عيون المها بين الرصافة والجسر جلبن الهوى من حيث أدري ولا أدري خليلي ما أحلى الهوى وأمره أعرفني بالحلو منه وبالمرَّ! كفى بالهوى شغلاً وبالشيب زاجراً لو أن الهوى مما ينهنه بالزجر بما بيننا من حرمة هل علمتما أرق من الشكوى وأقسى من الهجر؟ وأفضح من عين المحب لسّره ولا سيما إن طلقت دمعة تجري وإن أنست للأشياء لا أنسى قولها جارتها: ما أولع الحب بالحر فقالت لها الأخرى: فما لصديقنا معنى وهل في قتله لك من عذر؟ صليه لعل الوصل يحييه وأعلمي بأن أسير الحب في أعظم الأسر فقالت أذود الناس عنه وقلما يطيب الهوى إلا لمنهتك الستر وايقنتا أن قد سمعت فقالتا من الطارق المصغي إلينا وما ندري فقلت فتى إن شئتما كتم الهوى وإلا فخلاع الأعنة والغدر
يذكر أن الفنان العراقي ابراهيم رشيد هو من قام بتصميم وتنفيذ هذه الاعمال النحتية الثلاث. انتهى/ 25 ش
من هو الصحابي الجليل الذي حج سرا من هو الصحابي الجليل الذي حج سرا ؟ هو احد الأسئلة التي قد يهتم الكثير من المسلمين بمعرفة الإجابة عنها، فالحجّ هو أحد أركان الإسلام الخمسة، وله مكانة كبيرة في نفوس المسلمين، يقترب فيه العبد من ربّه في استسلام تامّ وخضوع وخشوع لله جلّ وعلا، وقد جعل الله تعالى فريضة الحجّ لمن استطاع إليها سبيلًا نخفيفًا على الأمّة، وقد كانت نفوس الصحابة الكرام تتوق للحجّ كما تتوق النفوس إليه في كل زمان، وسنعرف في هذا المقال من هو الصحابي الجليل الذي حج سرا. فريضة الحج قبل أن نعرف من هو الصحابي الجليل الذي حج سرا ، سنتحدّث عن فريضة الحج، والحجّ هو أحد أركان الإسلام الخمسة المتمثلة في شهادة أن لا إله إلّا الله وأنّ محمدًا عبده ورسوله وإقامة الصلاة وصوم رمضان وإيتاء الزكاة وحج البيت لمن استطاع إليه سبيلًا. والحجّ لغةً هو القصد نحو شيء ما أو زيارته، أمّا اصطلاحًا فهو قصد بيت الله الحرام في فترةٍ زمنيةٍ محددة، وأداء بعض الشعائر والمناسك المقدسة، والحجّ عبادةٌ فرضها الله تعالى على عباده المستطيعين القادرين على أدائها، وقد منّ الله تعالى على عباده غير المستطيعين بأن أسقطها عنهم، وتشمل الاستطاعة القدرة الماديّة أو البدنية، فقد قال تعالى في كتابه الكريم: "وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ۚ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ".
[3] فكانت على يديه فتح بلاد فارس والشّام، كما شارك أيضاً في حروب الرّدّة في عهد خليفة رسول الله أبو بكر ٍالصّدّيق. و كذلك قد صحّت قصّةٌ عنه أنّه كان قد احتفظ بشعر ناصية رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- في قلنسوته، فكان يأمل فيه ويتفائل عند خوضه الحروب، وقد حدث في معركة اليرموك أن ضاعت قلنسوته، فأمر بالبحث عنها وأتعب النّاس بذلك الأمر، فعاتبه الخليفة على فعلته، فأخبره بأنّ القلنسوة فيها بعضٌ من شعر النّبيّ وأنّه كان يحتفظ به ويستنصر به والله أعلم. من هو الصحابي الذي حج سرا - موقع صفحات. [3] شاهد أيضًا: من هو الصحابي الذي لقب بداهية العرب نشأة خالد بن الوليد ولد سيف الله المسلول خالد بن الوليد في مكّة المكرّمة، وكان ذلك سنة خمسمائةٍ واثنين وتسعين للميلاد، وقد كان ابناً لأحد أسياد قريشٍ ومن أشرافها، كما عرفت مكانته العظيمة بين قومه ونسبه الرّفيع، وثراءه العظيم، وأعطته قريشٌ لقباً في الجاهليّة وهو ريحانة قريش. وذلك لأنّه كان يكسو الكعبة عاماً، وقريشٌ بأكملها تكسوها عاماً آخر. [3] وكذلك قد كان -رضي الله عنه- كريماً جوداً، يطعم النّاس في مواسم الحجّ وعند اشتغال سوق عكاظ، وإنّه قد اتّسم بالمهارة العالية في الفروسيّة، فقد تعلّمها منذ صغره وبرع فيها، وكانت لديه القدرة على القتال بسيفين في وقتٍ واحدٍ، مع القدرة على قيادة الفرس بالرّجلين.
