26/3/2022 - | آخر تحديث: 27/3/2022 01:25 AM (مكة المكرمة) أثار بيان للخارجية الفرنسية ردود فعل واسعة عبر منصات التواصل الاجتماعي، عقب استدعائها السفير الروسي لديها احتجاجًا على كاريكاتير ساخر تضمّن "جثة فوق طاولة عليها كلمة أوربا"، واعتبرته باريس مسيئًا إليها. ونشرت السفارة الروسية في باريس، الخميس الماضي، رسمًا ساخرًا يُظهر جثة فوق طاولة وعليها كلمة "أوربا"، قبل أن تحذفه من حسابها على تويتر. ووفق بيان الخارجية الفرنسية، فإنها استدعت السفير الروسي إلى مقرها، واعتبرت ما نشرته السفارة "غير مقبول". Je rappelais dans un précédent message à quel point le Kremlin se sent dans une guerre morale contre l'occident. Ce craquage complet de l'ambassade de Russie en France en est l'exemple frappant. الجزيرة (جزيرة معزولة ؟) – صحيفة السوداني. — Julien Pain (@JulienPain) March 24, 2022 وتعليقًا على الخبر المنشور، الجمعة ، كتب الدكتور في الفقه وأصول الدين عبد الرحمن الخراز عبر تويتر "حين نشرت فرنسا كاريكاتير عن الرسول ﷺ تعجب البعض من ردة فعل المسلمين، وأنه رسم كاريكاتير ما الضرر في ذلك؟! والآن فرنسا تستدعي السفير الروسي من أجل رسم كاريكاتير! "
(وكالات)
ام تريدون أن تهتف الجزيرة وحدها لن يحكمنا البنك الدولي بينما الخرطوم تبوس ارجل صندوف النقد الدولي ؟ ولكن الأهم من كل هذا الزراعة الحديثة في كل العالم بما في ذلك روسيا (بوتين) والصين الشعبية مضت في اتجاه تحرير المزارع وذلك بتملكيه ادوات انتاجية كأفراد او في شكل روابط مياه او روابط منتجين فهل تريدون أن يتحكم سواق الكراكة الحكومية والتراكتور الحكومي في مزارع الجزيرة ؟ إن لديكم فوائض من الضريبة الباهظة التي فرضتموها على المزارع فأنفوقها فيما يطور الانتاج كشركات تصدير او صناعة تحويلية او …او..
باع إيلون ماسك الرئيس التنفيذي لشركة تيسلا ما قيمته 8. 4 مليار دولار من الأسهم في شركة صناعة السيارات الكهربائية في الأيام التي تلت موافقة مجلس إدارة تويتر على استحواذه على منصة التواصل الاجتماعي البالغة 44 مليار دولار. باع الملياردير أسهماً في تيسلا وفقاً لإيداعات لدى لجنة الأوراق المالية والبورصات، الجهة المنظمة للسوق الأمريكية. رغم المبيعات، تبقى ملكية ماسك، أغنى شخص في العالم، في تيسلا أكثر من 160 مليون سهم، وقال ماسك مغرداً في وقت متأخر من يوم الخميس: «لا مزيد من مبيعات تيسلا بعد اليوم». ولتمويل استحواذه على تويتر، أكد ماسك يوم الاثنين، تعهده بما يصل إلى 21 مليار دولار من ثروته الشخصية، والباقي ممول بالديون. أعرب العديد من المستثمرين والمحللين عن شكوكهم بشأن ما إذا كانت الصفقة ستكتمل، بما في ذلك أسئلة حول التمويل والمخاوف من أن تويتر قد يصرف ماسك عن إدارة تيسلا. تحقيقات إلى ذلك، ذكر موقع ذي إنفورميشن لأخبار التكنولوجيا، أن شراء رئيس تيسلا التنفيذي إيلون ماسك في بادئ الأمر حصة 9% في تويتر محل تحقيق من جانب لجنة التجارة الاتحادية الأمريكية. صحيفة الجزيرة تويتر. ونقل التقرير عن مصادر مطلعة القول إن اللجنة تنظر فيما إذا كان ماسك قد امتثل لشرط مرتبط بمكافحة الاحتكار عندما اشترى حصته في شركة خدمات التواصل الاجتماعي في أوائل إبريل/ نيسان.
