كما يتكون الميزب من الصحن وهي المساحة المخصصة لنوم الرضيع على شكل أسطواني يشبه كثيراً بطن الأم الحامل ومثبتة من الجانبين العلويين بعصا من داخل الجلد من جريد النخل بكل جانب وفي أعلاها ( العروة) المصنوعة من الجلد الخالص بمتانة كبيرة وهي يد الميزب والحاملات له, وتشكل حماية كبيرة للرضيع من خلال التحكم بفتح الميزب وذلك بضم طرفي الميزب لبعض لتضيق مساحة الفتحة خلال نوم الرضيع فتحميه من سقوط الأشياء علية من أعلى ، وتسهم في الوقت ذاته في توفير الوضعية الصحية والآمنة للرضيع بجعله ينام على جانبه وبذلك يتجنب الاختناق من الاسترجاع للبن, وضم جسمه لبعضه والاستغناء عن الربط واللف …. وأثناء تجوالنا في تلك الدكاكين أكد أحد أصحابها أنهم يبيعون أعداداً لا بأس بها من"الميزب"، مشيراً إلى أن صناعة الواحد منه تستغرق ما بين يومين وثلاثة أيام. جريدة الرياض | أسواق نجران.. رمز للتاريخ والشموخ والتراث الأصيل. ويضيف أن بعض الدكاكين تعرض أنواعاً من"الميزب" تستورد من اليمن لكنها أقل جودة من المصنوع محلياً. ويقول إن سعر الأجود من"الميزب"يصل إلى ألف ريال، بينما المستورد لا يزيد سعره على 300 ريال وتتم صناعته بأساليب مختلفة ويزود بزخارف جميلة. جاءت هذه الزيارة لدكاكين سوق نجران الشعبي أثناء زيارتنا الاعلامية السياحية التي قمنا بها لمنطقة نجران وذلك بدعوة كريمة من وكيل إمارة منطقة نجران عبدالله ابن دليم القحطاني حيث كنا بضيافة الإمارة لمدة عشرة أيام تم من خلالها زيارتنا لعددٍ من المواقع السياحية والتراثية والأثرية بالمنطقة وذلك لعمل تقارير إعلامية تعكس ما تشهده منطقة نجران ومحافظاتها من نهضة تنموية في كافة المجالات وإظهار ما تميزت به المنطقة من تطور وجماليات أثرية وسياحية ونهضة عمرانية توحي بنقلة نوعية غير مسبوقة وخاصة في المجال السياحي.
ويزدادالإقبال على سوق الجنابي بصورة كبيرة في الأعياد وفي فصل الصيف، حيث تكثر المناسبات، كما أن هناك تزايدا تدريجيا داخل المجتمع لاقتناء الجنبية اذ يعتبرها الكثير ضرورة لا بد منها، وأسعار الجنابي تتفاوت ما بين الألف ريال وتصل أحيانا إلى 100 ألف، ويقوم أصحاب محلات بيع الجنابي بشراء رأس الجنبية جاهزا ويقومون بعمل النصل والغمد والحزام في ظرف أسبوع قبل طرحه للبيع، كما يوجد جنابي مقلدة لكن اهل الخبرة يميزون الثمينة من الرديئة منها. ويعتبر سوق الجنابي في حي أبا السعود رمزا من رموز المنطقة، حيث يقصده المواطن النجراني من كل مكان سوءا كان بعيدا أو قريبا، مصطحبين أبناءهم الصغار والكبار لحرصهم على تعليم أبنائهم هذا الموروث التاريخي. أحد باعة الجنابي في سوق نجران كما يوجد عدة اسواق مختلفة في نجران، حيث تخصص أسواق للفخاريات، وأسواق للنساء تعرض فيها بعض المشغولات اليدوية والملابس الشعبية كما تنشط في السوق الشعبي محلات بيع المنحوتات التي تستخدم في الأواني المنزلية، وينحت البعض الأواني المنزلية من صخور الجرانيت المنتشرة في نجران، حيث تنتشر "البرمة" وهي آنية منحوتة من الصخر ويتم الطهي فيها، إضافة إلى بعض الأواني التي تستخدم في تقديم الضيافة.
