خلال شهر رمضان المبارك، تتكرر مشاهد المشاحنات والسلوكات العنيفة في الشارع والأحياء والأسواق والفضاءات العمومية، في تناقض تام مع المقاصد الصحية والروحية لشعيرة الصوم. في هذا الحوار، يجيب أستاذ علم النفس الاضطرابي في جامعة الحسن الثاني بالدار البيضاء والمحلل النفسي، سعد ابن الجنوي، على ثلاثة أسئلة لوكالة المغرب العربي للأنباء، حول ما يطلق عليه " الترمضينة "، وكذا تفسير هذا السلوك العنيف لبعض الصائمين، وما يمكن فعله لتفادي هذه الحالة النفسية خلال الشهر الفضيل. 1 – لماذا يتم ربط هذا السلوك غير المقبول الذي يطلق عليه "الترمضينة" بشهر رمضان ؟ "الترمضينة" عادة ما تكون معروفة بارتباطها بتوتر الأعصاب أو ما يوصف بـ"النرفزة"، حيث يصبح الفرد سريع الإحساس بالقلق والغضب ولربما تأخذه بدون قصد، دفعة قوية إلى تفريغ العدوانية في كل حالات عدم التوافق مع الغير، ولو كانت الأسباب سطحية وبسيطة، مما يشير إلى عدم قدرته على تحمل أي تيار معاكس، لا يتماشى مع رغباته وإرادته الآنية. بنك اسئلة علم النفس. ويتسم هذا السلوك العدواني في حالاته القصوى ب"المشهدية" وخلق حالة هستيرية ، تكاد تنتشر كوباء فتصيب كل قريب من "المسرحية التراجيدية"، وهو ما يخلق نوعا من الهلع والفوضى.
فى نهاية الامتحان تظهر نتيجة الامتحان ويمكنك معرفة النتيجة بالتفصيل ومعرفة درجتك فى كل سؤال و الاجابات النموذجية له على حدى واجابتك الشخصية على هذا السؤال.
ولهذه الظاهرة أسباب من بينها السهر المفرط وانعكاساته على النشاط اليومي في العمل أو الدراسة، والإفراط في الطعام حتى الإصابة بالتخمة، والإحساس بالملل والفراغ النفسي، وبطول الوقت اللامنتهي، وكذلك الشعور بإحباط قريب من خيبة الأمل. 2- كيف تفسرون الاستعداد النفسي للصائم للدخول في حالة "الترمضينة" ؟ حالات "الترمضينة" الكلاسيكية كسلوك عنيف مصحوب بالقلق، والغضب، والعدوانية ثم العراك والاحتكاك مع الغير، مشتقة نوعا ما من حالة الهيجان النفسي المعروفة تاريخيا بحالة اضطرابية سميت ب "الآموك" التي تؤدي إلى دخول الشخص في نوبة هستيرية تتخذ شكل هيجان عدواني خطير، يسيطر على ذاته، فيصبح متشنج الأعصاب، ويواجه كل من سولت له نفسه اعتراضه أو ردعه، حتى يوقفه العياء، وت ستنفذ طاقته النفسية. اسئله عن علم النفس. فرمضان قد يحيي ما هو مكبوت من ألم ومعاناة تولد عند البعض تيارات نفسية عنيفة مكبوحة، قد تفجرها بسرعة الإكراهات والقيود الثقافية. 3 – ما العمل لتفادي حالة "الترمضينة" خلال هذا الشهر الفضيل ؟ العمل الفكري للشعور بالدوافع الباطنية والتمعن فيها وربطها بالصيام وما يخلفه على الصائم، قد يتيح إمكانية توجيه وتأطير الذات لتفريغ الفائض في ممارسات ثقافية من شأنها أن تؤهل الفرد، من أجل إثبات شخصيته وتغذية تقدير الذات بمنهجية متألقة وجد مشبعة وراقية.
