حكم صيام النصف الثاني من شهر شعبان ، الصيام له فضل كبير أثر جليل على النفس، وكذلك له مكانة كبيرة عند الله عز وجل، فقد جاء في السنة النبوية عن سهل رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن في الجنة بابًا يقال له الريان، يدخل منه الصائمون يوم القيامة، لا يدخل منه أحد غيرهم، يقال: أين الصائمون؟ فيقومون لا يدخل منه أحد غيرهم، فإذا دخلوا أغلق فلم يدخل منه أحد).
[2] أقوال أهل العلم في صيام النصف من شعبان إنَّ كل ما ورد في فضل ليلة النصف من شعبان هو عبارة عن أحاديث ضعيفة ومنكرة، وقد بيَّن أهل العلم حكم تخصيص هذا اليوم بالصيام وغيره، وفيما يلي نذكر أهم هذه الأقوال: [3] فتوى الشيخ ابن باز: " الاحتفال بليلة النصف من شعبان بالصلاة أو غيرها، وتخصيص يومها بالصيام بدعة منكرة عند أكثر أهل العلم، وليس له أصل في الشرع المطهر، بل هو مما حدث في الإسلام بعد عصر الصحابة رضي الله عنهم ". فتوى الشيخ ابن عثيمين: " صيام النصف من شهر شعبان وردت فيه أحاديث في فضله، وفي فضل قيام الليلة (ليلة النصف)، وفضل يوم النصف أيضًا، لكنها أحاديث ضعفها أكثر أهل العلم، والأحاديث الضعيفة لا تثبت بها حجة، لا سيما في المسائل العملية، وبناء على ذلك؛ فإن تخصيص يوم النصف من شعبان بالصيام تخصيص ليلة النصف من شعبان بالقيام غير مشروع لعدم صحة الأحاديث الواردة في ذلك عند أكثر أهل العلم ". قيام النصف من شعبان إنَّ ليلة النصف من شعبان هي من الليالي ذات الفضل في الشريعة الإسلامية وقد ور في ذلك عدد من الأحاديث الحسنة والصحيحة، ومن ذلك قوله صلَّى الله عليه وسلَّم: "إنَّ اللَّهَ ليطَّلعُ في ليلةِ النِّصفِ من شعبانَ فيغفرُ لجميعِ خلقِه إلَّا لمشرِك أو مشاحنٍ " [4] ، وعلى ذلك فإنَّه لا حرج على المُسلم من قيام هذه الليلة، أمَّا تخصيصها بذكر مُحدد وصاة مُحددة فهو أمر غر وارد، وكذلك فإنَّ الاجتماع في المساجد لأحيائها هو من البدع التي لا تجوز، والله أعلم.
السؤال: كثير من الناس يصومون الخامس عشر من شعبان، فهل هذا وارد في السنة أم أنه بدعة؟ جزاكم الله خيرًا. الجواب: ليس له أصل، كونه يخص اليوم الخامس عشر ليس له أصل، وليس في السنة الصحيحة ما يدل على ذلك، لكن إذا صام أيام البيض الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر هذا مستحب في جميع الشهور، وكان النبي ﷺ يصوم أيام البيض، ويصوم شعبان كله، وربما صام أكثره، تارة يصوم أكثره وتارة يصومه كله شعبان -عليه الصلاة والسلام- نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم. حكم صيام يوم النصف من شعبان. فتاوى ذات صلة
الحمد لله. روى أبو داود (3237) والترمذي (738) وابن ماجه (1651) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( إِذَا انْتَصَفَ شَعْبَانُ فَلا تَصُومُوا). صححه الألباني في صحيح الترمذي (590). فهذا الحديث يدل على النهي عن الصيام بعد نصف شعبان ، أي ابتداءً من اليوم السادس عشر. غير أنه قد ورد ما يدل على جواز الصيام. فمن ذلك: ما رواه البخاري (1914) ومسلم (1082) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( لا تَقَدَّمُوا رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ وَلا يَوْمَيْنِ إِلا رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صَوْمًا فَلْيَصُمْهُ). فهذا يدل على أن الصيام بعد نصف شعبان جائز لمن كانت له عادة بالصيام ، كرجل اعتاد صوم يوم الاثنين والخميس ، أو كان يصوم يوماً ويفطر يوماً.. ونحو ذلك. وروى البخاري (1970) مسلم (1156) عن عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قالت: ( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ ، يَصُومُ شَعْبَانَ إِلا قَلِيلا). حكم صيام بعد النصف من شعبان. واللفظ لمسلم. قال النووي: قَوْلهَا: ( كَانَ يَصُوم شَعْبَان كُلّه, كَانَ يَصُومُهُ إِلا قَلِيلا) الثَّانِي تَفْسِيرٌ لِلأَوَّلِ, وَبَيَان أَنَّ قَوْلهَا "كُلّه" أَيْ غَالِبُهُ اهـ.
