تتعرض المياه الجوفية لمخاطر كبيرة حول العالم: يتم استخدامها بشكلٍ أسرع مما يتم تجديده بشكلٍ طبيعيٍّ، في الواقع تواجه بعض المناطق في العالم نقصًا شديدًا بسبب استنزافها. تتعرض المياه الجوفية للتلوث بالأنشطة البشرية المختلفة. في المناطق التي تكون فيها المواد الموجودة فوق الخزان الجوفي نفوذة، تتسرب الملوثات الناجمة عن مدافن القمامة، وخزانات الصرف الصحي، والإفراط في استخدام الأسمدة والمبيدات وغيرها، مما يجعل المياه الجوفية ملوثةً وبالتالي غير آمنةٍ للشرب. 2. نسبة الماء على الارض. المياه السطحية (Surface Waters) المياه السطحية هي المياه الموجودة على سطح الأرض، تشمل المحيطات وبحار الأرض وهي المياه المالحة، والبحيرات والأنهار والجداول وهي المياه العذبة. المياه السطحية العذبة تشكل المياه العذبة 2. 5% فقط من مصادر الماء على الأرض، ومعظم المياه العذبة (ما يصل إلى 69%) متجمد في الأنهار الجليدية والغطاء الجليدي، ويتركز الجزء غير المتجمد بنسبة 30% كمياهٍ جوفيةٍ، في حين أن 0. 27% منها سطحية. 3. المياه السطحية العذبة هي الجداول والبحيرات، يرتبط هذا المورد بشكلٍ أساسيٍّ بالنشاط البشري، كمياه الشرب، والري، والصناعة، وتربية الماشية، والنقل وتوليد الطاقة الكهرومائية، إذ تسهم المياه السطحية في حوالي 63% من إمدادات المياه العامة، وتؤمن 58% من مياه الري، أما الصناعة، فتحصل على ما يقارب 98% من مياهها من أنظمة المياه السطحية.
وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُونًا فَالْتَقَى الْمَاءُ عَلَىٰ أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ (12) وقوله ( وَفَجَّرْنَا الأرْضَ عُيُونًا) يقول جلّ ثناؤه: وأسلنا الأرض عيون الماء. كما حدثنا ابن حميد, قال: ثنا مهران, عن سفيان, في قوله ( وَفَجَّرْنَا الأرْضَ عُيُونًا) قال: فجَّرنا الأرض الماءَ وجاء من السماء ( فَالْتَقَى الْمَاءُ عَلَى أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ) يقول تعالى ذكره: فالتقى ماء السماء وماء الأرض على أمر قد قدره الله وقضاه. كما حدثنا ابن حميد, قال: ثنا مهران, عن سفيان ( فَالْتَقَى الْمَاءُ عَلَى أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ) قال: ماء السماء وماء الأرض. وإنما قيل: فالتقى الماء على أمر قد قدر, والالتقاء لا يكون من واحد, وإنما يكون من اثنين فصاعدا, لأن الماء قد يكون جمعا وواحدا, وأريد به في هذا الموضع: مياه السماء ومياه الأرض, فخرج بلفظ الواحد ومعناه الجمع. وقيل: التقى الماء على أمر قد قُدر, لأن ذلك كان أمرا قد قضاه الله في اللوح المحفوظ. الماء على الارض الصف الثاني. كما حدثنا ابن بشار, قال: ثنا مؤمل, قال: ثنا سفيان, عن موسى بن عبيدة عن محمد بن كعب قال: كانت الأقوات قبل الأجساد, وكان القدر قبل البلاء, وتلا ( فَالْتَقَى الْمَاءُ عَلَى أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ).
