عندما يُصاب الشخص بالكبت النفسي المنخفض فإنه يشعر بأن حواسه بأكملها تعمل بأقصى حد لها ، بحيث تجعل العقل البشري يتعامل مع كل المستنبطات والعوامل الحسية باعتبارها عوامل رئيسية مما يسبب الجهد الزائد. نبذة عن الكبت النفسي المنخفض – يمكن تعريف الكبت النفسي المنخفض بأنه متلازمة عقلية و نفسية تساهم في تحفيز و إثارة الحواس البشرية إلى أقصى حد ممكن ، بحيث تجعل العقل البشري يتعامل مع كل المستنبطات و العوامل الحسية باعتبارها عوامل رئيسية دون أن يقوم بتحييد أيًا منها مهما كان ضعيفًا أو باهتًا ، و لهذا فإن الشخص المصاب بالكبت المنخفض إذا جلس في غرفة واسعة بها 100 شخص ، و كان يتحدث مع شخص واحد ، فهو قطعاً سيستمع إلى أصوات المائة جميعاً و يحللها بل و يستوعبها و يتفاعل معها أيضًا. – و لكن لا يمكن اعتبار الكبت النفسي المنخفض بأي شكل من الأشكال خللاً عقليًا ، بل يمكن القول بأنه سمة نفسية خارقة يتميز بها عدد نادر من الأشخاص تجعلهم يتعاملون مع المؤثرات الحسية و المعلومات ، و تكون هذه السمة سمعية ، و بصرية ، و تلامسية ، و بشكل خاص بحيث يتم استيعابها و التعامل معها بكامل تفاصيلها الدقيقة ، فيمكن للشخص المصاب بالكبت المنخفض أن يسمع أدق الأصوات و أدنى الحركات غير الملاحظة لدى الإنسان العادي.
[1] [2] [3] لأن هذه الأشياء، إذا بقيت في شعور الفرد، مثلت له تهديداً لذاته، وأشعرته بالذنب، والألم، والتوتر؛ لأنها غير مقبولة اجتماعياً. ولهذا تقوم الأنا بنقلها، من الشعور، إلى غير الشعور، وتمنعها من التعبير عن نفسها، بشكل مباشر وصريح، وذلك حماية للنفس مما يؤلمها ويحقرها، وخفضاً للتوتر والقلق، الذي تعانيه. يختلف الكبت عن القمع، فالكبت عملية غير شعورية غير إرادية، بينما القمع عملية واعية إرادية، من خلالها يضبط الفرد نفسه، وينهاها عن الهوى، أو يمنع بعض مشاعره وانفعالاته غير المقبولة. كما يختلف الكبت عن النسيان، فالمادة، التي ينساها الفرد، من خلال الكبت، ينكر وجودها أصلاً، ولهذا تندثر، ولا يمكنه استحضارها واستعادتها، إلا بمساعدة اختصاصي تحليل نفسي أو تنويم مغناطيسي. ويعجب الفرد ـ في الغالب ـ عندما تعود في وعيه ويكتشف وجودها. أما في النسيان المعتاد، فإن نسيان المادة يرجع ـ في الغالب ـ إلى عامل الزمن (طول المدة) أو لأنها غير مهمة، أو غير جذابة للفرد، لكن يسهل استعادتها، من خلال الإرادة والتركيز، أو بإعادة تعلمها. يقول " بيير داكو " في كتابه " انتصارات مذهلة في علم النفس الحديث ": الكبت هو ظاهرة تحت شعورية تعمل على الدافع ذاته الذي يكبت قبل الوصول للشعور.... إنه أشبه بالفقاعة التي تظهر على سطح الماء (الشعور) و هذه الدلالة قد تكون بمنتهى التنوع فهي تتدرج من بعض المنامات حتى تصل إلى الأفكار الثابتة المخيفة. "
والكبت عملية ناقصة؛ لأنه لا يكفل التخلص النهائي من المواد الغريزية المحظورة، بل إنها تظل حية في قاع الحياة النفسية، تتحين الفرصة للنفاذ، مرة أخرى، إلى الشعور. كما أنه حيلة وهمية خادعة، تشعر الأنا بالراحة المؤقتة، بصورة تعميها عن إدراك نقائصها وعيوبها. وهو لا يتعامل مع مصادر الإحباط والصراع، بشكل مباشر، وبالتالي فإنه ـ على المدى البعيد ـ لا يقضي تماماً على القلق والتوتر. ولهذا يتبع، الكبت، سلسلة من الحيل الدفاعية، كالإسقاط، والتقمص، وأحلام اليقظة، التي تعبر المكبوتات، من خلالها، عن نفسها، بصور، وأشكال قهرية، ورمزية غريبة. والإسراف في استخدام الآليات الدفاعية، التي من أهمها الكبت، يؤدي إلى إضعاف وظيفتها الأصلية، المتمثلة في حماية الأنا، من التهديد والقلق. كما يؤدي إلى إنهاك الأنا واستنزاف طاقتها، ومن ثم إضعافها وانهيارها، فتصبح عاجزة عن النمو والارتقاء وبالتالي يصبح الفرد فريسة للأمراض والاضطرابات النفسية والعقلية. المصادر والمراجع [ عدل] عبد المطلب أمين القريطي، "في الصحة النفسية"، القاهرة، دار الفكر العربي، 1418. أحمد عزت راجح، "أصول علم النفس". القاهرة: دار المعارف، 1999. عودة محمد محمد وكمال إبراهيم مرسي، "الصحة النفسية في ضوء علم النفس والإسلام"، الكويت: دار القلم، 1994.
