25 يونيو، 2020 مقالات 1, 646 زيارة ثمة وطن جميل يتعرض إنسانه للإبادة،ثمة وطن مذكور في القرآن تقصف مدنه بطائرات عربية إسلامية خليجية! ثمة وطن عزيز إتفق عليه العرب تقريبا لمسحه عن الكرة الأرضية. بلده طيبة ورب غفور - YouTube. والله سبحانه وتعالي يقول في سورة سبأ:لقد كان لسبأ في مسكنهم آية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم وأشكروا له بلدة طيبة ورب غفور" وها هي دول الخليج بقيادة المملكة تقصف آيات الله في اليمن. وهم لا يدرون أن لليمن مكانة خاصة في السماء،وهم لا يدرون أن هذا الإنسان معروف بحكمته وصبره وجهاده وعلمه وعمله عند الله،وعند جميع الأمم في العالم. لكن هل بمقدور هذه الدول النفطية الغبية أن يجعلو من اليمن السعيد محمية تابعة لأمراء الخليج؟هذا ما أرآه مستحيلا،لأن طبيعة الإنسان اليمني غير قابلة للذل والإستعباد. ونظرا للوضع المتردي الذي يعيشه اليمن علي مختلف الصعد،فلا بد أن يتحرك العالم الحر،فاليمن اليوم بحاجة الي نجدة تكاتف إنساني سياسي يهدف الي مساعدة الإنسان الذي يتعرض لعدة كوارث،وأغلبها من فعل دول الخليج! ولماذا لا تنتفض الشعوب العربية ضد دول الخليج الذي تسعي لتدمير اليمن؟السنا معنيين بالقرارات التي إتخذها بعض الأمراء في دول الخليج،أم أننا تعودنا علي السمع وطاعة ولي الأمر الظالم؟وأخيرا أختم كلمتي بسطور إقتبستها من رواية (إبنة سوسلوف)للبروفيسور حبيب عبد الرب سروري-الذي قال:"صنعاء طفلة جميلة قاصرة ينتهكها شيخ قبلي لم يغسل فمه من رائحة القات منذ سبعين سنة" Comments هنا تستطيع ان تترك تعليقا عبر حسابك في الفيسبوك دون إدخال الاميل او البيانات الخاصة بك شاهد أيضاً هذه هي الحقيقة.
[ ص: 107] قصة سبأ قال الله تعالى لقد كان لسبإ في مسكنهم آية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فأعرضوا فأرسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي أكل خمط وأثل وشيء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي إلا الكفور وجعلنا بينهم وبين القرى التي باركنا فيها قرى ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي وأياما آمنين فقالوا ربنا باعد بين أسفارنا وظلموا أنفسهم فجعلناهم أحاديث ومزقناهم كل ممزق إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور. [ سبأ: 15 - 19] قال علماء النسب منهم محمد بن إسحاق: اسم سبأ; عبد شمس بن يشجب بن يعرب بن قحطان ، قالوا: وكان أول من سبى في العرب فسمي سبأ لذلك وكان يقال له: الرائش; لأنه كان يعطي الناس الأموال من متاعه. بلدة طيبة ورب غفور - جريدة الوطن السعودية. قال السهيلي: ويقال: إنه أول من تتوج. وذكر بعضهم أنه كان مسلما وكان له شعر بشر فيه بوجود رسول الله صلى الله عليه وسلم فمن ذلك قوله سيملك بعدنا ملكا عظيما نبي لا يرخص في الحرام [ ص: 108] ويملك بعده منهم ملوك يدينون العباد بغير ذام ويملك بعدهم منا ملوك يصير الملك فينا باقتسام ويملك بعد قحطان نبي تقي خبتة خير الأنام يسمى أحمدا يا ليت أني أعمر بعد مبعثه بعام فأعضده وأحبوه بنصري بكل مدجج وبكل رام متى يظهر فكونوا ناصريه ومن يلقاه يبلغه سلامي حكاه ابن دحية في كتابه " التنوير في مولد البشير النذير ".
