كانت من النسوة الأربع اللواتي أهـ. ـدر الرسول دماءهن يوم فتح مكة، ولكنه عفا وصفح عنها حينما جاءته مسلمة تائبة، حيث أسلمت يوم فتح مكة بعد إسلام زوجها أبي سفيان بليلة. نسب هند بنت عتبة وأزواجها هند بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. تقول إحدى الروايات أن هند تزوجت في الجاهلية حفص بن المغيرة بن عبد الله المخزومي القرشي، وأنجبت منه ابنها "أبان بن حفص". وفي رواية أخرى أنها تزوجت الفاكه بن المغيرة بن عبد الله المخزومي القرشي ثم تطلقت منه بسبب واقعة شهيرة، ثم خطبها سهيل بن عمرو العامري القرشي وأبي سفيان الأموي القرشي فتزوجت أبا سفيان. أولادها: أبان بن حفص بن المغيرة المخزومي القرشي، معاوية بن أبي سفيان الأموي القرشي "مؤسس الدولة الأموية"، عتبة بن أبي سفيان الأموي القرشي، أم الحكم بنت أبي سفيان الأموي القرشي، جويرية بنت أبي سفيان الأموي القرشي. هند بنت عتبة والفاكه بن المغيرة كان للفاكه بن المغيرة بن عبد الله المخزومي القرشي بيت للضيافة يغشاه الناس فيه بلا إذن، فقام يومًا في ذلك البيت، وهند زوجته معه، ثم خرج عنها وتركها نائمة، فجاء بعض من كان يغشى البيت فلما وجد المرأة نائمةً ولى عنها.
وفي رواية أخرى أنها تزوجت الفاكه بن المغيرة بن عبد الله المخزومي القرشي ثم تطلقت منه بسبب واقعة شهيرة، ثم خطبها سهيل بن عمرو العامري القرشي وأبي سفيان الأموي القرشي فتزوجت أبا سفيان. أولادها: أبان بن حفص بن المغيرة المخزومي القرشي، معاوية بن أبي سفيان الأموي القرشي "مؤسس الدولة الأموية"، عتبة بن أبي سفيان الأموي القرشي، أم الحكم بنت أبي سفيان الأموي القرشي، جويرية بنت أبي سفيان الأموي القرشي. هند بنت عتبة والفاكه بن المغيرة كان للفاكه بن المغيرة بن عبد الله المخزومي القرشي بيت للضيافة يغشاه الناس فيه بلا إذن، فقام يومًا في ذلك البيت، وهند زوجته معه، ثم خرج عنها وتركها نائمة، فجاء بعض من كان يغشى البيت فلما وجد المرأة نائمةً ولى عنها. فاستقبله الفاكه بن المغيرة، فدخل على هند وأنبهها، وقال: من هذا الخارج من عندك؟ قالت: والله ما انتبهت حتى أنبهتني، وما رأيت أحداً قط. قال: الحقي بأبيك. وخاض الناس في أمرهم. فقال لها أبوها: يا بنية: أنبئيني شأنك، فإن كان الرجل صادقًا دسست عليه من يقتـ. ـله فينقطع عنك العار، وإن كان كاذبًا حاكمته إلى بعض كهان اليمن، قالت: والله يا أبت إنه لكاذب. منى واصف في دور هند بنت عتبة، وحمدي غيث في دور أبو سفيان، فيلم الرسالة فخرج عتبة، فقال: إنك رميت ابنتي بشيء عظيم، فإما أن تبين ما قلت، وإلا فحاكمني إلى بعض كهان اليمن.