الخميس 12 ذو الحجة 1434 هـ - 17 اكتوبر 2013م - العدد 16551 سوق الجنابي الأشهر على مستوى المملكة أسواق تراثية وشعبية لم تعد آثار مدينة الأخدود وقصر الإمارة التاريخي وحدهما وجهة زوار منطقة نجران، ولا تمثل آبار حمى وغابة «سقام» وجبل «همدان» المعالم الوحيدة في المنطقة. فسوق «الجنابي» في نجران يظل رمزا آخر لا يقل أهمية عن تلك المعالم، باعتباره الأشهر ليس على مستوى نجران وحسب، بل على مستوى الأسواق الشعبية في المملكة، نظرا لحجم مبيعاته، وحركة البيع والشراء فيه ويبدو من الصعب أن يقاوم كل من قادته قدماه سواء كان سائحا أو زائرا سحر هذا السوق الشعبي العتيق. ويقع السوق في حي أبا السعود بلد نجران التاريخي ويقف شامخا في وجه التحديث، خاصة وأنه يستمد وجوده وشهرته من تمسك أهالي نجران وتميزهم «بالجنبية» حيث يشتهر أهالي منطقة نجران بارتداء الجنبية وهي نوع من الخناجر العربية تربط بحزام يلف حول خاصرة الرجل وتعطيه ثقة أكثر بنفسه، فقد كان الناس قديما يلبسونها تحسبا لأي طارئ دفاعا عن النفس كسلاح قاطع كالسيف، وتستخدم حاليا لزينة الرجل وتلبس في المناسبات كرمز للأصالة ومصدر للفخر، ولها قيمة اجتماعية عالية يتفاخر بها الناس فيما بينهم إلى درجة أنها تعتبر أغلي هدية يقدمها النجراني إلى من يحب.
كما قدّم العقيد سعيد بن علي الشمراني هديةً تذكاريةً باسم معرض وزارة الحرس الوطني لفرقة نجران بهذه المناسبة.
بالإضافة للصناعات الحرفية التراثية التي تمثلت في صناعة الأواني الفخارية بأنواعها المختلفة مثل البرمة وهي عبارة عن قدر يطبخ به الأكل والتنور وهو مخصص للخبز ويتميز بطعمه اللذيذ وكذلك الزير لتبريد الماء وحفظه والمدهن ويستخدم بكثرة في منطقة نجران وهو مخصص لتقديم العيش واللحم ويسمى (بالرقش) وتشتهر به المنطقة وكذلك الجمنة وهو وعاء لاعداد القهوة العربية. وبعد كل جولة قسط من الراحة والاسترخاء على شرفة هوليدي إن نجران المطلة على نخل نجران وطلعه النضيد. سوق الجنابي (نجران) - ويكيبيديا. جاءت هذه الزيارة للسوق الشعبي في منطقة نجران أثناء الزيارة الاعلامية السياحية التي قام بها الزميلان بسام العريان وشادية الزغير للمنطقة وذلك بدعوة كريمة من وكيل إمارة منطقة نجران عبدالله ابن دليم القحطاني حيث كانا بضيافة الإمارة لمدة عشرة أيام تم من خلالها زيارتهما لعددٍ من المواقع السياحية والتراثية والأثرية بالمنطقة وذلك لعمل تقارير إعلامية تعكس ما تشهده منطقة نجران ومحافظاتها من نهضة تنموية في كافة المجالات وإظهار ما تميزت به المنطقة من تطور وجماليات أثرية وسياحية ونهضة عمرانية توحي بنقلة نوعية غير مسبوقة وخاصة في المجال السياحي. وتشتهر منطقة نجران بعدد من الحرف والصناعات اليدوية القديمة التي لا زالت تلقى رواجا كبيرا وإقبالا غير عادي من قبل الأهالي وسكان المنطقة والزوار الخليجيين والسياح, مما شجع أصحاب هذه الحرف على مزاولتها وعرض منتجاتهم.
