حرام كسر الخواطر ، قد تقول كلمة يكون تأثيرها أعوام عديده 😑 - YouTube
على الموضوع الي يوجع القلب انا اعتقد ان الزواج قسمه ونصيب وماله دخل بالامراض او اي اشي لكن قبل فتره صار موضوع مره ضايقني اتقدم شاب سكلر لخطبت قريبتي هي سليمه رفضت الشاب لانه سكلر مع ان الامور الثانيه كلها تمام ولما سالتها عن السبب قالت انها ما تبي اتعاني وياه خصوص لما اتشوف حالتي زعلت منها فتره ريومه صحيح كلامك اهم الرضى بكتبة الله لنا انشاء نزوركم في اعراسكم قولو امين لا يمكن قصدها انها ماتقدر تشوف احد يتألم كذا.. بس لوتكلمت باسلوب الطف ماراح تجرح احد.. يمكن ماقصدها شي.
كما ألف متى كتابًا أسماه المقاييس الشرطية. قال ابن خلكان في الكلام عن الفارابي: كان حسن العبارة في تأليفه، لطيف الإشارة. وكان يستعمل في تصانيفه البسط والتذييل، حتى قال بعض علماء هذا الفن: «ما أرى أبا نصر الفارابي أخذ طريق تفهيم المعاني الجزلة بالألفاظ السهلة إلا من أبي بشر». [1] وكان أبو نصر يحضر حلقته في غمار تلامذته. له مع أبي سعيد السيرافي مناظرة مشهورة حول المنطق والنحو، أوردها أبو حيان التوحيدي في كتابيه: المقايسات ، والإمتاع والمؤانسة. مصادر [ عدل] ^ كتاب وفيات الأعيان لابن خلكان. الموسوعة العربية، مجلد 739 الفهرست لابن النديم بوابة العراق بوابة أدب عربي بوابة أعلام بوابة فلسفة بوابة بغداد بوابة المسيحية ضبط استنادي WorldCat BNF: cb14630569q (data) EGAXA: vtls000813521 GND: 123791103 ISNI: 0000 0000 7916 1755 NTA: 074685988 RERO: 02-A013526784 SUDOC: 075717085 VIAF: 120992575 J9U: 987007305352405171 هذه بذرة مقالة عن الفلسفة أو متعلقة بها بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت جزء من سلسلة مقالات حول الكندي الخلفية التاريخية الخلافة العباسية العصر الذهبي للإسلام مؤلفات قائمة مؤلفات الكندي تأثَّر بهم أرسطو ، أفلاطون تأثر به أحمد بن الطيب ، الفارابي ، قويري ، ابن كَرْنيب ، أبو يحيى المروزي ، متى بن يونس ، يحيى بن عدي ، أبو سليمان السجستاني ، ابن زُرْعة ، ابن الخمار ، العوقي.
أبو بشر، متى بن يونس القنائي معلومات شخصية تاريخ الميلاد سنة 870 تاريخ الوفاة 328هـ، 939م المذهب الفقهي نسطوري ، نصراني الحياة العملية العصر العباسي المنطقة بغداد أعمال المقاييس الشرطية التلامذة المشهورون الفارابي ، ويحيى بن عدي المهنة منطيق ، فيلسوف ، مترجم مجال العمل المنطق ، والفلسفة ، والترجمة تعديل مصدري - تعديل أبو بشر، متى بن يونس القنائي، مترجم وفيلسوف نسطوري نصراني عاش في بغداد في زمن الخليفة الراضي بالله ، وهو من أهل دير قنا الذي يبعد 94 كيلًا عن بغداد. تلقّى علومه في مدرسة « قار ماري » على أيدي أساتذة عدة منهم الراهبان: روبيل وبنيامين، وقرأ المنطق على يد أبي إسحاق إبراهيم القويري المنطقي. انتهت إليه رئاسة المنطق في عصره، وتخرج على يديه يحيى بن عدي الفيلسوف المنطقي التكريتي -نزيل بغداد- الذي أخذ مكانه في رئاسة المنطق بعد وفاته، كذلك درس المنطق على يديه أبو نصر محمد الفارابي. أجاد متى كُلًّا من اللغة اليونانية والسريانية والعربية، ونقل الكثير من تصانيف أرسطو ، وفرفريوس ، وثامسطيوس ، والإسكندر الأفروديسي. وشرحها، وعلى شروحه يعوّل الناس في القراءة. وترجم لإسحاق بن حنين كتابه البرهان من السريانية إلى العربية.
قصة توبة يونس بن متّى عليه السلام: دعاء يونس عليه السلام في بطن الحوت: قصة توبة يونس بن متّى عليه السلام: يونسُ بن متى، لقد ذُكر بأن هناك نبيينِ فقط سُميا بأسماء أمهاتهم وهما: عيسى بنُ مريم، ويُونس بن متى عليهم السلام، فمتّى هي أم يونس عليه السلام، وهو من قريةٍ تُدعى نينوى، فكان قومهُ يعبدون الأصنام، وبعثهُ الله إليهم لكي يهدي قومه إلى توحيد الله تعالى ، ويتركوا تلك التماثيل، فمكث فيها قرابة 33 سنةً وهو يدعوهم ولم يهتدوا، وعندما هلك ويئسَ من تلبيتهم لدعوة الله، دعا عليهم بأن يُهلكهم الله تعالى. وقال في نفسه، ما أسرع دعوتي على عبادي.
فأكبَّ عدّاس على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقبّل رأسه ويديه وقدميه، ولما جاء عداس إلى عتبة وشيبة، قالا له: ويلك يا عداس مَاَلك تقبّل رأس هذا الرجل ويديه وقدميه؟.. قال: يا سيدي ما في الأرض شيءٌ خيرٌ من هذا ، لقد أخبرني بأمرٍ ما يعلمه إلا نبي. قالا له: ويحك يا عداس ، لا ، يصرِفَنَّك عن دينك ، فإن دينك خير من دينه فجاء أنه قال: والله إنه نبي مرسل. قالا له: ويحك عزمت قريش على قتله، فقال: هو والله يقتلهم ويسودهم و يشرفهم، إن تبعوه دخلوا الجنة، وخاب من لا يتبعه، فقاما يريدان ضربه فركض للنبي صلّى الله عليه وآله وسلم.