الفرق بين الشماغ والغترة، إن لبس الشماغ أو الغترة يعتبران من غطاء الرأس الذي يخص الرجال ومن المعروف أنه يلبس بشكل كبير جدا عند البدو المنتشرين في الوطن العربي بشكل خاص، ويعتبر ارتداء الشماغ أو الغترة من العادات القديمة جدا والتي يرجح أنها تعود الى بلا ما بين النهرين وهي العراق، ومازال ارتداء الشماغ والغترة موجود حتى يومنا الحالي ولكن بشكل كبير جدا في دول الخليج بينما قل في باقي الدول العربية، ومن الجدير بالذكر أن للشماغ والغترة العديد من الألوان المختلفة حسب كل منطقة ففي دولة فلسطين عادة ما يكون لونهم أبيض وأسود وفي دول الخليج يكون لونهم الشائع أبيض وأحمر أو أبيض فقط. الفرق بين الشماغ والغترة؟ ومن المتعارف عليه أيضا أن ارتداء غطاء الرأس للرجال لا يقتصر فقط على العرب أو على المسلمين بشكل خاص بل يوجد في الديانات الأخرى مثل اليهودية ولكنه لا يتم عن طريق ارتداء الشماغ أو الغترة بل عن طريق ارتداء مختلف القبعات، كما أن ارتداء الشماغ والغترة أصبح من أهم صيحات الموضة في السنين السابقة. أما عن اجابتنا على السؤال فهي كالتالي: الفرق بين الشماغ والغترة (يتميز الشماغ بحجمه الكبير، وهذا عكس حجم الغترة التي تتميز بصغر حجمها).
معلومات مفصلة إقامة 4211 طريق مكة جدة السريع، حي الاجاويد جدة 22441 7377 طريق مكة جدة السريع، حي الاجاويد، جدة 22441 7377، السعودية بلد مدينة موقع إلكتروني خط الطول والعرض إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. الفرق بين الشماغ والغترة - مجلة أوراق. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. ساعات العمل السبت: نعمل على مدار 24 ساعة الأحد: نعمل على مدار 24 ساعة الاثنين: نعمل على مدار 24 ساعة الثلاثاء: نعمل على مدار 24 ساعة الأربعاء: نعمل على مدار 24 ساعة الخميس: نعمل على مدار 24 ساعة الجمعة: نعمل على مدار 24 ساعة صورة powred by Google صورة من جوجل。 اقتراح ذات الصلة لبس الشماغ. إن أصل الشماغ يرجع إلى القدم منذ حضارة ما بين النهرين والتي كانت في دولة العراق، وقال الكثير من المختصين أن الشماغ يشبه كثيرًا سنابل القمح أو شبكة صيد السمك، وللبس الشماغ العديد من المميزات والفوائد والتي … شاهد المزيد… قصر نور الإيمان أكبر قصر في العالم. يعد قصر نور الإيمان أكبر قصر سكنيّ في العالم، وتبلغ مساحته ما يقارب من 200, 000 متر مربع، وقد تم تصميم الجزء الخارجي منه من قبل المهندس المعماري الفلبيني … شاهد المزيد… معلومات عن قرية قصر البريج الموقع.