موقفه مع هند بنت أثاثة في غزوة أحد: قالت هند بنت عتبة تفتخر حمزة وغيره ممن أصيب من المسلمين أنها علت على صخرة مشرفة فنادت بأعلى صوتها نحن جزيناكم بيوم بدر... والحرب بعد الحرب ذات سعر ما كان عن عتبة لي من صبر... أبي وعمي وشقيق بكري شفيت وحشي غليل صدري... شفيت نفسي وقضيت نذري وأجابتها هند بنت أثاثة بن المطلب فقالت: خزيت في بدر وغير بدر... يا بنت وقاع عظيم الكفر صبحك الله غداة الفجر... بالهاشميين الطوال الزهر بكل قطاع حسام يفري... حمزة ليثي وعلي صقري موقفها مع أبي سفيان يوم فتح مكة: خرج أبو سفيان حتى إذا دخل مكة صرخ بأعلى صوته: يا معشر قريش! هذا محمد قد جاءكم بما لا قبل لكم به! فمن دخل دار أبي سفيان فهو آمن! فقامت إليه هند بنت عتبة فأخذت بشاربه و قالت: اقتلوا الحميت الدسم الأحمش! فقال أبو سفيان: لا يغرنكم هذه من أنفسكم فإنه قد جاءكم بما لا قبل لكم به من دخل دار أبي سفيان فهو آمن! قالو: قبحك الله! وما تغني دارك؟ قال: و من أغلق عليه بابه فهو آمن! و من دخل المسجد فهو آمن فتفرق الناس إلى دورهم و إلى المسجد. موقفها مع معاوية: قال معاوية بن أبي سفيان: لما كان عام الحديبية وصدت قريش رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البيت ودافعوه بالراح وكتبوا بينهم القضية وقع الإسلام في قلبي فذكرت ذلك لأمي هند بنت عتبة فقالت: إياك أن تخالف أباك وأن تقطع أمرا دونه فيقطع عنك القوت وكان أبي يومئذ غائبا في سوق حباشة.
ثم علت على صخرة مشرفة فصرخت بأعلى صوتها: نحن جزيناكم بيوم بـدر *** والحرب بعد الحرب ذات سعـر ما كان عن عتبة لي مـن *** صبر ولا أخي وعمـه وبكـري إسلام هند بنت عتبة أسلمت هند بنت عتبة -رضي الله عنها- يوم الفتح وحسن إسلامها، فلما بايع رسول الله r النساء وقال في البيعة: "ولا يسرقن ولا يزنين". قالت هند رضي الله عنها: وهل تزني الحرة وتسرق؟! فلما قال: "ولا يقتلن أولادهن". قالت: ربيناهم صغارًا وقتلتهم كبارًا. وشكت إلى رسول الله r زوجها أبا سفيان أنه شحيح لا يعطيها من الطعام ما يكفيها وولدها، فقال لها رسول الله r: "خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك وولدك". ولما أسلمت هند -رضي الله عنها- جعلت تضرب صنمًا لها في بيتها بالقَدُوم حتى فلذته فلذة فلذة، وتقول: كنا معك في غرور. مواقف هند بنت عتبة مع النبي يقول عروة بن الزبير أن عائشة -رضي الله عنها- قالت: إن هند بنت عتبة بن ربيعة قالت: يا رسول الله، ما كان مما على ظهر الأرض أهل أخباء أحب إليَّ أن يذلوا من أهل أخبائك، ثم ما أصبح اليوم أهل أخباء أحب إليَّ من أن يَعِزُّوا من أهل أخبائك. قال رسول الله r: "وأيضًا، والذي نفس محمد بيده". وكان رسول الله r أمر بقتل هند بنت عتبة لما فعلت بحمزة، ولما كانت تؤذي رسول الله r بمكة، فجاءت إليه النساء متخفية فأسلمت وكسرت كل صنم في بيتها، وقالت: لقد كنا منكم في غرور.