نظام الهاتف الأستشاري جميع الحقوق محفوظة © لجمعية التنمية الأُسْرية بالأحساء - أسرية
جمعية التنمية الأسرية بالأحساء تعلن جمعية التنمية الأسرية بالأحساء (أسرية) مُمثلة في معهد التنمية الأسرية العالي للتدريب بالأحساء عن تقديم دورة (للنساء فقط) ( مجانية) مع شهادة ( مُعتمدة) من المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني تُقام ( عن بُعد)، وذلك وفقاً للتفاصيل الموضحة أدناه. مسمى الدورة: – المقابلة الناجحة. عناصر الدورة: 1- ماهي المقابلة الشخصية؟ 2- أنواع المقابلات. جمعية التنمية الأسرية بالأحساء - YouTube. 3- كيف يتم الاستعداد للمقابلة؟ 4- الأسئلة الأكثر شيوعاً في المقابلات. 5- أخطاء شائعة في المقابلات. 6- ماذا ترتدي أثناء المقابلات. الإعلان (موضح رقم اعتماد الشهادة): اضغط هنا موعد الدورة: يوم الإثنين بتاريخ 1442/07/24هـ الموافق 2021/03/08م (من الساعة 7:00 مساءً إلى الساعة 9:00 مساءً). التسجيل: التسجيل متاح الآن بدأ اليوم الخميس بتاريخ 1442/07/20هـ الموافق 2021/03/04م وينتهي عند الإكتفاء بالعدد المطلوب، وذلك من خلال الرابط التالي: اضغط هنا
التصويت على قرارت الجمعية العمومية إذا أمضى ستة أشهر من تاريخ التحاقه بالجمعية. الترشح لعضوية مجلس الإدارة, وذلك بعد مدة لا تقل عن ستة أشهر من تاريخ التحاقه بالجمعية. الحصول على دعوات لفعاليات وأنشطة الجمعية. المشاركة في ورش عمل التطوير المستمر. جمعية التنمية الأسرية | صحيفة الأحساء نيوز. توجه للعضو بطاقات دعوة وتهنئة في المناسبات العامة والخاصة بالجمعية والمناسبات الرسمية. الحصول على دعوة لمؤتمرات الأسرة ونشاطات الجمعية. أولا: أسماء المسجلين في عضوية الجمعية العمومية هنا
أيها الأحبة، إن المخاصمة والمقاطعة شؤمها عظيم، ومن شؤمها أنها حرَمت المسلمين من العلم بليلة القدر، وكانت سببًا في رفع العلم بها، فعَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَال: خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُخْبِرَنَا بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ فَتَلَاحَى رَجُلَانِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ، فَقَالَ:خَرَجْتُ لِأُخْبِرَكُمْ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ فَتَلَاحَى فُلَانٌ وَفُلَانٌ، فَرُفِعَتْوَعَسَى أَنْ يَكُونَ خَيْرًا لَكُمْ[4]. ومن شؤمها على العبد أنها تحرمه قَبول أعماله، ونيل عفو الله ومغفرته، ففي الحديث عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَال: تُفْتَحُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ فَيُغْفَرُ لِكُلِّ عَبْدٍ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا إِلَّا رَجُلًا كَانَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ، فَيُقَالُ: أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا، أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا، أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا[5]. فعلى المتخاصمين المتقاطعين أن يعلما أن فعلهما ذلك يعد كبيرة وفعلًا حرامًا، فعنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ، يَلْتَقِيَانِ فَيُعْرِضُ هَذَا وَيُعْرِضُ هَذَا، وَخَيْرُهُمَا الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلَامِ[6].