من اقدم الحضارات واطولها زمنا في التاريخ، تنوعت الحضارات القديمة، فكان لكل من هذه الحضارات الثقافة، والمميزات التي تميزها عن الحضارة الاخرى، بالاضافة الى المناطق التي كانت تتخذها هذه الحضارات كمكانٍ لاقامتها، ولكن العديد من الحضارات بعد نموها وازدهارها، ضعفت وانتهت، وذلك من خلال مؤثراتٍ، ادت لنهاية هذه الحضارة، ونستعرف اليكم اليوم في هذا المقال الاجابة الصحيحة حول سؤال من اقدم الحضارات واطولها زمنا في التاريخ، وللتعرف على اجابته، تابعونا فيما يلي.
من أقدم الحضارات واطولها زمنا في تاريخ العالم، هناك العديد من الحضارات التي عاشت في التاريخ العالمي، حيث تعتبر من الحضارات القديمة التي كانت لها العديد من الانجازات الحضارية والتي اكتشفت العديد الحضارات السابقة واللاحقة لها، كما انها تعتبر بلاد ما بين النهرين كما ذكرها بعض العلماء والمفكرين الادباء. من أقدم الحضارات واطولها زمنا في تاريخ العالم؟ حضارة ما بين النهرين تعد من اقدم الحضارات واطولها زمن، وتقع في العراق على امتداد نهري دجلة والفرات، وهي الاطول بالمقارنة مع الحضارات القديمة الاخرى، فقد شهد التاريخ قيام العديد من الحضارات التي سكنت الارض وتعرف الحضارة بانها اقامة البشر في منطقة حضارية تختلف كليا عن البداوة مث حقبة من العادات والتقاليد والمظاهر المختلفة. اجابة سؤال من أقدم الحضارات واطولها زمنا في تاريخ العالم؟ حضارة بلاد الرافدين
حضارة المايا: ازدهرت حضارة المايا القديمة في أمريكا الوسطى وتم الحديث عنها كثيرًا بسبب التقويم الذي قدمته واستمرت حضارة المايا في الازدهار وبلغ عدد سكانها في ذروتها حوالي 19 مليون نسمة. من اقدم الحضارات واطولها زمنا في التاريخ – موضوع. الحضارة الصينية: تعتبر حضارة النهر الأصفر بداية الحضارة الصينية بأكملها حيث استقرت السلالات المبكرة والتي ولدت فيما بعد العديد من السلالات التي لا تزال تحكم الصين اليوم. وبهذه الطريقة نصل إلى نهاية مقالنا الذي كان بعنوان إحدى أقدم وأطول الحضارات عمراً في التاريخ، والذي من خلاله أجبنا على هذا السؤال وتعلمنا في سياقه الحضارات القديمة لبلاد ما بين النهرين والسومريين والأكاديين والبابليين. والآشوريون، بالإضافة إلى بعض الحضارات الأخرى.
من أقدم الحضارات وأطولها زمناً في التاريخ يسرنا ان نقدم لكم إجابات الكثير من الأسئلة الثقافيه المفيدة والمجدية حيث ان السؤال أو عبارة أو معادلة لا جواب مبهم يمكن أن يستنتج من خلال السؤال بطريقة سهلة أو صعبة لكنه يستدعي استحضار العقل والذهن والتفكير، ويعتمد على ذكاء الإنسان وتركيزه. وهنا في موقعنا موقع جيل الغد الذي يسعى دائما نحو ارضائكم اردنا بان نشارك بالتيسير عليكم في البحث ونقدم لكم اليوم جواب السؤال الذي يشغلكم وتبحثون عن الاجابة عنه وهو كالتالي: من أقدم الحضارات وأطولها زمناً في التاريخ؟ و الجواب الصحيح يكون هو حضارة التيبي أو كوبيك تيبى.
وظهر اسم سومر في بداية الألفية الثالثة ق. م. لكن بداية السومريين كانت في الألفية السادسة ق. حيث استقروا بجنوب العراق وشيدوا المدن السومرية الرئيسية كأور ونيبور ولارسا ولجش وكيش وإيزين وإريدو واداب (مدينة). وابتكروا الكتابة على الرقم الطينية وهي مخطوطات ألواح الطين مسمارية). وظلت الكتابة السومرية 2000 عام، لغة الاتصال بين دول الشرق الأوسط في وقتها. الحضارة المصرية [ عدل] الحضارة المصرية امتد وجودها منذ عام 3150 قبل الميلاد إلى عام 50 ميلادي وقد شهدت تقدم عمراني كبير واشتهرت بالطب والعلاج بالسحر وحكمها عدة أسر وأطلق عليهم اسم الفراعنة واتبعوا عدة عبادات كعبادة الآلهة والتوحيد وعبادة الشمس ومعالمها الحضارية لا تزال قائمة إلى يومنا هذا وأبرزها الأهرامات المصرية ومعبد أبو سمبل. الحضارة الإغريقية [ عدل] الحضارة اليونانية أو الإغريقية وقد امتدت منذ عام 800 قبل الميلاد إلى عام 600 ميلادي واشتهر عنها القوة العسكرية والتنظيمات وسن القوانين والأنظمة التي تضاهي الدول المتقدمة ومن أشهر قاداتها على الإطلاق هو اسكندر المقدوني. من اقدم الحضارات واطولها زمنا في التاريخ الميلادي. تملك عددا كبيرا من المعالم التاريخية كمعبد البارثينون ومعبد أثينا. الحضارة الصينية [ عدل] الحضارة الصينية القديمة وامتد وجودها منذ عام 220 قبل الميلاد إلى 1912 ميلادي وهي بذلك من أقدم الحضارات القديمة وأطولها وشهدت تقدّم حضارياً واسعاً في المجال المعماري والعسكري وقد تركت الكثير من الإنجازات الضخمة التي لا تزال إلى يومنا هذا كـسور الصين العظيم.