الاختبارات النفسية - نماذج تأليف: سوسن شاكر مجيد نشر: دار صفاء للتوزيع والنشر 2010 مقدمة الكتاب تضمن الفصل الاول بناء الاختبارات والمقاييس النفسية والتربوية وشمل على خطة تصميم الأختبار والتحليل الكيفي والكمي له. اما الفصل الثاني فقد تناول صدق وثبات المقاييس والاختبارات وركز على كل من الصدق واهميته وخصائصه وطرائق التحقق منه والعوامل المؤثرة في الصدق والعلاقة بين الثبات والصدق وكذلك تعريف الثبات ونظرياته وحساباته والعوامل المؤثرة فيه. اسئلة في علم النفس. اما الفصل الثالث فقد تناول نماذج من الاختبارات والمقاييس العالمية والعربية للذكاء ومنها مقياس ستانفورد بينيه واختبار وكسلر بليفو واختبار لوحة الإشكال لسيكان ومقياس متاهات بورتيوس واختبار الذكاء اللغوي ومقياس بيبودي للمفردات واختبار كوفمان ومقياس اوتس لينون وهيومن للاستعدادات الفارقية واختبار تورانس للتفكير الإبداعي واختبار التفكير الناقد والتفكير الاستدلالي وغيرها. اما الفصل الرابع فقد شمل على نماذج من الاختبارات والمقاييس العالمية والعربية في الشخصية ومنها اختبار أيزنك للشخصية ومقياس التفاؤل غير الواقعي واختبار الميول المرضية واختبار تشخيص اضطرابات الشخصية واختبار الاضطهاد والثقة بالنفس والتوتر والإجهاد النفسي ومقياس بارون لقوة الأنا والانبساطية والاتزان الانفعالي والخجل والضمير والشعور بالندم.
اختر المادة اختر الترم اختر القسم اختر الفرقة حرصاً من جامعة المنصورة على تحسين جودة مخرجاتها التعليمية ومساعدة طلابها على تحقيق أعلى الدرجات, صممت هذه الخدمة لتسهيل وصول الطلاب إلى الامتحانات السابقة، ويمثل هذا المستودع قاعدة بيانات للامتحانات السابقة يمكن البحث فيها عن طريق الكلية والقسم أو اسم دكتور المادة او سنة الامتحان. و يتم تحديث الخدمة باستمرار، وسوف نحاول تباعاً إضافة إجابات نموذجية لتلك الامتحانات في حالة إتاحتها لنا.
صيغة الصلاة على النبي في الصلاة وفي الصلاة نصلي على النبي صلى الله عليه وسلم في التحيات الأخيرة في النصف الأخير من التحيات، وهي صيغة علمنا إياها النبي وأمرنا أن نصلي كما رأيناه يصلي. من الصيغ الصحيحة في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم - إسلام ويب - مركز الفتوى. والصيغة الصحيحة للصلاة على النبي في التحيات هي: "اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد". اقرأ أيضا: التحيات في الصلاة.. صيغة التشهد الأول والأخير: التحيات لله صيغة الصلاة على النبي الأمِّي وهناك صيغ أخرى للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم هي صيغ الصلاة على النبي الأمي، وتعد هذه الصيغة من ضمن الصيغ المجازة التي يمكن ترديدها للحصول على أجر وفضل الصلاة على النبي، وهذه الصيغة هي: "اللهمّ صلّ على سيّدنا محمّد عبدك ونبيك ورسولك النّبي الأمّي وعلى آله وصحبه وسلم تسليما، عدد ما أحاط به علمك، وخط به قلمك، وأحصاه كتابك، وارض اللهم عن ساداتنا أبي بكر وعمر وعثمان وعلي، وعن الصحابة أجمعين". صيغة الصلاة على النبي خارج الصلاة ويستحب للمسلم خارج الصلاة أن يصلي على النبي بنفس صيغة التحيات التي نقولها داخل الصلاة، وهي النصف الأخير من التحيات.
والدعاء له ضوابط شرعية: أن لا يكون فيه اعتداء ولا مخالفة، وأن يأتي به الإنسان على وجه الضراعة إلى الله تعالى، ولهذا يمكن أن تصلي على النبي صلى الله عليه وسلم بأي صلاة، إذا قلت: "صلى الله عليه وسلم" فقد امتثلت الأمر الذي أمرك الله به، فأية صلاة قلتها محققة للأمر لكن الأفضل في الصلاة التي هي عبادة مخصوصة أن تقتصر على الوارد عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. صيغة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. محمد الحسن الددو الشنقيطي أحد الوجوه البارزة للتيار الإسلامي وأحد أبرز العلماء الشبان في موريتانيا و مدير المركز العلمي في نواكشوط. 115 10 294, 847
اللهم فرج كربنا كما وعدت، وعلى آله وصحبه أجمعين. الهم صلِّ صلاة كاملة وسلم سلامًا تامًا علي سيدنا محمد الذي تنحلُّ به العقد، وتنفرج به الكرب، وتقضي به الحوائج، وتنال به الرغائب، وحسن الخواتم، واستسقاء الغمائم بوجهه الكريم في كل لمحة ونفس بعدد كل معلوم لك. اللهم صلِّ على سيدنا محمد حبيبك المحبوب ومحبيه، كمل يرضيك ويرضيه، وحببه فينا وزدنا محبة فيه. اللهم صلِّ على سيدنا محمد طب القلوب ودوائها، وعافية الابدان وشفائها، ونور الابصار وضيائها، وعلى آله وصحبه وسلم اللهم صلِّ على سيدنا محمد صلاة تخرجني يالله بها من ظلمات الوهم، وتكرمني بنور الفهم، وتوضح لي الشكل حتي يفهم، انك انت الأعلم ولا اعلم، انك علاَّم الغيوب، وعلى آله وصحبه وسلم. أوراد الصلاة على النبي أوراد الصلاة على النبي اللهم صل وسلم على سيدنا محمد عدد الليالي والدهور، وصل وسلم على سيدنا محمد عدد الأيام والشهور، وصل وسلم على سيدنا محمد عدد أمواج البحور، وصل وسلم على سيدنا محمد بعدد من في الخدور والقبور، وصل وسلم على سيدنا محمد بالآصال والبكور من يوم خلقت الدنيا إلى يوم البعث والنشور. * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد عدد النبات والأزهار، وصل وسلم على سيدنا محمد عدد أوراق الأشجار، وصل وسلم على سيدنا محمد عدد الحبوب والثمار، وصل وسلم على سيدنا محمد عدد الرمل والأحجار، وصل وسلم على سيدنا محمد في الليل والنهار، وصل وسلم على سيدنا محمد نور القلوب والأبصار ومجلي الهم والأكدار، وصل اللهم وسلم عليه وعلى اله بعدد مخلوقاتك في البر والبحار وبعدد أهل الجنة وأهل النار من يوم خلقت الدنيا إلى يوم القيامة في كل يوم ألف.
مفهوم – الأذان الصحيح: هو الذي علمه النبي صلى الله عليه وسلم أمته، وكان يؤذن به بلال بين يديه حتى توفي عليه الصلاة والسلام، وكان يؤذن به المؤذنون في حياته في مكة وفي المدينة، وهو الأذان المعروف الآن، وهو خمس عشرة جملة: (الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدًا رسول الله، أشهد أن محمدًا رسول الله، حي على الصلاة، حي على الصلاة، حي على الفلاح، حي على الفلاح، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله). وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم صيَغ متعددة للأذان، ويسن العمل بها جميعاً على وجوهها المتعددة الواردة إحياء للسنَّة وقطعاً للنزاع والخلاف الذي قد يُحدثه من لا علم عنده أو من يتعصب لمذهبه.