٥ - دعوى تفرد العلاء به، وأنه لم يتابعه أحد نقل ذلك ابن القيم في «تهذيب السنن» (٣/ ٢٢٣). فصل فيمن ضعف الحديث من الأئمة ١ - الإمام أحمد نقله أبو داود عنه ذكره البيهقي في «سننه» ، ونقله ابن رجب في اللطائف وابن حجر والعيني. ٢ - عبد الرحمن بن مهدي نقله أبو داود في «سننه» عنه وابن رجب والعيني. ٣ - ابن معين نقله الحافظ عنه في «الفتح» ونقله ابن حزم عنه. ٤ - أبو زرعة الرازي نقله ابن رجب وانظر: «أبو زرعة الرازي وجهوده في السنة النبوية» ص [٣٨٨]. ٥ - الأثرم نقله ابن رجب. ٦ - النسائي. ٧ - الخليلي. حكم صيام ليلة النصف من شعبان. ٨ - البيهقي في «سننه» فقد قال باب الرخصة في ذلك بما هو أصح من حديث العلاء (٤/ ٢٠٩). ٩ - ظاهر كلام ابن رجب في لطائف المعارف. فصل في رد علل الطاعنين ١ - نكارته ومخالفته.. وردت بأجوبة: (أ) أن النهي لمن لم يكن له عادة فإن كان له عادة فليصم. (ب) أو من أنشأ الصوم بعد النصف، وإن صام قبل النصف فلا بأس حتى لو صام شعبان كله أو أكثره فلا يخالف أحاديث صيام شعبان (١). (١) خلاصة ما قاله ابن القيم في «تهذيب السنن»، وابن حجر، والعيني، والهيتمي كما في فتاويه (٢/ ٧٧).
وعن فضل صيام شهر شعبان بأكمله، روي عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال: قلت: يا رسول الله، لَمْ أَرَكَ تصوم شهرًا من الشهور ما تصوم من شعبان، قال: «ذلِكَ شَهْرٌ يغفل الناسُ عنه بين رجبٍ ورمضان، وهو شَهْرٌ تُرفَع فيه الأعمالُ إلى رب العالمين؛ فأُحِبُّ أن يُرفَع عملي وأنا صائمٌ» رواه النسائي، وقال صلى الله عليه وآله وسلم: «إنه شَهْرٌ تُرفَع فيه الأعمالُ، وأُحِبُّ أن يُرفَع عملي وأنا صائمٌ».
اهـ. وقال القاضى عياض رحِمه الله في حديثِ النَّهي عن صيام النِّصف الثاني من شعبان: "المقصودُ استِجْمام مَن لا يقوى على تتابُع الصِّيام، فاستحبَّ الإفْطار كما استحبَّ إفْطار عرفة؛ ليتقوَّى على الدُّعاء، فأمَّا مَن قَدر، فلا نَهيَ له؛ ولذلك جَمع النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم بين الشَّهريْن في الصَّوم". اهـ. والرَّاجح: أنَّه حديثٌ ضعيف، وأن مَن كانتْ عادته صيام أكثَرِ الشَّهر أو الشهر كلّه، جازَ له ذلك، بل قدْ أصاب السُّنَّة؛ وذلك لِما في الصَّحيحين من حديث أبى هريْرة رضي الله عنه أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلَّم قال: " لا تقدَّموا رمضان بصومِ يوم ولا يومَين، إلا رجلاً كان يصومُ صومًا فليَصُمْه ". ولِما في الصحيحَين من حديث عمران بن حُصين رضي الله عنْهما أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليْه وسلَّم قال له أوْ لآخَرَ: " أصُمْتَ من سَررِ -بفتْحِ السين وكسرِها- شعبان؟ " قال: لا، قال: " فإذا أفطرْتَ - أى: من رمضان - فصُمْ يومَين ". ص15 - كتاب نفح العبير - التبيان في صوم النصف الآخر من شعبان - المكتبة الشاملة. قال الإمام النَّووي رحِمه الله: "قال الأوزاعي، وأبو عُبيدٍ، وجُمهور العُلماء من أهل اللغة والحديث والغَريب: المراد بالسَّرر آخِر الشَّهر؛ سمِّيت بذلك لاستِسْرار القَمر فيها".
