تتم المفاضلة وفقاً للتالي: معيار المفاضلة النسبة المعدل التراكمي للبكالوريوس ٥٠٪ اختبار القدرات العامة للجامعيين ٤٠٪ درجة القسم العلمي ١٠٪ درجة اللغة الانجليزية لايدخل في المفاضلة آخر تحديث 1/6/2022 2:12:57 PM
0pt;font-family:"Tahoma", "sans-serif";color:#333333'>: أ- يجب أن يكون اسم العضو واضحا وذا دلالة color:#333333'>مفهومة ب - يشترط بأن لا يزيد اسم المستخدم عن مقطعين كحد أعلى. مسئوليتك المحافظة على معلوماتك الشخصية للدخول من كلمة سر أو غيرها. سادسا - الجانب التقني يجب color:#333333'>على الأعضاء الالتزام بحجم التوقيع واختيار توقيع مناسبا ويكون صغير بالنسبة للحجم والقياس كما يجب التقيد بالتالي: أ - لا يجوز وضع اكثر من صورة في خانة style='font-size:14. 0pt;font-family:"Tahoma", "sans-serif";color:#333333'>التوقيع. ب - مقاس التوقيع هو ( 400*200 dir=LTR style='font-size:14. 0pt;font-family:"Tahoma", "sans-serif";color:#333333'>) ج - عدم وضع روابط صوتيه في التوقيع. عدم وضع صور بالتوقيع من الفنانين والفنانات وأي صورة تخالف style='font-size:14. 0pt;font-family:"Tahoma", "sans-serif";color:#333333'>عاداتنا وتقاليدنا أو مخالفه لشرع و منها صور النساء بأي طريقة كانت. كلية العلوم | عمادة الدراسات العليا. اختيار صورة مناسبة تحت اسم العضو بشرط أن لا تكون مما سبق التحذير منه. حذف الرسائل الخاصة بعد الانتهاء من style='font-size:14. 0pt;font-family:"Tahoma", "sans-serif";color:#333333'>قراءتها وعدم تركها لفترة طويلة لأنها تسبب ضغط على السير فر وتحجز مساحة كبيرة من color:#333333'>مساحة الموقع تبطئ التصفح.
رابعا - موجبات طرد العضو dir=LTR style='font-size:14. 0pt;font-family:"Tahoma", "sans-serif";' class="style3">: عدم الالتزام بتعاليم الدين الإسلامي وعدم كتابة أي موضوع فيه color:#333333'>مساس للمقدسات الإسلامية أو القران الكريم، أو فيما يختص بالأمور الفقهية والعقائدية أو التعرض للرب عز وجل أو للرسول صلى الله عليه وسلم أو للصحابة color:#333333'>رضوان الله عليهم بالسب والشتم الانتقاص. التعرض لأحد الأعضاء dir=LTR> بالسب أو الشتم والتعدي على الأعراض بالإساءة dir=LTR>. ورود شكاوى عن مضايقة الأعضاء أو المعاكسة برسائل بريدية عن طريق بريد الموقع أو الرسائل style='font-size:14. 0pt;font-family:"Tahoma", "sans-serif";color:#333333'>الخاصة. التسجيل بأسماء غير لائقة أو محرمة أو بأسماء شخصيات ذات عداء style='font-size:14. 0pt;font-family:"Tahoma", "sans-serif";color:#333333'>للإسلام والمسلمين style='font-size:14. 0pt;font-family:"Tahoma", "sans-serif";color:#333333'> أو بأسماء شخصيات إدارية معروفة و التحدث بأسمائهم بهدف التضليل. التعدي على أحد المشرفين أو الإداريين بالسب والإساءة إرفاق ملفات تحتوي على فيروسات عن طريق الموقع بقصد بها الإضرار color:#333333'>بالآخرين تكرار ارتكاب المخالفات لثلاث مرات يتوجب عندها طرد العضو خامسا- العضو والاسم المستعار يجـب اختيار الاسم المسـتعار بعناية ودقة مع مراعاة الشروط اللازمة, وسـيعتبر أسمك المسـتعار هـو بمثابة هـوية دخـولك color:#333333'>إلى المنتدى الشروط العامة style='font-size:14.
