كما يمكنك بدلاً من ذلك أن تتناولي الحبة بالكامل من خلال الفم كل يوم قبل الذهاب إلى السرير، مع التحذير من تناوله إن كنت تعانين من الحساسية تجاه المنتجات السمكية، كما لا بد لك من استشارة الطبيب المتخصص قبل تناول زيت السمك كمكمل غذائي. زيت الزيتون الأصلي بديلاً لزيوت الجسم التجارية زيت الزيتون من الزيوت الغنية بالمواد المضادة للأكسدة، وأكثر العلاجات أهمية لترطيب البشرة والحفاظ على توهجها وصحتها، فضلاً عن احتوائه على فيتامين E، الذي يشد الجلد ويمنع ترهله، يستخدم زيت الزيتون لترطيب البشرة بعد الاستحمام من خلال دلكه على الجسم لبضع دقائق، حيث عليك أن تستخدميه بشكل يومي كبديل عن غسول الجسم. شد الوجه طبيعي متجدد. زيت الأركان (الأرجان) لتخفيف التجاعيد وشد البشرة إن التغذية التي يمنحها زيت الأركان للبشرة تجعلها أكثر مرونة وحيوية، كما أنه يتمتع بتأثيرات مضادة للشيخوخة يمكن الاستفادة منها عند الاستخدام المنتظم، لذا من المستحسن أن تستخدميه على المناطق التي تكثر فيها التجاعيد على بشرتك، من خلال دلكه يومياً عليها وتركه لمدة يوم كامل، هذا سوف يساعدك بشكل تدريجي على تخفيف التجاعيد وشد وجهك. خلطات طبيعية لشد بشرة الوجه يعتبر بياض البيض من المواد الغنية ببروتين الألبومين، ويعمل على تحسين مرونة الجلد بشكل كبير، كما أنه يساعد على إعادة بناء خلايا البشرة وإضفاء التوهج الطبيعي لها، بينما يساهم العسل في منح بشرتك الرطوبة اللازمة ويجددها باستمرار، كذلك يشدها ويخفف من تجاعيدها، يمكنك الحصول على قناع بياض البيض مع العسل، من خلال مزجهما معاً بشكل جيد، ثم توزيع الخلطة على وجهك، وتركها لمدة لا تتجاوز (15) دقيقة ثم غسلها بالماء، حيث يمكنك وضع هذا الماسك على وجهك ثلاث مرات خلال الشهر للحصول على بشرة مشدودة.
تابعي المزيد: ماسك لشد البشرة المترهلة من مكونات طبيعية تمارين الوجه لشد الجبين تُفيد تمارين الوجه في تحريك الدورة الدموية، وبالتالي التخلّص من تجاعيد الجبين تُساهم ممارسة العديد من أنواع تمارين الوجه أو اليوغا في تقوية عضلات الجبين؛ مما يؤدي إلى التقليل من التجاعيد، ويُمكن اتباع التمرين الآتي للتقليل من تجاعيد الجبين: خفض الحاجبين لاقصى ما يُمكن، مع سحبهما معاً. رفع الحاجبين لأعلى مستوى وبقدر الإمكان. تكرار هذا التمرين خمس مرات على الاقل في اليوم الواحد؛ لرؤية نتائج جيدة. نصائح مفيدة للتّخلّص والوقاية من تجاعيد الجبين تجنّبي التّدخين، فهو يدمّر كولاجين البشرة. استخدمي واقي الشّمس عند اللّزوم، وتجنّبي أشعّة الشّمس. يُنصح بالنوم لمدة 7 ساعات يوميّاً على الأقل. تدليك منطقة التّجاعيد لعدّة دقائق بحركاتٍ دائريّةٍ بواسطة أطراف الأصابع. شد الوجه طبيعي وآخر استثنائي. ترطيب البشرة بانتظام للحفاظ على مرونتها، وشرب ما لا يقلّ عن ثمانية أكوابٍ من الماء أو السوائل يومياً. يُنصح بتجنّب القلق والتوتر لحماية البشرة من التجاعيد، لِكونه يُعدّ من الأسباب المؤدّية لتكوّن التجاعيد، والاسترخاء والتنفس، وممارسة تمارين اليوغا. اعتماد نظام غذائي صحي، للحفاظ على شباب البشرة، والحدّ من ظهور علامات تقدُّم السن.