وبارك الله فيكم. _____________________________ ولا أظن أنه يحق لأحد ان ينكر علي طلبي "لخبر" فِعل فعله رسول الله صلى الله عليه وسلم سواء اكان قولا أو فعلا او تقرير أو صفة او حتى سنة عادة, وانا الذي أعجب من الأخوة الذين يريدون كل الخَلق على هواهم, وكان أصابع يدهم واحدة! 2009-04-15, 10:47 PM #17 رد: ما الدليل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لبس الشماغ او الغترة أخي العزيز (أشجعي) أحيطك علما حفظك الله أن الصفة التي تلبس بها (الغترة) أو (الشماغ) في الوقت الحالي لم يكن صلى الله عليه وآله وسلم يلبسها ويفعلها، بل لم يكن معروفا منه عليه الصلاة والسلام إلا لبس العمامة. فلذلك سؤالك في المشاركة الأولى الإجابة عنه: لا لم يكن صلى الله عليه وآله وسلم يلبس الغترة أو الشماغ. أما ما ذكرته من لبس الحلة الحمراء؛ وهل مكن أن تكون مثل الشماغ الآن؛ فأقول: إعلم أخي العزيز أن الحلة الحمراء هي نوع من الحلل اليمانية، ولم تكن أصلا تلبس على الرأس أخي، إنما كانت تلبس كالثوب. الفرق بين الشماغ والغترة - سؤال وجواب. فتنبه وعليه فلا مجال للقياس عليها في هذه الحالة. وعموما أخي الفاضل: غالبا ما تكون الحلل اليمانية ذات خطوط حمر، فلم تكن هذه الحلة كاملة الحمرة بحتا.
2009-04-15, 08:29 PM #14 رد: ما الدليل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لبس الشماغ او الغترة أحبتي أمور اللباس محددة ومعروفة ومقررة،فالأصل في اللباس الحل حتى يرد نص بتحريم نوع من الأنواع أو قماش من الأقمشة ونحو ذلك، أما التعميم الذي لا دليل عليه فهذا هذيان ليس في محله أحبتي. كل قوم وما تعارفوا عليه من لباس ما دام في حدود الشرع، وكون بعض الطوائف الأخرى تلبس مثل هذا العرف لا يستلزم التشبه أخوتي، فليس الأمر على الهوى أبدا. ثم على فرض ذلك؛ فإن الشماغ عندنا أكثر اللابسين له الآن لا يضعونه كما تضعه اليهود، بل يشخصون به بأشكال حركية الكل يعرفها، أو أنهم يتلثمون به ونحو ذلك. فالمراد أن هذه أعراف قد حكم الشرع باعتبارها ما دامت لا تخالفه. فتنبهوا 2009-04-15, 09:18 PM #15 رد: ما الدليل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لبس الشماغ او الغترة أحسنت أخي الفاضل السكران التميمي وفقك الله ونفع بك 2009-04-15, 09:24 PM #16 رد: ما الدليل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لبس الشماغ او الغترة رجاء الى اخواني المشرفين بأن لا يغلقوا الموضوع بسبب نقاش الأخوة الذي خرج عن حدود السؤال, اذا كان لا بد من التدخل فاحذفوا ما ترونه غير لائقا في الموضوع وتقبلوا فائق احترامي وتقديري, فأنا أطلب حديثا او أثرا ولا أناقش مسألة.
ولنعد إلى الشرع فنرى ماذا يقول الشرع المطهر من أدران الأهواء والنزعات والتعصبات الحزبية والقبلية. فأفضل اللباس الأبيضُ منه الثوبُ والإحرام والكفن قال صلى الله عليه وسلم ((البسوا ثياب البياض فإنها أطهر وأطيب وكفنوا فيها موتاكم)) رواه أحمد والنسائي والترمذي وصححه ولبس صلى الله عليه وسلم بردين أخضرين في حديث رواه الخمسة. إلا ابن ماجه وعن البراء بن عازب قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مربوعاً بعيد مابين المنكبين له شعر يبلغ شحمة أذنيه رأيته في حلة حمراء لم أر شيئاً قط أحسن منها منه)) متفق عليه. المصدر منتقى الأخبار في ص 298 إذاً الأمر فيه سعة والأمر ليس متعلقاً بالشماغ والغترة بل متعلق بالثوب والحلة والقميص والرداء إذاً لا أصل لهذا التعصب مع أنه تعصب في غير محله كما ترون فأفضل اللباس البياض إذاً لا يعاب على من لبسه ويجوز لبس غيره خاصة الأحمر ولبسه صلى الله عليه وسلم فإذا كان خلافنا في غير مورد الخلاف وخلافنا ليس مبنياً على أساس فلننبذ الخلاف فاللباس عادة وليس عبادة ومن الأفضل أَنَّ كل شخص يلبس لباس قومه لأن الذي لا يلبس لباس قومه سوف يكون لباسه شهرة مذموماً.
