لا غرامات مالية نفى المتحدث الرسمي لوزارة العمل في تغريدة له عبر حسابه الرسمي على «تويتر»، صحة ما يتم تداوله، حول فرض غرامات لمن لم يلتزم بنظام حماية أجور العمالة المنزلية، مشيرا إلى أنه تم إطلاق البرنامج بشكل اختياري لأصحاب العمل. تنظيم واستقدام العمالة المنزلية حصلت 76670. ويعتمد برنامج حماية أجور العمالة المنزلية، على إصدار بطاقة خاصة برواتب العمالة المنزلية من البنوك المحلية، بهدف حفظ حقوق طرفي العلاقة التعاقدية، وسهولة توثيق العقود في موقع مساند. إلزامية البطاقة يظهر الموقع الرسمي لـ«مساند» ضمن أيقونة الأسئلة الشائعة حول توثيق وإصدار بطاقة رواتب العمالة المنزلية وإلزاميتها للعمالة الجديدة فقط، أم يشمل العمالة الحالية، بأن إصدار بطاقة رواتب العمالة مسبقة الدفع، وتوثيق العقود عبر بوابة مساند ملزم لجميع العمالة المنزلية الموجودة في المملكة. وتتيح البطاقة للعميل دفع الرواتب الشهرية لمكفولة من عمالة منزلية من سائقين وعاملات منزليات وحراس المنازل، مع تمكن العمالة من استخدام البطاقة في عمليات السحب عبر الصراف الآلي، والدفع عبر نقاط البيع. بطاقة رواتب العمالة المنزلية مميزات يمكن استخدامها للسحب الآلي يمكن استخدامها للدفع عبر نقاط البيع رسوم إصدار البطاقة الإصدار السنوي= 94.
إنهاء معاناة خادمة حرمت من راتبها 13 عاماً ومنعت من السفر لبلادها كشف مصدر أمني، أن شرطة جزيرة تاروت التابعة لمحافظة القطيف أنصفت عاملة منزلية وافدة وأعادت لها 98 ألف ريال، هي إجمالي مستحقاتها طوال 13 عاماً.
بشرى شعبان كشفت الهيئة العامة للقوى العاملة عن ان اداراة تنظيم واستقدام العمالة المنزلية قامت خلال شهر مارس الماضي بتسييل جزئي واحد للضمان المالي لصالح مستفيدين الى جانب تحصيل 76670 دينارا لصالح اصحاب الاعمال، وتحصيل 1747 دينارا لصالح العمال. كما قامت فرق تفتيش على مكاتب العمالة المنزلية بوضع ملصقات مخالفة على ابواب خمسة مكاتب لاستقدام العمالة المنزلية وتم ايقاف 5 تراخيص عمل لوجود مخالفات. واشارت الهيئة في بيان صحافي إلى أن الادارة المختصة اصدرت 6 تراخيص مزاولة عمل جديدة، وتلقت 3 طلبات لإلغاء تراخيص كما كشفت عن تسلمها 380 شكوى، منها 183 شكوى من صاحب عمل ضد مكتب، و181 شكوى من عامل ضد صاحب عمل، و17 شكوى من صاحب عمل ضد عامل، حلت بشكل ودي 290 شكوى، وأحيلت الى القضاء 63 شكوى، و37 شكوى جواز سفر تم تسليمه الى العامل.
ووفقاً... "مجلس الغرف": تمسك إندونيسيا بـ1900 كراتب للعاملة سبب تعثر المفاوضات معها 22 مايو 2014 28, 230 أشار مساعد الأمين العام لشؤون اللجان الوطنية بمجلس الغرف مشبب آل سعد إلى تعثر مفاوضات استقدام العمالة المنزلية الإندونيسية، بسبب اشتراط الجانب الإندونيسي بأن يكون الراتب 1900 ريال، على... اللجنة الوطنية للاستقدام تنفي مسؤوليتها عن ارتفاع مرتبات العمالة المنزلية 09 مارس 2014 12, 081 نفى رئيس اللجنة الوطنية للاستقدام سعد البداح تحمل لجنته مسؤولية ارتفاع مرتبات العمالة المنزلية، مشيراً إلى أن وزارة العمل هي المعنية بإبرام اتفاقيات الاستقدام والمفاوضات التي تسبقها،... Continue Reading...
