2014/10/26 | 3:55 مساءً المعلومة/ بغداد/.. أنجزت الكوادر الهندسية والفنية في قسم الشؤون الهندسية التابعة لوزارة الثقافة، الاحد، مشروع عيون الماء بين الرصافة والجسر، في شارع المتنبي وبالتعاون مع الجهة المستفيدة منه دائرة الفنون التشكيلية. وذكر بيان لوزارة الثقافة تلقت وكالة/ المعلومة/ نسخة منه، ان″ المشروع تضمن انجاز ونصب ثلاثة اعمال نحتية من مادة البرونز المطلي باللون الذهبي مع قاعدة من المرمر ولكل نصب نافورات مائية من داخله مع نصب بروجكترات حول كل عمل نحتي ليعطي له جمالية وتم تنفيذه بمرحلتين وذلك بنصب عملين نحتيين في شارع المتنبي بالقرب من تمثاله″. واضاف البيان″ ان العمل الأول يرمز للحرية الفكرية العراقية ويعكس شكلاً تجريدياً لشعلة الحرية الثقافية في بغداد ويسمى (طائر الحرية)″، لافتاً الى″ ان العمل الثاني يسمى (إناء بغداد النذري) ويرمز الى إناءٍ نذري مستلهم من شكل الاناء النذري في فن وادي الرافدين ويفيض بالماء المقدس ويعكس فكرة الديمومة والعشق والسمو الروحي، ويرمز لنهري دجلة والفرات الخالدين والحكمة السومرية القديمة وعلى سطحه محفور جزء من نص الخلود لملحمة كلكامش″. الثقافة تنجز مشروع ″عيون الماء بين الرصافة والجسر″ في شارع المتنبي – وكالة المعلومة. وأشار الى″ ان العمل النحتي الثالث تم نصبه داخل المركز الثقافي البغدادي في الشارع ذاته ويسمى ايضاً (إناء بغداد النذري) الذي يمثل إناءٍ نذرياً مستلهماً من شكل الاناء النذري في وادي الرافدين ويفيض بالماء المقدس ويعكس فكرة الديمومة والعشق ″.
قصيدة عيون المها بين الرصافة والجسر للشاعر الكبير علي بن الجهم - YouTube
عادي الشعر مدونة المكان 1 يوليو 2017 01:20 صباحا الشارقة:محمد ولد محمد سالم ارتبط اسم الشاعر علي بن الجهم بحي الرصافة؛ وذلك لذكره له في قصيدته المشهورة، التي لاقت رواجاً واستحساناً بين أهل الأدب، التي أولها «عيون المها بين الرصافة والجسر»، وتشير علاقة ابن الجهم بالرصافة في هذه القصيدة إلى شيء أعمق من مجرد الذكر، فقد اتخذت علامة على تغير رؤيته الشعرية، وإعادة صياغة أسلوبه الفني بتأثير حواضر الحكم العباسية، وارتياده القصور في تلك الحواضر؛ حيث تأثر بجمال أبنية الحي ومناخه المدني الحضري، ما غير رؤاه ومذهبه في صناعة الشعر. الرصافة هو أحد قسمي مدينة بغداد قديماً، يقع على الجانب الشرقي لنهر دجلة، ويقابله على الجانب الغربي القسم الثاني حي «الكرخ»، ويربط بينهما جسر وهو الذي ذكره ابن الجهم أيضاً في القصيدة، ويمتد تاريخ الرصافة إلى تاريخ تأسيس بغداد ذاتها، وقد انتقل إليه الخليفة أبو جعفر المنصور من الأنبار عام 149ه، فأمر ابنه المهدي أن يعسكر بالجيش على الجانب الشرقي من النهر وأن يبني به الدور هناك، ثم التحق به الناس وعمروا المكان، فأصبح الرصافة مركزاً للحكم، وكان على مر العصور جزءاً حيوياً من مدينة بغداد.
