Boukaa atfale bila sabate, anna a3mmarni sama3te chi bébé taybaki bissababe.... رد: امراض يسببها الجن فى الجسد من طرف برنس الايام الإثنين سبتمبر 08, 2014 8:30 am ادخلى صفحة ابو احمد الراقى الشرعى حتلاقى تحصينات كثيرة وشاملة والله وكمان انا بنقل المواضيع دى من على صفحته المواضيع دى لا انسبها لنفسى بل الفضل للاخ جزاه الله خيرا صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
الجني يعمل على خلق الأوهام والتخيلات ويضغط على خلايا المخ التي تكون مسؤولة عن التفكير والإدراك. تجد أن ذلك الشخص الذي أُصيب بالسحر يبدو وكأنه فاقد للعقل أو مجنون. يتمركز السحر في منتصف الجبهة بالأمام بالمنطقة الرابطة بين الرأس والعنق. لأن التفكير هو مصدر الحركة والأفعال فإنه بذلك يكون قد تحكم بالشخص كلياً من أفعال وأفكار. تجد أن المسحور لم يعد يستطيع أن يعيش حياته بشكل طبيعي وتصبح حياتك على وشك أن تنهار كلياً. يكون شديد الذهول والنسيان ويتخبط بكلامه. لا يستطيع أن يستقر بمكان واحد أو الاستمرار بعمل معين. تجد أنه غير مُهتم بمظهره وينام بسهولة في أماكن مهجورة وخطرة. امراض يسببها السحر بسحر مثله. أمراض يسببها السحر يتسبب السحر الأسود بالعديد من المشاكل الصحية المتنوعة وكثيرة فيجد الشخص أنه يُصاب دوماً بصداع مع وجود ألم بأسفل الظهر. يتعرق الشخص كثيراً مع وجود ضعف بالشهية وكذلك يُصاب بالأنيميا الحادة. تشعر بتميل مع البرودة في أطرافه وارتفاع نبضات القلب. يجد أن لديه حالة أكتئاب وحزن بدون سبب ويشعر بضيق بصدره. وجود ألم بأسفل الظهر والكتفين وعدم القدرة على النوم ووجود الأرق. صدور مشاعر غريبة وحادة مثل الخوف والعصبية والألم والغضب.
الجني يعمل على خلق الأوهام والتخيلات ويضغط على خلايا المخ التي تكون مسؤولة عن التفكير والإدراك. تجد أن ذلك الشخص الذي أُصيب بالسحر يبدو وكأنه فاقد للعقل أو مجنون. يتمركز السحر في منتصف الجبهة بالأمام بالمنطقة الرابطة بين الرأس والعنق. لأن التفكير هو مصدر الحركة والأفعال فإنه بذلك يكون قد تحكم بالشخص كلياً من أفعال وأفكار. تجد أن المسحور لم يعد يستطيع أن يعيش حياته بشكل طبيعي وتصبح حياتك على وشك أن تنهار كلياً. يكون شديد الذهول والنسيان ويتخبط بكلامه. لا يستطيع أن يستقر بمكان واحد أو الاستمرار بعمل معين. تجد أنه غير مُهتم بمظهره وينام بسهولة في أماكن مهجورة وخطرة. امراض يسببها السحر عن المسحور. أمراض يسببها السحر يتسبب السحر الأسود بالعديد من المشاكل الصحية المتنوعة وكثيرة فيجد الشخص أنه يُصاب دوماً بصداع مع وجود ألم بأسفل الظهر. يتعرق الشخص كثيراً مع وجود ضعف بالشهية وكذلك يُصاب بالأنيميا الحادة. تشعر بتميل مع البرودة في أطرافه وارتفاع نبضات القلب. يجد أن لديه حالة أكتئاب وحزن بدون سبب ويشعر بضيق بصدره. وجود ألم بأسفل الظهر والكتفين وعدم القدرة على النوم ووجود الأرق. صدور مشاعر غريبة وحادة مثل الخوف والعصبية والألم والغضب.
