تحميل و تنزيل لعبة انتقام السلاطين Revenge of Sultans على الكمبيوتر PC ويندوز windows مجانا بآخر اصدار 2017، لعبة انتقام السلاطين العربية هي اول لعبة حروب استراتيجية عربية حققت عدد كبير من النجاحات وحصلت على لقب افضل لعبة للعام الماضى 2016، اللعبة توفرت ايضا في نسخ للهواتف الذكية، ويمكنك الاطلاع على لعبة انتقام السلاطين للاندرويد والايفون مجانا. يتم لعب انتقام السلاطين اون لاين Online عبر شبكة الانترنت وبعد تحميل لعبة انتقام السلاطين للكمبيوتر windows ستجد ان اللعبة تدور احداثها فى الماضي مع الاساطير والسلاطين والملوك العربية القديمة، لعبة انتقام السلاطين الجديدة مصممة باحدث تقنيات الرسوميات ثلاثية الأبعاد واحدث الصور بجودة عالية وجرافيكس دقيق جدا اقرب للواقع سواء على الهواتف الذكية أندرويد او ايفون، قم بتحميل اللعبة مجانا من الروابط أسفل الموضوع. شرح لعبة انتقام السلاطين للكمبيوتر: في لعبة انتقام السلاطين على هاتف اندرويد او ايفون تقوم ببناء مملكتك والدفاع عنها كاي سلطان، فعليك تدريب جيوشك ومقاتليك وتشجيعهم لمقاومة الاعداء وتحقيق النصر لمملكتك والحفاظ على استقرارها، تخوض مع جيشك أقوى المعارك القتالية المأخوذة من القصص الواقعة للمعارك التي كانت تحدث في شبه الجزيرة العربية قديما، فقط قم ببناء قلعتك وتحصينها بالمدافع والابراج وكافة الاسلحة وانتظر قدوم الأعداء لتبدأ المعارك بين الرماة وحاملي السيوف وراكبي الخيول والمحاربين بشتى أنواعهم.
تحميل لعبة انتقام السلاطين لعبة انتقام السلاطين هي اللعبة الأولى المتصدرة في عالم ألعاب الفيديو لعام 2016، كما حصلت على الكثير من اللاعبين خلال فترة زمنية قصيرة وخاصة في المملكة العربية السعودية وجمهورية مصر العربية، لعبة اسطورية تضم معارك قوية وملحمية إبنِ قلعتك وقاتل بشجاعة فهي لعبة التحالف مع الأصدقاء لا تنس أن تمد جنودك بالعتاد اللازم لكي تتفوق على اعدائك. لعبة انتقام السلاطين بها الكثير من الممالك التي تتيح لكل لاعب أن يذهب للملكة التي يريدها أو يكون مع أصدقائه في المملكة المختارة، قم ببناء قلعتك واحصل على الذهب عن طريق العمال الذين يجمعون الموارد للقلعة، درب جنودك وكن أنت الأمير الأقوى في تحالفك واصنع العتاد الذي يجعلك الأمير الذي لا يقهر، بمجرد الفوز المستمر تترقى قلعتك وأيضًا جنودك وبذلك يكون بإمكانك الحصول على اكثر من قلعة في وقت واحد وتتيح لك المشاركة في مهاجمة القصر وتصبح أنت السلطان للمملكة. هي اللعبة العربية المبنية على التحدي وتكوين الجيوش وتنمية المهارات التي تجعلك أمير قوي في تحالفك، يوجد بها الكثير من الاشخاص التي من خلالها تمثل كل لاعب في قلعته، لعبة انتقام السلاطين من الألعاب المميزة وهي مخصصة للعرب فهي لعبة جاءت باللغة العربية لتسهل على اللاعبين فهمها.
مميزات تحميل لعبة انتقام السلاطين 2020 للأندرويد: بإمكانك أن تلعب هذه اللعبة على هاتفك فى الوقت الذى تريده فهى مجانية بالكامل. إنشئ المزيد من القلاع وإحرص على تطويرها بصورة مستمرة ، بادر بجمع القطع الذهبية والنقود وقم بالمدافعة عنها بالإستعانة بالعديد من الأدوات التى تقوم بإمتلاكها. إرمى الأسهم تجاه الأعداء بإحترافية ، وطور من الجنود بإختلاف فصائلهم ، طور من العربات الحربية حتى تتمكن من إستخدامهم فى الحروب. تسمح اللعبة لجميع اللاعبين بالمشاركة والتصويت على كافة السياسات من خلال شعوب اللاعبين. إستمتع باللعب من خلال الإنترنت من خلال لعبة إنتقام السلاطين مع الملايين من المستخدمين حول العالم ، كما أنه بإمكانك أن تكون على تواصل مع لاعبين من الخارج. الكثير من الحروب الإستراتيجية الكبرى التى تجرى بين الجيوش ، والذين تم تدريبهم من قبل واحد من القادة والتحسين من مكانة الجيوش من خلال النصر فى المعارك التى تشارك فيها قم بنشر جنودك فى كل مكان وإحرص على تقويتهم ، إحرص على إقامة القصور ، والتحسين من مهارات الأمير الخاص بك ليصبح أقوى سلطان فى المملكة بالكامل. إلق الأوامر على جنودك وتحكم من الأعلى فى كل ما تريده.