نموذج أسئلة التفكير الناقد تحتوي أسئلة نموذج التفكير النقدي على مجموعة متنوعة من الأنواع، وتتمثل هذه من خلال ما يلي: أسئلة سريعة، إنها شائعة كأسئلة كسر الجمود على سبيل المثال في المواقف الجماعية لأنها سهلة الإجابة. الأسئلة المفتوحة، الأسئلة المفتوحة هي واحدة من أكثر أنواع الأسئلة شيوعًا، إنها تتطلب مزيدًا من التفكير وتشجع المناقشة النقدية أو الإبداعية بين المحاور والمحاور. الأسئلة المباشرة، وهي من أكثر أنواع الأسئلة شيوعًا، وتستخدم من أجل معرفة أو طلب بيانات محددة. ورق عمل تدريبات على مهارات التفكير - منصة ورق قطر. أسئلة غير مباشرة، يستخدم هذا النوع من الأسئلة من أجل القيام على تقديم طلبات ودية وطلب معلومات من أشخاص لا يعرفهم من قبل. أسئلة بلاغية: تطرح هذه الأنواع من الأسئلة لمجرد التأثير الذي لا يُتوقع الإجابة عليه، لأنه واضح أو يجيب عليه القائم بإجراء المقابلة على الفور. أسئلة تأملية: يشجع هذا السؤال الطلاب على التفكير بالتفصيل أو إعادة النظر في الأفكار والأفكار التي دفعتهم إلى تقديم إجابة. الأسئلة الإرشادية: الغرض هو أن يشعر الشخص الذي تتم مقابلته بالارتباك أو أن يقدم إجابة لم يكن سوف يعطيها حقًا.
وسواء تم السعي وراء الحقيقة بمعركة أو بالتعاون، فإنّ التفكير الناقد يلعب دوراً حيويّاً. المصدر: كتاب التفكير الناقد (ادرس الحكم) * بروس إن، والر * ترجمة: لميس فؤاد اليحيى شاهد أيضاً قل (لا).. لأي ضغط سلبي كلمة (لا) صغيرة في لفظها وكتابتها، لكنّها كبيرة في معناها ومغزاها. هي ضغط أو تكثيف …
الخطوات أو الإجراءات المكونة لهذه الاستراتيجية هي: أن يبدأ المعلم تعليم وعرض مهارة الدليل وتقييمه من خلال لعب الأدوار مثلاً: حول حادثة سرقة محفظة خارج غرفة الصف في ساحة المدرسة. التفكير الناقد في الحياة اليومية - موهوبون | موقع المخترعين والمبتكرين العرب. 2-يقوم المعلم بمحاورة الطلبة في تقرير ما حدث من خلال طرح الأسئلة. 3-يمارس الطلبة مهارة تحديد الدليل من خلال توظيف عملية التساؤل بطرح بعض الأسئلة من مثل: هل هو عبارة عن شاهد؟ هل ثمة وثيقة مكتوبة؟ هل يتوافر دليل ملموس؟ 4-بعد أن يتوصل الطلبة إلى تحديد الدليل، يتعلمون تقييم الدليل، رابعا: استراتيجية مكفرلاند (Mcfarland): لقد استطاعت مكفرلاند الوصول إلى استراتيجيتين لتعلم التفكير الناقد للمرحلة الابتدائية، وكذلك صفوف الروضة، حيث قد استنتجت أن كلا من الاستراتيجيتين تحتوي على تعليمات تهدف إلى تطوير وتحسين جانب واحد من جوانب التفكير الناقد ألا وهو تمييز المادة ذات العلاقة من غير ذات العلاقة. كما توضح العديد من اتجاهات التفكير الناقد التي من الممكن أن تظهر من وقت لآخر، ومن ثم استطاع العلماء تقسيم استراتيجية مكفرلاند إلى استراتيجيتين فرعيتين هما استراتيجية الكلمات المترابطة استراتيجية الدفاع عن وجهات النظر. ومن ثم قد قدمت هاتين الاستراتيجيتين من منطلق أن لهما: هدف يمكن تحقيقه لدى الطلبة المتعلمين.
