أ بواسطة Zainabaljaroodi قرب كل عدد الى أقرب قيمة منزلية اعثر على العنصر المطابق بواسطة Tagreed5 رابع ابتدائي التقريب إلى أقرب عشرة وإلى أقرب مئة.. مشاركة الطالبة: سجى خالد الجبلي. معلمة المادة: حنان الحزيم. التقريب الى اقرب الفيديو. بواسطة Khloodprincess2 قدر كلا مما يأتي الى أقرب عدد كلي بواسطة Mona514a التقريب الى الألف أ-خلود العبادي التقريب الى اقرب عشرةوإلى اقرب مئة بواسطة Fm1397 التقريب الى اقرب عشرة واقرب مئة بواسطة Rreemm511 التقريب بواسطة S4877514 التقريب الى اقرب عشره والى اقرب مئه. بواسطة S6400982 Copy of التقريب إلى أقرب مئة أتاكد ٥ ، ٦ ، ٧ ، ٨ ص ٣٨ بواسطة Fjbkz1234 التقريب إلى أقرب مئة أتاكد ٥ ، ٦ ، ٧ ، ٨ ص ٣٨ بواسطة Fjbkz1234
نسخة الفيديو النصية قرّب العدد سبعة آلاف ربعمية واتناشر إلى أقرب ألف. في المثال ده، بما إنه التقريب لأقرب ألف، فأول حاجة بنعملها إننا بنحدّد الرقم الموجود في الخانة دي، اللي هي خانة الألوف، وهو الرقم سبعة. وتاني حاجة بنعملها هو إننا بنشوف الرقم اللي في الخانة اللي قبلها على طول، وهو خانة المئات، في المثال ده هو الرقم أربعة. تالت حاجة بنعملها هو إننا بنقارنه بالعدد خمسة. إذا كان أقل من الخمسة، مش بزوّد على الألوف واحد، ولكن هحوّله لصفر، وهخلي كل اللي قبله أصفار. وإذا كان أكتر من خمسة أو خمسة نفسها، هزوّد على الألوف واحد، وهحوّل بقية الأرقام برضو لصفر. التقريب الى اقرب الف. معنى كده إن الأربعة والتلاتة والاتنين و الواحد والصفر، مش هيقدروا يزوّدوا للآلاف واحد؛ لأنهم صغيرين. إنما الخمسة والستة والسبعة والتمنية، عشان هم كبار، فهيزوّدوا لخانة الآلاف واحد، لمّا آجي أقرّب. وبالتالي عشان نيجي نقرب سبعة آلاف ربعمية واتناشر لأقرب ألف، هنكتب السبعة زي ما هي، والأربعة هتبقى صفر، والواحد صفر، والاتنين صفر. خلينا الأربعة صفر ليه؟ علشان خاطر هي من الأعداد اللي أقل من الخمسة. إذن سبعة آلاف ربعمية واتناشر يساوي تقريبًا سبعة آلاف.
تقريب الاعداد لاقرب الف تقريب الاعداد الى اقرب 1000
0 تقييم التعليقات منذ 6 أشهر ابو صادق لول شكرا يا سهل عادل الجيمعي اكره مادد الرضيات 3 منذ 7 أشهر علي الشهري جميل جدا 7 Al La ٠٠=٣ 5
ذات صلة قصة اصحاب الفيل قصة أصحاب الفيل للأطفال قصة أصحاب الفيل لقد ذكر الله -تعالى- قصة أصحاب الفيل في القرآن الكريم، وسيعرض المقال هذه القصة بشيء من التفصيل. سبب توجه أبرهة لهدم الكعبة قام أبرهة الأشرم والذي كان يحكم اليمن ببناء كنيسة في اليمن وأسماها القُلّيس، وعزم أن يجعل توجّه الناس إليها في الحجّ، فذهب إليها رجل من بني كنانة وتغوّط فيها، فلمّا علم أبرهة بذلك اتّخذه سبباً ليقوم بهدم الكعبة. قصة أصحاب الفيل - موضوع. فإذا قام أبرهة بهدمها أُتيحت له الفرصة لفتح مكة وضمّ اليمن إلى بلاد الشام، ممّا يؤدي إلى توسيع البلاد النصرانية. [١] سير أصحاب الفيل لهدم الكعبة أمر أبرهة الأشرم جيوشه بالتجهّز للتوجه نحو الكعبة ليقوم بهدمها، وخرج مع جيوشه على الفيل متّجهاً لمكة، فانتشر الخبر عند أهل مكة بمجيء أبرهة الأشرم، واستعدوا لمواجته والتضحية في أنفسهم في سبيل حماية بيت الله الحرام ومنعه من هدم الكعبة المشرفة. [٢] حماية البيت الحرام وجزاء أصحاب الفيل انقلب الشرّ الذي أراده أبرهة بالكعبة على نفسه، وأهدر الله جهده المبذول في السعي لذلك، فقال -تعالى-: ( وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ*تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ* فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ) ، [٣] فقد أرسل الله على أبرهة وجيوشة جنوداً من السماء متمثّلةً بأسراب من الطيور يتبع بعضها البعض.