نجران - بسام العريان وشادية الزغيّر تحتضن منطقة نجران العديد من الصناعات الحرفية التراثية التي يقتنيها أهالي المنطقة وزوارها من داخل وخارج المملكة نظرا لجودة تلك الصناعات وبساطتها بحيث أصبحت رافداً سياحياً مهماً لمنطقة نجران. سوق الجنابي بنجران نبض العراقة والأصالة » صحيفة الرأي الإلكترونية. ومن أبرز تلك الصناعات الحرفية كالحياكة والتي تستخدم في صناعتها أنواع من الصوف كصوف الماعز والضان ، ويتم صبغها بعدة ألوان ومنها المحف – والجلدة – والعطمة – والمقاوة – والباين والعمود الأمامي والعمود الأوسط – والوتد – والخلال والموشع – والعمود الخلفي والركزة – وحياك وابرز منتجاتها المجرة والرداعة والبساط والبطانية والساحة. وتستخدم الصناعات الخشبية على نطاق واسع من أهالي نجران وتشمل الأقداح والمكاييل والصحاف والصناديق والسرر والدرجة والمطرح والمهجان والفطايا وكذلك صناعة الملابس التراثية ويستخدم في صناعتها القماش والمكبس. ومن الصناعات الحرفية المشهورة في المنطقة الحدادة.. وهي من الحرف المستخدمة في الماضي ومازالت منتجاتها تلقى رواجا كبيرا في المنطقة ومن أبرزها الملقاط والمسلا والفأس والسكاكين كما يعد الحجر الصابوني من ابرز ما يستخدمه أهالي نجران بأشكاله وأحجامه المختلفة.
ـاكـ. ـيد الان نـ. ـشـ. ـر لـ. ـم الاجـ. ـة اـ. ـلصـ. ـى الـ. ـؤال يعد الاستطراد في الشعر الجاهلي من خصائص مـ. ـلال مـ. ـوعة سـ. ـبايـ. ـي وسـ. ـجيب عـ. ـه اجـ. ـة نـ. ـوذجـ. ـة كـ. ـة وسـ. ــلـ. ـة. حـ. ـديكـ. ـم المـ. ـلومـ. ـات حـ. ـول الـ. ـوضـ. ـوع بشـ. ـل صحـ. ـح ومـ. ـرتـ. ـب وذلـ. ـك حـ. ـرصـ. ـا علـ. ـى نـ. ـاحـ. ـم وتـ. ـوقـ. ـم فـ. ـي الـ. ـواد الـ. ـدراسـ. ـية الخـ. ـاصـ. ـم. يعد الاستطراد في الشعر الجاهلي من خصائص حـ. ـث انـ. ـا نـ. ـر بـ. ـواجـ. ـدنـ. ـم وخـ. ـدمـ. ـم هـ. ـدفـ. ـا لانـ. ـم امـ. ــل الامـ. ـة وجـ. ـا الـ. ـف بـ. ـل ثـ. ـة وتاكـ. ـن الله تعـ. ـى فـ. ـونـ. ـوا مـ. ـنا عـ. ـر مـ. ـا هـ. ـو حـ. ـل يعد الاستطراد في الشعر الجاهلي من خصائص الاجـ. ـابة كالـ. ـتالي: أن يكون الشاعر في معنى فينتقل إلى معنى آخر ونـ. ـرجـ. ـو ان تـ. ـون الفـ. ـرة قـ. ـد وصـ. ـت الـ. ـى اذهانـ. ـم احـ. ـبابـ. ـلاب مـ. ـن كـ. ـل مـ. ـكاـ. ـن بالنـ. ـسبـ. ـؤال يعد الاستطراد في الشعر الجاهلي من خصائص ولا تـ. ـوا ان تـ. ـاركـ. ـونا بـ. ـعلـ. ـق حـ. ـوع عـ. ـثال أي سـ. ـؤال بعـ. ـقلـ. يعد الاستطراد في الشعر الجاهلي من خصائص - موسوعة نت. ـك تـ.
