صيغة الأذان والإقامة وللأذان صيغة متواترة منذ عهد النبي صلى الله عليه وسلم، فالأذان الذي استمر عليه بلال بين يدي رسول الله ﷺ هو ما ثبت من حديث عبد الله بن زيد بن عبد ربه، وصفته: "الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدًا رسولُ الله، أشهد أن محمدًا رسولُ الله، حيَّ على الصلاة، حيَّ على الصلاة، حيَّ على الفلاح، حيَّ على الفلاح، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله". وصيغة إقامة الصلاة في هذا الحديث:"الله أكبر، الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدًا رسولُ الله، حيَّ على الصلاة، حيَّ على الفلاح، قد قامت الصلاةُ، قد قامت الصلاة، الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله".
ويقام قداس عيد القيامة مع منتصف الليل حتى الساعات الأولى من صباح عيد القيامة وبعض الكنائس تحبذ الاحتفال بعيد القيامة في صباح الأحد وليس في ليلة سبت النور مثل الكنائس البروتستانتية وبعض الكنائس الأخرى حيث أن النساء ذهبوا إلى قبر السيد المسيح فجر الأحد وكان المسيح قد قام ويقام الاحتفال في ساحة الكنيسة. وبحسب إنجيل متى فقد دفن السيد المسيح مساء الجمعة بواسطة رجل يدعى يوسف وقد وضع حجرًا كبيرًا على باب القبر وكان يوم السبت هو عيد الفصح اليهودى وفى فجر يوم الأحد جاءت النسوة إلى القبر فوجدن الحجر مدحرجًا والقبر فارغ وملكًا على القبر أخبرهن أن يسوع قد قام من بين الأموات. ويشير الدكتور ريحان إلى الأيام الأخيرة في حياة السيد المسيح حيث الذهاب إلى بستان جسيمان والقبض على السيد المسيح والمحاكمة أمام حنان وقيافا وإنكار بطرس وإرسال السيد المسيح لبيلاطس ثم هيرودس ثم بيلاطس مرة أخرى وجلد السيد المسيح ثم صلبه وموته ودفنه ثم سبت النور وأحد القيامة وقد ذكره المقريزى أن النور يظهر فى قبر السيد المسيح فى القدس فى ليلة العيد ويضئ منه الناس الشمع وذلك من خلال دراسة أثرية للباحثة الآثارية نرمين رزق الله داود.
السبت 16 أبريل الموافق 15 رمضان مدة ساعات الصوم 14 ساعة و 47 دقيقة، صلاة المغرب 6:23 ، العشاء 7:44 ، السحور 1:36، إمساك 3:36، الفجر 3:56، الشروق 5:27، الظهر 11:55، العصر 3:30. الأحد 17 أبريل الموافق 16 رمضان مدة ساعات الصوم 14 ساعة و 48 دقيقة، صلاة المغرب 6:23 ، العشاء 7:45 ، السحور 1:35، إمساك 3:35، الفجر 3:55، الشروق 5:26، الظهر 11:54، العصر 3:30. موعد صلاة العشاء في مصر. شهر رمضان الإثنين 18 أبريل الموافق 17 رمضان مدة ساعات الصوم 14 ساعة و 50 دقيقة، صلاة المغرب 6:24 ، العشاء 7:45 ، السحور 1:34، إمساك 3:34، الفجر 3:54، الشروق 5:25، الظهر 11:54، العصر 3:30. الثلاثاء 19 أبريل الموافق 18 رمضان مدة ساعات الصوم 14 ساعة و 52 دقيقة، صلاة المغرب 6:25 ، العشاء 7:46 ، السحور 1:32، إمساك 3:32، الفجر 3:52، الشروق 5:24، الظهر 11:54، العصر 3:30. الأربعاء 20 أبريل الموافق 19 رمضان مدة ساعات الصوم 14 ساعة و 54 دقيقة، صلاة المغرب 6:25 ، العشاء 7:47 ، السحور 1:31، إمساك 3:31، الفجر 3:51، الشروق 5:23، الظهر 11:54، العصر 3:30. الخميس 21 أبريل الموافق 20 رمضان مدة ساعات الصوم 14 ساعة و 56 دقيقة، صلاة المغرب 6:26 ، العشاء 7:48 ، السحور 1:30، إمساك 3:30، الفجر 3:50، الشروق 5:22، الظهر 11:54، العصر 3:30.
وأوضح أن لوحة ليوناردو داڤنشي الشهيرة "العشاء الأخير". تجسّد الأيام الأخيرة في حياة السيد المسيح وتصور غرفة طعام في دير سانتا ماريا في روما، كما تصور المسيح جالسًا مع حواريه الـ 12، وتتحدث عن اللحظات الأخيرة، بعد أن أخبرهم أن أحدهم سيخونه قبل شروق الشمس اللوحة رسمت من عام 1495م وانتهى منها دافنشى عام 1498م وقد رسمها على أحد جدران قاعة الطعام في "دير سانتا ماريا" في ميلان بإيطاليا ويبلغ طول اللوحة 8. موعد أذان العشاء في مصر. 8 م وعرضها 4. 6م والعشاء الأخير طبقًا للعهد الجديد، هو عشاء عيد الفصح اليهودي التقليدي، وكان آخر ما احتفل به يسوع مع تلاميذه، قبل أن يتم اعتقاله ومحاكمته. والمشهد ليس لحظة مجمدة بل هو عبارة عن تمثيل للحظات متتالية، حيث أعلن يسوع أن هناك خيانة قادمة وكان رد فعل أحد الرسل الذي كان يقف في المجموعة إلى يسار يسوع ، أنه أشار إلى نفسه ويبدو أنه يقول "بالتأكيد لست أنا " ويبدو أن يسوع يقول "الشخص الذي غمس يده في الوعاء معي سيخونني" في نفس الوقت يجلس يهوذا مع المجموعة إلى يمين يسوع ويمد يده نحو الطبق على الطاولة بينهما وهو الفعل الذي يميز أن يهوذا هو الخائن. وإلى جانب السيد المسيح نفسه فإن الشخصية المحورية في اللوحة هي شخصية "يهوذا" المتآمر الذي سلم المسيح للرومان وكان موقعه الخامس من اليسار، وقد تعمّد دافينشي رسم وجهه في الظل، بينما ظهر خلف يهوذا مباشرة "بطرس" بلحية بيضاء ووجه غاضب، متحدّثا إلى "يوحنا المعمدان" الذي يظهر بملامح أنثوية في نفس الوقت الذي يميل برأسه ليستمع إلى بطرس.
الجمعة 22 أبريل الموافق 21 رمضان مدة ساعات الصوم 14 ساعة و 58 دقيقة، صلاة المغرب 6:27 ، العشاء 7:49 ، السحور 1:28، إمساك 3:28، الفجر 3:48، الشروق 5:21، الظهر 11:53، العصر 3:29. السبت 23 أبريل الموافق 22 رمضان مدة ساعات الصوم 15 ساعة، صلاة المغرب 6:27 ، العشاء 7:50 ، السحور 1:27، إمساك 3:27، الفجر 3:47، الشروق 5:20، الظهر 11:53، العصر 3:29. الأحد 24 أبريل الموافق 23 رمضان مدة ساعات الصوم 15 ساعة ودقيقتين، صلاة المغرب 6:28 ، العشاء 7:51 ، السحور 1:26، إمساك 3:26، الفجر 3:46، الشروق 5:19، الظهر 11:53، العصر 3:29. الإثنين 25 أبريل الموافق 24 رمضان مدة ساعات الصوم 15 ساعة و 4 دقائق ، صلاة المغرب 6:28 ، العشاء 7:51 ، السحور 1:25، إمساك 3:25، الفجر 3:45، الشروق 5:18، الظهر 11:53، العصر 3:29. الثلاثاء 26 أبريل الموافق 25 رمضان مدة ساعات الصوم 15 ساعة و 6 دقائق ، صلاة المغرب 6:29 ، العشاء 7:52 ، السحور 1:23، إمساك 3:23، الفجر 3:43، الشروق 5:17، الظهر 11:53، العصر 3:29. موعد اذان العشاء في مصر. الأربعاء 27 أبريل الموافق 26 رمضان مدة ساعات الصوم 15 ساعة و 8 دقائق ، صلاة المغرب 6:30 ، العشاء 7:53 ، السحور 1:22، إمساك 3:22، الفجر 3:42، الشروق 5:16، الظهر 11:53، العصر 3:29.