وفيما صار إليه قوم سبأ من النزوحِ عن الأوطان، والتشتُّتِ في الأقطار: آيةٌ على ما يُلجئ الناسَ إلى ارتكاب المكاره والأخطار، ومفارقة الديار والأوطان؛ فالاستقرار نعمة لا يعرف قدْرَها إلا المشرَّدون. ومن الفوائد: أهمية شكر الله بعد الأكل من رزقه؛ لقوله جل وعلا: ( كُلُوا مِن رِّزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ) [سبأ: 15]. قف !! أمامك مدونة .. مدينة الحرير: بلدة طيبة ورب غفور. وقد قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: " إِنَّ اللَّهَ لَيَرْضَى عَنْ الْعَبْدِ أَنْ يَأْكُلَ الْأَكْلَةَ فَيَحْمَدَهُ عَلَيْهَا أَوْ يَشْرَبَ الشَّرْبَةَ فَيَحْمَدَهُ عَلَيْهَا "[رواه مسلم]. كما أن في هذه القصة العظيمة: دليلاً على قدرة الله -جل جلاله- على تحويل النعم إلى نِقم، وقلبِ المنح إلى محن؛ ذلك أن الماء نعمة عظيمة، لا حياة لمن في الأرض إلا به؛ ولذلك يحتجزه الناس بالسدود، وهي من أعظم نعم الصناعة التي هُدِيَ البشر إليها، وانتفعوا بها، لكن الله -تعالى- حوَّل هذه النعمة العظيمة إلى نِقمة كبيرة على أهل سبأ، حين انطلق سيلُ سدِّهم عليهم، فأحال ديارَهم وجناتِهم خرابًا يبابًا. وهذه القصة دليل على: أن مِن سنة الله -تعالى- في عباده أنه سبحانه يجزي الشاكرين زيادةً ونماء، ويجازي الكافرين خذلانًا وعذابًا: ( ذَلِكَ جَزَيْنَاهُمْ بِمَا كَفَرُوا وَهَلْ نُجَازِي إِلَّا الكَفُورَ) [سبأ: 17].
وهذا من تمام نعمة اللّه عليهم، أن أمنهم من الخوف. فأعرضوا عن المنعم، وعن عبادته، وبطروا النعمة، وملوها، حتى إنهم طلبوا وتمنوا، أن تتباعد أسفارهم بين تلك القرى، التي كان السير فيها متيسرا. ﴿وَظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ﴾ بكفرهم باللّه وبنعمته، فعاقبهم اللّه تعالى بهذه النعمة، التي أطغتهم، فأبادها عليهم، فأرسل عليها سيل العرم. أي: السيل المتوعر، الذي خرب سدهم، وأتلف جناتهم، وخرب بساتينهم، فتبدلت تلك الجنات ذات الحدائق المعجبة، والأشجار المثمرة، وصار بدلها أشجار لا نفع فيها، ولهذا قال: ﴿وَبَدَّلْنَاهُمْ بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَوَاتَيْ أُكُلٍ﴾ أي: شيء قليل من الأكل الذي لا يقع منهم موقعا ﴿خَمْطٍ وَأَثْلٍ وَشَيْءٍ مِنْ سِدْرٍ قَلِيلٍ﴾ وهذا كله شجر معروف، وهذا من جنس عملهم. فكما بدلوا الشكر الحسن، بالكفر القبيح، بدلوا تلك النعمة بما ذكر، ولهذا قال: ﴿ذَلِكَ جَزَيْنَاهُمْ بِمَا كَفَرُوا وَهَلْ نُجَازِي إِلا الْكَفُورَ﴾ أي: وهل نجازي جزاء العقوبة - بدليل السياق - إلا من كفر باللّه وبطر النعمة؟ فلما أصابهم ما أصابهم، تفرقوا وتمزقوا، بعدما كانوا مجتمعين، وجعلهم اللّه أحاديث يتحدث بهم، وأسمارا للناس، وكان يضرب بهم المثل فيقال: "تفرقوا أيدي سبأ" فكل أحد يتحدث بما جرى لهم، ولكن لا ينتفع بالعبرة فيهم إلا من قال اللّه: ﴿إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ﴾ صبار على المكاره والشدائد، يتحملها لوجه اللّه، ولا يتسخطها بل يصبر عليها.
