الأمر الثالث والمهم هو اقتصادي جداً عندما كانت الفكرة قد انبثقت عن الآباء المؤسّسين لدولة لبنان الكبير عندما انطلقوا من خلفيّة اقتصادية، بمعنى أن جبل لبنان لم يكن باستطاعته أن يؤمّن الإكتفاء الذاتي وكان لا بدّ من إضافة عدد من الأقضية الى هذا الجبل لكي يتكوّن لبنان الكبير على خلفيتان إقتصادية وثقافية". ان الحيان كفاح ان الحياه كفاح أعراب الجمله - إسألنا. الجديد في لبنان القائم حالياً لن يستمرّ، بحسب علم الذي رأى أن "هناك منطق قوّة وفائض قوّة وتوجّه لاستخدام القوّة لأخذ لبنان الى حيث لا يريده، وإذا كان هناك فكرة أو مشروع فأصحابها عليهم أن يدركوا جيّداً أن هذا البلد لا يؤخذ بالقوة إنما بالحوار والتفاهم". ومضى قائلا: "كما أن تفتيت لبنان هو بالقضاء على هذه الصيغة الفريدة وأنا لا أعتقد ذلك فلبنان لا يزال ممسكوكاً دولياً، وبالتالي نرى أن مؤشّرات تظهر شيئاً فشيئاً على أرض الواقع ربما بعد الانتخابات، هذا إذا جرت، أن يكون هناك نوع من التعاطي الجدّي مع "هذا اللبنان" وهذا الأمر رهن الاستحقاقات الداهمة هل سوف تجري أو لن تجري، وفي حال لم تحصل هناك مسار مختلف سوف يبدأ وإذا جرت سيكون هناك مسار ربما موازي لأول وكل الاحتمالات واردة". ورداً على سؤال عما إذا كان عزوف رؤساء الحكومة السابقين سغيّر بمشهد الانتخابات، أجاب علم: "الانتخابات لم تعد تهمّني لأنها في حال جرت لن تغيّر شيئاً من الواقع أبداً، وسيكون هناك محور له أكثرية في المجلس النيابي ونكون نستنسخ الصيغة القائمة حالياً".
وأشار إلى أن "الانتخابات قد تكون منطلقاً لمسار، هذا المسار هو عقد مؤتمر تحت رعاية الأمم المتحدة يكون الهدف منه التوافق على عقد إجتماعي جديد يعالج الثغرات في "اتفاق الطائف" ويُعيد إحياء فكرة لبنان الدولة القائمة على تطبيق "الطائف" بعد تشذيبه من الثغرات والعيوب التي انكشفت من خلال الممارسة". وختم علم: "بطبيعة الحال إن لم تجرى الانتخابات ربما سيكون هناك ظروف تمنع ذلك، وهذا الامر يؤشّر الى أن شيئاً طارئاً كبيراً قد يمنع حصولها وأنا لا أتمنى ذلك"، آملاً في أن "يستمر السلم الأهلي ممسوكاً وأن تجري الانتخابات لتكون منطلقاً لتعاون ربما عربي أو أوروبي ومع الأمم المتحدة ودول مؤثّرة لإيجاد صيغة لاستنهاض لبنان من كبوته". المصدر: ليبانون ديبايت مواضيع ذات صلة: تعرفوا على أصغر مرشّحة للانتخابات في لبنان (صور)
وكلا النقيضين ينشدان الحرية بطريقة مغايرة، يسعى (مارا) إلى التغيير للتحرر من السلطة القمعية المستمرة، بينما يخشى (صاد) أن يشارك بفكر ثوري يجد نفسه مقموعاً من قبله في نهاية المطاف، إذ يقول: "استسلم يا مارا، لقد قلت بنفسك أنه لا جدوى من هذه المحاولات، أنا أيضاً تخليت عن أهم مؤلفاتي. بماذا تريد أن تأمر الثوار التائهين، تكلمت يوماً عن أصحاب السلطة التي تستحيل القوانين على أيديهم أدوات للقهر والإرهاب، أتريد أن يتحكم إنسان فيك، وفي كلماتك التي تكتبها، ويصدر إليك أوامر جديدة دائماً لترددها حتى في أثناء نومك؟".