تاريخ النشر: الخميس 28 محرم 1436 هـ - 20-11-2014 م التقييم: رقم الفتوى: 275152 11351 0 189 السؤال هناك مبلغ من المال لم تُخرج زكاته لعدة سنوات. السؤال: عند إخراج زكاته الآن هل يجب زيادة قيمة زكاة السنوات الماضية نظرا لنقصان قيمة العملة خلال هذه السنوات؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالزكاة يجب إخراجها فورًا بعد الوجوب, ولا يجوز تأخيرها من غير عذر, وهذا الشخص الذي أخّر الزكاة عن وقتها يجب عليه أن يتوب إلى الله مما وقع فيه, كما يجب عليه إخراج الزكاة عن السنين الماضية فورًا كاملة. ففي فتاوى اللجنة الدائمة: من وجبت عليه زكاة وأخرها بغير عذر مشروع أثم، لورود الأدلة من الكتاب والسنة بالمبادرة بإخراج الزكاة في وقتها. في حكم تأخير دفع الزكاة عن وقتها | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله. ب ـ من وجبت عليه زكاة ولم يخرجها في وقتها المحدد وجب عليه إخراجها بعد، ولو كان تأخيره لمدة سنوات فيخرج زكاة المال الذي لم يزك لجميع السنوات التي تأخر في إخراجها، ويعمل بظنه في تقدير المال وعدد السنوات إذا شك فيها، لقول الله -عز وجل-: فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. انتهى.
((الشرح الممتع)) (6/189). وقال: (التأخيرُ يجوزُ في الحالاتِ الآتية: 1ـ عند تعذُّرِ الإخراجِ. 2ـ عند حُصولِ الضَّررِ عليه بالإخراجِ. 3ـ عند وُجودِ حاجةٍ، أو مصلحةٍ في التأخيرِ). ((الشرح الممتع)) (6/188-190). حكم تأخير الزكاة عن وقتها ؟ // للشيخ : محمد المنجد - YouTube. وقال أيضًا: (تأخيرُ الزَّكاةِ سَواءٌ زكاةُ الذَّهَبِ أو غيرُه لا يجوزُ، إلَّا إذا لم يجِدِ الإنسانُ أهلًا للزَّكاةِ، وأخَّرها ليتحرَّى مَن يرى أنَّه أهلٌ، فهذا لا بأسَ به، لكن يجِبُ أن نُقيِّدَ الحَوْلَ؛ لأجل السَّنةِ الثَّانية، فإذا كانَتِ الزَّكاة تحُلُّ في رَمَضانَ ولم يجِدْ أحدًا يُعطيه وأخَّرها إلى ذي القَعدةِ، فإذا جاء رمضانُ الثاني يؤدِّي الزَّكاةَ، ولا يقول: أنا لم أؤدِّ إلَّا في ذي القَعدةِ، فلا أُخرِجُها إلا في ذي القَعدةِ؛ لأنَّ الأوَّلَ تأخيرٌ، فإذا كان لمصلحةٍ فلا بأسَ). ((مجموع فتاوى ورسائل العُثيمين)) (18/296). وذلك للآتي: أوَّلًا: أنَّه إذا جاز تأخيرُ قضاءِ دَينِ الآدِميِّ لذلك، فتأخيرُ الزَّكاةِ أَوْلى ((المغني)) لابن قدامة (2/510)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (2/255). ثانيًا: القياسُ على جوازِ نقْلِ الزَّكاةِ إلى مكانٍ فاضِلٍ تفضُلُ فيه الصَّدقةُ؛ فلذلك تؤخَّرُ إلى زمانٍ فاضلٍ تفضُلُ فيه الصَّدقةُ، بل التَّأخيرُ إلى الزَّمانِ أَوْلى؛ لأنَّه ليس فيه عدولٌ عن فُقَراءِ بَلَدِ الصَّدَقةِ، ولا نقْلٌ لها عن غَيرِهم ((مجلة البحوث الإسلامية)) (33/131).