اسْتَيْقَظَ الفيلُ باكِرًا. أَحَبَّ أَنْ يَتَنَزَّهَ بَيْنَ أَشْجارِ الغابَةِ. رَأَتْهُ بَبَّغاءٌ كانَتْ تَسْكُنُ فَوْقَ الشَّجَرَةِ. لَمْ يُعْجِبْها شَكْلُهُ، فَراحَتْ تَسْخَرُ مِنْهُ. ( قصص تربوية وتعليمية للأطفال).
لقد كان أبرهة الأشرم كافراً بالله ، لا يعلم بأنه بقراره هذا فهو يحارب الله سبحانه وتعالى وأن نهايته ستكون وخيمة. وفعلاً بدأ أبرهة بتجهيز جيش عظيم من الفرسان والفيلة التي أحضرها من أفريقيا بالسفن ، لقد أراد هدم بيت الله بالفيلة ليرعب الناس فيخافوا منه ويخضعوا له ويطيعوه. بعد تجهيز الجيش توجه أبرهة وجيشه من صنعاء إلى مكة المكرمة ، وعندما وصل كان الناس يحجون حول بيت الله آمنين ، وفجأة رأوا جيشاً عظيماً يتجه نحوهم وفيلة ضخمة تهاجمهم. قصه اصحاب الفيل للاطفال تعليم. فما كان منهم إلا أن هربوا إلى جبال مكة وتركوا بيت الله الحرام دون حماية أو دفاع ، حتى سكان مكة تركوا منازلهم وصعدوا الجبال خوفاً من جيش أبرهة ، لكنهم كانوا يعلمون بأن الكعبة المشرفة سيحميها الله من أبرهة وجيشه. جاء رجل من سادة قبيلة قريش وهو عبد المطلب جد رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم) وكان رجلاً مهيباً وقوراً ، إلى أبرهة فقال له: إن جندك أخذوا مني مأتي بعير ( جمل) ، و أريد أن تردوها عليَّ. فقال له أبرهة الحبشي: قد كنت عَظَّمتُك ولكنني الآن قد زَهِدتُ فيك! قال عبد المطلب: ولما أيها الملك ؟ قال أبرهة: لقد أتيت لأهدم هذا البيت الذي هو دينك ، ودين آبائك وأجدادك ، وها أنت لا تكلمني فيه ، بل تطلب البعير!!
وظل أبرهة سائر بالجيش حتى وصل إلى منطقة يُطلق عليها المغمس، وهى تقع بين كل من مكة والطائف، ثُم قام أبرهة بإرسال مجموعة من أفراد الجيش يجمعون لهُ أموال قريش وسائر القبائل التي تقع حولها، وهذا ما فعلهُ الجنود، حيثُ ظلوا يجمعوا كل ما يجدونه في الطريق، وكان من بين ذلك مائتي بعير تخص عبد المطلب بن هاشم سيد مكة حينها، وعزمت قبائل العرب على قتال أبرهة، ولكنهم تراجعوا عن ذلك بعد ما وصل لهم من أخبار عن حجم جيش أبرهة وقوتهُ، فعلموا أنهم لا يستطيعون مواجهتهُ. بعد ذلك قام أبرهة بإرسال رسول إلى عبد المطلب، يقول لهُ بها إنه جاء فقط لهدم الكعبة وليس من أجل القتال، فإذا لم يتعرض لهُ أهل مكة سوف يقوم بهدمها ويذهب دون حاجة إلى سفك الدماء، فرد عبد المطلب على هذهِ الرسالة بأنهم لن يدخلوا في حرب مع أبرهة وأنهم ليس لهم طاقة لذلك، وأن الكعبة بيت الله وبيت خليل الله إبراهيم عليه السلام؛ لذلك فأن الله سوف يقوم بحمايتها. ثُم بعد ذلك ذهب عبد المطلب مع الرسول إلى مكان أبرهة، وجلس كل من أبرهة وعبد المطلب، ثُم تحدث ولكن بواسطة شخص يُترجم الكلام، وكان الحديث كما يلي: قال أبرهة: ماذا جاء بكَ إلى هُنا؟ رد عبد المطلب: أُريد أن ترد إلى مائتي بعير قد أخذها جنودك مني.