الاستحمام الكثير وحب الماء بشكل غير طبيعي وتقلب العيون للأعلى وخاصة وقت سماع القران: السبب تلبس جن غواص من سكان المياة.. العلاج بالرقيا. الامراض التى يسببها السحر والجن و علاج الالم والانتفاخ بسبب السحر و رقية سحر التمريض والاورام - YouTube. 8. الاحتلام الكثير و رؤية منامات جنسية: السبب مس عاشق والعلاج بالرقيا. اللجوء الى الانتحار أو ضيق الدنيا في وجه الشخص: السبب طيشان وبعد عن الله أو اسحار انتقام.. العلاج سورة الفاتحة على ماء للشرب مع تكرار "اهدنا" 70 مرة والنفث ثم يا هادي اهدي فلان 20 مرة للطائش والمراهق والناشر والعاصي.. والرقيا والتحصين للمسحور واخراج العارض.
14. انجاب اطفال ذوي إعاقة (خاصة في النخاع والظهر والرأس): السبب توابع أو اسحار وعوارض.. العلاج تشغيل البقرة في البيت صبح ومسا وتحصين الاهل والعلاج بالرقيا. ثانياً: الامراض الروحية 1. التوحد عند الاطفال: السبب مس ويرجح ان يكون مصدره سحر وعوارض من الابوين.. العلاج رقيا الابوين وقراءة يس على الطفل كل يوم مرة وعلى ماء للشرب. بكاء الاطفال بلا سبب والامتناع عن الرضاعة: السبب عوارض في البيت او توابع.. العلاج تشغيل القران عند رأس الطفل وفي البيت ورش البيت بماء مقروء وعدم تشغيل اغاني في البيت اطلاقاً. النوم الكثير أو الارق ا الكسل والخمول غير الطبيعي: السبب مس عاشق.. ما هي اخطر اعراض السحر المرشوش للمرض - جيزان نت | موقع منوعات شامل للجميع. العلاج الاستماع للرقيا وتحصين النفس والبيت. التفرقة بين الزوجين والمشاكل البيتية: السبب سحر تفريق وعوارض.. العلاج تحصين البيت والاهل والعلاج بالرقيا. عدم الرغبة الجنسية او عدم الاستجابة الجنسية: السبب سحر ربط أو مس عاشق.. علاج سحر الربط تبخر كل واحد بشعره بحيث لا يشمه الاخر بتاتا ويكتب على 3 بيضات الاخلاص ويأكلها الزوج والكافرون وتاكلها الزوجة والقدر وتقسم للاثنين بالاضاة للماء المقروء. الفزع في النوم والكوابيس خاصة حشرات افاعي تماسيح زواحف سقوط: السبب عوارض من الجن والعلاج بالرقيا.
في سورة مريم جاء ناقلاً قول اليهود في حق مريم، قال تعالى: { فأتت به قومها تحمله قالوا يا مريم لقد جئت شيئا فريا * يا أخت هارون ما كان أبوك امرأ سوء وما كانت أمك بغيًا * فأشارت إليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا} ( مريم:27ـ29) هنا اليهود خاطبو مريم و ذلك بقولهم { يا أخت هارون ما كان أبوك امرأ سوء وما كانت أمك بغيًا} فعبارة " يا اخت هارون " لا تدل بالضبط على الاخوة! فهنا نجد ان اليهود نسبو مريم عليها السلام الى هارون! يعني بعبارة اخرى إن هذه التسمية في حق مريم، إما إنها أطلقت في القرآن على سبيل الحقيقة، أو إنها أطلقت عليها على سبيل التشبيه. وحملها على سبيل الحقيقة أمر غير مستنكر؛ إذ ليس ثمة ما يمنع أن يكون لمريم أخ اسمه هارون؛ يؤيد هذا أن التسمية بـ ( هارون) كانت شائعة ودارجة كثيرًا في بني إسرائيل، وأيضاً ليس في ذكر قصة ولادتها، ما يدل على أنه لم يكن لها أخ سواها. وعلى هذا، فالتعبير القرآني بـ: { يا أخت هارون} يمكن حمله على الحقيقة، فيكون لمريم أخ اسمه هارون، كان صالحاً في قومه، خاطبوها بالإضافة إليه، زيادة في التوبيخ، أي: ما كان لأخت مثله أن تفعل فعلتك. و بالتالي فالمراد بكلمة " اخت " هو التشبيه و النسب او قد تكون بالمجاز و هناك ادلة من القرآن الكريم تتبث ان المراد بكلمة " اخ " مثلا تعد نسبة و تشبيها او مجازا او حتى تشريفا بحيث: ـ قوله تعالى: { وما نريهم من آية إلا هي أكبر من أختها} ( الزخرف:84) هنا مجاز!
- ثم يقال أيضاً: إن هذه التسمية في حق مريم ، إما إنها أطلقت في القرآن على سبيل الحقيقة، أو إنها أطلقت عليها على سبيل التشبيه. وحملها على سبيل الحقيقة أمر غير مستنكر؛ إذ ليس ثمة ما يمنع أن يكون ل مريم أخ اسمه هارون ؛ يؤيد هذا أن التسمية بـ ( هارون) كانت شائعة ودارجة كثيرًا في بني إسرائيل ، وأيضاً ليس في ذكر قصة ولادتها، ما يدل على أنه لم يكن لها أخ سواها. وعلى هذا، فالتعبير القرآني بـ: { يا أخت هارون} يمكن حمله على الحقيقة، فيكون ل مريم أخ اسمه هارون ، كان صالحاً في قومه، خاطبوها بالإضافة إليه، زيادة في التوبيخ، أي: ما كان لأخت مثله أن تفعل فعلتك. وحمل هذه التسمية على التشبيه أمر وارد أيضاً وغير مستبعد، خصوصاً إذا علمنا أن التسمية بأسماء الآباء والأمهات تشريفاً بهم، شيء معروف، ولا سيما و هارون كان سيد قومه مهاباً عظيماً له شأن في بني إسرائيل. وقد جاء في السنة النبوية ما يؤيد هذا، ففي "صحيح مسلم" وغيره عن المغيرة بن شعبة قال: بعثني رسول الله إلى أهل نجران فقالوا: أرأيت ما تقرؤون { يا أخت هارون} و موسى قبل عيسى بكذا وكذا"؟ قال المغيرة: فلم أدر ما أقول. فلما قدمت على رسول الله ذكرت ذلك له، فقال: ( ألم يعلموا أنهم كانوا يسمون بأسماء أنبيائهم والصالحين قبلهم}.
السؤال: يقول الله سبحانه وتعالى في سورة مريم: {يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا} (مريم: 28) مَن المقصود بهارون في الآية الكريمة؟ أهو هارون أخو موسى؟ وكيف كانت أخته وبينهما مئات السنين؟ أم هو هارون آخر؟ جواب فضيلة الشيخ: الحمد لله، والصلاة والسلام علي رسول الله، وبعد: إن المقصود بهارون في الآية الكريمة إما هارون أخو موسى، والأخوة المذكورة ليست أخوة حقيقية؛ لأن بين هارون ومريم مئات السنين بالفعل، وإنما هي أخوة مجازية، فمعنى أنها أخت هارون أنها من نسله وذريته، كما يُقال للتميمي: يا أخا تميم. وللقرشي: يا أخا قريش. فمعنى قولهم: يا أخت هارون، أي يا مَن أنت مِن ذرية ذلك النبي الصالح، كيف فعلت هذه الفعلة؟ وحتى لو لم تكن مِن نسله وذريته فإنها تنتسب إليه بخدمتها للهيكل وانقطاعها للعبادة فيه. فقد كانت خدمة الهيكل موقوفة على ذرية هارون. فمعنى: يا أخت هارون! يا من تنتسبين إلى هذا النبي الصالح بالخدمة والعبادة والانقطاع للهيكل. ويجوز أن يكون المراد بهارون في الآية رجلًا صالحًا مِن قومها في ذلك الحين، كانت تتأسى به مريم وتتشبه به في الزهد والطاعة والعبادة، فنُسبت إليه، فقالوا لها: يا من تتشبهين وتقتدين بذلك الرجل الصالح، ما كان أبوك بالفاجر، ولا أمك بالبغي، فمن أين لك هذا الولد؟ وقد روى أحمد ومسلم والترمذي والنسائي وغيرهم عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهل نجران -وكانوا نصارى- فقالوا: أرأيت ما تقرؤون: يا أخت هارون؟ وموسى قبل عيسى بكذا وكذا؟ يعترضون على المغيرة.
وعلى هذا فمعنى أنها أخت هارون: أنها من نسله وذريته، كما يقال للتميمي: يا أخا تميم ، وللقرشي: يا أخا قريش، وللعربي: يا أخا العرب. فمعنى قولهم: { يا أخت هارون} أي: يا من أنتِ من ذرية ذلك النبي الصالح، كيف فعلت هذه الفعلة؟ فعلى ما تقدم وتبيَّن، يكون في معنى قول القرآن: { يا أخت هارون} احتمالان، كلاهما له ما يؤيده: أحدهما: أنها الأخت حقيقة؛ وهذا على معنى أنه كان لها أخ اسمه هارون ؛ والثاني: المشابهة؛ وهذا على معنى أن ثمة قرابة بعيدة كانت تربطها ب هارون أخي موسى ، أو على معنى نسبتها لرجل صالح في زمنها كان يسمى هارون. - على أن مما يدحض قول من يقول بهذه الشبهة أن يقال له: كيف يسكت اليهود -وهم ألد أعداء الإسلام- على هذا الخطأ التاريخي الفاحش، ولم يعتبروه مأخذاً على القرآن والإسلام؟ وهل من شأن هؤلاء القوم أن يغضوا الطرف عن مثل هذا الخطأ، لو كان الأمر كذلك؟ ومن مجموع ما تقدم يزول الإشكال الذي قد يرد على الآية، وتبطل دعوى الخلط والاضطراب في القرآن التي يدعيها البعض. ومن المفيد في هذا السياق، أن ننبه إلى أن ما ورد في بعض المصادر من أن محمد بن كعب القرظي قد قال في قوله الله: { يا أخت هارون} قال: هي أخت هارون لأبيه وأمه، وهي أخت موسى أخي هارون ، التي قَصَّت أثر موسى عليه السلام: { فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون} (القصص:11) نقول: إن ما ورد في هذا خطأ محض.
( انتهى) و لنرى مثال على ذلك من الكتاب المقدس! و نرى هل هته الشبهة لنا ام ضدنا! الكتاب المقدس ـ العهد الجديد إنجيل لوقا الفصل / الأصحاح الأول 5 كان في أيام هيرودس ملك اليهودية كاهن اسمه زكريا من فرقة أبيا، وامرأته من بنات هارون واسمها أليصابات السؤال هو: هل زوجة زكريا عليه السلام هي إبنة هارون أخو موسى عليه السلام وبينهما المئات من السنين؟ تم الرد و لله الحمد بقلم ايوب المغربي
القول الثاني: إنَّ هارون المذكور في الآية لم يكن أخاً لمريم (ع) حقيقة وإنَّما كان رجلاً صالحاً من بني إسرائيل، وكان يُضرب به المثل في الصلاح والعفاف، فكانوا إذا أرادوا انْ يصفوا أحداً بالصلاح قالوا هو أخٌ لهارون كما يُقال لمن يُراد وصفه بالكرم هذا أخٌ لحاتم الطائي أي أنَّه شبيهٌ لحاتم في الكرم وذاك شبيهٌ لهارون في الصلاح والعفاف، فقولهم: ﴿يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا﴾ (2) معناه يا شبيهة هارون في الصلاح والعفاف كيف وقعت في هذه الخطيئة؟! فمثُلك لا يليق به اجتراح هذا الفعل المستقبَح!! القول الثالث: إنَّ المراد من هارون في الآية المذكورة هو عينُه هارون الذي كان أخاً لموسى (ع) والمقصود من قولهم: ﴿يَا أُخْتَ هَارُونَ﴾ هو تذكيرها بنسبها حيث انَّها تنحدر من نسل هارون النبي (ع) والذي لا يليق بمَن ينحدر من نسله ارتكاب مثل هذا الفعل الشنيع. فقولهم: ﴿يَا أُخْتَ هَارُونَ﴾ كقول العرب للرجل: "يا اخا تميم" و"يا أخا ربيعة" و"يا أخا هاشم" يقصدون من ذلك نسبته إلى قبيلة تميم وقبيلة ربيعة وقبيلة هاشم، فقولهم مثلاً: "يا أخا تميم" معناه أيُّها الرجل المنحدر من سلالة تميم والذي هو رأس القبيلة والأب الأول الذي تنتسب إليه كلُّ أفراد القبيلة.
مصرع عامل صعقا بالكهرباء في بولاق الدكرور إقرأ أيضاً