الحيوانات الـ 10 صاحبة اقوى عضة: تحتاج الحيوانات المفترسة الى فكوك قوية تساعدها على الصيد وتكسير العظام وتمزيق اللحم، كما تحتاج أيضا الحيوانات الأخرى للدفاع عن نفسها وأرضها وحقها في التزاوج، مثل افراس النهر. أفراس النهر تتمتع بعضة قوية تبلغ 1, 800 رطل لكل بوصة مربعة، وهي أقوى من عضة الأسد بثلاث مرات. تستخدم افراس النهر هذه العضة غالبا عندما تقاتل افراس نهر أخرى على حقوق التزاوج. فيما يلي نلقي نظرة سريعة على الحيوانات التي تتمتع بأقوى العضات في مملكة الحيوان. ما هي وحدة قياس العضة البي إس اي (PSI) أو الرطل لكل بوصة مربعة، هي الوحدة المستخدمة لقياس قوة عضة الحيوانات. هذه الوحدة تقيس مقدار الضغط الذي يُولده الرطل على البوصة مربعة الواحدة. اقوى عضة في العالم هو حقل. لتقريب الصورة أكثر، فان قوة عضة الانسان تبلغ 162 رطل لكل بوصة مربعة، بينما تتراوح قوة عضة الكلاب من 250 الى 600 رطل لكل بوصة مربعة. الحيوان صاحب أقوى عضة تتمتع تماسيح النيل بأقوى عضة في مملكة الحيوان، والتي تقدر قوتها بـ 5, 000 رطل لكل بوصة مربعة، خمس مرات أقوى من عضة نمور البنغال (1, 050 رطل كل بوصة مربعة). تماسيح النيل هي ثاني أكبر أنواع التماسيح في العالم، والى جانب تماسيح المياه المالحة، تعتبر من بين أخطر الحيوانات وأكثرها فتكًا بالبشر.
في حين أن البشر ليسوا فريستها المفضلة ، فإن القرش الأبيض الكبير مسؤول عن أكبر عدد من هجمات القرش غير المبررة على البشر. بدون طريقة دقيقة لقياس قوة لدغة سمكة قرش بيضاء كبيرة ( Carcharodon carcharias) كما تم استخدامها في دراسة التماسيح ، يكون الحصول على البيانات اللازمة أكثر صعوبة. تمكن الباحثون من استخدام الأشعة السينية التفصيلية وإثبات أن سمكة قرش يبلغ قياسها 21 قدمًا ستسجل ما يقرب من 4000 رطل لكل بوصة مربعة. اقوى عضة في العالم مجلة عالمية. بمتوسط يتراوح بين 4000 و 7000 رطل في الوزن ، فإن هذه القوة تتضاءل مقارنة بتلك الناتجة عن حيواننا الأول عند مقارنة الجنيه لقوة الجنيه. عضة تمساح المياه المالحة أكبر زواحف حية موثقة علميا ، تمساح المياه المالحة نصب كمائن لفريسته قبل أن يغرقها أو يبتلعها بالكامل. تعد تماسيح المياه المالحة ( Crocodylus porosus) أكبر التماسيح التي يبلغ وزنها 1000 رطل وهي أيضًا الحيوان الحي صاحب أقوى لدغة في العالم. تعد تماسيح المياه المالحة أيضًا واحدة من أكثر الحيوانات فتكًا في العالم وتتسبب في وفاة ما بين 3000 إلى 5000 شخص سنويًا. إن التمساح الذي يبلغ طوله 17 قدمًا مع عضة 3700 رطل لكل بوصة مربعة تم قياسها في بيئة خاضعة للرقابة من قبل عالم كبير هو ما يتطلبه الأمر لإحضار الذهب في هذه الفئة إلى المنزل.
الغوريلا قوة عضته تبلغ حوالى 1300 PSI وقوة عضته ليست بسبب اسنانه بل بسبب قوة عضلات رقبته وفكه، وهى التي تجعل عضة الغوريلا واحدة من أقوى العضات في مملكة الرئيسيات، وبرغم انها من الحيوانات العاشبة ولكن نظامهم الغذائي يتضمن أشياء أصعب فى المضغ بكثير من الموز، أضراس الغوريلا قوية تسمح لهم بمضغ اللحاء والمكسرات وغيرها من الأطعمة الليفية، الأنياب الطويلة والحادة التي شوهدت في الذكور الناضجين هي في الغالب لهذا الغرض. الدب الرمادي ودب كودياك قوة عضة هذه الدببة تبلغ حوالى 1200 PSI فعلى عكس معظم الدببة التي تم تصميم أسنانها للتعامل مع كل من النباتات والحيوانات فإن الدببة القطبية هي من آكلات اللحوم فقط، ونتيجة لذلك يتم تكييف عضتها بشكل جيد للتعامل مع نوع الفريسة التي يواجهونها في القطب الشمالي مثل الحيوانات سميكة البشرة أو ذات الريش الثقيل ويقال إن الدببة القطبية هي الثدييات الوحيدة التي تصطاد البشر بنشاط. ضبع الرقطاء قوة عضتها تبلغ 1100 PSI والضباع هي من الصيادين المهرة التي غالبًا ما تجعل تصطاد فريستها بنفسها ولكن قوة فكها الهائلة تسمح أيضًا لهذه الثدييات الأفريقية بتناول بقية الجثث التى تركتها الحيوانات المفترسة الأخرى وراءها وتسمح لهم الأسنان ذات الغرض المزدوج بقص اللحم وسحق العظام، وعضلات الفك الكبيرة ذات البنية المقوسة الفريدة تحمي الجمجمة ضد القوى الناتجة عن عضتها الخاصة وتجعل الضباع آكلين بقايا بشكل خاص لانه عندما تنزل مجموعة من الضباع للاصطياد والقتل فانه نادرًا ما تكون هناك أي بقايا.