نجح الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم في الاختيار وعدل الله سبحانه وتعالى في الآلية وتركها للإنسان، ليقوم لأول مرة بما كان يقوم به الله من قبل. هي مساحةٌ جديدةٌ أعطاها الله للفعل الإنساني لتقوم بدورها بعد اكتمال النضوج الإنساني والمعرفي والعلمي. فهل نحن قادرون على إنجاح هذه التجربة لإرضاء الله بتوازن وحكمة؟!
أيها الإخوة: وقال غير واحد: أرسل الله على أصل السد الفأر، وهو الجرذ، فلما فطنوا لذلك أرصدوا عندها القطط؛ فلم تغن شيئا إذ قد حُمَ القدر، ولم ينفع الحذر، كلا لا وزر؛ فلما تحكم في أصل السد الفساد سقط وانهار، فسلك الماء القرار؛ فقُطعت تلك الجداول والأنهار، وانقطعت تلك الثمار، ومادت تلك الزروع والأشجار، وتبدلوا بعدها برديء الأشجار والأثمار؛ كما قال العزيز الجبار: ( وَبَدَّلْنَاهُمْ بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَوَاتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ وَأَثْلٍ) [سبأ: 16]. الخمط كل نبت فيه مرارة لا يمكن أكله، والأثل معروف وهو شجر يؤخذ منه الحطب لا ثمر له: ( وَشَيْءٍ مِنْ سِدْرٍ قَلِيلٍ) [سبأ: 16]. والسدر: النبق، وكان ثمره قليل وشوكه كثير، ولهذا قال تعالى: ( ذَلِكَ جَزَيْنَاهُمْ بِمَا كَفَرُوا وَهَلْ نُجَازِي إِلَّا الْكَفُورَ) [سبأ: 17]. أي إنما نعاقب هذه العقوبة الشديدة من كفر بنا، وكذب رسلنا، وخالف أمرنا، وانتهك محارمنا. وقال تعالى: ( فَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ وَمَزَّقْنَاهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ) [سبأ: 18]. وذلك أنهم لما هلكت أموالهم وخربت بلادهم احتاجوا أن يرتحلوا منها، وينتقلوا عنها، فتفرقوا في غور البلاد، ونجدها تفرقاً لا اجتماع معه.
description بَلدة طيبّة وَ ربْ غفُور.
الجنة تحت أقدام الأمهات. إذا مات أبوك فحضن الأم هو وسادتك، وإذا ماتت أمّك فستنام على عتبة الدار. الأم هي التي تمنحنا قوة العاطفة وبالتالي قوة الدافع للوجود. أعشق رجـلٌ جَعَلني فَتاةَ مُدَللة، رَجُل لا مَثيل لَه، هُومَصدر ثِقَتي وكلُ شَيء بِحَياتي فَعفواً يا رِجَال العَالم لَستم كأبِي. الأشياء الثمينة لا تتكرر مرتين لذلك نحن لا نملك إلا أباً واحداً. كلام حزين عن الأب المتوفي رحل والدي وظل حبل الدعاء هو الوصل بيننا، اللهم افتح على قبره نافذة من نسائم بردك، وعفوك، ورحمتك لا تغلق أبداً. قيل عن فقدان الأب كان أبي سقف الحياة ، تصوّر الآن حجم الضياع حين ترفع رأسك، ولا تجد شيئاً يحميك، رحم الله والدي. كلام عن فقدان الاب المتوفي. ابي سلام على عينيك النائمة منذ مدة طويلة جعلك الله في جنات النعيم ورزقني الله رؤيتك في الجنة. أشياء كثيرة ولكن أعظمها رحيل الأب الذي لا يعوض، كل فرحة بعدها تختلط بها حسرة رحم الله أبي. للشوق مرارة، و للحنين غصة مُبكية لا يشعر بها إلا من فقد حبيباً، رحم الله أبي، وغفر له، وجعل قبره روضة من رياض الجنة. عليكم ببرهما قبل الفراق، فهما توفيق الدنيا وجنة الآخرة. رحم الله وجهاً فقدت وجوده وتقبيل رأسه. نعرف قيمة الملح عندما نفقده، ونعرف قيمة الأب عندما يموت.