وفي نوبة من الهستيريا يهجم الدمية بيشو على الطبيب ويطعنه في بطنه فيقتله. كذلك تنتهي مسرحية (مارا صاد) بطعنة تاريخية، تلك التي توجهها الثورية (شارلوت كوردي) إلى جان بول مارا انتقاماً من ضحايا قرارت الإعدام التي أصدرها باسم العنف الثوري. لكن شخصية (مارا) في المسرحية تمثل أيضاً إرداة الضعفاء والمهمشين، مبرراً حتى عنفهم الانتقامي: "ما يحدث الآن لا يمكن إيقافه، كم قاسوا واحتملوا قبل أن ينتقموا، ولا تفكرون في أنكن أنتم الذين دفعتموهم إليه والأن تولولون كقضاة متأخرين، ماذا يعني هذا الدم إذا ما قورن بالدم الذي سفك في غاراتكم وحملاتكم، ماذا يعني نهب عدة منازل إذا ما قورن بالإبادة الشاملة التي مورست ضدهم". حلقة "التحقيق" حجج الشر الأبدي ولا جدوى الإصلاح هكذا تتعامل الأعمال المسرحية مع المفاهيم الثورية بجدلية فكرية وفلسفية مستمرة. في حلقة من مسلسل العرائس بعنوان (الوحش) ، يتحجج الجلاد المستبد بفساد الجميع، فساد الفكر الإنساني وعبث المحاولة في إصلاحه، فيقول المستبد: "ليش عم تقاوم؟ كلنا متل بعض، وحوش. عن شو عم تدافع؟ أية قيم بهالعالم؟ العالم تخلى عنك، بدك تكون المسيح، أنت هو بعالم تاني، وما في هون إلا الوحش".
لكن بالرغم من كل هذا ظلت الجامعة هي الموقع المميز لتفريخ المثقفين في مختلف ميادين العلوم الإنسانية (الروائيين والشعراء والاقتصاديين والفلاسفة والفنانين... ) حينما يقبل هؤلاء بالانسلاخ عن جلدتهم الإدارية المبرمجة سلفا. وفي خضم السعي لإنتاج المعنى حول المجتمع ظهر صنف جديد من رجالات الفكر: عالم السياسة الذي يقدم نفسه كمثقف بمعنى المتفحص الناقد للنسق السياسي والاجتماعي، والذي انبثق من جيل ما بعد الثورة الرقمية التي ترافقت مع مرحلة الانفتاح السياسي في المغرب بداية تسعينيات القرن الماضي. وقد صارت هذه الصفة سببا في اندلاع وفرة من الخطابات والتحاليل التي كانت أكثرها شيوعا تلك التي تمرر عبر الوسائط السمعية البصرية. إلا أن "مفهوم المثقف -كما يقول أوليفيي مونجان -المدير السابق للمجلة الفرنسية "Esprit " الذي خصص عددا كاملا للموضوع، أصابه التشويش منذ أصبح الجميع يطالب بالاعتراف لهم بالوضعية الاعتبارية التي يمتلكها المثقف". وقد خضع المفهوم لتحولات في المعنى كانت وليدة المتغيرات التي خلفها تطور الحياة بصفة عامة والثقافية بصفة خاصة. ويلزم التذكير في هذا السياق ان المتخصصين في الإيتيمولوجيا قد عملوا على مواكبة تطور المصطلح عبر تحقيب مراحل تطور المفهوم الذي يؤشرون على بدايته انطلاقا من "فولتير" تليه مرحلة انتقالية خلال القرن التاسع عشر ومرحلة ذهبية تبتدئ بقضية "دريفيس" لتنتهي بوفاة "سارتر".
تصفّح المقالات
وفي حال رأت أنها ترضع طفل، وكان ثديها يدر باللبن، فذلك يكون دال على التضحيات التي تقدمها، والتمتع بقدر موفور من الصحة والحيوية، والتنازل عن سعادتها من أجل سعادة الآخرين، وانتهاء الطريق الصحيح. وفي حال كانت تشعر السيدة بالضيق عند رضاعة الطفلة، فذلك يكون مؤشر على استنزاف الجهد دون طائل، والتشتت بين أكثر هدف، والتخلي عن هدفها وطموحها الخاص، ونسيان ما كانت تُخطط له في السابق. تفسير حلم إرضاع طفلة أنثى للعزباء ترمز رؤية الرضاعة في منامها إلى البلوغ والنضج ونمو غريزة الأمومة بداخلها، والاستعداد لحدث كبير في حياتها، وخوض تجربة جديدة لم يسبق لها خوضها من قبل. وتعد هذه الرؤية ذات دلالة أيضاً على الزواج في القريب العاجل، والخلاص من هم ومسألة كانت تؤرق منامها، وإتمام مشروع قد تعطل مؤخراً، وانقضاء هاجس كان يعبث بها. أما عن تفسير رؤية إرضاع طفلة في المنام للعزباء، فهذه الرؤية تدل على تحقيق أمنية غائبة، وزوال عقبة كانت تحول بينها وبين رغبتها، واستقبال نبأ سيكون له أثر كبير على المُتغيرات الطارئة على حياتها. وتشير هذه الرؤية كذلك إلى تحمل مسؤولية أو تكليفها بإتمام مهام قد تفوق قدرتها، والمرور بفترة تشهد فيها الكثير من التبدلات التي تستغرق فيها كامل وقتها وجهدها، والخوف من أن تفشل في تنفيذ ما وكل إليها.
إذا رأى الرجل ثدي أمرأة وهذه المرأة كانت جميلة فيدل هذا على حظه الوفير، أما إذا رأى في منامة أنه يرضع من الثديين فهذه علامة حزن وفقر، وربما تدل على شعوره وإحساسه بالوحدة إن كان هذا هو واقعه. عند الرؤية في المنام بأن رجل يرضع من ثدي امرأة دلت على أنه سيحرم من أشياء كثيرة وأيضا على سجنة في المستقبل القريب. ويدل الثدي الكبير الذي يمتلئ بالحليب في المنام على الخير والبركة التي ستحدث للرائية أما الثدي الصغير وقلة الحليب فيه تدل على إصابة الرائية بالفقر والهم والحزن. وإذا رأت الأم أنها ترضع ولدها من ثديها فهذا نذير خير ويدل على انتهاء المشاكل الزوجية مع زوجها وتمتعها بالسعادة والاستقرار في المستقبل. ورؤية رجل في منام المرأة يرضع منها وهي تعلم هويته فإن هذا نذير شر ويدل على أن هذا الرجال سيأخذ مالها رغما عنها وبدون وجه حق، أما إن كانت لا تعلم هويته دل هذا على حدوث فاجعة تحل برائية المنام. ورؤية إرضاع الطفل أو الطفلة في المنام يؤول للمتزوجة على أبنائها وللمرأة الحامل تدل على رغبتها في رؤية مولودها وانتظاره بفارغ الصبر لتغمره بعاطفة الأمومة. قدمنا لك سيدتي كافة تفاسير الأحلان التي تؤول إلى الرضاعة في الرؤيا، وتعرفنا على تفسير حلم ارضاع طفلة في المنام انثى للمتزوجة والحامل والعذباء العذراء والرجل والشاب، نرجو أن نكون قد قدمنا بالإلمام بكافة نواحي وجوانب الموضوع حتى نقدم لك به المعلومة التي تبحثين عنها، نسألك فضلاً وليس أمرا بنشر الموضوع حتى تعم الفائدة على الجميع.
