والمستوى الثاني للعنوان الفرعي. وكذلك المستوى الثالث للعنوان ما تحت الفرعي. وهذا من خلال قائمة التنسيق. ويجب أن نختار مكان وضع الفهرس، وكذلك أن نختار شكله. ويتم وضع الفهرس في الصفحة الأولى من الكتاب أو البحث العلمي. وفي العادة يضع في الصفحة الأخيرة وهذا الأمر يعود إلى رغبة الكاتب. حيث يختار الموضع الذي يرغب ثم يقوم بالنقر على قائمة الادراج. ثم مراجع ثم الجدول التلقائي. وهناك مجموعه من النماذج لكي نختار منها: تحديث الفهرس وهو إجراء يمكن أن نقوم بتعديله والإضافة أو الحذف من قائمة الادراج، ثم المرجع. ويمكن أن نتحكم في الصفحات وهذا يساعد على إظهار أرقام الصفحات. اين يوضع الفهرس في البحث العلمي. و يمكن أن نقوم بإختيار نماذج الخطوط التي يمكن للكاتب أن يحدده بالخط الذي يرغب به. وكذلك يمكنه أن يحدد الارتباطات التشعبية، وهذا خلال عمل العناوين التى تدخل فى عناصر الجدول. وهذا ما يترتب عنه سهولة الوصول والنقر على العنوان الموجود بالجدول. اهميه الفهرس إن للفهرس أهمية كبيرة جداً في إنشاء البحث العلمي والكتب البحثية ويتمثل بالشكل الأتي: يوفر الفهرس السرعة، في الوصول والانتقال بين المعلومات داخل المستند أو الكتاب أو البحث العلمي. ويحفز القارئ على أن يشتري الكتاب من خلال الفهرس الجيد.
ثم بعد ذلك تقوم بالنقر على الإدخال ثم نقوم بالتحكم بتحرير النصوص، وهذا من خلال مربع الحوار بالعنوان. ويتم تمييز إدخال فهرس ويشمل ذلك المربع العديد من التنسيقات، منها تحديد النمط للعنوان الذى نرغب إدراجه في الفهرس. ثم بعد ذلك نقوم بإضافة العنوان من المستوى الثاني، ثم نتوجه لمربع الإدخال الثانوي وإضافة عنوان من المستوى الثالث. ويجب أن يتم وضع فاصل بعد نص الإدخال الثانوي، ثم بعد ذلك نقوم بإنشاء ترفق ترفقي للإسناد الأخر. وهذا الخيار سنده في قائمه الخيارات، ثم نقوم بتنسيق أرقام الصفحات، وهذا من خلال عنوان التنسيق الرقم للصفحة. يمكن أن نختار الخط سواء اكان مائل أو غامق، ثم نقوم بالنقر على تمييز. وهذا لكي نميز إدخال الفهرس والمميز وإدخال العناوين في كل مرة يظهر فيها العنصر. ثم نقوم بالنقر على تمييز الكل لتميز الادخالات الإضافية المخصص للفهرس. ثم نقوم بتحديد النص ثم ننقر على التمييز بإدخال الفهرس. وننقر على المكان الذي نرغب بوضع الفهرس فيه. ثم نقزم بالتوجيه بشكل مباشر إلى عنوانه فهرس. طريقة كتابة فهرس البحث - موقع فكرة. ثم بعدها نقوم بالنقر على علامة التبويب المراجع. ثم نختار إدخال فهرس ومن ثم يمكن أن نتحكم في النصوص التي نرغب بإدخالها من ناحية التنسيق.
أساليب البحث في الفهرس الالكتروني عين2021
مع تحيات: المنارة للاستشارات لمساعدة الباحثين وطلبة الدراسات العليا - أنموذج البحث العلمي
دُعَاءُ العُطَاسِ – (( إِذَا عَطَسَ أحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ: الـحَمْدُ للَّـهِ، وَلْيَقُلْ لَهُ أخُوهُ أَوْ صَاحِبُهُ: يَرْحَمُكَ اللَّهُ ، فَإِذَا قَالَ لهُ: يَرْحَمُكَ اللَّهُ ، فَلْيَقُلْ: يَهْدِيكُمُ اللَّهُ ، ويُصْلِحُ بَالَكُمْ)) ( [1]). - صحابي الحديث هو أبو هريرةرضى الله عنه. قوله: (( وليقل له أخوه أو صاحبه)) شكٌّ من الراوي. قوله: (( يرحمك الله)) يحتمل أن يكون دعاء بالرحمة، ويحتمل أن يكون إخباراً على البشارة؛ أي: هي رحمة لك. قوله: (( فإذا قال له: يرحمك الله، فليقل: يهديكم الله ويصلح بالكم)) مقتضاه أنه لا يشرع ذلك إلا لمن شُمّت، وأن هذا اللفظ هو جواب التشميت. وفي لفظ آخر قوله: (( الحمد لله على كلِّ حال)) ( [2]) ؛ وهو جواب التشميت أيضاً، وعليه أن يأتي بهذا تارة وهذا تارة. 291 من: (باب استحباب تشميت العاطس إذا حمد الله تعالى..). قوله: (( بالكم)) أي: شأنكم وحالكم في الدين والدنيا بالتوفيق والتسديد والتأييد. ( [1]) البخاري (7/125) [برقم (6224)]. (ق). ( [2]) رواه أبو داود برقم (5033). (م).
أبو هريرة | المحدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 6224 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح] يُعلِّمُنا الرَّسولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الكثيرَ والكثيرَ مِن الآدابِ، ومنها ما نَقولُه عندَ العُطاسِ، وكَيفيَّةُ تَشميتِ العاطسِ. وفي هذا الحَديثِ يأمُرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا عطَسَ المسلِمُ وقال بعْدَ عُطاسِه: «الحمدُ للهِ» شُكرًا لِربِّه على هذه النِّعمةِ؛ إذ أذهَبَ عنه الضَّرَرَ والأذى، فلْيَقُلْ له أَخوه أو صاحبُه ممَّن سمِعَه: «يَرحَمُك اللهُ» أي: يَدْعو له بالخيرِ؛ لأنَّه عَمِل بالسُّنَّةِ، وأدَّى ما عليه مِن حمْدِ اللهِ وشُكرِه على نِعمتِه، فيُكافَأُ على ذلك بالدُّعاءِ له بالخيرِ، وليَرُدَّ العاطسُ: «يَهْديكم اللهُ ويُصلِحُ بالَكم» وهو دُعاءٌ بالهِدايةِ وصَلاحِ الشأْنِ والحالِ في الدِّينِ والدُّنيا؛ بالتَّوفيقِ والتَّسديدِ والتأْيِيدِ. وفي الحَديثِ: أنَّ للعاطسِ أنْ يَحمَدَ اللهَ عزَّ وجلَّ على عُطاسِه؛ لأنَّه نِعمةٌ مِن اللهِ تعالَى عليه، تَخرُجُ بسَببِه الإفرازاتُ الضَّارَّةُ، والأبخرةُ الفاسدةُ. وفيه: تَشْميتُ العاطسِ إذا حَمِد اللهَ تعالَى.
---------------- قيل: الحكمة في إفراد الدعاء للعاطس وجمعه للمجيب، أن الرحمة مدعو بها للعاطس وحده مما أصابه مما تنحل به أعصابه ويضر سمتها لولا الرحمة من الله، وأما الهداية فمدعو بها لجميع المؤمنين، ومنهم المخاطب. عن أبي موسى - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «إذا عطس أحدكم فحمد الله فشمتوه، فإن لم يحمد الله فلا تشمتوه». رواه مسلم. ---------------- في هذا الحديث: أن العاطس إذا لم يحمد الله لا يشمت. عن أنس - رضي الله عنه - قال: عطس رجلان عند النبي - صلى الله عليه وسلم - فشمت أحدهما ولم يشمت الآخر، فقال الذي لم يشمته: عطس فلان فشمته، وعطست فلم تشمتني؟ فقال: «هذا حمد الله، وإنك لم تحمد الله». متفق عليه. ---------------- في هذا الحديث: إكرام من فعل طاعة، وترك من تركها، وحكي عن الأوزاعي أنه عطس رجل بحضرته فلم يحمد الله فقال له الأوزاعي، كيف تقول إذا عطست؟ فقال: أقول الحمد لله. فقال له: يرحمك الله. عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا عطس وضع يده أو ثوبه على فيه، وخفض - أو غض - بها صوته. شك الراوي. رواه أبو داود والترمذي، وقال: (حديث حسن صحيح).