الأم شمعة مقدسة تضيء ليل الحياة بتواضع، ورقة، وفائدة. ليس في العالم وسادة أنعم من حضن الأم.
ضحّى والدي بحياته من أجل العائلة عندما كنت صغيراً، كان من أشجع وأحكم الأشخاص الذين عرفتهم في حياتي، سأفتقد ضحكته الغالية كثيراً. لم يخبرني والدي كيفية العيش، لقد عاش وجعلني أشاهده وهو يفعل ذلك، ولكن بعد فقدانه لم أعرف كيف أعيش وحدي في هذه الحياة؟. أبي امتلكت قلبي وهذا ما كنت تفعله دائماً، أنت أعظم شخص قابلته في حياتي وستبقى كذلك بعد وفاتك. أجمل عبارات حزن لوفاة الأب حزينة لأنّي أفتقد شخصًا علمني أنّ الأمل هو سر الحياة، فأصبح هو أملي ثمّ رحل تاركاً قلوبنا بلا حياة، أبي رحمك الله. كلام عن الاب المتوفي في رمضان. أبكيك سراً وجهراً رغم علمي بأنّ الدموع لن تعيدك يا أبي. فراق الأب أكبر ألم، وأكبر عذاب يحس به الإنسان. عشت بعد وفاة أبي لكن بنصف روح فقط. والدي لقد عشقتك أكثر من ذاتي وفي ليلة فزعت على خبر وفاتك، وما أشبعني الزمان منك، ولن يكفيني الدهر حزناً عليك. الكون على اتّساعِه لا يضاهي أبداً سعة قلب أبي، فبعد وفاته قد ضاق علي الكون حزناً وافتقاداً له. أبي لم أجد صدراً يضمني إليه سواك فأنت نبع الحنان السامي ونبع الحب الصافي، وبعد وفاتك قد تجرعت الحزن والألم، فيا رب ارحم والدي بقدر ما كان بي رحيماً. أجمل العبارات اشتياقاً للأب المتوفي قصتي قصيرة عشقت رجلاً أكثر من ذاتي وفي ليلة فزعت على خبر وفاته، وما أشبعني الزمان منه، أبي الذي رحل إلى وطن النائمين طويلاً وبقي كل شيء مختلف بعد رحيله، يا رب اجعله في الفردوس الأعلى عدد ما نبض قلبي شوقاً إليه.
اللهم أجعل القبر علي أبي روضة من رياض الجنة. اللهم أفسح لأبي في قبره وافرشه من فراش الجنة. اللهم أرزق ابي دارا خيرا من داره وأهلا خيرا من أهله. مات أبي فانتزع مني شيء عظيما لايستطيع أحد تعويضه ولا أن يملئ مكانه. سلاما عليك ياابي جعلك الله من ورثة جنة النعيم. اللهم أجعل أبي من اللذين أنعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء وحسن أولئك رفيقا. رحم الله ابي فلا يعوض غيابه شئ ولايعوض حبه وشغفه ومكانته أحد. رحمك الله ياابي وجعل تعبك وصبرك علي الالام في ميزان حسناتك. يامن غابت شمسه واطفأ بغيابه دنياي انار الله قبرك وافسح لك فيه وجعلك الله فيه ضاحكا مستبشرا. كلام عن الاب السند الحنون + كلام عن الاب المتوفي حزين جدا - خَزنة. يارب كنا نسكن بجوار أبي ونشعر بالأمان الدائم فأجعله آمن بجوارك مطمئنا برحمتك سعيدا هانئا بالفردوس الاعلي من الجنة واجعله من ورثة جنة النعيم.