له معقبات من بين يديه / من سورة الرعد / الرعد / الشيخ عبدالرشيد صوفي / ركعتي الشفع 22 رمضان 2022 - YouTube
قوله تعالى: له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم وإذا أراد الله بقوم سوءا فلا مرد له وما لهم من دونه من وال قوله تعالى: " له معقبات " أي لله ملائكة يتعاقبون بالليل والنهار; فإذا صعدت ملائكة الليل أعقبتها ملائكة النهار. وقال: معقبات والملائكة ذكران لأنه جمع معقبة; يقال: ملك معقب ، وملائكة معقبة ، ثم معقبات جمع الجمع. وقرأ بعضهم - " له معاقيب من بين يديه ومن خلفه ". معنى له معقبات من بين يديه ومن خلفه. ومعاقيب جمع معقب; وقيل للملائكة معقبة على لفظ الملائكة وقيل: أنث لكثرة ذلك منهم; نحو نسابة وعلامة وراوية; قاله الجوهري وغيره. والتعقب العود بعد البدء; قال الله تعالى: ولى مدبرا ولم يعقب أي لم يرجع; وفي الحديث: معقبات لا يخيب قائلهن - أو - فاعلهن فذكر التسبيح والتحميد والتكبير. قال أبو الهيثم: سمين " معقبات " لأنهن عادت مرة بعد مرة ، فعل من عمل عملا ثم عاد إليه فقد عقب. والمعقبات من الإبل اللواتي يقمن عند أعجاز الإبل المعتركات على الحوض; فإذا انصرفت ناقة دخلت مكانها [ ص: 255] أخرى. وقوله: من بين يديه أي المستخفي بالليل والسارب بالنهار. يحفظونه من أمر الله اختلف في هذا الحفظ; فقيل: يحتمل أن يكون توكيل الملائكة بهم لحفظهم من الوحوش والهوام والأشياء المضرة ، لطفا منه به ، فإذا جاء القدر خلوا بينه وبينه; قاله ابن عباس وعلي بن أبي طالب - رضي الله عنهما -.
لا قيامَ للسمواتِ والأرضِ إلا بأمرِ اللهِ. فلولا أمرُ اللهِ لما قامت السمواتُ والأرض، ولما كان كونٌ ولا وجود. فاللهُ تعالى هو "القيُّومُ" الذي به يقومُ كلُّ شيء، وفي ذلك آياتٌ لكلِّ مَن يتفكَّرُ في ملكوتِ السمواتِ والأرض. فأمرُ اللهِ هو الذي يكفلُ للوجودِ تماسُكَه، وهو الذي يحولُ دونَ فنائه وتلاشيه، إلى أجَلٍ مسمى. وهذا هو عينُ ما بوسعِنا أن نتبيَّنه بتدبُّرنا ما جاءتنا به سورةُ الروم في الآية الكريمة 25 منها (وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ تَقُومَ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ بِأَمْرِهِ). وأمرُ اللهِ سارٍ في السمواتِ والأرض سريانَه في كلِّ مخلوقٍ فيهما. ولما كان الإنسانُ "مخلوقاً استثنائياً فريداً"، يتعارضُ تواجدُه مع ما سبقَ وأن بثَّه اللهُ تعالى في الوجودِ من قوانينَ وأسباب استقامَ بهما حالُ الوجودِ وصلحَ بهما أمرُه، فإنَّ أمرَ بقاءِ الإنسانِ على قَيدِ الحياةِ إلى أجلٍ مسمى اقتضى أن يُهيِّءَ له اللهُ تعالى ملائكةً "تتعقَّبُه" بأمرِ اللهِ وإذنه في حِلِّه وترحالِه، وفي نومِه ويقظتِه، حتى لا يطالَه سابقُ أمرِ اللهِ فيزولَ ويتلاشى قبلَ حلولِ أجَلِه الذي أجَّلَ اللهُ له. إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الرعد - قوله تعالى له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله - الجزء رقم9. فما سبقَ من أمرِ اللهِ لا قدرةَ لمخلوقٍ على أن يحولَ دون تسلُّطِه إلا بما أذنَ له الله.