- وذكر القصة أيضًا ابن إسحاق في السيرة، قال: «قد وقفت هند بنت عتبة -كما حدثني صالح بن كيسان- والنسوة الآتون معها يمثلن بالقتلى من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يجد عن الآذان والآناف حتى اتخذت هند من آذان الرجال وأنافهم خذمًا وقلائد، وأعطت خذمها وقلائدها وقرطيها وحشيًّا غلام جبير بن مطعم، وبقرت عن كبد حمزة فلاكتها فلم تستطيع أن تسيغها. وصالح بن كيسان رغم كونه ثقة، إلا أنه لم يدرك تلك القصة قطعًا، فهو من صغار التابعين، وقد عاش في زمن الخليفة الراشد عمر بن عبد العزيز، وكان مؤدبًا لولده، فالقصة مرسلة. - وقال ابن كثير: «وذكر موسى بن عقبة أن الذي بقر كبد حمزة، وحشي فحملها إلى هند فلاكتها فلم تستطع أن تسيغها. وهذا أيضًا مرسل؛ فموسى بن عقبة صاحب المغازي من صغار التابعين. - وأما ما ذكره الواقدي في مغازيه على لسان وحشي قوله: «فشققت بطنه فأخرجت كبده، فجئت بها إلى هند بنت عتبة، فقلت: ماذا لي إن قتلت قاتل أبيك؟ قالت: سلبي! فقلت: هذه كبد حمزة. فمضغتها ثم لفظتها، فلا أدري لم تسغها أو قذرتها. فالواقدي نفسه متهم متروك، وقد كذَّبه الشافعي، وأحمد، والنسائي وغيرهم. الخلاصة: قصة أكل السيدة هند من كبد سيدنا حمزة بن عبد المطلب غير ثابتة، بل وحتى قصة تأجيرها وحشيًّا لقتله لم تثبت أيضًا، بل الثابت هو الذي رواه البخاري في الصحيح؛ أن الذي أمر وحشيًّا بقتل حمزة هو جبير بن مطعم انتقامًا لقتل عمه ببدر؛ فعن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري، قال: «خرجت مع عبيد الله بن عدي بن الخيار، فلما قدمنا حمص، قال لي عبيد الله بن عدي: هل لك في وحشي، نسأله عن قتل حمزة؟ قلت: نعم... » ثم قال على لسان وحشي: «إن حمزة قتل طعيمة بن عدي بن الخيار ببدر، فقال لي مولاي جبير بن مطعم: إن قتلت حمزة بعمي فأنت حر... » إلى آخر القصة.
ثالثا: أما رواه الواقدي في "مغازيه" (1/ 286) عن وحشي بن حرب ، أنه قال بعد قتله حمزة: "... فَشَقَقْت بَطْنَهُ فَأَخْرَجْت كَبِدَهُ، فَجِئْت بِهَا إلَى هِنْدٍ بِنْتِ عُتْبَةَ ، فَقُلْت: مَاذَا لِي إنْ قَتَلْت قَاتِلَ أَبِيك ؟ قَالَتْ: سَلَبِي! فَقُلْت: هَذِهِ كَبِدُ حَمْزَةَ، فَمَضَغَتْهَا ثُمّ لَفَظَتْهَا ، فَلَا أَدْرِي لَمْ تُسِغْهَا أَوْ قَذَرَتْهَا ، فَنَزَعَتْ ثِيَابَهَا وَحُلِيّهَا فَأَعْطَتْنِيهِ ، ثُمّ قَالَتْ: إذَا جِئْت مَكّةَ فَلَك عَشَرَةُ دَنَانِيرَ ، ثُمّ قَالَتْ: أَرِنِي مَصْرَعَهُ! فَأَرَيْتهَا مَصْرَعَهُ ، فَقَطَعَتْ مَذَاكِيرَهُ ، وَجَدَعَتْ أَنْفَهُ ، وَقَطَعَتْ أُذُنَيْهِ، ثُمّ جَعَلَتْ مسكَتَيْنِ وَمِعْضَدَيْنِ حتى قدمت بذلك مكّة ، وقدمت بكبده مَعَهَا ". فهذا باطل منكر ، والواقدي لا يشتغل به ، كذبه الشافعي ، وأحمد ، والنسائي وغيرهم ، وقال إسحاق بن راهويه: هو عندي ممن يضع الحديث. "تهذيب التهذيب" (9 /326).
والقول بأنها مثلت بحمزة بن عبد المطلب، شأنه شأن ما اعتاده نساء الجاهلية من المثلة، وقد كان منها في جاهليتها (قبل إسلامها)، والإسلام يجب ما قبله، وقد أسلمت وحسن إسلامها. وقالوا أرادت بقولها بنات طارق أي: نحن بنات النّجم. إسلامها أسلمت هند يوم فتح مكة وحَسُن إسلامها، وفي يوم فتح مكة قالت هند لأبي سفيان: "إني أريد أن أُبايع محمدًا". قال: "قد رأيتك تُكَذِّبِين هذا الحديث أمس! " فقالت: "والله ما رأيت الله عُبِد حَقَّ عبادته في هذا المسجد قبل الليلة. والله إن باتوا إلا مصلين". قال: "فإنك قد فعلت ما فعلت. فاذهبي برجل من قومك معك".