[١] المياه الصالحة للشرب على الرغم من كون المياه تشكل ما نسبته 72% من مساحة سطح الأرض، إلا أن نسبة 97% من هذه المياه هي مياه مالحة لا تصلح للشرب، وتحوي القِمم الجليدية على 70% من نسبة المياه العذبة الصالحة للشرب على سطح الأرض، في حين أن نسبة المياه العذبة المُتاحة والتي يمكن الاستفادة منها بشكل مباشر أقل من 1%، وتحوي ست دول في العالم على نصف كمية المياه العذبة، وهذه الدول هي البرازيل وروسيا وكندا وإندونيسيا والصين وكولومبيا، ولكن يمكن القول بأن الأرض تحوي في باطنها على كمية من المياه العذبة أكبر بكثير من المياه العذبة السائلة المُتاحة على سطح الأرض.
قبل الحديث عن مصادر الماء المختلفة، لا بد أن نعرّف الماء بكلماتٍ بسيطةٍ. الماء هو المادة التي تتمحور حولها كافة أشكال الحياة على كوكب الأرض، مادةٌ طبيعيةٌ فريدة لتواجدها في كافة الحالات الفيزيائية، السائلة والصلبة والغازية في درجات الحرارة الاعتيادية للأرض. يغطي الماء حوالي 71% من سطح الأرض، وبفعل دورة المياه ، تنتقل المياه على كوكبنا باستمرارٍ من مكانٍ إلى آخر ومن شكلٍ إلى آخر، مما يضمن تجدد الحياة على الكوكب باستمرارٍ. 1. الماء على سطح الأرض - موضوع. تعتبر الأرض نظامًا مغلقًا، أي أن القليل جدًا من المادة - بما في ذلك الماء - يخرج أو يدخل الغلاف الجوي للكوكب، وبالتالي، فإن المياه التي تجري الآن على الأرض هي ذاتها التي كانت موجودةً منذ ملايين السنين، تتحرك في إطار حركةٍ طبيعيةٍ فيما يسمى الدورة المائية (التبخر فالتكاثف فهطول الأمطار والثلوج وهكذا... ). مصادر الماء مواضيع مقترحة تمثل الموارد المائية المياه الطبيعية الموجودة على سطح الأرض، بغض النظر عن حالتها سواء كانت بخارًا أو سائلًا أو صلبًا، والتي يمكن للإنسان استخدامها. إليك أهم مصادر الماء: المياه الجوفية (Groundwater Resources) تمثل المياه الجوفية ما يصل إلى 98% من المياه العذبة السائلة، يتوضع جزءٌ كبيرٌ منها على أعماق كبيرة، ما يجعل تكاليف ضخها والاستفادة منها مرتفعةً إلى حدٍّ كبيرٍ.
التسرب التدريجي للماء المختزن في المعادن المائية في صخور الأرض. التحلل الضوئي Photolysis: الإشعاع يمكنه كسر الروابط الكيميائية على سطح الأرض......................................................................................................................................................................... الماء في تطور الأرض [ تحرير | عدل المصدر] دراسة الزركون وجدت أن الماء السائل حتماً قد تواجد قبل 4400 مليون سنة، أي مباشرة بعد تكون الأرض. [1] [2] [3] وهذا يتطلب وجود غلاف جوي. علامات وجود الماء تحت الارض | المرسال. نظرية الأرض المبكرة الباردة تغطي ردحاً من الزمان يمتد من 4400 إلى 4000 مليون سنة. دور العضيات [ تحرير | عدل المصدر] هذه المقالة تبدو متناقضة مع المقالة دورة كالفن. فضلاً، طالع النقاش في الرابط صفحة النقاش. فضلاً لا تزيل هذه الرسالة حتى يتم حل التناقضات. في كبريتيد الهيدروجين المتواجد في البحار الأولية وفي ثاني أكسيد الكربون المتواجد في الغلاف الجوي البدائي استعملته البكتريا chemoautotrophic المعتمدة على الكبريتيد ( بدائيات النوى) مع إمداد من الطاقة الضوئية لخلق مركبات عضوية ، نتج عنها الماء والكبريت: أكبر نسبة من المياه اليوم قد تم تخليقها بيوكيميائياً عبر التمعدن والتمثيل الضوئي ( دورة كالفن).