رغم انتشار المرض وظهور الكمامات إلا أن الموضة لم تخلو من بصمتها ووضعت تصاميم مختلفة وأشكال متعددة للكمامة فنرى الكثير لجأ لاستخدام أساليب متعددة كقناع لتكون بديلا عن الكمامة. رغم انتشار المرض وظهور الكمامات إلا أن الموضة لم تخلو من بصمتها ووضعت تصاميم مختلفة وأشكال متعددة للكمامة. أنواع الكمامات المستخدمة للوقاية من المرض تنقسم أنواع الكمامات الطبية إلى نوعين رئيسين: كمامات الأطباء المستخدمة في العمليات الجراحية، وكمامات وقائية بفلتر. ويتم استخدام كمامات الأطباء ذات الطبقتين والثلاث طبقات في البلاد والمناطق التي لم يظهر المرض فيها للوقاية العامة. وهو ما يمكن هنا أن يستبدل في منطقتنا العربية بلبس الغترة أو الشماغ أو الشال العربي أو ارتداء كوفية مصنوعة من خيوط الصوف، كما أكد ذلك عدد من الأطباء والباحثين، حيث أننا يمكن أن نغطي منطقة الفم والأنف باستخدام لبسنا العربي الأصيل كواقي بديل الكمامة الطبية خصوصا مع غلاء هذا النوع من الكمامات وانقضاءه من الصيدليات والأسواق تقريبا بسبب الطلب الكبير عليه في كل البلدان، مع التأكيد أن هذا النوع من الوقاية هو مجرد وضع حاجز يمنع تسرب ميكروبات وجراثيم الجو إلى جسم الإنسان فالشماغ هو غطاء يحمي الرأس من الشمس والبرد ويستطيع حماية أنفك وجهازك التنفسي!
قال ابن حجر تعليقا على هذا الحديث: (واستدل به على أن المكلف يؤاخذ بالتقصير في أمر من هو في حكمه) [2]. وذلك متسق مع قوله تعالى: { يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا... } [التحريم:2]. فالبداية في تربية النشء بالنفس التي بصلاحها يصلح الأولاد؛ إذ الحسن عندهم ما فعل الأبوان, والقبيح ما استهجنا، والمؤمن مكلف بهداية نفسه وإصلاح قلبه قبل العمل على إصلاح وهداية غيره. الأسرة في الإسلام. لقد وضع الإسلام أُسساً لتربية الطفل المسلم تربية سليمة، وأوجب على والديه متابعته ونصحه والسعي إلى هدايته؛ وذلك بتعزيز مبادئ الإيمان والتقوى والصلاح لديه، حتى يجعلا منه قرة عين ويبلورا به بهجة عمر ويجسدا من خلاله أنيساً به تحلو الحياة... وينسجان منه طموحاً عليه تعلق أجمل الآمال... فإن هما قاما عليه بأحسن التربية وأصلح التنشئة صاغا منه مصدر سعادة وجعلا منه عنصر خيرية وأوجدا منه عامل بناء.. [1] البخاري (2554)، ومسلم (1829). [2] فتح الباري (13|113). 1 0 485