• أول وأفضل لعبة استراتيجية عربية مصممة خصيصاً للعرب. • رسومات وموسيقى تصويرية فريدة. • العبها في أي وقت وفي أي مكان. • قم ببناء قلعتك وترقيتها والدفاع عنها باستخدام الأبراج والأسوار والفخاخ الحصينة والقوية. • قاتل مع لاعبين من جميع أنحاء العالم اسحقهم واسحوذ على مواردهم. • قم ببناء جيش مكون من مشاة ورماة وفرسان ومنجنيق وغيرهم من المقاتلين الأقوياء. • وحد قواتك مع لاعبين آخرين لتشكيل تحالف قوي وخوض معارك PVP. • حارب تحالفات أخرى من أجل الإستيلاء على القصر. • أجواء لحروب من العصور الوسطى، عيش حياة الملوك الأسطوريين. • قاتل وانتصر في حروب PVP لتصبح الملك الأفضل على الإطلاق!
كما لا تنسى انه يجب عليك القيام ببناء جيش مكون من العديد من فرق المشاة والرماح والفرسان بجانب المنجنيق وغيرهم من المقاتلين الأقوياء والذين ستحتاج إليهم بشدةه لمواجهة العديد من المعارك. قم ببناء تحالفك الخاص بك ويجب عليك أن تقوم بتوحيد قوتك مع العديد من اللاعبين الآخرين من أجل تشكيل تحالف قوي وخوض المعارك والانتصار بها والحصول على الموارد التي تساعدك في بناء مملكتك الكبرى ، حيث سيتوجب عليك أن تحارب العديد من التحالفات الأخرى من اجل الاستيلاء على القصر ، قاتل وانتصر في حروب pvp حتى تصبح الملك الأقوى والأفضل على الإطلاق.
يقال هذا وجراح المسلمين تَثعُب! وما النصر إلا من عند الله ــــ ˮبلال الفارس" ☍... " قال قد أجيبت دعوتكما فاستقيما " إن من شكر الله جلّ جلاله على إجابة الدعاء، الاستقامة على الدين وعدم التبديل، وسيجزي الله الشاكرين ــــ ˮبلال الفارس" ☍... ﴿قال قد أجيبت دعوتكما فاستقيما﴾ لم يقل: "قد أجيبت دعوتكما وسترونها تتحقق الآن" بل قال: (قد أجيبت) وانشغلوا الآن بـ: (فاستقيما).. وسوف ترون تحققها. ــــ ˮمجالس التدبر" ☍... ( قد أجيبت دعوتكما فاستقيما) قال عكرمة: أمن هارون على دعاء موسى فقال الله: ( قد أجيبت دعوتكما) فصار التأمين دعوة، و صار شريكه فيها.. تفسير: (قال قد أجيبت دعوتكما فاستقيما ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون). فلا تبخل بالتأمين لعل استجابة الدعاء تشملك! ــــ ˮمجالس التدبر" ☍... الذي يقول ( آمين) خلف الداعي هو كالداعي سواء ، قال الله ( وقال موسى ربنا.. ) ثم قال ( قد أجيبت دعوتكما) الداعي واحد و الإجابة للاثنين موسى وهارون.
﴿ تفسير البغوي ﴾ ( قال) " الله تعالى لموسى وهارون ، ( قد أجيبت دعوتكما) إنما نسب إليهما والدعاء كان من موسى لأنه روي أن موسى كان يدعو وهارون يؤمن ، والتأمين دعاء. وفي بعض القصص: كان بين دعاء موسى وإجابته أربعون سنة. ( فاستقيما) على الرسالة والدعوة ، وامضيا لأمري إلى أن يأتيهم العذاب ( ولا تتبعان) نهي بالنون الثقيلة ، ومحله جزم ، يقال في الواحد: لا تتبعن بفتح النون ؛ لالتقاء الساكنين ، وبكسر النون في التثنية لهذه العلة. وقرأ ابن عامر بتخفيف النون لأن نون التأكيد تثقل وتخفف ، ( سبيل الذين لا يعلمون) يعني: ولا تسلكا طريق الذين يجهلون حقيقة وعدي ، فإن وعدي لا خلف فيه ، ووعيدي نازل بفرعون وقومه. قال قد أجيبت دعوتكما فاستقيما ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون . [ يونس: 89]. ﴿ تفسير الوسيط ﴾ فقال: قالَ قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُما فَاسْتَقِيما، وَلا تَتَّبِعانِّ سَبِيلَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ. أى: قال الله- تعالى- لموسى وهارون- عليهما السلام-: أبشرا فقد أجبت دعوتكما في شأن فرعون وملئه فَاسْتَقِيما على أمرى، وامضيا في دعوتكما الناس إلى الحق، وأثبتا على ما أنتما عليه من الإيمان بي والطاعة لأمري. وَلا تَتَّبِعانِّ سَبِيلَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ ما جرت به سنتي في خلقي، ولا يدركون طريق الخير من طريق الشر.