ساهمت الظروف المناخية المتغيرة أيضًا في التنافسات الداخلية والتشرذم وانقسمت الإمبراطورية في النهاية إلى الإمبراطورية الآشورية في الشمال والإمبراطورية البابلية في الجنوب. حضارة بابل القديمة والأموريين كان العموريون هم الشعب التالي الذي سيطر على بلاد ما بين النهرين بعد سقوط الإمبراطورية الأكادية. يعتبر حمورابي ملك بابل أشهر حكام الأموريين. أسس حمورابي إمبراطورية عرفت باسم الإمبراطورية البابلية، والتي سميت على اسم عاصمته وأقام حلفاء مع العديد من المدن شمال بابل، في السنوات العشر الأخيرة من حكمه غزا حمورابي بلاد ما بين النهرين السفلى، حيث استخدم نهر الفرات لمصلحته، وبعد حكم حمورابي والحكام من بعده، تعرض البابليون للهجوم وإضعافهم من قبل الحثيين، وهم مجموعة من الناس من آسيا الصغرى، حيث نهبوا العاصمة، وبابل، وغزا الآشوريون بابل وبلاد ما بين النهرين. ومع ذلك، بقيت إنجازات عظيمة، بما في ذلك حدائق بابل المعلقة التي بناها نبوخذ نصر في قصره، وهي واحدة من معجزات العالم السبع. حضارات قديمة - ويكيبيديا. الحضارة الآشورية آشور هي منطقة تقع في أعالي بلاد ما بين النهرين، سميت على اسم الآشوريين، قبيلة سامية هاجرت إلى بلاد ما بين النهرين حوالي عام 2000 قبل الميلاد.
محتويات 1 شروط اجزاء الصوم كفارة اليمين 1. فصل: المسألة الثالثة: كفارة اليمين وشروط وجوبها:|نداء الإيمان. 1 الشرط الأول 1. 2 الشرط الثاني 1. 3 الشرط الثالث 2 انظر أيضًا 3 مصادر 4 وصلات خارجية شروط اجزاء الصوم كفارة اليمين [ عدل] الصوم: فقد اشترط الفقهاء لإجزائه عن المكفر شروطا ثلاثة: الشرط الأول [ عدل] عجز المكفر عن الاطعام والكسوة والإعتاق ، لأن الشارع رتب الصوم ككفارة للحنث عند العجز عن هذه الخصال، ويتحقق عجز المكفر عن هذه الخصال عند الائمة كالاتي: الحنفية و المالكية و الحنابلة: إذ لم يكن مالكاً لما يكفر به أو قيمته زائدا على كفايته.
2- أن يكون نقض اليمين حراماً: كما لو حلف على فعل واجب، أو ترك محرم، وجب عليه الوفاء، ويحرم عليه نقض اليمين؛ لأن حلفه في هذه الحالة تأكيد لما كلف الله به عباده. 3- أن يكون نقض اليمين مباحاً: وذلك إذا حلف على فعل مباح أو تركه.. المسألة الرابعة: صور لبعض الأيمان الجائزة والممنوعة: إن اليمين الجائزة هي التي يحلف فيها باسم الله، أو بصفة من صفاته. كأن يقول: والله أو: ووجهِ الله أو: وعظمته وكبريائه.. متى تجب كفارة اليمين .. - YouTube. ؛ لحديث ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أدركَ عمر بن الخطاب وهو يسير في ركب، يحلف بأبيه فقال: «ألا إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم، من كان حالفاً فليحلف بالله أو ليصمت»، ولحديث ابن عمر رضي الله عنهما قال: «كانت يمين النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لا، ومقلِّبِ القلوب». وكذلك لو قال: أقسم بالله لأفعلن كذا فهو يمين إن نواها؛ لقوله تعالى: {وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ} [النحل: 38]. ومن الأيمان الممنوعة: 1- الحلف بغير الله تعالى، كقوله: وحياتك، والأمانة.. ؛ لحديث عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما، أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: «فمن كان حالفاً فيلحلف بالله أو ليصمت».