موضوعات متعلقة: - من هو الصحابي الذي كانت الملائكة تسلم عليه حتى اكتوى؟! - من هو الصحابي الذي رمى له النبي رداءه ليجلس عليه؟ - 18 صورة لزعماء ورؤساء في الحج محتوي مدفوع إعلان
يتضح مما سبق أن إجابة السؤال الذي فيه: من هو الصحابي الذي حج سرا؟ هو سيف الله المسلول قائد جيش المسلمين الصحابي الجليل خالد بن الوليد، ولكن ما هو موقف خليفة المسلمين من حجه سرًا؟ موقف الخليفة أبو بكر وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما علم الخليفة أبو بكر الصديق بأداء خالد بن الوليد لفريضة الحج سرًا، واستاء استياءً شديدًا؛ لأنه لم يخبره ولم يستأذنه قبل أداء الفريضة وعتب عليه عتابًا شديدًا. كان الموقف في الشام متأزمًا جدًا، فقرر الخليفة أن يرسل خالد بن الوليد على قيادة جيش المسلمين في دمشق بالشام، فالوضع أصبح مستقرًا بالعراق. أما عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان من رأيه أن يعزل خالد بن الوليد من قيادة الجيش، وكان يرفض توليه لقيادة جيش المسلمين في الشام، فمن رأي عمر بن الخطاب أن ذهابه إلى الحج دون استئذان الخليفة أمر عظيم يجب ان يعزل بسببه. من هو الصحابي الذي حج سرا - موقع محتويات. إن أبو بكر الصديق رضي الله عنه رغم غضبه من خالد بن الوليد إلا أنه كان ذا بصيرة وحكمة وحلم ويعلم أثر قيادة خالد بن الوليد للجيش في زعزعة ثقة الأعداء وقلقهم من براعة خالد وحنكته في فنون القتال. قال أبو بكر الصديق عن خالد بن الوليد رضي الله عنه: "والله لأُنسِينَّ الروم وساوس الشيطان بخالد بن الوليد، والله لا أشيم سيفا سله الله على الكفار" ، ثم كتب الخليفة أبو بكر الصديق رسالة وأرسلها إلى خالد بن الوليد فيها: "سر حتى تأتي جموع المسلمين باليرموك فإنهم قد شجوا وأشجوا، وإياك ان تعود لمثل ما فعلت، فإنه لم يشج الجموع من الناس بعون الله شجاك، ولم ينزع الشجى من الناس نزعك، فليهنئك أبا سليمان النية والخطوة، فأتمم يتمم الله عليك، ولا يدخلنك عجب فتخسر وتخذل، وإياك أن تدل بعمل فإن الله له المن وهو ولي الجزاء".
لما أيقن سيف الله المسلول خالد بن الوليد بنصر جيش المسلمين على أعداء الله قرر أن يذهب لأداء فريضة الحج سرًا متخفيًا حتى لا يعلم جيش الأعداء بوجوده في بيت الله الحرام، ويستغلوا غيابه ويتغلبوا على المسلمين. أمر خالد بن الوليد جنوده بالعودة إلى مدينة الحيرة في العراق، ثم تظاهر بأنه سيسير في مؤخرة الجيش لكنه كان قد نوى أداء الفريضة وعزم على التخفي وبداية الرحلة للحج، وكان معه مجموعة قليلة من أصحابه، وبدأ رحلته دون أن يخبر خليفة المسلمين أبو بكر الصديق رضي الله عنه. أقرأ أيضًا: فضل اخر ايتين من سورة البقرة وبعض الأحادث النبوية عن فضلها الرحلة إلى بيت الله الحرام سرًا فكر خالد بن الوليد رضي الله عنه أن يسلك طريقًا مختصرًا ليذهب إلى بيت الله الحرام في أيام قليلة حتى لا يضيع أيامًا كثيرة، وكان ذلك في الخمسة أيام الأخيرة من شهر ذي القعدة. سلك الصحابي الجليل دروب الصحراء الوعرة الموحشة، لم يكن معه دليلًا يدله على الطريق لكن توفيق الله سبحانه وتعالى الذي يعلم صدق نيته يسر له طريقه على الحج. أدى خالد بن الوليد مناسك الحج متعجلاً دون أن يعرف أحدًا وفي سرية تامة، ثم عاد إلى مؤخرة الجيش في الحيرة، ولم يشعر بغيابه أحد هو وأصحابه الذين عادوا محلقين رؤوسهم بعد أداء مناسك الحج.
