الإجابة: تقنيا التواصل.
قادت الحديثه الى عولمة العلم ، تعتبر العولمة من الظواهر القديمة وليس بحديثة ، حيث جعلت العالم قرية صغيرة بترابط العديد من أجزائها مع بعضها البعض من خلال الحواسيب والأقمار الاصطناعية ،وقنوات التلفاز ، فالعولمة تقوم على عدد من الاسس منها الابتكار والانتاج وتبادل السلع بين المدن ،والتحديث المستمر في التطورات وهناك العديد من مجالات العولمة ومنها: مجالات ثقافية ،اقتصادية ،سياسية ،اعلامية وغيرها العديد ،فالعولمة سيف دو حدين لها الايجابيات ولديها سلبيات. الاجابة:تقنيات الاتصال ،ويقصد بها طريقة اتصال الافراد مع بعضهم البعض في مختلف الأماكن, ونقلهم للأفكار والمشاعر والمعلومات والأحاديث ،وتطوير تقنيات الاتصال جعل الانسان يعلم بكل التطورات والأحداث التي تحدث من حولة وفي جميع المدن وسهلت أيضا في عمليات التطوير والتقدم في العديد من المجالات المختلفة ، ومن أهم تطورات تقنيات الاتصال والتواصل حيث أنه كان يستخدم قديما التابة على أوراق الأشجار ثم أصبحت على الصحف والمجلات ومن ثم تم اختراع الهاتف.
قادت الحديثة الى عولمة العلم، تعرف العولمة على أنه كل شيء جديد يؤدي إلى جعل العالم كقرية صغيرة، حيث يتم الترابط بين أجزاء هذه القرية بالأقمار الصناعية وعبر القنوات الفضائية التي تساعد في اكتشاف العالم من حولنا، حيث صرح العديد من العلماء على أن العولمة ليست ظاهرة جديدة بل قديمة يرجع بدايتها إلى نهاية القرن السادس عشر ميلادي، ظهرت مع بداية الاستعمار الغربي الذي حصل في اسيا وأفريقيا والامريكيتين، ومن خلال ما تعرفنا عليه سنجيب على السؤال المطروح لنا. خلال التطور التكنولوجي الكبير الحاصل في العصور الأخيرة ظهرت العديد من الوسائل التي تساعد على العولمة وهي اتصالات حديثة تطورت بشكل كبير عبر تطور الأدوات والأجهزة الالكترونية التي تساعد في نقل البيانات والمعلومات بين أفراد المجتمع وتطورت أساليب التواصل بشكل كبير حتى عصرنا الحالي، نتجه لإجابة السؤال الاتي. السؤال / قادت الحديثة الى عولمة العلم الإجابة / قادت تقنيات التواصل إلى عولمة العلوم.
شاهد أيضًا: طرق التواصل عبر الانترنت ويكيبيديا قادت ………… الحديثة إلى عولمة العلم الإجابة هي: تقنيات الاتصال ، حيث تعرف وسائل الاتصال بأنها الأجهزة التي تقوم بنقل المعلومات والأخبار بين الأشخاص، فقد تم ابتكار العديد من وسائل الاتصال بداية من إرسال الإشارات من خلال الأدخنة ونهاية بالهاتف والبريد الإلكتروني، كما أنه قد تم اختراع التلغراف وكان ذلك في عام 1832م والذي كان له نقلة كبيرة في عالم الاتصال، وفي هذا الوقت أصبح الاتصال الرقمي من أكثر وسائل الاتصال استخداما. نتائج العولمة كانت للعولمة نتائج كثيرة على الصعيد الثقافي حيث أنها تأثرت بشكل كبير بمظاهر الانفتاح العالمي الناتج عن العولمة، مما أدى ذلك إلى تعزيز اندماج الشعوب مع بعضها البعض، كما أنها قامت بتعزيز الاستثمار، وفتح فرص جديدة أمام الشباب حتى يتم التقدم والابتكار، كما أنه زاد من خطر فقدان الهوية المحلية، مما أدى إلى الحفاظ على الهوية، وأخيرًا عمل على ضمان الحوار الإيجابي والتفاهم بين الجميع. العولمة وأثارها على المجتمع الجدير بالذكر أنه يوجد للعولمة مجموعة من الآثار التي تؤثر بها على المجتمع بشكل عام، ومن أهم تلك الآثار ما يلي: انفتاح وتوسع نطاق الأعمال حيث يمكن للأسواق الكبيرة الوصول إلى الكثير من العملاء والتي تحصل من خلالهم على الكثير من المال.