وعين (قنصلا) في فرناندوپو، ثم في سانتوس بالبرازيل ونقل إلى دمشق سنة ١٨٦٩ ومنها إلى تريستة سنة ١٨٧١ ومات فيها. ومن كتبه (التجول في إفريقية الغربية) و (سورية غير المكتشفة) وكتاب عن (زنجبار) و (ترجمة كتاب ألف ليلة وليلة) وكتبه كلها بالإنجليزية، نشرت وهو حيّ (١). رَيْحَانَة بنت زَيْد (٠٠٠ - ١٠ هـ = ٠٠٠ - ٦٣٢ م) ريحانة بنت زيد بن عمرو بن خنافة، من بني النضير: إحدى أزواج النبي صلّى الله عليه وسلم كانت يهودية وسبيت، وأسلمت سنة ٦ هـ فأعتقها النبي صلى الله عليه وسلم وتزوجها. وكان معجبا بأدبها وبيانها، لا تسأله حاجة إلا قضاها. ولم تزل عنده حتى ماتت، وهو عائد من حجة الوداع، فدفنها في البقيع (٢). الرَّيْحاني = علي بن عبيدة ٢١٩ الرَّيْحَاني = أمين بن فارس ١٣٥٩ الرَّيْحاني = نجيب بن إلياس ١٣٦٨ الرَّيِّس = نجيب بن محمود ١٣٧١ رَيْسْكِه = يوهن ياكب رايسكه الرَّيْسُوني = أحمد بن محمد ١٣٤٣ الرِّيماوي = علي بن محمود ١٣٣٧ الرَّيمي = محمد بن عبد الله ٧٩٢ دُوزِي (١٢٣٥ - ١٣٠٠ هـ = ١٨٢٠ - ١٨٨٣ م) رينهارت بيتر آن دوزي Reinhart: pieter Anne, Dozy مشتشرق هولندي، (١) Bri ٤:٨٦٤. Ency. الطبعة الثالثة عشرة. و Nouveau Larousse ٢: ٣٤٣ واقرأ ما كتبه عند راشد رستم، في الأهرام ١٩ / ٨ / ١٩٥٣ وفيه: (لم يعتنق بورتن الإسلام، ولم يقل إنه غير مسلم، ولكنه ادعى أنه ولد مسلما من أب عجمي وأم عربية، معتمدا في ذلك على سحنته ولهجته) وفي Buckland ٦٤ أن زوجته وضعت كتابا عن حياته.
كانت ريحانة بنت زيد بن عمرو بن قنافة النضيرية اليهودية بنت شمعون بن زيد القرظية أماً للمؤمنين، اختلف في أمر وُصلتها بالرسول محمد؛ حيث قال شبلي نعماني أن رسول الله حررها فرجعت إلى أهلها، فيم قال ابن إسحاق أنه سباها ثم تسررها۔ تاريخها ريحانة بنت شمعون بن زيد، وقيل: زيد بن عمرو بن قنافة بالقاف أو خنافة بالخاء المعجمة من بني النضير وقال ابن إسحاق: من بني عمر بن قريظة، وقال ابن سعد: ريحانة بنت زيد بن عمرو بن خنافة بن شمعون بن زيد من بني النضير، وكانت متزوجة رجلا من بني قريظة يقال له: الحكم، ثم روى ذلك عن الواقدي. قال ابن إسحاق في الكبرى: كان محمد بن عبد الله سباها فأبت إلا اليهودية، فوجد محمد بن عبد الله في نفسه فبينما هو مع أصحابه إذ سمع وقع نعلين خلفه فقال: هذا ثعلبة بن سعية يبشرني بإسلام ريحانة، فبشره وعرض عليها أن يعتقها، ويتزوجها، ويضرب عليها الحجاب، فقالت: " يا رسول الله بل تتركني في ملكك، فهو أخف علي وعليك " فتركها. وأخرج من طريق الزهري أنه لما طلقها كانت في أهلها، فقالت: " لا يراني أحد بعده "، قال الواقدي: وهذا وهم فإنها توفيت عنده، وذكر محمد بن الحسن في أخبار المدينة، عن الدراوردي، عن سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صلى في منزل من دار قيس بن قهد، وكانت ريحانة القرظية زوج النبي صلى الله عليه وآله وسلم تسكنه.
وأما كون ريحانة من أهل الجنة, فلم نقف على من قال به, وذلك هو ما نرجوه، إلا أن الأصل عدم الشهادة بالجنة للمعين إلا بنص صحيح، جاء في المستدرك على مجموع شيخ الإسلام ابن تيمية: وكما نقول في الشهادة بالجنة والنار؛ فإنا نشهد بأن المؤمنين في الجنة، وأن الكافرين في النار، ونشهد بالجنة والنار لمن شهد له الكتاب، والسنة، ولا نشهد بذلك لمعين، إلا من شهد له النص. انتهى. والله أعلم.