موقع مصري اسماء بنات جديدة أسرار عن معنى اسم سلا Sala في علم النفس وصفاتها آخر تحديث مارس 24, 2021 معنى اسم سلا في اللغة العربية يرغب الكثير من الآباء والامهات في تسمية أبنائهم بأسماء فريدة ولها معاني مختلفة، ويُعتبر اسم سلا من الأسماء المميزة والخفيفة على اللسان و سهلة في النطق والكتابة وهو من الأسماء الغير تقليدية. تُعتبر التسمية بهذا الاسم من الأمور التي تجعل الفتاة مُميزة وسوف نعرض في هذه المقالة معنى الاسم والأسرار الشخصية لصاحبة اسم سلا Sala. معنى اسم سلا اسم سلا Sala من الأسماء العلم المؤنثة لها أصول عربية ويأتي في معجم اللغة العربية بمعنى نسي وجاء الاسم كتعبير عن الشخص الذي ينسى همه وحزنه، وهو يعني شفاء النفس البشرية من الغم والحزن والاكتئاب الشديد. جاء معنى سلا في المعجم بمعنى الفرحة والبهجة والسعادة، وهو من أفضل الأسماء الراقية. معنى اسم سلا في علم النفس لقد أوضح علماء النفس أن اسم سلا من الأسماء المميزة والجميلة، وهو اسم محبوب وقريب إلى القلب وكما أنه يحمل البهجة والسرور وهو اسم محبب لدى الجميع. معنى اسم سلا في القرآن الكريم لم يرد اسم سلا في القرآن الكريم ولا السنة النبوية الشريفة، ولكنه ذات أصول عربية ويمكن تسمية الفتاة المسلمة بهذا الاسم فهو يحمل معاني جميلة ، ولا يحمل معاني مُسيئة للشرع ولا يدعو إلى الشرك بالله، لذلك يعتبر اسم سلا من الأسماء الجائزة في الإسلام.
سلا اسم علم مؤنث عربي الأصل وهو من الأسماء القديمة التي وجدث في المعاجم اللغوية ويعني النسيان ويقال نسي الشخص وسلا الشئ أي عفاه وتركه وشفي منه ويأتي أيضا بمعني اسألوا كما أنه يعني البعد عن الحزن والهموم وسلا يعني أيضا السعادة والفرح والشعور بالبهجة واسم. معنى اسم سلا. ويوجد أسماء كثيرة مشابهة لاسم سيلا منها. معنى اسم سيلا في علم النفس. معنى اسم سلا في اللغة العربية يشير معجم اللغة العربية إلى أن سلا من الأسماء العلم المؤنثة ذات الأصل العربي والذي يعني النسيان فيقال سلا شخص أمرا ما أي انصرف وتنزه عنه وشفي منه. إن قلبي ما سلا. يعد اسم سلا من الأسماء التي تحمل معاني رائعة كما أنه اسم مدينة قديمة بالمغرب كما أنه من الأسماء التي لا تحمل أي معاني تسئ للدين الإسلامي أو تدعو للشرك بالله سبحانه وتعالى لذا فإنه لا حرج من التسمية بهذا الإسم وهذا الإسم لا يحمل أي معنى يخالف الشريعة الإسلامية لذا فإنه لا مانع للتسمية به. اسم وليد هو اسم من أصل عربي وهو اسم مذكر يأتي على وزن فعيل بمعنى مفعول فهو اسم المفعول من ولد ويحمل معنى المولود عندما يولد وحتى مرور أسبوع كامل على وقت ولادته سواء كان ذكرا أو أنثى أو هو ما يدل على حديث.