[١٢] المراجع [+] ↑ "ما معنى تقوى الله؟" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 02-10-2019. بتصرّف. ↑ "تعريف العفة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 02-10-2019. بتصرّف. ↑ سورة البقرة، آية: 273. ↑ "سلسلة من محاسن الدين الإسلامي (4)" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 02-10-2019. بتصرّف. ^ أ ب "العــفـــة " ، ، اطّلع عليه بتاريخ 02-10-2019. بتصرّف. ↑ سورة المؤمنون، آية: 1-7. ↑ رواه الإمام البخاري، في صحيح البخاري، عن سهل بن سعد، الصفحة أو الرقم: 314. ↑ سورة النور، آية: 33. بحث و عبارات عن " العفة الالكترونية " | المرسال. ↑ رواه البزار، في مسند البزار، عن أنس، الصفحة أو الرقم: 14/46. ↑ "قصة يوسف عليه السلام في القرآن" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 02-10-2019. بتصرّف. ↑ سورة ق، آية: 18. ↑ "العفة: ثمراتها ومجالاتها" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 02-10-2019. بتصرّف.
وقال الله صلى الله عليه وسلم: (عِفُّوا عن النساء تَعِفَّ نساؤكم) [الطبراني والحاكم]. [/center] صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
العفة صبر وجهاد واحتساب للنفس، العفة قوة وتحمل وإرادة ، العفة:تهذب النفس التي في أصل طبيعتها نهم وشغف لا ينتهي مطلقا العفة: ضبط الفرج عن الحرام وكف اللسان عن الأعراض. موضوع عن العفة والحياء - موسوعة. العفه: الكف عن المجاهرة بالظلم وزجر النفس عن الإسرار بالخيانة. العفة: عن أموال الناس. عفة المأكل والمشرب. العفه:ألا تسأل الناس وأنت محتاج العفه:ألا تخون وفرص الخيانة متاحة العفه:ألا تسرق والخزائن مفتوحة العفه:ألا تكذب والناس مستعدة لتصديقك العفه:ألا تزني ولو دعتك إمرأة ذات مال وجمال العفه:ألا تخسر نفسك من أجل أن تكسب العالم.. __________________
فقال عبد الرحمن: بارك الله لك في أهلك ومالك. أين سوقكم؟ فدلُّوه على سوق بني قَيْنُقاع) [البخاري]. وذهب إلى السوق ليتاجر، ويكسب من عمل يديه. عفة المأكل والمشرب: المسلم يعف نفسه ويمتنع عن وضع اللقمة الحرام في جوفه، لأن من وضع لقمة حرامًا في فمه لا يتقبل الله منه عبادة أربعين يومًا، وكل لحم نبت من حرام فالنار أولي به، يقول تعالى: {يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم واشكروا لله إن كنتم إياه تعبدون} [البقرة: 172]. وحثنا النبي صلى الله عليه وسلم على الأكل من الحلال، وبيَّن أن أفضل الطعام هو ما كان من عمل الإنسان، فقال الله صلى الله عليه وسلم: (ما أكل أحد طعامًا قط خيرًا من أن يأكل من عمل يده، وإن نبي الله داود كان يأكل من عمل يده) [البخاري]. وقال الله صلى الله عليه وسلم: (من أمسى كالا (متعبًا) من عمل يديه أمسى مغفورًا له) [الطبراني]. قال تعالى (عربا أترابا) ما معنى عربا - حقول المعرفة. وذلك لأن في الكسب الحلال عزة وشرفًا، وفي الحرام الذل والهوان والنار. ويقول صلى الله عليه وسلم: (إنه لا يربو (يزيد أو ينمو) لحم نبت من سُحْتٍ (مال حرام) إلا كانت النار أولى به) [الترمذي]. عفة اللسان: المسلم يعف لسانه عن السب والشتم، فلا يقول إلا طيبًا، ولا يتكلم إلا بخير، والله -تعالى- يصف المسلمين بقوله: {وهدوا إلى الطيب من القول وهدوا إلى صراط الحميد} [الحج: 24].
[٧] قال الله سبحانه وتعالى: (قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذلِكَ أَزْكى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِما يَصْنَعُونَ*وَقُلْ لِلْمُؤْمِناتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا ما ظَهَرَ مِنْها) [٨] أمر الله عباده المؤمنين في الآية الكريم بأن يغضّوا من أبصارهم، فلا ينظروا إلى الأجنبيّات عنهم من النساء، وأن يحفظوا فروجهم، فلا يكشفوها لأحد إلا ما كان من الزوج لزوجه وهذا من العفة، ويصدق على ذلك أيضاً أن يحفظوا فروجهم من الوقوع في المحرم، بارتكاب الزنا والفواحش، وغير ذلك. [٧] قال الله سبحانه وتعالى: (وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لا يَجِدُونَ نِكاحاً حَتَّى يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَالَّذِينَ يَبْتَغُونَ الْكِتابَ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ فَكاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْراً وَآتُوهُمْ مِنْ مالِ اللَّهِ الَّذِي آتاكُمْ وَلا تُكْرِهُوا فَتَياتِكُمْ عَلَى الْبِغاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّناً لِتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَياةِ الدُّنْيا وَمَنْ يُكْرِهْهُنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِنْ بَعْدِ إِكْراهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ).