؤرقة والمزعجة بعد أن كنت أخيرًا على أعتاب اتخاذك لقرار التوجه للطبيب المختص. لكن هيهات أن تستمر هذه الفرحة، فالاختفاء من الحيل التي يستخدمها الناسور ليتسبب لك في سعادة مؤقتة يليها بعض الآلام النفسية التي تفوق في حدتها ألم الخراج الخارجي نفسه، والمعروف عن الناسور كونه يستمر لفترة وثم يُغلق الفتحة الخارجية له التي يتجمع فيها الصديد ومن ثم يظهر ثانية ويبدأ بالانتفاخ ليعيد الكرة ويزيد من حدة الأمر وثقله على عاتقك. لا مفر ولا هرب من التدخل الجراحي، فهو الوسيلة الأولى في قائمة ترتيب أفضل صور علاج ورم بجانب فتحة الشرج، والجدير بالذكر أن جراحة إزالة الناسور من الجراحات البسيطة، ولكنها بالغة في أثرها وسخية فيما تمدك به من راحة، والمبهر في الأمر أن من قاموا بعمل هذه العملية الجراحية أجمعوا على أنهم شعروا براحة فورية بعد العملية.
ومن الأسباب الأخرى التي تزيد الأعراض بعض أنواع الأطعمة، والتي تختلف من شخص لآخر، وغالبا ما تحدث مع تناول البهارات أو الحليب. وأعراض هذا المرض لا تكون موجودة كلها عند جميع المرضى، ولكن قد يكون لدى أحد المرضى معظم هذه الأعراض، والمريض الآخر ليس عنده سوى بعضها، فلكل مريض نمط معين من الأعراض تتكرر عنده من وقت لآخر، ومن ناحية أخرى فإن الآلام والإسهال تخف أثناء النوم، ولا يخرج دم مع البراز من القولون العصبي، إلا أن الإمساك قد يسبب بواسير وهذه قد تسبب خروج دم مع البراز. دواء ليبراكس تم تشخيصي بمرض القولون العصبي وأخذ دواء ليبراكس. فما رأيكم في؟ وما هي فائدته؟ وما هي آثاره الجانبية؟ وهل يسبب إدمانا لمن يأخذه؟ *: يحتوى دواء الليبراكس (Librax) على مادتين دوائيتين هما: الأولى: وهي مادة الليبريوم، وهي مادة لها تأثير ضد التوتر والقلق الثانية: وهي مادة الكليدينيوم، ولها مفعول على القولون بتخفيف التقلصات ولذا فإن مفعول هذا الدواء مزدوج على التوتر والقلق النفسي الذي يشتكي منه الكثيرون، وكذلك يقلل من التقلصات التي تحصل في القولون العصبي وتسبب الألم في البطن. أما آثاره الجانبية فهي كما يلي: الإحساس بجفاف الفم -الدوخة وخاصة عند كبار السن وعدم التوازن -الغثيان والإمساك -زغللة في العين -احتباس في البول خاصة في الرجال ممن يشكون من أعراض ضخامة البروستاتا.
إلا أن تأتي بهند لتحلها مكان المحبوبة من قلبه، ترضي بذلك حبها ونفسها، وقد يفنى المحب في الحبيب، فيبنى مسرته على أساس من شقاء نفسه، ومشت بين عدي وهند تدير خيط الحب من حولهما، حتى غدا سبباً قوياً، وجامعة لا تنقطع. لقد صبرت حتى مضى حول كامل على يوم الشعانين ونسيته هند، فواعدت مارية عديا بيعة ثوما، وأغرت هندا بزيارتها، فاستأذنت أمها فأذنت لها وهناك عرفت هناك عرفت هند ما الغرام، وذاقت غصصه... يا ويل مارية! لقد جعلت هنداً مهراً لها لزواج الليلة لقد تعرضت لعدي غداة يوم ثوما فهش لها وبش - وقد كان لا يكلمها - وقال لها: ما غدا بك؟ قالت: حاجة! قال: اذكريها فوالله لا تسأليني إلا أعطيتك إياه. قالت: أريد... وسكتت، وأدركها الخجل، ونطقت عيناها وفهم عنها، فأخذ بيدها إلى حانوت خمار في الحيرة... وكافأته بأن وعدته أن تحتال له في هند... وتتالت الصور على قلب هند، فذكرت ليالي زواجها بعدي، فكانت لقوة الذكرى تحس على لسانها حلاوة تلك القبل، وتجد على عنقها لذة ذلك العناق، وعاد قلبها شابا؛ على أن قلب المرأة والمشاعر لا يفارقهما الشباب أبداً. مجلة الرسالة/العدد 646/هند والمغيرة - ويكي مصدر. ومدت يدها إلى المغيرة، تحسب أنه لما طغى عليها من الخيال، عدي الحبيب، فلما أحس بها أجفل منها وانتفض، فتهاوى الحلم وتهافت، وهبطت المسكينة إلى أرض الحقيقة الصلدة، فإذا هي لم تفارق أرضها ولم تطر في سماء الأماني وإذا هي تتحسس وجهها فتلقاه ذابلاً ذاوياً ذا غضون.
وقد صور شارلس لامب هذه المدرسة وكوليرج تلك الأيام تصويراً خالداً. وقد كان كوليرج أكبر من زميله تشالي بسنتين، ومع ذلك فقد بزه في مضمار الدراسة وسبقه في سلم التقدم وحصل على درجة أعلى منه بعدة أشهر. ففي مقالة تشارلس الآنفة الذكر والموسومة بـ (كلية كرايست قبل خمس وثلاثين سنة) نجد تلك الأساليب البارعة والنكت اللطيفة التي تحب غلينا تشارلس، نجدها باعترافه الصريح تخلف مقالته (ذكريات كلية كرايست) وتشير من طرف خفي إلى ذلك الشاب الذي فقد حنان والديه وأهله. فيقول: (كانت صبيا فقيرا لا صديق له. فأهلي ومن يجب عليه أن يعتني بي بعيدون عني. أما معارفهم في المدينة الكبيرة والذين اعتمد عليهم أهلي وأحسنوا فيهم الظن، ولكن هؤلاء المعارف خيبوا ظن أهلي، لأنهم تخلوا عني بعد أن تنازلوا واستقبلوني في أول زيارة لهم لاستثقالهم لزيارتي في العطل ظنا منهم أن زيارتي هذه ستتكرر كثيراً. وهكذا بعد لأي شعرت بالوحدة القاتلة تلفني بأذيالها بين أترابي الكثيرين يا للظلم! الناس بتتغير والمجتمع اكيد هيتغير برضو : ExEgypt. كيف يمكن أن يحول حائل بين طفل فقير وبين بيته الذي ترعرع فيه؟ وما أشد الحنان الذي كان يساورني تجاه ذلك البيت وتلك الحيرة في تلك السنوات العجاف! وكيف أن بلدتي الأصيلة تعاودني في أحلامي بكنيستها وأشجارها ووجوهها!
مجلة الرسالة/العدد 646/هند والمغيرة للأستاذ علي الطنطاوي في عشية (من عشايا سنة 41 للهجرة) ساكتة لا يسمع فيها إلا الصمت، في برية هادئة لا يرى فيها إلا السكون، كان يرى القادم على (الحيرة) إذا هو اجتاز بدير هند، عند النخلة المتفردة التي قامت على الطريق، عجوزاً طاعنة قد انكمشت وانطوت على نفسها وجلست صامتة وحيدة تجيل عينيها الضعيفتين في هذه الدنيا الصامتة التي دارت من حولها، فتبدل كل شيء وهي ثابتة: كانت نبتة طرية مزهرة في ذلك الروض، فباد الروض كله وبقيت هي وحدها حطبة يابسة. وكانت كلمة في كتاب الماضي، فمحيت سطوره كلها وبقيت هي وحدها الكتاب. هذه العجوز التي تراها فتحسبها قد فرغت من الهم، واستراحت من الحزن، تطوى أضالعها على ذكريات ضخمة لعالم كامل أخنى عليه الدهر وأضاعه، ولم يدع منه إلا هذه الذكريات تحفظها وتحملها وحدها. إنها لا تعيش في دنيا الناس ولا يعيشون دنياها إنها لا تعرف شيئاً مما يحيط بها، ولا تنسى شيئاً من عالمها الذي افتقدته من زمان، عالم الحيرة وعديّ بن زيد والنعمان، العالم الذي احتوى مسراتها وأحزانها وروحها، فلما مر حمل ذلك كله معه فعاشت من بعده بلا حب ولا مسرات ولا أحزان ولا روح، إلا هذه الذكريات التي تنقر كل يوم نقرة في قلبها، فلو كان حجراً صلداً لتفتت فكيف وهو من لحم ودم؟ لقد بنت هذا الدير وتوارت وراء جدرانه، وعاشت منه في منطقة الحرام بين الحياتين، فلا هي بحياة الناس الدنيا، فيها متعها وملاهيها ومشاغلها، ولا هي بالحياة الأخرى، منطقة وراء الحياة ودون الموت، هي معيشة الدير.
ولا شك أنه لو حدث أن وقع في يدي كوليرج شيء من شعر (بليك) أو (كاولي) أو (برنز)، وهو على عتبة السنة السابعة عشرة من عمره، لتبدلت قصة حياته ولكان تحوله أجمل إيقاعا وأحسن نتيجة. ولكن حدث في سنة 1790 أو حوالي ذلك أن ظهرت إلى الوجود الحركة الشعرية الجديدة، وقد سرت عدوى هذه الحركة سرياناً هائلا جازفاً، وكان إقبال الشباب عليها شديداً جداً، ولم يكن ينظر الشباب إلى مصدر ذلك قطعاً، بل إنه التمس فيها عوناً له حيرته التي كان يتخبط فيها، ولو أن كوليرج استمد فكرته من مصدر قوي آخر لتغيرت نتائج تفكيره ولأصبحت حياته أكثر تهوراً وأشد عنفاً وغلياناً. أما وقد وقع الأمر كما كان، فان (الأغاني) البريئة ومجتمع عائلة إيفانز تعاونتا على إبعاده من الميتافيزيقا واللاهوت اللذين أمداه بغذائه الروحي في وقت مبكر من حياته، وكان هذا الأبعاد رقيقاً لطيفاً (بحيث لم يشعر به). وقد اعترف كوليرج بفضل باولز لأنه كما يقول (أدى له فضلاً لا يوازيه إلا فضل الكتاب المقدس)، ومع ذلك فان محاولاته في نظم الشعر كما اعترف بذلك نفسه في استكانة واستحياء لم تخرج من طوق ما تعارف عليه الأقدمون من أوزان ومقاييس وبحور. وفي كانون الثاني (يناير) سنة 1791 وافقت لجنة الوكلاء بكلية (كرايست) على السماح له بالالتحاق بجامعة كوليرج، وكانت بداية عمله هناك ودراسته جيد جداً بحيث أنه نال وساماً ذهبياً في سنة 1792 لقصيدته الرائعة في ذم تجارة الرقيق، وكاد أن ينال زمالة (كرافن) لولا تعسف بور سون (أحد المحكمين) ضده.