جملة: (تولج... (الأولى) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (تولج... الثانية) لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة. وجملة: (تخرج (الأولى) لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة. وجملة: (تخرج (الثانية) لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة. وجملة: (ترزق) لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة. وجملة: (تشاء) لا محلّ لها صلة الموصول (من). الصرف: (تولج)، فيه حذف الهمزة للتخفيف مثل تنفق وتكرم، وأصله تؤولج بضمّ التاء وفتح الهمزة. (الحيّ) صفة مشبّهة من حيي يحيى باب فرح وزنه فعل بفتح فسكون (انظر البقرة 255). يعز من يشاء بيده الملك. البلاغة: 1- الاستعارة التصريحية: إذا أراد بالحي والميت المسلم والكافر. حيث قيل في تفسير هذه الآية: تخرج المؤمن من الكافر والكافر من المؤمن، فإذا أراد هذا المعنى كان في الآية استعارة تصريحية، وإذا أراد النطفة والبيضة كان الكلام جاريا على جانب الحقيقة، لا على جانب المجاز.
تحضير درس فتح مكة للسنة 1 ثانوي علمي في مادة اللغة العربية مع التطرق لمناقشة معطيات النص و اكتشاف معطيات النص و تحديد بناء النص.
تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (1) سورة الملك مكية في قول الجميع وتسمى الواقية والمنجية. وهي ثلاثون آية روى الترمذي عن ابن عباس قال: ضرب رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم خباءه على قبر وهو لا يحسب أنه قبر ، فإذا قبر إنسان يقرأ سورة " الملك " حتى ختمها ، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله ، ضربت خبائي على قبر وأنا لا أحسب أنه قبر ، فإذا قبر إنسان يقرأ سورة " الملك " حتى ختمها ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هي المانعة ، هي المنجية تنجيه من عذاب القبر ". قال: حديث حسن غريب. وعنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وددت أن " تبارك الذي بيده الملك " في قلب كل مؤمن " ذكره الثعلبي. وعن أبي هريرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( إن سورة من كتاب الله ما هي إلا ثلاثون آية شفعت لرجل حتى أخرجته من النار يوم القيامة وأدخلته الجنة وهي سورة " تبارك "). يعز من يشاء ويزل من يشاء. خرجه الترمذي بمعناه ، وقال فيه: حديث حسن. وقال ابن مسعود: إذا وضع الميت في قبره فيؤتى من قبل رجليه ، فيقال: ليس لكم عليه سبيل ، فإنه كان يقوم بسورة " الملك " على قدميه. ثم يؤتى من قبل رأسه ، فيقول لسانه: ليس لكم عليه سبيل ، إنه كان يقرأ بي سورة " الملك " ثم قال: هي المانعة من عذاب الله ، وهي في التوراة سورة " الملك " من قرأها في ليلة فقد أكثر وأطيب.
من نظائر القرآن الكريم الآيتان التاليتان: قوله تعالى: { ألم تعلم أن الله له ملك السماوات والأرض يعذب من يشاء ويغفر لمن يشاء والله على كل شيء قدير} (المائدة:40). قوله عز وجل: { ولله ملك السماوات والأرض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما} (الفتح:14).
جملة: (ألم تر.. ) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (أوتوا.. ) لا محلّ لها صلة الموصول (الذين). وجملة: (يدعون.. ) في محلّ نصب حال من الموصول الذين أوتوا. وجملة: (يحكم... يعز من يشاء و يذل من يشاء. ) لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ المضمر (أن). وجملة: (يتولّى فريق) في محلّ نصب معطوفة على جملة يدعون. وجملة: (هم معرضون) في محلّ نصب حال من فريق منهم. الصرف: (نصيبا)، الاسم من أنصبه إذا جعل له نصيبا وحظّا، وزنه فعيل (البقرة 202). (يدعون)، فيه إعلال بالحذف، حذفت لام الكلمة الألف لمجيئها ساكنة قبل واو الجماعة الساكنة، وزنه يفعون بضمّ الياء وفتح العين (انظر البقرة 221). الفوائد: 1- لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ: اللام لام التعليل والفرق بينها وبين لام الجحود في أمرين: الأول انها تأتي في سياق الإيجاب ولام الجحود تأتي في سياق النفي، الثاني أن كلا منهما تنصب بأن مضمرة بعدها ولكن تضمر جوازا بعد لام التعليل ووجوبا بعد لام الجحود. 2- دعا الرسول صلى اللّه عليه وسلم اليهود إلى الإسلام فسألوه عن دينه فأجابهم بأنه على ملّة إبراهيم فزعم اليهود أن إبراهيم كان يهوديا فطلب إليهم أن يحتكموا إلى التوراة فرفضوا. 3- وقوله تعالى: (مِنَ الْكِتابِ) فمن هذه للتبعيض وقيل للبيان وفيها اشارة إلى أن اليهود كانوا على نصيب وافر من التوراة.. إعراب الآية رقم (24): {ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلاَّ أَيَّاماً مَعْدُوداتٍ وَغَرَّهُمْ فِي دِينِهِمْ ما كانُوا يَفْتَرُونَ (24)}.
ـ عين التعابير الرافدة لنوع النمط الغالب عل النص ـ يوم يعز الله فيه من يشاء ـ روح القس ليس له كفاء ـ قال الله: قد أرسلت عبدا يقول الحق ـ أتهجوه ولست له بكفء ـ ما تعليقك على معاني دفاع الشاعر عن الرسول صلى الله عليه وسلم. ؟ ـ دافع الشاعر عن الرسول صلى الله عليه وسلم.