رومان رينز - WWE سبورت 360 – رشح داتش مانتيل مدير WWE السابق راندي أورتن ليكون منافس رومان رينز في الفترة المقبلة. راندي أورتن في عداوة نارية بالوقت الحالي مع ذا أوسوس أبناء عم رومان رينز، حيث سيواجه راندي جنباً إلى جنب مع ريدل أبطال الحزام الزوجي في سماكداون "ذا أوسوس". ويرى داتش مانتيل بأن الخلاف بين الفريقين الكبيرين يمكن أن يؤدي إلى مباراة فردية بين رومان رينز وراندي أورتن. مانتيل يرشح أورتن ليكون خصم رومان رينز المقبل وتحدث داتش مانتيل حسب موقع "Sportskeeda" قائلاً "إنهم نوعاً ما يشقون طريقهم نحو راندي أورتن ورومان رينز". قصص سبورت 360 وأضاف "أعتقد أن عليك تقريباً السماح لراندي أورتن بالظهور في القمة -الفوز على رومان رينز وحصد اللقب- ثم السماح لرومان رينز باستعادة لقبه". قناة سبورت 360عربية على يوتيوب
فيديو ريسلمانيا 38: رومان رينز ضد بروك ليسنر - نزال توحيد اللقبين | WWE
رومان رينز لا يتوفر بطل ' WWE ' و 'يونيفرسال' رومان رينز على أي نزال بعرض راسلمينيا باكلاش حتى الآن ، ولكنه يجب أن يكون في الحدث الرئيسي للعرض. بعد هزيمة بروك ليسنر في راسلمينيا 38 ليصبح بطل 'W'WE وبطل يونيفرسال بلا منازع; لم يحصل رومان رينز على أي منافس ليقف في طريقه. لقد كان لدينا تفاعل بينه وبين شينسوكي ناكامورا بعرض سماكداون منذ أسبوعين ، ولكن يبدو أنه قد انتهى. ومع ذلك ، يجب أن يكون رومان رينز في الحدث الرئيسي للعرض الشهري التالي ، راسلمينيا باكلاش 2022. حيث أن زعيم القبيلة سيكون في الحدث الرئيسي ، وفقًا لآخر الشائعات. حيث من المقرر أن يظهر منافس رومان في عرض سماكداون القادم وسيؤدي إلى مباراة حدث رئيسي في راسلمينيا باكلاش. لا نعلم بعد اسم المنافس المحتمل ، ولكن إذا عدنا الى نزالات العروض المحلية ، فقد يكون درو ماكنتاير هو الشخص الذي سيواجه رومان رينز في العرض الشهري القادم. راسلمينيا باكلاش 2022 رومان رينز
رٌبَّنَ اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَن الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلاً لِّلَّذِينَ امَنُكَا رُوَوا. ربنا لا تجبرنا على الكافرين واغفر لنا ربنا لأنك أنت القدير الحكيم. سيد الخواتم: قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ. رَبَِنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. شاهد أيضا ادعية جديدة ليوم عاشوراء مكتوبة في سياق الحديث عن دعاء يوم عاشوراء عند أهل السنة والجماعة ، لا بد من تقديم أدعية جديدة في يوم عاشوراء مكتوبة في الآتي ربنا في يوم عاشوراء نسألك أن تغفر لنا كل ذنوبنا معظمها وصغرها ، وأن تحررنا من همومنا وكربنا. وفي هذا اليوم العظيم ، اعتني بنفسك وافعل ما هو أفضل وافعل ما هو أفضل. اللهم كن معينا ومناصرا كما ساعدت سيدنا موسى وأهله على طغاة فرعون بقوتك وقوتك يا رب العالمين. اللهم يوم عاشوراء نسألك أن تنزل علينا من بركات الجنة في هذه السنة ما تخرجه من الأرض مع ما نأكله في حياتنا ونسألك أن تنزل علينا غيوم رحمتك وبركاتك وصحة جيدة. يا إلهي في يوم عاشوراء نعوذ برضاك من غضبك ، حتى لا تجعلنا خطيئة إلا أن تغفر له ، وتقبل توبتنا ، وتعطينا عائدًا طيبًا يا رب.