وفي الحديثِ: فضلُ ماءِ زَمزَمَ. وفيه: بَيانُ تَفاضُلِ الأشياءِ في الدُّنيا، وأنَّ تَفضيلَ الشَّرعِ يكونُ ببَيانِ السَّببِ.
تعقُب أصل الماء يستطيع العلماء الآن تعقب اصل ماء الارض عن طريق استخدام اثنين من النظائر المشعة للهيدروجين، أحدهم هيدروجين عادي يحتوي فقط على بروتون في النواة، والآخر هو ديوتريوم، و كذلك يعرف بالهيدروجين "الثقيل" الذي يحتوي على بروتون ونيترون. دورة الماء على سطح الارض. نسبة ديوتريوم و الهيدروجين في محيطات الأرض تبدو مطابقة بشكل كبير للكويكبات، حيث تكون غنية بالماء وعناصر أخرى مثل الكاربون و النيتروجين على عكس المذنبات ( الكويكبات اجسام صخرية صغيرة تدور في مدار حول الشمس بينما المذنبات هي أجسام ثلجية في بعض الأحيان ويطلق على هذا النوع من المذنبات كرات الثلج القذرة فهي تُحرر غاز و غبار و يُعتقد إنها بقايا تشكُل النظام الشمسي). وقد وجد العلماء أن بعض النيازك التي نشأت بين الكويكبات تحتوي على أحجار الاوبال بكثرة (النيازك كإنما قطع تجزأت من الكويكبات) وكما نعلم فإن حجر الاوبال يحتاج الى الماء لتكوينه ( يشكل الماء ٢٠٪ تقريباً من حجر الاوبال) وهذه اشارة اخرى على ان الماء مصدره من الفضاء عن طريق المذنبات. وبما ان عنصر الديوتريوم قد تَكوَن بمعظمه على حدود النظام الشمسي اكثر من الهيدروجين لذلك فإن الماء قد تكوَّن على الارجح خارج النظام الشمسي بسبب كونه يميل الى ان يكون غنياً بالديوتريوم.
[ ص: 549] [ ص: 550] [ ص: 551] سورة الماعون مكية بسم الله الرحمن الرحيم ( أرأيت الذي يكذب بالدين ( 1) فذلك الذي يدع اليتيم ( 2) ولا يحض على طعام المسكين ( 3) فويل للمصلين ( 4) الذين هم عن صلاتهم ساهون ( 5)) ( أرأيت الذي يكذب بالدين) قال مقاتل: نزلت في العاص بن وائل السهمي وقال السدي ومقاتل بن حيان وابن كيسان: في الوليد بن المغيرة. قال الضحاك: في [ عمرو] بن عائذ المخزومي. وقال عطاء عن ابن عباس: في رجل من المنافقين. أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ. ومعنى " يكذب بالدين " أي بالجزاء والحساب. ( فذلك الذي يدع اليتيم) يقهره ويدفعه عن حقه والدع: الدفع بالعنف والجفوة. ( ولا يحض على طعام المسكين) لا يطعمه ولا يأمر بإطعامه لأنه يكذب بالجزاء. ( فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون) [ أي: عن مواقيتها غافلون]. أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي ، أخبرنا أبو عبد الله [ ص: 552] محمد بن عبد الله الصفار ، أخبرنا أبو جعفر محمد بن غالب بن تمام الضبي ، حدثنا حرمي بن حفص [ القسملي] حدثنا عكرمة بن إبراهيم الأزدي ، حدثنا [ عبد الملك] بن عمير عن مصعب بن [ سعد] عن أبيه أنه قال: سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن " الذين هم عن صلاتهم ساهون " ، قال: " إضاعة الوقت ".
{وَلاَ يَحُضُّ على طَعَامِ المسكين} ولا يبعث أهله على بذل طعام المسكين، جعل عَلَمَ التكذيب بالجزاء، مَنْعَ المعروف، والإقدامَ على إيذاء الضعيف، أي لو آمن بالجزاء، وأيقن بالوعيد لخشِيَ الله وعقابَه، ولم يقدم على ذلك، فحين أقدم عليه، دلَّ أنه مكذبٌ بالجزاء. انتهى. والله أعلم.
