رغم أنها تحظى بالشعبية الأولى عبر كل قارات العالم، إلا أنه مع ذلك يفتقر الكثيرون إلى معلومات عن كرة القدم ، وما نقصده هنا معلومات حقيقية وغريبة وطريفة فى الوقت نفسه. لذلك جمعنا لكم هذه الطائفة الكبيرة من المعلومات التى نأمل أن تفوز باهتمامكم. المجموعة الأولى من معلومات عن كرة القدم معلومات عن كرة القدم ــ أكبر نتيجة مباراة في تاريخ كرة القدم كانت 149 هدفاً للاشىء. ــ بعد إطلاق صافرة بدء إحدى المبارايات صاح اللاعب الإنجليزي لي تود "اللعنة على ذلك، صوتها مزعج جدا"، وقد تلقى أسرع بطاقة حمراء في تاريخ كرة القدم بعد مرور ثانيتين فقط من بدء المباراة. ــ أصغر لاعب محترف في تاريخ كرة القدم كان طفلا يبلغ من العمر 20 شهرا، وقد وقع لأحد الأندية البلجيكية. ــ يحتاج كأس العالم 2022 في قطر إلى عدد عمال يفوق عدد ضحايا 11سبتمبر نظرا لكثرة الأعمال الشاقة التي سيقوم بها العمال المهاجرون في بناء الملاعب والبنية التحتية. ــ عدد 8 من 12 مدينة في البرازيل، والتي أقيمت عليها مباريات كأس العالم 2014 تُصنف من ضمن أكثر 50 مدينة تعانى من العنف في العالم. 20 معلومة شيقة عن كرة القدم - دخلك بتعرف؟. ــ مدينة لوسيل، والتي ستستضيف نهائي كأس العالم 2022 لم يتم إنشاءها بعد.
تاريخ الكتابة: فبراير 23, 2022 تقرير عن كرة القدم، حيث إن كرة القدم من أشهر الألعاب حول العالم، وأكثرها شعبية أيضًا، فهي الساحرة المستديرة، يعشقها الملايين كبارا وصغارا، فعندما نكتب عنها قد لا تكفي السطور. ولكننا من خلال هذا المقال، سوف نحاول عبر موقع مقال تناول تقرير عن كرة القدم بشيء من التفصيل. تقرير عن كرة القدم تعد كرة القدم من أكثر الألعاب الرياضية شهرة حول العالم ،فقد أطلقوا عليها الساحرة المستديرة، أي أن هذه الكرة التي تتشكل على هيئة دائرة، تسحر الملايين من الناس لحبها ومتابعتها: تأتي لعبة كرة القدم في الصدارة، وذلك من حيث أكبر عدد متابعين، وأكبر عدد لاعبين، فهي معشوقة الجماهير. معلومات عن لاعبي كرة القدم. وإذا نظرنا إلى تقرير اتحاد الكرة الدولي بشأن عدد المتابعين واللاعبين، نجد أن عدد اللاعبين 250 مليون، وعدد المتابعين لها والمتفرجين 1. 3 مليار حول العالم في نهاية القرن العشرين. كرة القدم من الألعاب الجماعية، والتي تتميز بالتعاون بين أفراد الفريق الواحد، وروح الانتماء. تتكون لعبة كرة القدم من فريقين، يتشكل كل فريق من 11 لاعب، حيث يتم تمرير الكرة فيما بينهم، وذلك بغرض إدخال الكرة في مرمى الخصم ليتحقق الهدف.
وفي السنوات القليلة الماضية باتت صناعة كرة القدم من أكبر الصناعات في العالم، وأصبحت تستقطب العديد من الاستثمارات في اللاعبين أو المدربين أو الكوادر الطبية والإدارية بسبب المردودات المادية الهائلة التي تنتج عن إقامة بعض البطولات الكبرى، وهذا ما زاد من قيمة عقود الرعاية، ورفع القيمة السوقية لبعض اللاعبين لتتجاوز هذه القيمة حاجز ال 200 مليون دولار للّاعب الواحد، فضلاً عن الأجور الخيالية التي يتقاضاها هؤلاء اللاعبون بسبب تأثيرهم المباشر في هذه الصناعة.
هل بمجرد التقاء الختانين يجب الغسل و لو بالاحتكاك ام لابد من دخول حشفة راس الذكر؟ الاجابة الحمد لله، والصلاة و السلام على رسول الله، وعلي الة و صحبة و من و الاه، اما بعد: فاذا غابت حشفة الرجل كلها ففرج المراة وجب عليهما الغسل انزلا ام لم ينزلا، وهو قدر زائد عن مجرد الملاقاة و المس الاحتكاك فوضع الذكر على الختان بغير ايلاج لا يوجب الغسل اجماعا. اما الاحاديث الصحيحة التي توجب الغسل بمجرد مس الختان كحديث ابي هريرة فالصحيحين ان النبى صلى الله عليه و سلم قال: "اذا جلس بين شعبها الاربع بعدها جهدها فقد وجب عليه الغسل". وحديث عائشة رضى الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: "اذا قعد بين شعبها الاربع، ثم مس الختان الختان فقد وجب الغسل" رواة احمد و مسلم و الترمذي). فالمقصود بمس الختان هو الايلاج، وقد و رد هذا القيد فاحاديث عديدة كقوله صلى الله عليه و سلم فحديث عائشة السابق فرواية الترمذي: "اذا جاوز الختان الختان وجب الغسل"، وفى حديث احدث لها رواة احمد و الترمذى قالت: "اذا جاوز الختان الختان، فقد وجب الغسل؛ فعلتة انا و رسول الله صلى الله عليه و سلم فاغتسلنا". وروي احمد و غيرة من حديث عمرو بن شعيب عن ابية عن جدة قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: "اذا التقت الختانان و توارت الحشفة فقد وجب الغسل".