تقوم الأسرة على أساس التفاهم، وتمارس أعمالها بتشاور، ويبني حياتها على التراضي، هذا بيان قرآني بليغ يجلي هذه المبادئ الساميةº فعند رضاع الأولاد، وفطامهم ولو بعد الانفصال يقول - تعالى -: ( وَالوالِداتُ يُرضِعنَ أَولَـادَهُنَّ حَولَينِ كَامِلَينِ لِمَن أَرَاد أَن يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ، إلى قوله: فَإِن أَرَادَا فِصَالاً عَن تَرَاضٍ, مّنهُمَا وَتَشَاوُرٍ, فَلاَ جُنَاحَ عَلَيهِمَا) [البقرة: 233]. الأسرة التي تروم السعادة، وتبحث عن الاستقرار، تبني حياتها على أسس راسخة، أبرزها رعاية واحترام الحقوق بين الزوجين، المعاشرة بالمعروف، فتح آفاق واسعة من المشاعر الفياضة، ليتدفق نبع المحبة وتقوى الرابطة، وهنا يجد الأزواج السكن النفسي الذي نصّ عليه القرآن. ما هي مكانة الأسرة في الإسلام؟ - الإسلام سؤال وجواب. بمثل هذا الرسوخ تؤمّن الأسرة من التصدّع، وإذا نشأ خلاف فإن المحبة الصادقة والمودة ستذيبه. إن الحكيم الخبير علم أن النفس قد تثور فيها أحياناً وفي أجواء الخلاف مشاعر الكراهية، فيجد الشيطان ضالته المنشودة لهدم كيان الأسرة، فكان التوجيه القرآني لتنقية المشاعر وليعود للحياة صفاؤها، وللأسرة بهاؤها، قال - تعالى -:(وَعَاشِرُوهُنَّ بِالمَعرُوفِ فَإِن كَرِهتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَن تَكرَهُوا شَيئاً وَيَجعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيراً كَثِيراً) [النساء: 19]، ولذلك قال الإمام ابن كثير في تفسيره لهذه الآية: \"أي فعسى أن يكون صبركم في إمساكهن مع الكراهية فيه خير كثير لكم في الدنيا والآخرة\"[1].
مكانة الأسرة في الإسلام تظهر عناية الإسلام بالإسرة فيما يلي: أكد الإسلام على مبدء الزواج وتكوين الأسرة، وجعلها من أجل الأعمال ومن سنن المرسلين، كما قال صلى الله عليه وسلم: "لكني أصوم وأفطر وأصلي وأرقد وأتزوج النساء، فمن رغب عن سنتي فليس مني" (البخاري 4776، مسلم 1401). الاسره في الاسلام صيد الفوائد. عدَّ القرآن السكن والمودة والرحمة بين الزوجين من أعظم النعم. عد القرآن من أعظم المنن والآيات ما خلقه الله من السكن والمودة والرحمة والأنس بين الرجل وزوجته، فقال تعالى: {وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً} (الروم: 21) وأمر بتيسير الزواج وإعانة من يريد النكاح ليعف نفسه، كما قال صلى الله عليه وسلم: "ثلاثة حق على الله عونهم" وذكر منهم: "والناكح الذي يريد العفاف" (الترمذي 1655). أمر الشباب في شدة عنفوانهم وقوتهم بالزواج، لما فيه من السكن والاطمئنان لهم، وإيجاد الحل الشرعي لقوة شهوتهم ورغبتهم. أعطى الإسلام كل فرد من أفراد الأسرة كامل الاحترام، سواء أكان ذكراً أم أنثى: فجعل الإسلام على الأب والأم مسؤولية عظيمة في تربية أبنائهم، فعن عبد الله بن عمر رضي الله تعالى عنهما أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "كلكم راع ومسؤول عن رعيته: فالإمام راع وهو مسؤول عن رعيته، والرجل في أهله راع وهو مسؤول عن رعيته، والمرأة في بيت زوجها راعية وهي مسؤولة عن رعيتها، والخادم في مال سيده راع وهو مسؤول عن رعيته" (البخاري 853، مسلم 1829).