قوله تعالى: ويرسل الصواعق الآية.
قالوا: وإياك يا رسول الله ، قال: " وإياي ، ولكن أعانني الله عليه فلا يأمرني إلا بخير ". انفرد بإخراجه مسلم. وقوله: ( يحفظونه من أمر الله) قيل: المراد حفظهم له من أمر الله. رواه علي بن أبي طلحة ، وغيره ، عن ابن عباس. اية له معقبات من بين يديه ومن خلفه. وإليه ذهب مجاهد ، وسعيد بن جبير ، وإبراهيم النخعي ، وغيرهم. وقال قتادة: ( يحفظونه من أمر الله) قال: وفي بعض القراءات: " يحفظونه بأمر الله ". وقال كعب الأحبار: لو تجلى لابن آدم كل سهل وحزن ، لرأى كل شيء من ذلك شياطين لولا أن الله وكل بكم ملائكة عنكم في مطعمكم ومشربكم وعوراتكم ، إذا لتخطفتم. وقال أبو أمامة ما من آدمي إلا ومعه ملك يذود عنه ، حتى يسلمه للذي قدر له. وقال أبو مجلز: جاء رجل من مراد إلى علي ، رضي الله عنه ، وهو يصلي ، فقال: احترس ، فإن ناسا من مراد يريدون قتلك. فقال: إن مع كل رجل ملكين يحفظانه مما لم يقدر ، فإذا جاء القدر خليا بينه وبينه ، وإن الأجل جنة حصينة. وقال بعضهم: ( يحفظونه من أمر الله) بأمر الله ، كما جاء في الحديث أنهم قالوا: يا رسول الله ، أرأيت رقى نسترقي بها ، هل ترد من قدر الله شيئا ؟ فقال: " هي من قدر الله ".
إلى أشياء كثيرة من هذا، فقوله تعالى: حتى يغيروا معناه: حتى يقع تغيير إما منهم وإما من الناظر لهم أو ممن هو منهم بسبب، كما غير الله تعالى بالمنهزمين يوم أحد بسبب تغيير الرماة ما بأنفسهم، إلى غير هذا من أمثال الشريعة، فليس معنى الآية أنه ليس ينزل بأحد عقوبة إلا بأن يتقدم منه ذنب، بل قد تنزل المصائب بذنوب الغير، وثم أيضا مصائب يريد الله بها أجر المصاب فتلك ليست تغييرا. ثم أخبر تبارك وتعالى بأنه إذا أراد الله بقوم سوءا فلا مرد له، ولا حفظ منه، وهذا أجري في مقام التنبيه على عادة الله تعالى وقدرته، والشر والخير بمنزلة واحدة إذا أرادهما الله بعبد لم يرد، لكنه خص السوء بالذكر ليكون في الآية تخويف. له معقبات من بين يديه ومن خلفه دلالة على. واختلف القراء في "وال" - فأماله بعضهم ولم يمله بعضهم، والوالي: الذي يلي أمر الإنسان كالولي، وهما من الولاية كعليم وعالم من العلم. وقوله تعالى: هو الذي يريكم الآية. هذه آية تنبيه على القدرة، "والبرق" روي فيه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه مخراق بيد ملك يزجر به السحاب، وهذا أصح ما روي فيه، [ ص: 189] وروي عن بعض العلماء أنه قال: البرق: اصطكاك الأجرام، وهذا عندي مردود، وقال أبو الجلد في هذه الآية: البرق الماء، وذكره مكي عن ابن عباس ، ومعنى هذا القول: أنه لما كان داعية الماء، وكان خوف المسافرين من الماء وطمع المقيم فيه عبر في هذا القول عنه بالماء.