وذلك لما فيه من مخالفة للفطرة ومقارفة لما تأباه طبائع النفوس السوية ، كما أن فيه تفويتا لحظ المرأة من اللذة ، كما أن الدبر هو محل القذر ، إلى غير ذلك مما يؤكد حرمة هذا الأمر. 6 - إذا جامع الرجل أهله ثم أراد أن يعود إليها فليتوضأ ، لقوله صلى الله عليه وسلم: ( إذا أتى أحدكم أهله ثم أراد أن يعود فليتوضأ بينهما وضوءا ، فإنه أنشط في العَوْد) رواه مسلم 1/171. وهو على الاستحباب لا على الوجوب. وإن تمكن من الغسل بين الجماعين فهو أفضل ، لحديث أبي رافع أن النبي صلى الله عله وسلم طاف ذات يوم على نسائه ، يغتسل عند هذه وعند هذه ، قال فقلت له: يا رسول الله ألا تجعله غسلا واحدا ؟ قال: ( هذا أزكى وأطيب وأطهر) رواه أبو داود والنسائي 79/1. 7 - يجب الغسل من الجنابة على الزوجين أو أحدهما في الحالات التالية: - التقاء الختانين: لقوله صلى الله عليه وسلم: " إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ ( وفي رواية: مسّ الختان الختان) فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْل. " رواه أحمد ومسلم رقم 526 وهذا الغسل واجب أنزل أو لم يُنزل. ومسّ الختان الختان هو إيلاج حشفة الذّكر في الفرج وليس مجرّد الملاصقة. - خروج المني و لو لم يلتق الختانان: لقوله صلى الله عليه وسلم: " إنما الماء من الماء " رواه مسلم رقم 1/269.
(٣) أخرجه مسلمٌ في كتاب الحيض، باب نسخ الماء من الماء ووجوب الغسل بالتقاء الختانين، برقم (٣٤٩). (٤) أخرجه الترمذيُّ في كتاب أبواب الطهارة، باب ما جاء إذا التقى الختانان وجب الغسل، برقم (١٠٩)، وابن ماجه في كتاب الطهارة وأبوابها، باب ما جاء في وجوب الغسل إذا التقى الختانان، برقم (٦٠٨) وصححه الألباني في الإرواء (١/ ١٢١) برقم (٨٠).
مرة أخرى. أما إذا خرج المني بعد غسله بدون لذة فلا يجب الغسل، والواجب عليه الاستنجاء والوضوء عند إرادة الصلاة وهذا ما أفتت به اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في السعودية (١). [٢ - التقاء الختانين] من أسباب الغسل التقاء الختانين، وذلك كما رواه البخاري ومسلمٌ عن أبي هريرة -رضي الله عنه- مرفوعًا: "إذا جلس بين شُعَبِهَا الأربع ثم جَهَدَهَا فقد وجب الغسل" (٢) وزاد في رواية مسلم: "وإن لم ينزل". وعن عائشة -رضي الله عنها- أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا جلس بين شُعَبِهَا الأربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل" (٣). وعنها -رضي الله عنها- أيضًا عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا التقى الختانان فقد وجب الغسل" (٤). والتقاء الختانين الذي يوجب الغسل هو تغييب الحشفة في الفرج، وليس المراد من التقاء الختانين التصاقهما وضم أحدهما للآخر، فإنه لو وضع موضع ختانه على موضع ختانها ولم يدخله في مدخل الذكر لم يجب الغسل. (١) فتاوى اللجنة (٥/ ٣٠٠). (٢) أخرجه البخاريُّ في كتاب الغسل، باب إذا التقى الختانان، برقم (٢٨٧)، ومسلمٌ في كتاب الحيض، باب نسخ الماء من الماء ووجوب الغسل بالتقاء الختانين، برقم (٣٤٨).
قال البغوي في شرح السنة (2/9): ( غسل الجنابة وجوبه بأحد الأمرين: أما بإدخال الحشفة في الفرج أو خروج الماء الدافق من الرجل أو المرأة). و لمعرفة صفة الغسل الشرعية انظر السؤال رقم ( 415). ويجوز للزوجين الاغتسال معا في مكان واحد ولو رأى منها ورأت منه ، لحديث عائشة رضي الله عنها قالت: كنت أغتسل أنا والنبي صلى الله عليه وسلم من إناء بيني وبينه واحد تختلف أيدينا فيه فيبادرني حتى أقول: دع لي ، دع لي قالت: وهما جنبان. رواه البخاري ومسلم. 8 - يجوز لمن وجب عليه الغسل أن ينام ويؤخر الغسل إلى قبل وقت الصلاة ، لكن يستحب له أن يتوضأ قبل نومه استحبابا مؤكدا لحديث عمر أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم: أينام أحدنا وهو جنب ؟ فقال عليه الصلاة والسلام: ( نعم ، ويتوضأ إن شاء) رواه ابن حبان 232. 9 - ويحرم إتيان الحائض حال حيضها لقول الله عز وجل: ( ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين) ، وعلى من أتى زوجته وهي حائض أن يتصدق بدينار أو نصف دينار كما ثبت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أجاب السائل الذي أتاه فسأله عن ذلك.