أذان الظهر: الساعة 11:59 صباحًا. أذان العصر: الساعة 03:36 مساءً. أذان المغرب: الساعة 06:34 مساءً. أذان العشاء: الساعة 07:58 مساءً. مواقيت الصلاة في مدينة طنطا أذان الفجر: الساعة 03:46 صباحًا. أذان الظهر: الساعة 11:54 صباحًا. أذان العصر: الساعة 03:31 مساءً. أذان المغرب: الساعة 06:29 مساءً. أذان العشاء: الساعة 07:52 مساءً. مواقيت الصلاة في محافظة أسيوط أذان الفجر: الساعة 03:54 صباحًا. أذان العصر: الساعة 03:26 مساءً. أذان المغرب: الساعة 06:24 مساءً. أذان العشاء: الساعة 07:44 مساءً. مواقيت الصلاة في محافظة سوهاج - أذان الفجر: الساعة 03:51 صباحًا. أذان الظهر: الساعة 11:50 صباحًا. أذان العصر: الساعة 03:21 مساءً. أذان المغرب: الساعة 06:19 مساءً. إمساكية شهر رمضان 2022| مواقيت الصلاة على مدار الشهر | أهل مصر. أذان العشاء: الساعة 07:39 مساءً.
ومن فضائلها مع المعوذتين أنها رقية، ومن أسباب الشفاء، فروى البخاري عن عائشة –رضي الله عنها- أن النبي –صلى الله عليه وسلم- كان إذا أوى إلى فراشه كل ليلة جمع كفيه، ثم نفث فيهما، وقرأ فيهما: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ ، و ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾ [الفلق:1] ، و ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾ [الناس:1] ، ثم يسمح بهما ما استطاع من جسده، يبدأ بهما على رأسه ووجهه، وما أقبل من جسده، يفعل ذلك ثلاث مرات. وأما الأحاديث الواردة في فضل المعوذتين، فمنها ما روى مسلم في صحيحه عن عقبة بن عامر –رضي الله عنه- قال: قال النبي –صلى الله عليه وسلم-: «ألم تر آيات أنزلت هذه الليلة لم ير مثلهن قط، ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾ ، و ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾ ». #سنة_مهجورة .. فضل قراءة #سورة_الإخلاص من سناب#هاني_مقبل - YouTube. وروى البخاري ومسلم عن عائشة –رضي الله عنها- أن رسول الله –صلى الله عليه وسلم- كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذتين وينفث، فلما اشتد وجعه كنت أقرأ عليه بالمعوذات، وأمسح بيده عليها رجاء بركتها. وروى النسائي عن عبد الله بن خبيب –رضي الله عنه- أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾ ، و ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾ ما تعوذ الناس بأفضل منهما».
وروى أهل السنن عن أبي سعيد –رضي الله عنه- أن رسول الله –صلى الله عليه وسلم- كان يتعوذ من أعين الجان وأعين الإنسان، فلما نزلت المعوذتان أخذ بهما وترك ما سواهما. فضل قراءة سورة الإخلاص - منتدى نشامى شمر. فهذه -عباد الله- جملة من فضائل هذه السور، تجعلنا نحرص عليها، ونجتهد في قراءتها قراءة فهم وتدبر، لذلك نقف مع تفسير هذه السور الثلاث تفسيرًا موجزًا. فقوله: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ أي قل قولًا جازمًا به، معتقدًا له، عارفًا بمعناه ﴿هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ أي قد انحصرت فيه الأحدية؛ فهو الأحد المنفرد بالكمال، الذي له الأسماء الحسنى، والصفات الكاملة العليا، والأفعال المقدسة، الذي لا نظير له ولا مثيل. ﴿اللَّهُ الصَّمَدُ﴾ أي المقصود في جميع الحوائج؛ فأهل العالم العلوي والسفلي مفتقرون إليه غاية الافتقار، يسألونه حوائجهم، ويرغبون إليه في مهماتهم؛ لأنه الكامل في أوصافه، العليم الذي قد كمل في علمه، الحليم الذي قد كمل في حلمه، الرحيم الذي قد كمل في رحمته، الذي وسعت رحمته كل شيء، وهكذا سائر أوصافه. ومن كماله أنه ﴿لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ﴾ لكمال غناه، ﴿وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ﴾ لا في أسمائه، ولا في أوصافه، ولا في أفعاله –تبارك وتعالى-، فهذه السورة مشتملة على توحيد الأسماء والصفات، وأما سورة الفلق، فقوله: ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾ أي قل متعوذًا ﴿أَعُوذُ﴾ أي ألجأ وأذود وأعتصم ﴿بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾ أي فالق الحب والنوى، وفالق الإصباح.
