اغنية نوال الكويتية - ما ابي منك كثير MP3 - من البوم نوال
Nawal … Ma Abbi Minnek Kisir | نوال … ما أبي منك كثير نوال الكويتيه. ما ابي منك كثير. محمد عبده - لا يطول غيابك فيني كثير - نوال 2021 | Nawal - Feni Ktheer غريب ال مخلص - لاتعذر بالظروف (حصرياً) | 2021 ما أبي منك كثير | نوال حصريا.. أنا مش شمتان - محمد رشاد | Exclusive - Ana Mesh Shamtan - Mohamed Rashad نوال | ياللي ما حبيت عمري الا منك..!
Nawal... Ma Aby Mank Kater - february 2018 | نوال... ما أبي منك كثير - فبراير الكويت - YouTube
أي شركة إنتاج او منتج أو فنان، يرغب بإزالة اي اغنية خاصة به من الموقع، يرجى الأتصال بالإدارة على هاتف رقم 0097336705570 شاكرين لكم تعاونكم رقم تسجيل الموقع بهيئة شئون الإعلام بمملكة البحرين: EGASM406 إدارة موقع أسمريكا ساوندز ترحب بجميع الأعضاء والزوار الكرام / تحياتنا لكم طاقم إدارة موقع أسمريكا ساوندز.. معانا جوكم غير.. جميع الأغاني المطروحة بدون إحتكار صوتي ونسخة أصلية بدون حقوق صوتية Web Hosting Reseller
تدور أحداث المثّل ، الكذب حبله قصير ، في مدينة بغداد قديماً ، حيث سرق من أحد التجار مبلغاً كبيراً من المال ، وكان السارق أحد من خدمه ، فبفطنة وحكمة شديدين ، قام التاجر بوضع خطة لكشف السارق ، وقال قولته الشهيرة التي أصبحت مثلاً كالتالي. بداية القصة: يروى أنه كان لتاجر غني من بغداد ، عشرة خدام ، وفي أحد الأيام تبين له ، أن أحدهم قد سرق منه كيساً ، وفيه ألف دينار ، أخذ التاجر يفكر كثيراً ، ويبحث عن طريقة ، تجعله يكشف من هو السارق ؟! الخطة: وبعد تفكير عميق ، أعطى كل واحد من خدمه حبلاً ، طوله نصف متر ، وقال لهم: أن يحضروا إليه صبيحة اليوم التالي ، لأن السارق سوف يطول حبله ، بعشرة سنتيمترات. كشف السارق: وفي صبيحة اليوم التالي ، حضر جميع الخدام ، وأخذ يبحث حبل كل واحد منهم ، وكانت جميع الحبال ، بنفس الطول ، كما أعطاهم إياها سابقاً ، ما عدا واحداً ، كان طوله أقصر بعشر سنتيمترات ، فعرف أنه السارق. قصة المثّل: والذي حصل هو ، أن هذا السارق ، قام بقص عشر سنتيمترات من الحبل ، ظناً منه أن حبله فعلاً سيطول ، بعشر سنتيمترات ، وعند اكتشاف من هو السارق ، قال له التاجر: حبل الكذب قصير!! ثم اشتكاه وحبسه ، وأصبحت هذه الجملة مثلاً ، تناقلته الألسن ، حتى وقتنا الحالي!
هناك من يحامي عن النظام بآلة أخرى غير اللسان، مثل حسناوات الشاشة بحسنهن، مثل سلاف فواخرجي ورغدة نعناع، فللجمال بلاغته. رأت الشعوب العربية عجائب في صندوق الدنيا العربي، مثل تهديد المذيع للمشاهدين، كما يفعل أحمد موسى في مصر، ونزار الفرا وزملاؤه في سوريا. رأت الشعوب بعض المذيعين في ثياب الإحرام، كأحمد موسى، ومدح أكثرهم فوائد الجوع والصوم، وأثنوا على العودة إلى الفانوس وضوء القمر لانقطاع التيار الكهربائي، والتدفئة على جفت الزيتون لانقطاع الوقود، وهو وقود فاخر وثمين وعطر. لقد كانت حبالا قصيرة وعصيّا كسيرة افترسها تنين الواقع لا براعة الخصم ولا عدالة الحكم. والتحليلات التي اجتهدوا فيها ليست سوى كومة من الأنقاض.
فلقد هانَ على الناس أن يمتهنوا الكذب حتى إذا وجدت أحدًا منهم صادق وحدّثت الناس عنه، يعتريك شعور بأنّك تتحدث عن عجائب الدنيا السبع ادأو عن مخلوق يعيش في ما وراء الطبيعة، مع أن الصورة يجب أن تكون مغايرة لهذا الواقع. أي كذب هذا الذي تتدمر لأجله العلاقات، وتنقطع بسببه الأواصر، وتتشتت نتيجته الأذهان، فيغدو الأصدقاء أعداء، والمتحابين غرباء. والأصعب من هذا كله تلك اللحظة التي نكره فيها الكذب أشد الكره عندما يكذب فيها قريب كنا نحسبه صِدْيقًا، ومع محاولتنا المستمرة للتبرير بسبب ما نكنهُ من حب، نجدُ أنفسنا في واحة كذبٍ كبرى ما أنزل الله بها من سلطان. فإنّ أثمن طريقة تكفلُ للإنسانِ بأنّ يعيش رغيد الكرامة هو أن يُظهر للناس ما يبطنه في نفسه، من دون أن ينشغل بحسابات لا قيمة ولا معنى لها، ومن دون أن يؤلف قصصًا يكون هو البطل فيها. لذلك، إن كمَ الكذب الذي نصادفه في حياتنا ليس من الصواب أن نقابله برياء أكبر لنعلن انتصارنا على من أمامنا، بل بعمل أخلاقي فيه من الإيجاب ما يمحي الكذب ويرديه قتيلًا، وإلا بقيت أفة الكذب تجتاح مجتمعنا من كل حدب وصوب، وهو الذي بأمسِ الحاجة إلى الحقيقة. الحقيقة التي لو حارب الكل لأجلها، ما كنا لنصل الى هذا المستوى في النفاق الإجتماعي.