تاريخ النشر: الأربعاء 1 جمادى الأولى 1423 هـ - 10-7-2002 م التقييم: رقم الفتوى: 18836 14513 0 301 السؤال حال الحول على المال الذي عندي ولم أخرج زكاته وقد مرت مدة زمنية قدرها ستة أشهر فهل علي انتظار الحول الثاني وأخرج زكاة المال عن الحولين أم ماذا أفعل؟أثابكم الله. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد نص العلماء على أنه لا يجوز تأخير إخراج الزكاة عن وقتها إلا لعذر، مثل غياب المال، أو انتظار إعطائها لصالح أو جار، بشرط أن يكون الانتظار يسيراً. وعليه، فإنه يجب على السائل التوبة والمبادرة بإخراج زكاته ولا ينتظر بها حولا قادماً، وذلك لقول الله تعالى: (وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ) [البقرة:43]. حكم تأخير الزكاة عن وقتها بغير عذر البليد. ووجه الدلالة هنا أن الأمر المطلق يقتضي الفور، كما هو مقرر عند علماء الأصول، ولأن الزكاة حق يجب صرفه إلى من توجهت المطالبة بالدفع إليه فلم يجز له التأخير كالوديعة إذا طالب بها صاحبها. والله أعلم.
فرعٌ: لو أخَّر الزَّكاةَ عن مَوعِدِها ثم زاد مالُه؛ فإنَّ المُعتبَرَ وقتُ وُجوبِها عند تمامِ الحَوْل، فلو كانت تجِبُ في رمضانَ ومالُه عشَرةُ آلافٍ، فأخَّرَها إلى ذي الحجَّةِ، فبلَغَ مالُه عشرينَ ألفًا، فلا زكاةَ عليه إلَّا في العَشَرةِ ((الشرح الممتع)) لابن عُثيمين (6/190). انظر أيضا: المطلب الأوَّل: حُكمُ إخراجِ الزَّكاةِ بعد وجوبِها. المطلبُ الثالث: حُكمُ تعجيلِ الزَّكاةِ. حكم تأخير الزكاة عن وقتها بغير عذر طبي. المطلب الرابع: هلاكُ المالِ بعد وُجوبِ الزَّكاةِ. المطلب الخامس: أداءُ الزَّكاةِ لِمَن تراكمتْ عليه سِنين.
ولكيفية حساب زكاة تلك السنين الماضية انظر الفتوى رقم: 121528. وهذا الشخص يكفيه أداء الزكاة من العملة التي يتم بها التعامل الآن ولو نقصت قيمتها عن وقت الوجوب, وراجع التفصيل في الفتوى رقم: 99163. والله أعلم.
أما تأخير إخراج الزكاة عن وقتها الذي هو من صلاة الصبح إلى صلاة العيد، فإنه لا يجوز، وسواء كانت زكاة الإنسان عن نفسه، أو عن من وكله على إخراج زكاته، وإنما لم يجز التأخير لمخالفته لأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد ثبت أنه أمر: "أن تؤدى زكاة الفطر قبل خروج الناس للصلاة" متفق عليه. فمن أخرها عن ذلك الوقت لغير عذر شرعي فقد خالف أمره صلى الله عليه وسلم، أما إذا كان التأخير لعذر مثل: تعذر وجود مستحق، أو التحقق منه، أو عدم وجود من ترسل معه، فنرجو ألا يكون فيه إثم، مع التنبيه إلى أن الزكاة لا ينبغي أن توزع خارج بلد المزكي، إلا لحاجة أعظم من حاجة أهل البلد أو لمصلحة. والله أعلم.