عيون المها بين الرصافة والجسر جلبن الهوى من حيث أدري ولا أدري خليلي ما أحلى الهوى وأمره أعرفني بالحلو منه وبالمرَّ! كفى بالهوى شغلاً وبالشيب زاجراً لو أن الهوى مما ينهنه بالزجر بما بيننا من حرمة هل علمتما أرق من الشكوى وأقسى من الهجر ؟ و أفضح من عين المحب لسّره ولا سيما إن طلقت دمعة تجري وإن أنست للأشياء لا أنسى قولها جارتها: ما أولع الحب بالحر فقالت لها الأخرى: فما لصديقنا معنى وهل في قتله لك من عذر ؟ صليه لعل الوصل يحييه وأعلمي بأن أسير الحب في أعظم الأسر فقالت أذود الناس عنه وقلما يطيب الهوى إلا لمنهتك الستر و ايقنتا أن قد سمعت فقالتا من الطارق المصغي إلينا وما ندري فقلت فتى إن شئتما كتم الهوى وإلا فخلاع الأعنة والغدر
أخد اسم علي بن الجهم يشتهر بالشعر وروى الناس شعره حتى وصل إلى المأمون وروى أخاه محمد بن الجهم أن المأمون دعاه فقال له «لقد نبغ لك أخ يقول الشعر فأنشدني له» فقال محمد تلك الأبيات التي قالها في الكلب: أوصيك خيراً به فإن له سجيه لا أزال أحمدها يدل ضيفي علي في غسف الليل إذا النار نام موقدها أستحسن المأمون أيضاً أبيات الشعر التي قالها في الشطرنج: أرض مربعة حمراء من أدم ما بين إلفين معرفين بالكرم في خلافة المعتصم بالله (218 - 227 هـ). تولى علي ديوان مظالم حلوان (مدينة في العراق) ولعلي قصيدة يهنئ فيها المعتصم بفتح عموريه. في خلافة الواثق بالله (227 - 232 هـ). نسمع لعلي القليل من الشعر أشبه بالأناشيد بعدد أبيات قليلة قصيرة الأوزان تدل على عدم ارتياح نفسى من على بن الجهم فقد كان الواثق يعامل أهل الحديث بشدة. وفي هذه المدة قد أعلن على بن الجهم كرهه لوزير الواثق محمد بن عبد الملك الزيات، فهجاه أقبح هجاء ولم يخف من جبروته. في خلافة المتوكل على الله (232 - 247 هـ). بعد أن تمت مبايعة المتوكل علي الله للخلافة أنشده على بن الجهم بقصيدة أشبه ما يكون بخطاب العرش الآن أولها: وقائل أيهما أنور الشمس أم سيدنا جعفر وقد اتخذه المتوكل على الله خليل ونديم وكان يفيض له بأسراره ويأنس بمجالسته منفرداً.
عُيونُ المَها بَينَ الرُصافَةِ وَالجِسرِ جَلَبنَ الهَوى مِن حَيثُ أَدري وَلا أَدري أَعَدنَ لِيَ الشَوقَ القَديمَ وَلَم أَكُن سَلَوتُ وَلكِن زِدنَ جَمرًا عَلى جَمرِ الشاعر هو علي بن الجَهْم. علي بن الجهم: (804 - 863 م) نشأ ببغداد، وكان يختلف إلى أحمد بن حنبل ويسأله مسائل في الفقة والصفات وما ماثل ذلك، ورحل إلى خراسان والثغور الجبال ومصر والشام، واختص بالمتوكل، وخرج من حلب متوجها إلى الغزو، فخرجت عليه خيل من كلب فقاتلهم، وقتل. له ديوان شعر. في بعض كتب الأدب والتراث العربي يروون حكاية طريفة: وقف الشاعر لأول مرة بين يدي الخليفة العباسي المتوكل، مادحًا، وهو الشاعر البدوي الفصيح المطبوع، فلم تسعفه قريحته بأجمل من هذا الكلام يقوله للخليفة: أنت كالكلب في حفاظك للود و كالتيس في قراع الخطوبِ أنت كالدلو، لا عدمناك دلوًا من كبار الدلا، كبيرَ الذنوبِ يدهش الحاضرون في مجلس الخليفة من هذا الشاعر الذي يمدح الخليفة بأنه كالكلب في حفظه الود، وكالتيس في مواجهة المصاعب والأخطار، وكالدلو الذي يحمل الماء و يجلبها ــ كثير الذنوب ــ اي غزيرة من قاع البئر. لكن الخليفة المتوكل لا يغضب، ولا تصيبه الدهشة، و إنما يدرك بلاغة الشاعر و نبل مقصده وخشونة لفظه وتعبيره، وأنه لملازمته البادية، فقد أتى بهذه التشبيهات والصور والتراكيب.. ثم هو يأمر للشاعر بدار جميلةٍ على شاطئ دجلة، بحيث يخرج الشاعر الى محال بغداد يُـطالع الناس ومظاهر مدينتهم وحضارتهم وترفهم.
قصة قصيدة (عيون المها بين الرصافـة والجسـر) قدم علي بن الجهم على المتوكل - و كان بدويًّا جافياً - فأنشده قصيدة قال فيها: أنت كالكلب في حفاظـك للـود و كالتيس في قراع الخطوب أنت كالدلو لا عدمنـاك دلـواً من كبار الدلا كثيـر الذنـوب فعرف المتوكل قوته ، و رقّة مقصده و خشونة لفظه ، وذ لك لأنه وصف كما رأى و لعدم المخالطة و ملازمة البادية. فأمر له بدار حسنة على شاطئ دجلة فيها بستان يتخلله نسيم لطيف و الجسر قريب منه ، فأقام ستتة اشهر على ذلك ثم استدعاه الخليفة لينشد ، فقال: عيون المها بين الرصافـة والجسـر **جلبن الهوى من حيث أدري ولا أدري خليلـي مـا أحلـى الهـوى وأمـره ** أعرفنـي بالحلـو منـه وبالـمـرَّ!