وكان البيت يتوق للحج. عندما تأكد من انتصار جيش المسلمين قرر خالد سيف الله الأعزل الذهاب إلى مكة لأداء فريضة الحج في سرية تامة ، وكان متنكرا حتى لا يعرف جيش العدو بذلك ثم استغل غيابه. في ذلك الوقت اختبأ خالد بن الوليد وأمر جنوده بالعودة إلى مدينة الحيرة والتظاهر بأنه سيرحل في مؤخرة الجيش ولكنه في ذلك الوقت كان يبدأ رحلته إلى مكة لإكمال الحج مع قليل من أصحابه دون إخبار الخليفة أبو بكر بذلك. ثم أخذ دروب الصحراء في الأيام الخمسة الأخيرة من شهر ذي القعدة بحيث لم يمض وقت طويل ، ولم يكن لديه دليل يهديه في الصحراء إلا أن صدق نيته كان خير دليل على ذلك. هو ودليله. سرا وسريعا حتى يعود إلى مدينة الحيرة ويلحق بمؤخرة جيشه ، ولم يلاحظ أحد غيابه لأنه أكمل الحج لبضعة أيام. ولما علم الخليفة أبو بكر الصديق بأمر حج خالد في سرية تامة ، استاء منه لما فعله ووبخه بشدة لأنه لم يستأذنه ، وكان الوضع متوترا في دمشق في الشام. فقرر أبو بكر الصديق إرسال خالد بن الوليد إلى بلاد الشام ، لأن الوضع كان متوتراً في بلاد الشام على العكس. في بلاد فارس ، حيث كان الوضع مطمئنًا للغاية ، ورفض سيدنا عمر بن الخطاب السماح لخالد بن الوليد بقيادة جيش الشام ، واعتقد أنه يجب إبعاد خالد بن الوليد من قيادته للجيش.
[٤] أسلم خالد بن الوليد -رضي الله عنه- في السّنة السّابعة للهجرة بعد صلح الحديبية وغزوة خيبر، واشترك في غزوات كثيرة مع رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-، وفي عهد أبي بكر -رضي الله عنه- حارب المرتدّين، وتوفي في حمص وقيل في المدينة المنورة في السّنة الواحدة والعشرين للهجرة. [٤] فضائل خالد بن الوليد كان خالد بن الوليد -رضي الله عنه- من أشراف قريش في الجاهلية، وكان قائداً فذّاً، فأسندوا إليه القبّة وأعنّة الخيل، والمقصود بالقبّة ما كانوا يضربونها يجمعون فيها ما يجهّزون به الجيش، ويُقصد بأعنّة الخيل أي انّهم كانوا يقدّمونه على خيولهم في حروب قريش. [٥] وظلّ بعد إسلامه شجاعاً مغواراً، فلم يترك غزواً أو فتحاً إلّا شارك فيه، إلى أن بات جسده ما فيه موضع شبر إلّا وفيه طعنة أو ضربة، ولكنّه لم يمت في أحد غزواته، إنّما مات على فراشه. [٦] وأمّا الغزوات التّي شارك فيها بعد إسلامه، فقد كان أوّلها غزوة مؤتة، في السّنة الثّامنة للهجرة، بعد أن استشهد القادة الثّلاث الذّين عيّنهم رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-، فأجمع المسلون على خالد بن الوليد -رضي الله عنه- واختاروه قائداً لهم، فكان سبب في نصرهم. [٦] كما شهد فتح مكّة وغزوة حُنيْن، وبعد وفاة رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- شارك في محاربة المرتدّين، ومحاربة مسليمة الكذّاب، وكان أبو بكر الصّديق -رضي الله عنه- يعيّنه أميراً على الجند، ثمّ غزا في العراق.