إن العفو والتسامح من القيم الإنسانية الراقية، والمبادئ الإسلامية الفاضلة مَن منا لا يسعى من أجل عفو الله ومغفرته؛ ما من أحد إلا وهو يسعى لذلك، قال الله تعالى: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} [الذاريات: 56]. أيها المؤمنون: إن غاية العبادة أن تدخلك في مرضاة الله وجناته، ومغفرته ورحمته، سبحانه وتعالى. ودواعي هذه المغفرة التي نطلبها من الله عز وجل أشياء كثيرة. فهناك أمر يسير وبسيط، وسهل على الناس، ولكن للأسف لا يقوم به الكثير، إنه العفو والصفح، يقول الله تعالى: {وَإِنْ تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [التغابن: 14]، وقال تعالى: {فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّه} [الشورى: 40]. وقال تعالى: {وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [النور: 22]. قال ابن كثير رحمه الله: (وهذه الآية نزلت في الصديق أبو بكر رضي الله عنه)[1]. معنى الصلاة والسلام على النبي ياناس صلو. كان أبو بكر رضي الله عنه يحسن إلى مولاه مسطح، ويعطيه من الخيرات، ومع ذلك خاض في عرض مولاه أبي بكر الصديق وعرضِ النبي صلى الله عليه وسلم. فقال أبوبكر رضي الله عنه: (وَاللَّهِ لاَ أُنْفِقُ عَلَيْهِ شَيْئًا أَبَدًا بَعْدَ الَّذِي قَالَ لِعَائِشَةَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: {وَلَا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَى} إِلَى قَوْلِهِ: {أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ} [النور: 22] فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَاللَّهِ إِنِّي لأُحِبُّ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لِي، فَرَجَعَ إِلَى مِسْطَحٍ النَّفَقَةَ الَّتِي كَانَ يُنْفِقُ عَلَيْهِ، وَقَالَ: لاَ أَنْزِعُهَا مِنْهُ أَبَدًا)[2].
كيفية الصلاة والتسليم على النبي صلى الله عليه وسلم: قال الله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ ُيصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً} [الأحزاب:56] فالأفضل أن تقرن الصلاة والسلام سوياً استجابةً لله عز وجل فهذا هو المجزئ في صفة الصلاة عليه الصلاة والسلام. وعن أبي محمد بن عجرة رضي الله عنه قال: خرج علينا النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك؟ فقال: «قولوا اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على آل ابراهيم إنك حميد مجيد» [متفق عليه]. وعن أبي حميد الساعد رضي الله عنه قال: قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك؟ قال: «قولوا اللهم صل على محمد وعلى أزواجه وذريته كما صليت على إبراهيم، وبارك على محمد وعلى أزواجه كما باركت على إبراهيم، إنك حميد مجيد» [متفق عليه]. معنى الصلاة والسلام على النبي احمد واله. وفي هذين الحديثين دلالة على الصفة الكاملة للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. فضيلة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم والسلام عليه: عن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إذاسمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول وصلوا عليّ فإنه من صلّى عليّ مرة واحدة صلى الله عليه عشراً ثم سلوا لي الوسيلة فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله وأرجو أن أكون أنا هو فمن سأل لي الوسيلة حلت عليه الشفاعة» [رواه مسلم].
(المسألة الرابعة): ما هي صيغ الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم؟ صيغ الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم كثيرة ومتنوعة، وأفضلها ما علمه النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه الكرام رضي الله عنهم، ومن ذلك: 1- ما جاء عن كَعْبِ بنِ عُجْرَةَ - رضي الله عنه - قال: سَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقُلْنَا: يا رَسُولَ اللَّهِ! كَيْفَ الصَّلاَةُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ؟ فإنَّ اللَّهَ قد عَلَّمَنَا كَيْفَ نُسَلِّمُ عَلَيْكُمْ، قال: « قُولُوا اللَّهُمَّ صَلِّ على مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كما صَلَّيْتَ على إبراهيمَ، وَعَلَى آلِ إبراهيم، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ. معنى الصلاة والسلام على النبي يوم الجمعة. اللَّهُمَّ بَارِكْ على مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كما بَارَكْتَ على إبراهيمَ، وَعَلَى آلِ إبراهيم، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ »[13]. 2- وما جاء عن أبي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - رضي الله عنه - قال: قُلْنَا يا رَسُولَ اللَّهِ! هذا السَّلاَمُ عَلَيْكَ، فَكَيْفَ نُصَلِّي عليك؟ قال: « قُولُوا اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إبراهيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إبراهيمَ، وَآلِ إبراهيم »[14].