وإذا تحطمت الأسرة، هل يبقى ثم أمة؟! وإن بقيت، فهل ستكون إلا على هامش الحياة؟! لقد تفككت عرى الأسرة في بعض بلاد المسلمين نيتجة السقوط في حمأة التقليد الأعمى للغرب، والانسياق وراء كل نحلة ترد منه، فكثرت حالات الطلاق، وتدمرت الحياة، وأضاع المجتمع، وعزف كثير من الشباب عن الزواج، تبع ذلك انطلاق محموم وراء الشهوات البهيمية. إن الدور القادم - عباد الله – دور خطير ومؤثر، فقد أسهمت التغيرات الاجتماعية في تقليص دور الأسرة، واستولت أجهزة البث الفضائي وغيرها على وقت الأسرة، وأثرت في مسارها، وخلخلت قيمها، ففقدت الأسرة في بعض المواضع تأثيرها، وشيئاً من فاعليتها. أهمية الأسرة في الإسلام - موضوع. إن هذه الأجهزة وغيرها، زاحمت الأسرة في توجيه الأبناء والبنات، داخل المعقل الحصين بجاذبية مدروسة، وغزو مستور ومكشوف، لتقطع صلتهم بأمتهم، وتضعف عقيدتهم، وتنسف غيرتهم. لكن المؤلم حقاً أن بعض الأسر قد تخلت عن دورها في مهمة التربية العقدية والفكرية، وأسلمت أولادها لأجهزة البث الفضائي وغيرها، تصنع ما يحلو لها من هدم ومكر. إخوة الإسلام: بناء الأسرة على الوجه السليم الرشيد ليس أمراً سهلاً، بل هو واجب جليل يحتاج إلى إعداد واستعداد، كما أن الحياة الزوجية ليست لهواً ولعباً، وليست مجرد تسلية واستمتاع، بل هي تبعات ومسؤوليات وواجبات، من تعرض لها دون صلاح أو قدرة كان جاهلاً غافلاً عن حكمة التشريع الإلهي، ومن أساء استعمالها أو ضيّع عامداً حقوقها استحق غضب الله وعقابه، ولذلك ينبغي أن يكون الإنسان صالحاً لهذه الحياة، قادراً على النهوض بتبعاتها، قال الله تعالى: (ياأَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُواْ قُواْ أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً) [التحريم:6].
سمات الأسرة المسلمة وخصائصها. عوامل حماية الأسرة المسلمة. دور الأسرة في بناء وترابط المجتمع. الوحدة الثالثة: تكوين الأسرة المسلمة. الخِطبة، مشروعيتها، مقاصدها، مخالفاتها. الزواج، مقاصده، أركانه وشروطه، مخالفاته. الآثار المترتبة على عقد الزواج. الوحدة الرابعة: الأسرة ودورها الوظيفي. الأسرة ودورها في البناء الثقافي. الأسرة ودورها في البناء الاقتصادي. الأسرة ودورها في البناء الاجتماعي. الوحدة الخامسة: الحقوق الأسرية. حقوق الوالدين. حقوق الزوج والزوجة. حقوق الأبناء. حقوق الإخوة. الوحدة السادسة: المشكلات الأسرية وسبل علاجها. المشكلات الدينية. المشكلات النفسية والاجتماعية. المشكلات الاقتصادية. المشكلات الثقافية والأخلاقية. طرق الوقاية من المشكلات الأسرية، وسبل علاجها. الوحدة السابعة: الطلاق. أحكامه، وشروطه، وآدابه. آثاره على الفرد، والأسرة، والمجتمع. مخالفات الطلاق. الوحدة الثامنة: التحديات الأسرية وسبل مواجهتها. التحديات الثقافية. التحديات الاقتصادية. التحديات الاجتماعية. الوحدة التاسعة: مكانة المرأة في الإسلام. حل درس منهج الاسلام في بناء الاسرة. تكريم الإسلام للمرأة. مفاهيم وممارسات وشبه خاطئة حول المرأة. دور المرأة في بناء الأسرة والمجتمع.