يعد الاستطراد في الشعر الجاهلي من خصائص، اشتهر العرب قديما بفصاحة اللسان والبلاغة والنباهة وبقدرتهم على نظم الشعر، ومن أنواعه المدح والرثاء و المدح والغزل، ويعتبرالشعر هو الكلام الموزون الذي له قافية، حيث يصور الأحاسيس والمشاعر، ويعتبر الشعر الجاهلي هو القصائد والأشعار التي كتبها الأدباء العرب القدماء في الفترة ما قبل مجيئ الاسلام، والشعر الجاهلي يصف حياة البادية وحياتهم وعاداتهم وطبيعة بيئتهم، ومن أهم شعراء الجاهلية هم امرؤ القيس، وعنترة بن شداد، زهير بن أبى سلمى، والأعشى. من خصائص الشعر الجاهلي، خلوها من الألفاظ الغير عربية، وفخامة ألفاظه من القيم السائدة بينهم، ويخلو الشعر الجاهلي من التعقيد، وأيضا وصف الشعر الجاهلي حياة البيئة الصحراوية قديما. والاستطراد هو أن يبدأ المتكلم بالحديث في موضوع ما ثم ينتقل الى موضوع اخرثم يعود الى الموضوع القديم ليكمله السؤال: يعد الاستطراد في الشعر الجاهلي من خصائص الجواب: يعد الاستطراد من خصائص الأبيات الشعرية حيث كان البيت يحمل عدة معاني وعدة مواضيع وهي أن يكون الشاعر في معنى وينتقل الى معنى اخر
[٢] النابغة الذبياني: زياد بن معاوية شاعر من طبقة الشعراء الأولى، كُنِّيَ بأبي أمامة، كانت تقام لهُ خيمة في سوق عكاظ بلونٍ أحمر، فيتجمهر الشعراء حوله ويعرضون عليه قصائدهم وكان من بينهم حسان بن ثابت والأعشى والخنساء وغيرهم، يمتازُ شعره بغزارته وليس فيه تكلُّف ولا حشو، توفي عام 605م. [٣] زهير بن أبي سلمى: أحد أعمدة الشعر الجاهلي الثلاثة مع امرؤ القيس والنابغة الذبياني، ولدَ في نجد بتاريخ 520م، تزخر أشعاره بالحكمة، وعرفَ عنه أنَّه ما كان يمدحُ أحدًا أيًّا كان إلا بما فيه، وكان يكتب القصيدة في شهر تقريبًا ثمَّ يستمر بتنقيحها وتهذيبها لسنة كاملة فسمِّيت قصائده بالحوليات، توفي عام 608م. [٤] عمرو بن كلثوم: أحد كبار الشعراء الجاهليين ومن شعراء المعلقات العشر وشعراء الطبقة الأولى، مطلع معلقته الشهيرة: ألا هبِّي بصحنك فاصبحينا، ولد في الشمال من شبه جزيرة العرب، ساد قبيلته وهو فتى، ويقال أنَّه عاش فترة طويلة، وهو من قتل الملك عمروبن هند وقصته معه معروفة.
تحملُ ألفاظهُ أيضًا كثير من الفخامة في طيَّاتها، وذلك بسبب القيم التي كان يعيشها العرب وخاصةً الشعراء منهم. يتميَّز الشعرالجاهلي بخلوِّه من الأخطاء ومن الألفاظ غير العربية، لأنَّ الشعراء الجاهليين لم يختلطوا بالأعاجم في تلك الحقبة التاريخية. يخلو الشعر الجاهلي من التكلُّف والزخارف التي ضجَّ بها الشعر في العصور التي تلت ذلك العصر. يخلو الشعر الجاهلي أيضًا من التعقيدات والمبالغات في المعاني، ويعتمد على وحدة البيت الشعري، ووحدة القصيدة. تناوُل صور من البيئة البدوية التي كان يعيش فيها الشاعرالجاهلي، لذلك لم تكن الصور فيه متكلفة بل تستمدُّ موادَّها من الطابع الحسِّي الملموس.