ففي الحديث عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال: (كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَحْكِي نَبِيًّا مِنَ الأَنْبِيَاءِ ضَرَبَهُ قَوْمُهُ فَأَدْمَوْهُ، وَهُوَ يَمْسَحُ الدَّمَ عَنْ وَجْهِهِ وَيَقُولُ: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِقَوْمِي فَإِنَّهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ» [5]. ويقول سبحانه وتعالى: {وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ * وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ} [فصلت: 34، 35]. عباد الله، هذا هو الصفحُ، وهذا هو العفو، الذي نحتاجه اليوم في كثير من الأمور، سواء في بيوتنا أوفي أعمالنا، أو مع أهلنا وذوينا، أو مع أقراننا وزملائنا، أو مع من أساء إلينا. إن العفوَ عن الناسِ والصفح، لدليلُ الرجولة والمروءة، وعنوان سلامة الصدر من الغش والحقد، والحسد والضغينة. عباد الله، أما الانتصار للنفسِ، والتشفي والانتقام، فهو دليلُ ضعف النفس وحب الذات، ودليل الغلظة والفظاظة، وقسوة القلب، وضيق العقل. معنى الصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم - Peacetime25. المنتقم عدو لعقله يغضب لأتفه الأسباب، ويجلب لنفسه العداوات والكدر، والاضطراب والقلق، بل الوهن في جسده.
[6] اسمه عمرو بن عبد الله، وكان شاعرًا يحرض بشعره على قتال المسلمين: تهذيب الأسماء واللغات: (2 /260) المؤلف: أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي. [7] معجم الطبراني الكبير: (11/ 40)، والسيرة النبوية لابن هشام، (3 /196), الطبعة: الثانية، 1375هـ - 1955م. [8] السنن الكبرى للبيهقي: (9 /111). [9] ديوان الإمام الشافعي: (1 /21)، المؤلف: محمد بن إدريس أبو عبد الله الشافعي. __________________________________________________________الكاتب: د. Topic: معنى الصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم | اسلاميات. أحمد بن حمد البوعلي
حكم الصلاة على النبي: أما في التشهد الأخير فهو ركن من أركان الصلاة - عند الحنابلة. وقال القاضي أبو بكر بن بكير: ( افترض الله على خلقه أن يصلوا على نبيه ويسلموا تسليماً، ولم يجعل ذلك لوقت معلوم. فالواجب أن يكثر المرء منها ولا يغفل عنها). المواطن التي يستحب فيها الصلاة والسلام على النبي ويرغب فيها: 1- قبل الدعاء: قال فضالة بن عبيد: سمع النبي رجلاً يدعو في صلاته فلم يصل على النبي فقال النبي: { عجل هذا! معنى السلام على النبي صلى الله عليه وسلم - إسلام ويب - مركز الفتوى. } ثم دعاه فقال له ولغيره: { إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد الله والثناء عليه، ثم يصلي على النبي، ثم ليدع بعد بما يشاء} [رواه أبو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح وأخرجه أحمد بإسناد صحيح وصححه ابن حبّان والحاكم ووافقه الذهبي]. وقد ورد في الحديث: { الدعاء محجوب حتى يصلي الداعي على النبي} [رواه الطبراني في الأوسط ورجاله ثقات]. وقال ابن عطاء: ( للدعاء أركان وأجنحة وأسباب وأوقات. فإن وافق أركانه قوي، وإن وافق أجنحته طار في السماء، وإن وافق مواقيته فاز، وإن وافق أسبابه نجح. فأركانه: حضور القلب والرقة والاستكانة والخشوع وتعلق القلب بالله وقطعه الأسباب، وأجنحته الصدق، ومواقيته الأسحار، وأسبابه الصلاة على النبي).
الفائدة من صلاة المؤمنين على النبي صلى الله عليه وسلم هي إظهار تعظيمه قال سبحانه: { إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} [الأحزاب: ٥٦][1]. دلت الآية الكريمة على رفعة درجته النبي صلى الله عليه وسلم، وعلو منزلته عند الله تعالى، وخلقِه، ورفع ذِكره؛ لأنَّ الله تعالى أثنى عليه بين الملائكة ، وفي الملأ الأعلى؛ لمحبَّته وعظيم منزلته عنده، وأمر المؤمنين بالصلاة عليه. وسياق الآية الكريمة يدل على أنَّ هذه الصلاة مستمرة ومتجددة ؛ حيث أتى بصيغة الفعل المضارع في قوله تعالى: { يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ} [الأحزاب: ٥٦]، والتي تفيد التجدد والاستمرار. والإجماعُ مُنعقدٌ على أنَّ في هذه الآية من تعظيم النبي صلى الله عليه وسلم والتنويه به ما ليس في غيرها [2]. (المسألة الأولى): ما معنى صلاة الله وملائكته على النبي صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى: { إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ} [الأحزاب: ٥٦]؟ 1- صلاة الله تعالى: ثناؤه عليه عند الملائكة، وصلاة الملائكة الكرام: الدعاء له[3]، ورجحه ابن القيم ، والسخاوي، وابن حجر، وغيرهم[4].