وبشر النبي صلى الله عليه وسلم من أحبها بأن حبه إياها أدخله الجنة ونال به محبة الله تعالى فعن عائشة: أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث رجلا على سرية، وكان يقرأ لأصحابه في صلاتهم فيختم بقل هو الله أحد، فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: «سلوه لأي شيء يصنع ذلك؟» ، فسألوه، فقال: لأنها صفة الرحمن، وأنا أحب أن أقرأ بها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «أخبروه أن الله يحبه» وفي رواية الترمذي من حديث أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له (حبك إياها أدخلك الجنة). ويشرع للمسلم أن يقرأ سورة الإخلاص أربع صلوات وهي الركعة الثانية من سنة الفجر وفي الركعة الثانية من سنة المغرب وراتبة المغرب بعدها ، وفي الركعة الثالثة في الوتر ، وفي الركعة الأخيرة من سنة الطواف وأما الركعة التي قبلها في هذه الصلوات كلها فيشرع للمصلي قراءة سورة قل يا أيها الكافرون. وسورة الإخلاص من أذكار الصباح والمساء التي يحفظ الله بها عباده من الشرور والآفات فعن عبد الله بن خبيب رضي الله عنه قال خرجنا في ليلة مطر وظلمة شديدة نطلب النبي صلى الله عليه وسلم ليصلي لنا فأدركناه فقال: " قل " فلم أقل شيئا ثم قال: " قل " فلم أقل شيئا قال: " قل " قلت: يا رسول الله ما أقول؟ قال: "قل هو الله أحد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات يكفيك من كل شيء" رواه الترمذي والنسائي وصححه الترمذي.
ثانيًا: قراءتها تعـدل ثلث القـرآن: عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: (( أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْـرَأَ فِي لَيْلَةٍ ثُلُثَ الْقُـرْآنِ؟)) قَالُوا: وَكَيْـفَ يَقْـرَأْ ثُلُثَ الْقُرْآنِ؟ قَالَ:﴿ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ ﴾ [2]. قال العلماء (رحمهم الله): هذه سورة عظيمة أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنها تعدل ثلث القرآن، فإذا كررها ثلاثًا كان بمثابة من ختم القرآن كله، فينبغي الإكثار من قراءتها.
ويقول عقبة بن عامر رضي الله عنه قال لي النبي صلى الله عليه وسلم وهـو يتحدث عن فضائل هذه السور الثلاث: • ﴿ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴾، وَ﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ﴾، وَ﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ﴾-: (( يَا عُقْبَةُ، لاَ تَنْسَاهُنَّ، وَلاَ تَبِتِ لَيْلَةً حَتَّى تَقْرَأَهُنَّ))، قَالَ: فَمَا نَسِيتُهُنَّ قَطُّ مُنْذُ قَالَ: لاَ تَنْسَاهُنَّ، وَمَا بِتُّ لَيْلَةً قَطُّ حَتَّى أَقْرَأَهُنَّ [4]. رابعًا: قراءتها تبني لقارئها بيتًا في الجنة: وهذا ما أخبرنا به نبينا صلى الله عليه وسلم بأن من قرأ سورة الإخلاص عشر مرات بنى الله له بيتا في الجنة ، فعَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ صَاحِبِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (( مَنْ قَرَأَ: قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ حَتَّى يَخْتِمَهَا عَشْرَ مَرَّاتٍ، بَنَى اللهُ لَهُ قَصْرًا فِي الْجَنَّةِ)). فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضي الله عنه: إِذًا نَسْتَكْثِرَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (( اللهُ أَكْثَرُ وَأَطْيَبُ)) [5].