تفسير حلم إرضاع طفلة صغيرة يقول ابن سيرين، أن رؤية إرضاع طفلة صغيرة تعبر عن المنفعة التي تعود على الراضعة من المُرضعة، والأموال التي تحصدها منها، والتغيرات الكبيرة التي سوف تشهدها الرائي على المدى البعيد، ومن جانب آخر، تعد هذه الرؤية عن الحبس وانغلاق الأبواب، والشعور بقيود تحول بينها وبين مُبتغاها في بادئ الأمر، والتريث قبل اتخاذ أي خطوة، وضرورة توخي الحذر من أن تقع في مشكلة تفسد عليها كل ما خططت له. تفسير حلم إرضاع طفلة من الثدي الأيسر تبدو هذه الرؤية غريبة للوهلة الأولى، لكن ما ذهب إليه الفقهاء أن رؤية الثدي محمودة في عدة حالات من ضمنها أن يكوث الثدي كبير وبه الكثير من اللبن، فإن رأت السيدة أنها ترضع الطفلة من ثديها وكان مليئاً باللبن وكبير، فذلك يدل على الصحة الموفورة والحيوية والفاعلية، والقدرة على تجاوز محنة شديدة، والخلاص من أحزان طويلة، وانتهاء ضائقة وضيق، وتحقيق التوازن بين متطلبات النفس وحاجات الواقع ومتغيرات المستقبل وأحداثه. تفسير حلم إرضاع طفلة ليست طفلتي إن رؤية إرضاع طفلة غير طفلتك تعبر عن العون والدعم الذي تُقدمه الرائية على أهل هذه الطفلة أو العناية التي تحظى بها هذه الطفلة من قبل الرائية، وتعبر هذه الرؤية عن العلاقة والرباط المتين الذي يربط صاحبة الرؤية بأم هذه الطفلة وذلك إذا كانت معلومة، وقد تكون الرؤية دالة على إخراج الزكاة أو التصدق أو كفالة اليتيم أو تبني طفل يكون بمثابة ابنها، أما إذا كانت الطفلة مجهولة، فعليها أن تتوخى الحذر من المكائد وزيف الكلام والخداع الذي يُراد به سلب أموالها ومقتنياتها.
ويؤول هذا الحلم إلى برأ المرأة المتزوجة من مرضها إن كانت مريضة، أو سماعها لأخبار تسرها وتفرحها وتحقيق هدف وغاية كانت تنتظر أن تتحقق في القريب العاجل، كما يدل على سماعها لأخبار سارة تخص أبنائها بعد الرؤية بفترة قصيرة. وفي حالة رؤية المتزوجة بأنها ترضع طفل صغير لكن بحزن وضيق فهذا يدل على شر. ورؤية المرأة أن ثدييها ممتلآن ويتدفق منهما الحليب فإن تفسيرها بأنها ستحصل على ثروة كبيرة. وعند رؤية المرأة بوجود امرأة أخرى ترضع طفلها فهذا يعني على خيانة زوجها لها وافتعاله للمشاكل حتى ينفصلا. أما رؤية أنها تقوم بإرضاع طفل رضيع وجف ثدييها من اللبن فهو دليل شر وينذر بكثرة المشاكل بين الزوجين. تفسير حلم ارضاع طفلة انثى للعزباء رؤية العزباء بأنها ترضع طفلة أنثى دليل خير وأفضل من رؤية الذكر لأنه يدل على الهم والكرب. ورؤية العزباء في منامها أنها ترضع طفلا يدل ذلك على تحقيق ما تتمنى وتحلم به في وقت قريب فإذا كانت مخطوبة دل على قرب زواجها، وأما إن كانت غير مخطوبة فإن رؤيتها تدل على زوج صالح تقي، وربما دلت على أن بعد زواجها سترزق بطفل له شأن عظيم في المستقبل. وفي حالة رأت العزباء بأنها ترضع رجلا كبيرا فهذه الرؤية تنذر بالمرض الشديد الذي سيحل بصاحبة الرؤية، وكذلك إن رأت في منامها أنها لا ترغب بإرضاع المولود أو أنها متأذية من رضاعته أو أن الطفل لا يرغب في ثديها أو أنه يبكي بكاء متواصلا أو زيادة الحليب بشكل غزير، دل ذلك على وقوع مصيبة للرائية.