قَالَ قَدْ أُجِيبَت دَّعْوَتُكُمَا فَاسْتَقِيمَا وَلَا تَتَّبِعَانِّ سَبِيلَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ (89) القول في تأويل قوله تعالى: قَالَ قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُمَا فَاسْتَقِيمَا وَلا تَتَّبِعَانِّ سَبِيلَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ (89) قال أبو جعفر: وهذا خبر من الله عن إجابته لموسى صلى الله عليه وسلم وهارون دعاءهما على فرعون وأشراف قومه وأموالهم. يقول جل ثناؤه: (قال) الله لهما: (قد أجيبت دعوتكما) ، في فرعون وملئه وأموالهم. * فإن قال قائل: وكيف نسبت " الإجابة " إلى اثنين و " الدعاء "، إنما كان من واحد ؟ قيل: إن الداعي وإن كان واحدًا ، فإن الثاني كان مؤمِّنًا، وهو هارون، فلذلك نسبت الإجابة إليهما، لأن المؤمِّن داعٍ. التفسير الصوتي [يونس / 89] - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. (1) وكذلك قال أهل التأويل. *ذكر من قال ذلك: 17847- حدثني محمد بن بشار قال ، حدثنا عبد الرحمن قال ، حدثنا سفيان، عن ابن جريج، عن رجل، عن عكرمة في قوله: (قد أجيبت دعوتكما) ، قال: كان موسى يدعو، وهارون يؤمن، فذلك قوله: (قد أجيبت دعوتكما). وقد زعم بعض أهل العربية ، أن العرب تخاطب الواحد خطاب الاثنين، وأنشد في ذلك: (2) فَقُلْـــتُ لِصَــاحِبي لا تُعْجَلانَــا بِــنزعِ أُصُولِــهِ وَاجْــتَزَّ شِـيحَا (3) 17848- حدثنا ابن وكيع قال ، حدثنا زكريا بن عدي، عن ابن المبارك، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي صالح قال: (قد أجيبت دعوتكما) قال: دعا موسى، وأمن هارون.
الحمد لله خالق الخلق، ومالك الملك، ومدبر الأمر.. لا يكون شيء إلا بأمره، ولا يقضى شيء إلا بعلمه، منه الهداية وإليه أمرها، فهو { يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم}. أشهد ألا إله إلا الله، وحده لا شريك له.. من تقرب إليه شبرا تقرب إليه ذراعا، ومن تقرب إليه ذراعا تقرب منه باعا، ومن أتاه يمشي أتاه الله هرولة، ومن ذكره في نفسه ذكره في نفسه، ومن ذكره في ملأ ذكره في ملأ خير منه فهو الغني الكريم. أشهد أن محمدا عبده ورسوله وصفيه وخليله.. صلى الله عليه وعلى أله وأصحابه، سادة هذه الأمة وفضلائها، وحملة دينها، ونقلة كتابها، من طعن فيهم فقد طعن في دين الله وكتابه، رضي الله عنهم وعن التابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين. { يأيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون} قال ابن مسعود: "حق تقاته: ان يطاع فلا يعصى، وأن يذكر فلا ينسى، وأن يشكر فلا يكفر". أيها المسلمون لقد كان رمضان ميدانا يتنافس فيه المتنافسون، ويتسابق فيه المتسابقون، ويحسن ويجد فيه المؤمنون. تعودت فيه النفوس على الطاعة، وتربت على الفضيلة، وترفعت عن الرذيلة، وسعت لاكتساب الخير والهدى والبر والتقى. خشعت فيه قلوب، ودمعت فيه عيون، وزكت فيه نفوس، وتهذبت فيه أخلاق.