الباب الأول: الأيمان: وفيه مسائل:. المسألة الأولى: في تعريف الأيمان: الأيمان لغة: جمع يمين، وهو الحَلِف أو القَسَم، وسمي الحلف يميناً؛ لأنهم كانوا إذا تحالفوا ضرب كل واحد منهم بيمينه على يمين صاحبه. وشرعاً: توكيد الشيء المحلوف عليه بذكر اسم الله، أو صفة من صفاته.. المسألة الثانية: أقسام اليمين: تنقسم اليمين من حيث انعقادها وعدم انعقادها إلى ثلاثة أقسام: 1- اليمين اللغو: وهو الحلف من غير قصد اليمين، كأن يقول: لا واللهِ، وبلى واللهِ، وهو لا يريد بذلك يميناً ولا يقصد به قسماً، فهذا يعدُّ لغواً، أو يحلف على شيء يظن صدقه فيظهر خلافه؛ لقوله تعالى: {لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ} [المائدة: 89]. قالت عائشة رضي الله عنها: (أنزلت هذه الآية {لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ} في قول الرجل: لا والله، وبلى والله، وكلا والله). متى تجب كفارة اليمين ؟. وهذه اليمين لا كفارة فيها، ولا مؤاخذة، ولا إثم على صاحبها. 2- اليمين المنعقدة: وهي اليمين التي يقصدها الحالف ويصمم عليها، وتكون على المستقبل من الأفعال، وتكون على أمر ممكن، فهذه يمين منعقدة مقصودة، فتجب فيها عند الحِنْث كفارة، لقوله تعالى: {لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَانَ} [المائدة: 89].
المسألة الثانية: الأمور التي تحصل بها الردة: والردة تحصل بارتكاب ما يوجبها جداً أو هزلاً أو استهزاءً، كالشرك بالله بجميع أنواعه، وجحود الصلاة وغيرها من أركان الإسلام، وسب الله ورسوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وجحود القرآن الكريم كله أو بعضه، ومن اعتقد أن بعض الناس يجوز له الخروج عن شريعة محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كغلاة الصوفية، وكذلك مَنْ ظاهر المشركين وأعانهم على المسلمين، وغير ذلك من أنواع الردة التي تحصل بارتكاب ناقض من نواقض الإسلام الكثيرة. ومن ذلك: تحكيم القوانين الوضعية ممن يرى أنها أصلح مما جاءت به الشريعة الإسلامية أو أنها مساوية لها. وعلى هذا فإنه يمكن حصر الأمور التي تحصل بها الردة فيما يلي: 1- القول: كمن سبَّ الله تعالى أو رسوله أو الملائكة، أو ادعى النبوة، أو ادعى علم الغيب، وكذا الشرك بالله تعالى. 2- الفعل: كالسجود للصنم والقبر ونحو ذلك، أو إلقاء المصحف، أو تعمد امتهانه، أو مظاهرة المشركين، ومعاونتهم على المسلمين، وغير ذلك. 3- الاعتقاد: مثل اعتقاد الشريك لله تعالى أو الصاحبة أو الولد، أو اعتقاد حل الزنا أو الخمر، أو اعتقاد أن هدي غير النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أكمل من هديه.
وأوضح «شلبى» خلال إجابته عن سؤال: «هل الحلف الكثير لعقاب الأبناء له كفارة؟»، عبر البث المباشر لدار الإفتاء عبر صفحتها الرسمية بموقع التواصل الاجتماعى«فيسبوك»، أن اليمين ينقسم لثلاثةٍ أقسام باعتبار الأثر المترتب عليه، وهى:- أولا: ً اليمين الغموس: وسميت بذلك لأنها تغمس صاحبها في النار، وهي يمين كاذبة يُقصد بها صاحبها الكذب، وهذا النوع من الأيمان يُؤثم صاحبها علي قولها، ولا يجب فيها الكفارة وذلك لِعِظَم شأنها، ولا يُكفِّرها إلا التوبة إلى الله - سبحانه وتعالى-، وهذا عند جمهور الفقهاء من الحنفية والمالكية والحنابلة؛ خلافًا لفقهاء الشافعية الذين أجازوا فيها الكفارة. -ثانيًا: اليمين المنعقدة: ويُقصد بها اليمين التي يكون فيها عزمٌ على فعل شيءٍ في المستقبل، أو ترك فعله في المستقبل؛ كأن يقول الشخص: والله لأفعلنّ كذا، أو والله لا أفعل كذا، وهو حين يقول اليمين ينوي أن يقوم بذلك، أو أن لا يقوم به، ثم يتبين له بعد حلفه أنّ الخير في ترك ما حلف عليه، أو فعل ما حلف على تركه، فهنا تجب عليه الكفارة فقط. - ثالثًا: اليمين اللّغو: وهذه اليمين لا يترتب على صاحبها شيءٌ من الإثم، وليس فيها عليه كفارةٌ أيضا؛ فالحالف لا يقصد بها اليمين، بل يقصد بها توكيد الشيء، كأن يقول الشخص: لا والله، بلى والله، أو أن يحلف على شيءٍ يظنّ نفسه صادقًا فيه، ثم يتبيّن له صحة غير الذي حلف عليه؛ فلا شيء عليه لعدم نيّته الكذب.