طالع: أسماء بنات بحرف السين الآن قد أنتهينا من ذكر كل ما يخص اسم سيلا، نختم معكم بشخصية مشهورة تحمل اسم سيلا: المغنية التركية "سيلا جنتشغلو". أسماء بنات أسماء بنات بحرف السين أسماء بنات تركية معنى اسم سيلا
معنى اسم سالي وصفات حاملة الاسم من تحمل اسم سالي هي شخصية رائعة جذابة يحبها كل من يراها لصفاتها الجميلة، ومن أجملها ما يلي: سالي فتاة تحب فعل الخير والمشاركة في الأعمال الخيرية والتطوعية. تتميز سالي بالمرح والتفاؤل، فهي تكره العبوس والتكشير وتعشق الضحك والابتسامة لا تفارق وجهها. متعاونة تساعد الغير دون انتظار مقابل وتقف بجوار من يحتاجها في الشدة وتجتاز معه آلامه وأحزانه. تعشق التغيير وتكره الروتين والجمود، فهي فتاة متجددة في كل أمور حياتها. هواياتها قراء القصص الرومانسية ورسم المناظر الطبيعية التي تبعث على الأمل وتبث فيها الروح الإيجابية والتفاؤل. مثقفة تقرأ كلما يقع تحت يدها لتوسيع مداركها. صوتها جميل وعذب ويحب الجميع سماعها عندما تغني وتعزف على ألة البيانو. هي قوية تعتمد على نفسها، ومن حولها يعتمدون عليها أيضًا. اجتماعية لديها الكثير من الأصدقاء وتسعى دائمًا لتكوين صداقات جديدة لتوسيع دائرة معارفها. تتمسك برأيها ولا تتناول عنه، وهذا يعتبر عيب من عيوبها وهو العناد. تحب أبويها وتبرهم وتسعى دائمًا لإرضائهم والعمل على راحتهم. متفوقة وذكية في دراستها وعملها وكل مجال تدخله. معنى اسم سالي وشخصيتها معنى اسم سالي ينعكس على شخصيتها التي تدل على أنها فتاة رقيقة جذابة ممتلئة بالحيوية والأنوثة، كما أنها شخصية قوية تعتمد على نفسها، ومن حولها يعتمدون عليها، وهي الشخصية المتفائل الإيجابية الممتلئة بالحيوية والشباب والانطلاق، وهذه الروح تنقلها لكل من تعرفه لذلك هي شخصية مَحبوبة من الجميع.
صفات حاملة اسم سيلا من الصفات الجميلة التي تُميّز حاملة اسم سيلا ما يأتي: حريصة على أمور حياتها، ولا تتسرع في اتخاذ القرارات. واثقة جدًا من نفسها. شخصية قيادية وقوية، تُحبّ الاستقلال الشخصي. الذكاء والنشاط، ممّا يجعلها متفوقة في الدراسة، وفي أمور حياتها بشكل عام. محبّة للهدوء، إذ تكره الأصوات العالية والإزعاج، فهي تُحب التركيز في حياتها بشكل أكبر. شخصية طموحة، لها قدرة كبيرة على إنجاز مهماتها لتُحقّق كل أهدافها. قلبها الطيب، وتُحبّ كل أفراد عائلتها وتعمل دائمًا لتدخل السعادة إلى قلوبهم. فتاة رقيقة وجذابة، وقلبها الجميل يجعلها محبوبة من الناس. شخصية نرجسية؛ لأنّها تعتز بكرامتها ورأيها. شخصية اجتماعية، ولديها أصدقاء كثيرون صادقون في حبّها. شخصيات تحمل اسم سيلا من الشخصيات المشهورة التي تحمل اسم سيلا ما يأتي: سيلا جنتشغلو كاتبة ومغنية وملحنة تركية، وُلدت في دنيزلي تركيا سنة 1980م، بدأت مسيرتها الفنية على الشاشات والمسارح سنة 2007م، اهتمت سيلا بالغناء والموسيقا منذ نعومة أظفارها، وهي من أشهر المطربات في تركيا، وبعد إصدار أربعة ألبومات، لفتت انتباه الجميع وزادت شهرتها، ونالت الكثير من الجوائز في دول أوروبية وتركيا.