[2] الانفتاح تعد هذه النقطة من أكثر النقاط أهمية خاصة في عصرنا الحالي، الذي انفتح فيه العالم على الثقافات المختلفة، فعندما تكون متفتح الذهن، فإنك تعارض القوالب النمطية وتبحث عن حلول وأساليب جديدة للقيام بالأشياء، بدلاً من التمسك بالطرق الجيدة التي قد لا تكون مفيدة على الإطلاق. [2] التحليلات إذا كان بإمكانك جمع المعلومات والبيانات، فهذا أمر رائع ولكن بدون مهارات التفكير الإبداعي لن تتمكن من تحليلها بشكل صحيح. يساعدك الإبداع في التفكير التحليلي على استخلاص المعنى من مجموعات البيانات الأولية، مما يؤدي بك للوصول إلى نتائج مرضية. [2] التواصل هذه أيضًا من الأمور التي ظهرت الحاجة الملحة لها مؤخرًا، مع انتشار وسائل التواصل في العالم على نطاق واسع. فبغض النظر عن مدى روعة أفكارك، إذا لم تتمكن من التواصل بطريقة جذابة ومبتكرة، فلن تتمكن من تنفيذها أبدًا، وبالتالي لن يكون لها أي أهمية. خاتمة عن التفكير الناقد - موسوعة. [2] أهمية تنمية مهارات التفكير الإبداعي يرغب أصحاب العمل دائمًا بتوظيف مفكرين مبدعين لأنهم يفيدونهم في أعمالهم؛ وهذا ما تشهد عليه الشركات التي تعزز الإبداع مما يؤدي إلى الوصول إلى نمو أكبر في الإيرادات وإنك إن تجعل نفسك كمفكر إبداعي يمكن أن لهذا الأمر أن يجعلك مرشحًا وظيفيًا أو قائدًا أكثر جاذبية داخل مؤسستك الحالية.
ببساطة وعلى سبيل المثال هي أن يقوم الطالب بجمع المعلومات وتفسيرها وتحليلها تحليلا منطقيا, واستخدام الجزء الذي يخدم غرضه المحدد, سواء كان بحثا أو ورقة علمية أو أية مهمة علمية أخرى. 3- التواصل المثمر مع الآخرين التواصل الجيد أمر بالغ الأهمية في عملية التفكير النقدي. إن قيامك بتسهيل مهمة الآخرين في طرح معوماتهم وأفكارهم ومشاركتها معك, ومن ثم إظهارك للتفكير النقدي في تحليل معلوماتهم ومناقشة أفكارهم بطريقة جيدة ومحترمة هي مهارة عظيمة للغاية. تخيل معي أن زميلك في الصف قام بطرح فقرة معين من درس العلوم الذي يكتظ بالمعلومات, هنا ينبغي أن تكون مستمعا جيدا في البدء, وأن تعكس له اهتمامك بموضوعه, وذلك عبر انصاتك بتأدب وبابتسامة مرسومة على محياك, وحينما ينتهي زميلك يمكنك أن تستخدم معرفتك ومهارتك في تحليل معلوماته ومناقشته بطريقة مثمرة وليست بطريقة عرض معلومات لا فائدة منها سوى التباهي. لذا عليك أن تتفهم هذه النقطة. 4- التفكير الإبداعي تخيل معي يا عزيزي أنك وسط مجموعة من طلاب صفك, وطلب منكم المعلم القيام بمهمة محددة بشكل جماعي وقام بتقسيمكم إلى مجموعات صغيرة. هنا يمكنك أن تستفيد من مهارة التفكير الإبداعي.