وقد تقدم في الفاتحة. قوله تعالى ( فاستقيما) قال الفراء وغيره: أمر بالاستقامة على أمرهما والثبات عليه من دعاء فرعون وقومه إلى الإيمان ، إلى أن يأتيهما تأويل الإجابة. قال محمد بن علي وابن جريج: مكث فرعون وقومه بعد هذه الإجابة أربعين سنة ثم أهلكوا. وقيل: استقيما أي على الدعاء; والاستقامة في الدعاء ترك الاستعجال في حصول المقصود ، ولا يسقط الاستعجال من القلب إلا باستقامة السكينة فيه ، ولا تكون تلك السكينة إلا بالرضا الحسن لجميع ما يبدو من الغيب. ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون بتشديد النون في موضع جزم على النهي ، والنون للتوكيد ، وحركت لالتقاء الساكنين ، واختير لها الكسر لأنها أشبهت نون الاثنين. وقرأ ابن ذكوان بتخفيف النون على النفي. وقيل: هو حال من ( استقيما); أي استقيما غير متبعين ، والمعنى: لا تسلكا طريق من لا يعلم حقيقة وعدي ووعيدي. ﴿ تفسير الطبري ﴾ القول في تأويل قوله تعالى: قَالَ قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُمَا فَاسْتَقِيمَا وَلا تَتَّبِعَانِّ سَبِيلَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ (89)قال أبو جعفر: وهذا خبر من الله عن إجابته لموسى صلى الله عليه وسلم وهارون دعاءهما على فرعون وأشراف قومه وأموالهم.
(5)* * *وقوله: (ولا تتبعانّ سبيل الذين لا يعلمون) ، (6) يقول: ولا تسلكانّ طريق الذين يجهلون حقيقة وعدي، فتستعجلان قضائي، فإن وعْدي لا خلف له، وإن وعيدي نازلٌ بفرعون وعذابي واقع به وبقومه. -------------------------الهوامش:(1) انظر معاني القرآن للفراء 1: 478. (2) هو مضرس بن ربعى الأسدي. (3) الصاحبي: 186 ، ابن يعيش 10: 49 ، واللسان ( جزز) ، وسيأتي في التفسير 26: 103 ، ( بولاق). من كلمة له ، لم أجدها مجموعة في مكان ، ومنها أبيات في حماسة ابن الشجري 27 ، 204 ، يقولها في الشواء ، يقول قبل البيت:وَفِتْيَانٍ شَوَيْتُ لَهُمْ شِوَاءًسَريعَ الشَّيِّ كنْتُ بِهِ نَجِيحَافَطِرْتُ بِمُنْصُلِي في يَعْمَلاَتٍدَوَامِي الأَيْدِ يَخْبِطْنَ السَّرِيحَاوقُلْتُ لِصَاحِبي: لا تَحْبِسَانَا................... ويروى " لا تحبسنا " ، ولا شاهد فيها ، ويروى " واجدز " ( بتشديد الزاي) وقلب " التاء دالا ، ورواية الطبري الآتية: " لا تحبسانا " أيضًا. " النجيح ": المجد السريع. واليعملات: النوق. و" الدوامي ": قد دميت أيديها من طول السير وشدته. و" السريح ": خرق أو جلود تشد على أخفاف الإبل إذا دميت. ويقول لصاحبه: لا تحبسنا عن الشيء ، أو: لا تجعلنا نعجل عليك بالدعاء ، بطول تلبثك في نزع الحطب من أصوله ، بل خذ ما من تيسر قضبانه وعيدانه ، وائتنا به لنشوي.
[يونس: 89] قَالَ قَدْ أُجِيبَت دَّعْوَتُكُمَا فَاسْتَقِيمَا وَلاَ تَتَّبِعَآنِّ سَبِيلَ الَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ الجلالين الطبري ابن كثير القرطبي البيضاوي البغوي فتح القدير السيوطي En1 En2 89 - (قال) تعالى (قد أجيبت دعوتكما) فمسخت أموالهم حجارةً ولم يؤمن فرعون حتى أدركه الغرق (فاستقيما) على الرسالة والدعوة إلى أن يأتيهم العذاب (ولا تتبعانِّ سبيل الذين لا يعلمون) في استعجال قضائي روي أنه مكث بعدها أربعين سنة قال أبو جعفر: وهذا خبر من الله عن إجابته لموسى صلى الله عليه وسلم وهرون دعاءهما على فرعون وأشراف قومه وأموالهم. يقول جل ثناؤه: قال الله لهما: " قد أجيبت دعوتكما "، في فرعون وملأه وأموالهم. فإن قال قائل: وكيف نسبت ((الإجابة)) إلى اثنين، و((الدعاء))، إنما كان من واحد؟ قيل: إن الداعي وإن كان واحداً، فإن الثاني كان مؤمناً، وهو هرون، فلذلك نسبت الإجابة إليهما، لأن المؤمن داع. وكذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن بشار قال، حدثنا عبد الرحمن قال، حدثنا سفيان، عن ابن جريج ، عن رجل، عن عكرمة في قوله: " قد أجيبت دعوتكما "، قال: كان موسى يدعو، وهرون يؤمن، فذلك قوله: " قد أجيبت دعوتكما ".