ذات صلة خلطة لإزالة آثار حب الشباب من أول استعمال خلطات لإزالة آثار حب الشباب في أسرع وقت هل توجد خلطات لإزالة حب الشباب وآثاره في أسبوع؟ في الحقيقة لا توجد خلطات يمكن استخدامها بهدف التخلص من حب الشباب وآثاره في غضون أسبوع، ويشار إلى أنّه يمكن التخلص من حب الشباب وآثاره باستخدام العديد من الأدوية الموضعية أو الخلطات المنزلية إذ تُساهم هذه الخلطات في السيطرة على حب الشباب والتقليل من فرصة ظهور آثاره على الجسم ولكن لا يوجد منها ما هو نجاحه مؤكد في القضاء على الحبوب خلال أسبوع، يمكنك تجربتها وملاحظة النتائج. [١] خلطات لإزالة حب الشباب توجد عدة خلطات طبيعية يُعتقد أنّها تُساهم في التخلص من حب الشباب، ولكن لا يمكننا الجزم بذلك ؛ إذ يعتمد ذلك على طبيعية حب الشباب، ففي حال كنتَ تُعاني من الرؤوس السوداء مثلًا يمكنك استخدام الخلطات الطبيعية التي تُساعد على إزالته، ولكنك ستحتاح لاستخدام العلاجات الطبية في حال كنتَ تعاني من حب الشباب الملتهب. [٢] ونوضح فيما يأتي بعض هذه الخلطات الطبيعية: زيت شجرة الشاي يمتاز زيت شجرة الشاي باحتوائهِ على مركبات ذات خصائصٍ مضادةٍ للجراثيم والبكتيريا التي تسبّب حبّ الشّباب، فقد يُفيد استخدامه في التخلص من حب الشباب، ويمكنك استخدامه بالطريقة الآتية: [٣] المكونات: عدة قطرات من زيت شجرة الشاي.
7- ماسك النعناع والكركم لإزالة حب الشباب و الألتهابات ماسك النعناع والكركم لإزالة حب الشباب و الألتهابات فمن المعروف بأن الكركم يحتوى أيضا على مواد مضاد للجراثيم، والنعناع للشفاء، لذلك تعمل هذه الخلطة على العلاج بشكل سريع لحب الشباب، ويتم عن طريق إضافة معلقة من الكركم، ومعلقة صغيرة من النعناع، ويتم وضع هذا الخليط بشكل كبير، ويتم تكرار هذه العملية بشكل متكرر يوميا حتى القضاء على حب الشباب بشكل كامل.
مقشر الألوفيرا والسكر وزيت جوز الهند إذا كنت مهتمًا بالعلاجات الطبيعية لحب الشباب، فقد ترغب في الجمع بين الصبار و زيت جوز الهند والسكر واستخدامهم كمشقر طبيعين حيث يكشط تقشير الجلد من خلايا الجلد الميتة ويقفل المسام، يمكن لسكر القصب الأبيض أو الخام تنظيف هذه الخلايا القديمة بلطف، ويعمل الصبار على تحفيز نمو الجلد الصحي، ويحتوي زيت جوز الهند على خصائص مضادة للبكتيريا خاصة به، كما أنه يعمل كمرطب طبيعي، وقد تمت دراسة الحمض الرئيسي في زيت جوز الهند ووجد أنه يعالج حب الشباب. خلطات لحب الشباب علاجه نهائيا - هيلاهوب. يوضع حوالي 1/2 كوب من زيت جوز الهند مع 1/2 كوب من السكر الخام أو الأبيض ويمزج جيدا، ثم يتم صب 1/4 كوب من الألوفيرا للحصول على مزيج يمكنك الاحتفاظ بها في الثلاجة، بعد ذلك يتم فرك الخليط على وجهك وتجنب منطقة العين، وبعد الانتهاء يتم شطف الوجه جيدًا بالماء. مطهر الألوفيرا وزيت شجرة الشاي بما أن زيت شجرة الشاي هو مكون مضاد للجراثيم و حب الشباب، فإن مزجه مع الألوفيرا له القدرة على تحقيق فوائد واضحة، ولكن هذا ليس خليطًا يجب أن تتركه على وجهك، حيث أن زيت شجرة الشاي قوي جدًا وحمضي. أضف الماء النقي إلى الألوفيرا ومن 2 إلى 3 قطرات من زيت شجرة الشاي، وبعد ذلك يتم وضع الخليط بعناية على الوجه، ثم يتم شطفه بعد حوالي دقيقة.