قتادة: يقهره ويظلمه. والمعنى متقارب. وقد تقدم في سورة ( النساء) أنهم كانوا لا يورثون النساء ولا الصغار ، ويقولون: إنما يحوز المال من يطعن بالسنان ، ويضرب بالحسام. وروي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: من ضم يتيما من المسلمين حتى يستغني فقد وجبت له الجنة. وقد مضى هذا المعنى في غير موضع. الثانية: قوله تعالى: ولا يحض على طعام المسكين لا يأمر به ، من أجل بخله وتكذيبه بالجزاء. إسلام ويب - تفسير القرطبي - تفسير سورة الماعون - قوله تعالى أرأيت الذي يكذب بالدين - الجزء رقم17. وهو مثل قوله تعالى في سورة الحاقة: ولا يحض على طعام المسكين وقد تقدم. وليس الذم عاما حتى يتناول من تركه عجزا ، ولكنهم كانوا يبخلون ويعتذرون لأنفسهم ، ويقولون: أنطعم من لو يشاء الله أطعمه ، فنزلت هذه الآية فيهم ، وتوجه الذم إليهم. فيكون معنى الكلام: لا يفعلونه إن قدروا ، ولا يحثون عليه إن عسروا. الثالثة: قوله تعالى: فويل للمصلين أي عذاب لهم. وقد تقدم في غير موضع. الذين هم عن صلاتهم ساهون فروى الضحاك عن ابن عباس قال هو المصلي الذي إن صلى لم يرج لها ثوابا ، وإن تركها لم يخش عليها عقابا. وعنه أيضا: الذين يؤخرونها عن أوقاتها. وكذا روى المغيرة عن إبراهيم ، قال: ساهون بإضاعة الوقت. وعن أبي العالية: لا يصلونها لمواقيتها ، ولا يتمون ركوعها ولا سجودها.
ديننا تميز بهذه القيم، ونحن مطالبون بالتمسك بها تمسكاً حقيقياً بأصول ديننا - فالله لا ينظر إلى صورنا ولكن ينظر إلى أعمالنا. وفقنا الله جميعاً إلى الخير والصواب والأخذ بأسباب القـوة مهما غلا ثمنها، اللهم اجعل صدورنا سليمة معافاة، وأَمِدَنا يا ربنا بتأييد من عندك وتسديد.
حاورته في الأدب والفلسفة والموت والحياة والرياضة وسبل كسب العيش والكتابة الصحافية. دكتورشداد لايقرأ الصحف قولا واحد وينعي حالها مثل وردي ويذهب أبعدإلي القول بأن لاوقت عنده ينفقه لقراءة مالايفيد وعندها قررت بعدنشر الحوار أن أخلد إلي الراحة وعكفت علي مراجعة ماكتبت من ذي قبل رغم إجتهاداتي وغروري فوجدتها بضاعة الرجل وجهدالمقل. أرأيت الذي يكذب بالدين. هذا المساء.. قرأت الصحف جميعا واستذكرت الذي رحل وحواري إلي بروفسور شداد متعه الله بالصحة والعافيه لأغدو إلي مكتبتي المتواضعة أقرأ مجموعة إصدارات الدكتورعبدالقادرالرفاعي حول رموزالوطن شعراء وأدباء ومفكرين ورأيت حجم الجهدالمبذول في هذا الصدد ولقد استحق الرفاعي لقب (سادن الثقافة السودانية وحارسها الأمين) ثم لأقوم إلي ماكتب الأستاذ محمودمحمدطه في (السياسة والدين) كتابة مفكرملهم لا كفاء له بين الكاتبين وخاطرة تجول بخاطري لإعتزال الكتابة ولزوم بيتي ولزوم مالايلزم مثل رهين المحبسين أباالعلاء المعري والقياس مع الفارق كماتعلمون. تعليقات قراء سودانيزاونلاين دوت كم على هذا الموضوع: at FaceBook احدث عناوين سودانيز اون لاين الان فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست