وانتقل جونسون إلى اللغة الهندية لوصف نظيره الهندي. مودي ، قائلًا إنه "خاص دوست" ، أي "صديق خاص". وقال جونسون: "لم تكن علاقاتنا أبدًا قوية أو جيدة كما هي الآن" ، مضيفًا أن بريطانيا ستصدر رخصة تصدير عامة مفتوحة للهند. ، لخفض البيروقراطية وتقصير أوقات التسليم للمشتريات الدفاعية ، وسيكون هذا "أول ترخيص تصدير عام مفتوح في منطقة المحيطين الهندي والهادئ. " كما أعلن رئيس الوزراء البريطاني عن استثمارات جديدة وصفقات تصدير بقيمة 1. 29 مليار دولار في مجالات متنوعة مثل هندسة البرمجيات والذكاء الاصطناعي وحتى الصحة ، خلقت نحو 11 ألف فرصة عمل في المملكة المتحدة. وقال بيان صادر عن المفوضية العليا البريطانية في الهند إن البلدين ملتزمان بتخصيص نحو 96. 80. ميداباد ، عاصمة الهند ، أنه كان على دراية تامة بالروابط التي تشترك فيها الهند وروسيا بمبلغ مليون دولار لجلب ابتكارات تكنولوجية نظيفة وقابلة للتطوير من الهند إلى منطقة المحيطين الهندي والهادئ وكذلك إفريقيا ، والعمل معًا على التنمية الدولية و تعليم الفتيات. ماهي عاصمة الهند ؟. ولاية غوجارات ، غربي الهند ، حيث هبطت طائرته: "علينا عكس ذلك ، لكن من الواضح أنني سأتحدث عن ذلك إلى ناريندرا مودي".
أرخت نكبة غرق المركب البحري قبالة الشاطئ اللبناني، بثقلها على واقع مدينة طرابلس، عاصمة لبنان الشمالي، الغارقة في الحرمان والإهمال، نتيجة الغياب المتمادي لمؤسسات الدولة، والذي حول أبناء المدينة فريسة للهجرة غير الشرعية، ليختاروا «الموت السريع في البحر، عوض الموت البطيء في مدينتهم». يفترض أن تكون طرابلس من أغنى المدن اللبنانية بالنظر لموقعها الجغرافي على الحوض الشرقي للبحر المتوسط، حيث كانت قبل إعلان دول لبنان الكبير تسمى «حاضنة الساحل السوري»، وبعده باتت تعرف بـ«الرئة السورية» على البحر المتوسط، لأنها تميزت بمرفأ استراتيجي على المتوسط، وكانت مقراً لأكبر مصانع الشرق، وموقعاً متميزاً للترانزيت والتبادل التجاري، قبل أن تغير الحرب الأهلية وجهتها وتستمر معاناتها بعد الحرب. لا شيء يفسر غياب السلطة عن طرابلس، وإحجام زعاماتها عن الاهتمام بها، إلا الرغبة بإبقائها مجرد صندوق بريد لتبادل الرسائل الداخلية والإقليمية، وفق ما يرى وزير الشؤون الاجتماعية السابق رشيد درباس. أوباما يحمل الشبكات الاجتماعية مسؤولية «تراجع الديمقراطيات» |. ويعزو ما تعيشه مدينته من اضطرابات وفقر وأزمات اجتماعية وهجرة بقوارب الموت، إلى فقدانها المرجعية السياسية. ويقول في تصريح لـ«الشرق الأوسط»، إن «غياب (رئيس الحكومة السابق) سعد الحريري عن المشهد السياسي واستنكاف (رئيس الحكومة الحالي) نجيب ميقاتي، وعدم قدرة النائب فيصل كرامي على أن يكون وريثاً حقيقياً لوالده (رئيس الحكومة الراحل) عمر كرامي وعمه (رئيس الحكومة الراحل) رشيد كرامي، جعل طرابلس مفتقدة للقيادة الحقيقية»، مشيراً إلى أن «صراعات المكونات السياسية داخل طرابلس أفقدت مجلسها البلدي فاعليته وحوله إلى أجنحة متصارعة بدل أن يكون مجلساً إنمائياً».
وسيترأس مودي احتفالا لإحياء يوم بانشاياتي راج الوطني (نظام سياسي نشأ من شبه القارة الهندية)، رغم أن كشمير كانت بدون حكومة إقليمية منتخبة منذ العام 2018، عندما ترك حزب بهاراتيا جاناتا الائتلاف الحاكم وعيّن حاكما من نيودلهي. وكان آخر رئيس للوزراء أوقف خلال الحملة الامنية ولم يُفرج عنه إلا بعد أكثر من عام. وقال الحاكم مانوج سينها للصحافيين إن حدث الأحد سيشهد فتح مودي "حقبة جديدة من التنمية" في المنطقة. وتقول حكومة مودي إن قرارها بإنهاء الحكم الذاتي المحدود لكشمير يهدف إلى تعزيز سلام دائم وجلب الاستثمار إلى المنطقة المضطربة حيث قتل عشرات الآلاف من الأشخاص على مر السنين. وكانت النتيجة إطارا أمنيا صارما جعل الاحتجاج العام شبه مستحيل ويقول منتقدوه إنه فرض قيودا على الحياة المدنية. وقبض على حوالى 2300 شخص، معظمهم سياسيون وناشطون شنوا حملات ضد الحكم الهندي، بموجب قانون مبهم يسمح للسلطات بتصنيف أي شخص على أنه إرهابي. ودانت جماعات حقوقية دولية هذه الإجراءات. ويحظر الصحافيون الأجانب من الزيارة، وغالبا ما يستدعى المراسلون المحليون من قبل شرطة مكافحة التمرد ويتم استجوابهم بشأن عملهم، مع توقيف ثلاثة صحافيين في الأشهر الأخيرة بموجب قوانين الاحتجاز الوقائي.
حديث يدل على فضل اتباع الجنائز، وضع الإسلام عدد من الأسس والشروط اثناء دفن موتى المسلمين، بحيث يعتبر هذا الأمر فرض كفاية في المجتمع الإسلامي، فمن آداب اكرام الميت في الإسلام دفنه ، وقد أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم بدفن الميت على جانبه الأيمن ، ومن ثم يتم توجيهه الى القبلة ، وايضا الدعاء له وهو في قبره، وان نسأل من الله سبحانه وتعالى تثبيته عند سؤال الملكين، وان نتعظ ونشعر بالخشية والخوف من الله تعالى عند زيارتنا للمقابر المسلمين. تقام في الإسلام صلاة الجنازة وهي عبارة عن تصلى على الميت عند المسلمين ، بخلاف الشهيد ، وهي في الإسلام فرض كفاية، وقد وضحت كتب السيرة النبوية فضل صلاتها بحيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ( شهد الجنازة حتى يصلى عليها فله قيراط، ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان قيل: وما القيراطان؟ قال: مثل الجبلين العظيمين).
والقيراط في الرواية الأولى فسر بالجبل العظيم، قيراطان: جبلان عظيمان، أي من الأجر، وفي الرواية الأخرى -رواية البخاري: أنه مثل جبل أحد، وجبل أحد لا شك أنه جبل عظيم جدًّا، فهذا الأجر والثواب يحصل بهذا العمل اليسير.
وعن ابن عمر، يقول: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: "إذا مات أحدكم فلا تحبسوه، وأسرعوا به إلي قبره" أخرجه الطبراني بإسناد حسن، ولأبي داود من حديث حصين بن وحول مرفوعا: "لا ينبغي لجيفة مسلم أن تحبس بين ظهراني أهله ". الحديث. • قوله: (فإن تك صالحة فخير تقدمونها إليه) ولمسلم: قربتموها إلى الخير. باب: فضل اتباع الجنائز - حديث صحيح البخاري. • قوله: (وإن تكن غير ذلك فشر تضعونه عن رقابكم). • قال الحافظ: وفيه استحباب المبادرة إلي دفن الميت لكن بعد أن يتحقق أنه مات أما مثل المطعون والمفلوج والمسبوت فينبغي أن لا يسرع بدفنهم حتى يمضي يوم وليلة ليتحقق موتهم نبه على ذلك ابن بزيزة، ويؤخذ من الحديث ترك صحبة أهل البطالة وغير الصالحين) [5]. انتهى والله المستعان. الحديث التاسع 155- عن سمرة بن جندب - رضي الله عنه - قال: صليت وراء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على امرأة ماتت في نفاسها، فقام وسطها. • قال البخاري: باب الصلاة على النفساء وسنتها، وذكر الحديث ثم ذكر حديث ميمونة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - أنها كانت تكون حائضا لا تصلي وهي مفترشة بحذاء مسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو يصلي على خمرته إذا سجد أصابني بعض ثوبه. • قوله: صليت وراء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على امرأة ماتت في نفاسها، وفي لفظ: أن امرأة ماتت في بطن أي بسبب بطن فصلى عليها النبي - صلى الله عليه وسلم - [6].
أما الجلوس: فالمتبع يجلس إذا وُضعت في الأرض، وهذا كله على سبيل الاستحباب، ولهذا صحَّ من حديث عليٍّ عند مسلم: أن النبي ﷺ قام وقعد، فدلَّ على عدم الوجوب، وأنه "لا يجلس حتى تُوضع" هذا مُستحبٌّ وليس بلازمٍ، وليس بنسخٍ؛ لأن النسخ لا يُصار إليه إلا عند تعذُّر الجمع، والجمع غير متعذّر، فيُجمع بين الأحاديث بأن الأمر للاستحباب لا للوجوب، فمَن جلس فلا حرج، ولكن إذا صبر حتى تُوضع يكون أفضل. وأما الانصراف: فالسنة ألا ينصرف حتى يُفرغ من دفنها؛ حتى يستكمل الأجرين: أجر الصلاة، وأجر الاتِّباع. وفي حديث عبدالله بن يزيد الدّلالة على أنَّ الميت يُوضَع من جهة رجلي القبر، يعني: يسلّ سلًّا في القبر من جهة رأسه، أولًا من جهة الرِّجْلَين، يسله.......... حتى يُوضع في القبر على جنبه الأيمن، سلًّا من عند رجليه، حتى يمد في قبره إلى جهة رأسه على جنبه الأيمن، مُستقبلًا القبلة، هذا هو الأفضل والسنة. والسنة عند وضعه في اللَّحد ودفنه أن يقول: بسم الله، وعلى مِلَّة رسول الله. أما تعليل الدَّارقطني له بالوقف فلا يضرُّه؛ لأنَّ الوقف -المتصل الموقوف- يُعضد المرفوع، والقاعدة: أنَّ مَن رفع وما وصل يُقدَّم على مَن قطع وأوقف الحديث أو أرسله، وزيادة الثقة مقبولة في رفع الحديث وعدم وقفه أو عدم إرساله.