قال أبرهة: أنتَ أتيِ لتُحدثني عن البعير، ولا تتحدث عن الكعبة التي جئت لكي أهدمها، وهو دينك ودين ﺁﺑﺎﺋﻚ وأجدادك؟! رد عبد المطلب: أنا اسأل عن البعير لأني ربها، أم البيت فلهُ ربهُ وهو رب العالمين وسوف يقوم بحمايتهُ. قال أبرهة: ما كان ليمتنع مني، أي أن لا يستطيع ربكَ أن يمنعني.. قصة أصحاب الفيل كاملة للأطفال – موقع مصري. در عبد المطلب: أنتَ وذاك، وبعد ذلك قام أبرهة برد البعير إلى عبد المطلب، الذي أخذها وعاد إلى قومهُ وأخبرهم بكل الحديث الذي دار بينهُ وبين أبرهة. وبعد ذلك طلب عبد المطلب من أهل مكة أن يخرجوا منها، ويذهبون إلى الجبال المحيطة حتى يتقوا شر أبرهة وجيشهُ، وبعد ذلك توجه عبد المطلب وبعض الرجال من قريش إلى الكعبة، ووقفوا عند بابها وظلوا يدعون الله عزوجل أن يقوم بحمياتها وينصرهم على طُغيان أبرهة، وبعدها انطلق هو الآخر إلى الجبل مثل باقي القوم. وبعد ذلك قام أبرهة بتوجيه الأمر للجيش والفيل أن يقوموا بالدخول إلى مكة، ولكن الفيل بركَ في مكانهُ ولم يتحرك، فقاموا بضربهِ بكل شدة وعنف، ولكنهُ لم يتحرك من مكانهُ، فقاموا بتغيير وجهتهُ لليمن فقام ومشى معهم بكل سرعة، ثُم وجهوه إلى الشام فتحرك، وهكذا الأمر ناحية الشرق، بينما عادوا يوجهوه مرة أخرى ناحية مكة فبرك في مكانهُ.
قال عبد المطلب: أنا رب إبلي ، وللبيت رب يحميه. فأمر أبرهة جنوده بأن يعيدوا لعبد المطلب البعير ، فأخذ عبد المطلب إبله وعاد بها ، ثم توجه عبدالمطلب إلى بيت الله الحرام وأمسك بحلقة الباب وبدأ يدعو الله عز وجل بأن يحمي بيته الحرام من أبرهة وجيشه. ثم صعد إلى جبال مكة مع باقي الناس ، ثم تهيأ أبرهة وجيشه للهجوم على الكعبة وهدمها ، وبدؤوا بالتقدم حتى وصلوا أمامها وفجأة.. بَرَك الفيل الأكبر على الأرض وكانت بقية الفيله تتبعه ، فكان الجنود يحاولون أن ينهضوه ويوجهونه نحو الكعبة فيأبى. وإذا وجهوه نحو اليمن قام وهرول ، ثم وجهوه ثانية نحو مكة فبرك! وكأنه كان يرى ملائكة أمامه يمنعونه من هدم بيت الله ( عز وجل) ، وأثناء انشغال الجند بهذا الفيل ؛ أظلمت السماء بطيور سوداء أعدادها بالمئات ، وفي رجل كل طير منها حجر من سجيل مشتعل. كانت الطيور ترمي جيش أبرهة بالحجارة المشتعلة ، فكانت تسقط الحجر على رأس الجندي فيُقتل فوراً ، حتى أبرهة سقطت عليه حجر من نار هلك بعدها ، وفر باقي الجيش فلحقتهم الطيور حتى هلكوا جميعاً. وهكذا حمى الله سبحانه وتعالى بيته الحرام من جيش أبرهة ، وهزم الجيش هزيمة نكراء ، وعاد الناس يحجون في بيت الله بأمان وسلام ، وسُمِّي ذلك العام بعام الفيل ، وفيه ولد نبي هذه الأمة محمد ابن عبد الله ابن عبد الطلب ( عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم).