دلائل انضباط الكون لذلك؛ فالذين يضعون التقويم لمعرفة الأوقات يضعون تقويم ثلاث وثلاثين سنة يُسجِّلون دورة الفلك، ثم يتكرر ما سجَّلوه بانضباط شديد، ومن ذلك مثلاً إذا حدَّد العلماء موعد الكسوف أو الخسوف أو نوعه جزئي أو حَلْقي، فإذا ما تابعته وجدته منضبطاً تماماً في نفس موعده، وهذا دليل على انضباط هذا الكون وإحكامه؛ لأنه لا تدخلُّ لنا فيه أبداً. وفي المقابل انظر إلى أيِّ شيء للإنسان فيه تدخّل: فمثلاً نحن يكيل بعضنا لبعض، ويزن بعضنا لبعض، ويقيس بعضنا لبعض، ويخبز بعضنا لبعض، ويبيع بعضنا لبعض.. الخ انظر إلى هذه العلاقات تجدها - إلاّ ما رحم الله - فاسدة مضطربة، ما لم تَسِرْ على منهج الله، فإن سارت على منهج الله استقامت كاستقامة السماء والأرض. ما الحكمة من خَلْق السماء والأرض وما بينهما؟ (الشعراوي يجيب). إذن: كلما رأيتَ شيئاً فاسداً شيئاً قبيحاً فاعلم أن الإنسان وضع أنفه فيه. وكأن الخلق - عز وجل - يقول للإنسان: أنت لستَ أميناً حتى على نفسك، فقد خلقتُ لك كل هذا الكون، ولم يشذ منه شيء، ولا اختلَّتْ فيه ظاهرة، أمّا أنت - لأنك مختار - فقد أخللْتَ بنفسك وأتعبتها. فاعلم أن المسائل عندي أنا آمَنُ لك، فإذا أخذتُك من دنيا الأسباب إلى الآخرة وإلى المسبِّب، فأنا أمين عليك أُنعمك نعيماً لا تعبَ فيه ولا نصبَ ولا شقاء، وإنْ كنت تخدم نفسك في الدنيا، فأنا أخدمك في الآخرة، وأُلبِّي لك رغبتك دون أن تُحرِّك أنت ساكناً.
قال الجوهري: والتبابعة ملوك اليمن، واحدهم تبع. والتبع أيضا الظل؛ وقال: يرد المياه حضيرة ونفيضة ** ورد القطاة إذا اسمأل التبع والتبع أيضا ضرب من الطير. وقال السهيلي: تبع اسم لكل ملك ملك اليمن والشِّحر وحضرموت. وإن ملك اليمن وحدها لم يقل له تبع؛ قاله المسعودي. فمن التبابعة: الحارث الرائش وهو ابن همال ذي سدد. وأبرهة ذو المنار. وعمرو ذو الأذعار. وشمر ابن مالك، الذي تنسب إليه سمرقند. وأفريقيس بن قيس، الذي ساق البربر إلى أفريقية من أرض كنعان، وبه سميت إفريقية. والظاهر من الآيات: أن الله سبحانه إنما أراد واحدا من هؤلاء، وكانت العرب تعرفه بهذا الاسم أشد من معرفة غيره؛ ولذلك قال عليه السلام: (ولا أدري أتبع لعين أم لا). ثم قد روي عنه أنه قال: (لا تسبوا تبعا فإنه كان مؤمنا) فهذا يدلك على أنه كان واحدا بعينه؛ وهو - والله أعلم - أبو كرب الذي كسا البيت بعد ما أراد غزوه، وبعد ما غزا المدينة وأراد خرابها، ثم انصرف عنها لما أخبر أنها مهاجر نبي اسمه أحمد. وقال شعرا أودعه عند أهلها؛ فكانوا يتوارثونه كابرا عن كابر إلى أن هاجر النبي صلى الله عليه وسلم فأدوه إليه. ويقال: كان الكتاب والشعر عند أبي أيوب خالد بن زيد.
سبحان الله، كيف يكون القمر ظهراً في ليلة العيد الصغير؟ وحتى الناس العامة يقولون في أمثالهم: (الكذب ملوش رجلين)، نعم. الحق هنا يقول: { وَمَا خَلَقْنَا ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَـٰعِبِينَ} [الدخان: 38] إذن: خلقناهما بالجد لا باللعب، وبالحق لا بالباطل، وفي آية بعدها قال: { مَا خَلَقْنَاهُمَآ إِلاَّ بِٱلْحَقِّ} [الدخان: 39] وهذا الثبات دلَّ على الدقة في الخَلْق، وأنها خُلِقت بعناية وهندسة دقيقة محكمة، وبقوانين لا تتعارض منذ خلقها الله وإلى قيام الساعة. تأمل مثلاً الشمس في مشرقها وفي مغربها، وفي حركتها وسرعتها بالنسبة للأرض، تأمل القمر وما يحدث من ظاهرتي الكسوف، كل هذه الآيات تحدث بدقة متناهية وموازينَ لا تتخلَّف أبداً ولا تتعارض، وهاتِ لي أيَّ آلة بشرية تعمل وتظل على الدقة طوال الوقت. والذي خلق السماوات والأرض على نظام دقيق لا يتعارض خَلْقها لغاية، هذه الغاية هي هي منذ آدم عليه السلام وإلى آخر الدنيا. قلنا { إِلاَّ بِٱلْحَقِّ.. } [الدخان: 39] الشيء الثابت الذي لا يتغير، ويقول سبحانه: { وَٱلسَّمَآءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ ٱلْمِيزَانَ * أَلاَّ تَطْغَوْاْ فِي ٱلْمِيزَانِ * وَأَقِيمُواْ ٱلْوَزْنَ بِٱلْقِسْطِ وَلاَ تُخْسِرُواْ ٱلْمِيزَانَ} [الرحمن: 7-9].
موية زوجي تطلع برا طبيعي أن موية الزوج يخرج جزء منها خارج المهبل وهي حسب وضعية العلاقة فإذا كنتي تحته فالغالب لا ينزل إلا شيء بسيط ، إذا كنتي فوقه بتخرج كمية كبيرة من المهبل ، إذا كان عندك ميلان في الرحم فلازم تمرخك الدكتورة علشان تمسكي كمية المني الداخل. اعتقد الموضوع طبيعي لا تقلقي
شعورك لما ينزل زوجك مِن المُفترض أن تشعر الزوجة بالمُتعة الجنسية وهذا شعورك لما ينزل زوجك كونه قد بلغ ذروته، وإنتهى من عملية الجماع ولكن هذا يحتاج وصول الزوجة كذلك إلى قمتها وتفريغ سائلها لكي تكون قد استمتعت في العلاقة، وفي حالة عدم تنزيل الزوجة تبقى بحاجة للتفريغ لكي تصل إلى نشوتها وتكون قد حصلت على المُتعة المطلوبة من العلاقة الجنسية مع زوجها، ولهذا يجب مُراعاة هذا الأمر وعدم الإكتفاء بتفريغ الزوج لحاجته وإبقاء الزوجة دون الحصول على نشوتها، فالزوجة تشعر بأنها لبت رغبة زوجها وتمكنت من وصوله إلى إنزال وتفريغ سائله. شاهد أيضا: كيف اعرف ان زوجي يشرب الكحول انا انزل بسرعه قبل زوجي وش الحل في حالة وجود فرق في الوقت الذي يحتاجه الزوج أو الزوجة في العلاقة الجنسية فإنه يمكن للطرف الآخر، تعويض هذا الفرق بالمداعبة وبدء عملية الجماع وإدخال العُضو في وقت متأخر قبل بلوغ الطرف الآخر نشوته بالفترة التي نراها كافية لكي نصل إلى نشوتنا، ففي الحالة التي تقول انا انزل بسرعه قبل زوجي وش الحل فإنه يتعين على الزوجة مُداعبة زوجها وتأخير عملية الجماع حتى تتحقق من بقاء وقت كافي حتى يُنزل الرجل وهو ما يتساوى مع حاجتنا من الوقت لبلوغ النشوة.
زوجي وزواج بنتي - عالم حواء توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت.
05 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 45 نقاط التقييم: 50 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: منتدى الحياة الأسرية والزوجية رد: زوجي العصبي اللي تعبت معة بعد عمري والله حاسة فيج زوجي انا فيه عناد كذا بس تدرين مارست معاه اسلوب ونفع شوي كأنه الله يسخر زوجك لك زوجي لي وكل المؤمنات يارب اسمعي عندي لك نصيحه اذا حبيتي ياقلبي انا اقول لاتروحي بيت أهلك يمكن براسه شي!!! ويطلعك غلطانه بالاخير اسمعي حطي الجهاز على الطاوله برا حزه جيته من برا وحطي عليه كرت صغير حلو وأكتبي داخلة شوف انا الي مخليني اتحمل هالجهاز القديم لان زوجي حبيبي يطلع صوته فيه لمن يكون غايب عني بيتعجب!!!!! وكذا بيصير على وجهه جربي وبتدعي لي الله يوفق بينكم توقيع: أحب خالقي 09-27-2010, 09:09 PM المشاركة رقم: 8 المعلومات الكاتب: ~~لحن الحياة~~ اللقب: VIP الرتبة: الصورة الرمزية منتدى الحياة الأسرية والزوجية رد: زوجي العصبي اللي تعبت معة حبيبتي انا من راي تعدي معاه وتشوفي ليش متغير معاك بس بهدوء وان شاء الله كلشي بيزبط معاك توقيع: ~~لحن الحياة~~ 09-27-2010, 10:32 PM المشاركة رقم: 9 المعلومات الكاتب: هنادي تنادي اللقب: عضوة مميزة الرتبة: الصورة الرمزية البيانات التسجيل: Sep 2010 العضوية: 12791 المشاركات: 376 [ +] بمعدل: 0.