اللهم يوم عاشوراء جعلنا أنفسنا مذنبين جدا ولا أحد يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لنا استغفرك وارحمنا فلا أحد يغفر الذنوب إلا أنت وأنت غفور أرحم.. اللهم يوم عاشوراء احفظني من شر نفسي وقرر مني هدي أموري اللهم اغفر لي صحح حياتي واجعل عملي خير لي اللهم إني أعوذ بك من والعجز والكسل والجبن والبؤس ، وأعوذ بكم من عذاب القبر ، ومحاكمة الحياة والموت ومحاكمة المسيح الدجال. اللهم انتم ولينا في الدنيا والآخرة نسألكم يارب لا تجعلنا فتنة على الظالمين اللهم ارحمنا من عذاب الدنيا والآخرة. اللهم نعوذ بك من أن نسألك ما لا نعلم ، وإلا اغفر لنا وارحمنا ، فإننا نكون من الخاسرين. اللهم في يوم عاشوراء اجعلني ممن تحبهم وتقبل أعماله ويطيل عمره ويحييه بعد الموت. دعاء صيام يوم عاشوراء عند اهل السنة كان صوم يوم عاشوراء شكراً لله على كرمه العظيم وفضله وكرمه ، فقد صام النبي موسى عليه السلام ليشكر الله الذي أنقذه هو وقومه من ظلم فرعون وجنوده كما حفظهم الله. ضد الظلم الذي أصابهم من فرعون وطمأنهم برحمة الله التي ركزت على قلوبهم وجانبهم. ظالم على وجه الأرض ، وعندما أمر الله تعالى الرسول محمد بالرسالة ووجد أن النبي موسى صام في هذا اليوم أنهى نهجه وصام يوم عاشوراء وشجع المسلمين على الصوم ، ولذلك نرى عاشوراء.
انظروا كيف يحدو الصحابةُ على صغارهم؛ رحمةً وتعليمًا وتربيةً وتعويدًا للخير. وفي "الصَّحيحين": عن سلَمة بن الأكوع قال: أمر النبي -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم- رجلاً مِن "أسلم" -إحدى قبائل العرب- أن أذِّن في الناس: " أنَّ مَن كَانَ أَكَلَ؛ فَلْيَصُمْ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ، وَمَنْ لَم يَكُنْ أكَلَ؛ فَلْيَصُمْ؛ فَإِنَّ الْيَومَ يَومُ عَاشُوراء ". وفي هذا الحديث والذي قَبله دليلٌ على مسألة يكثر الخلافُ فيها، وهي: أن بعضَ الناس في آخر أيام شَعبان، لا يَعرفون أن غدًا رمضان -بداهةً- فينامونَ وهم غير عارِفين، ولا مُرجِّحين أن اليوم التالي رمضان؛ فإذا بهم في الصَّباح -كعادتِهم- يستيقظون، يُفطرون، يأكلون، يشربون.. فإذا ذهبوا إلى العمل أخبرهم زملاؤهم وأصدقاؤهم ورفقاؤهم أن هذا رمضان! الرَّاجح: أن مَن صار معه ذلك؛ حُكمه كَحُكم عاشوراء؛ يُتم صومَه، ولا شيءَ عليه؛ لأنَّ مناط التكليف: (العِلم والقُدرة)، فإذا تخلَّف أحدُهما؛ لم يكن التكليف قائمًا، وهكذا في هذا المقام -سواء بسواء-. وأيضًا في "صحيح مسلم": عن أبي قَتادة -صلى اللهُ عليه وسلم-: عن النبي -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم-: " ثَلاثٌ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَرَمَضانُ إِلى رَمَضانَ؛ فَهَذا صِيامُ الدَّهْرِ كُلِّهِ، وَصِيامُ يَوْمِ عَرَفَةَ: أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ التِي بَعْدَهُ، وَصِيامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ: أَحْتَسِبُ عَلى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ التِي قَبْلَهُ ".
وأيُّ فضل أعظم مِن فضلِ هذه الصُّحبة البارَّة لهؤلاء الصحابةِ الأخيار -رضيَ الله عنهم جميعًا-؟! ففي "الصَّحيحين": عن حُميد بن عبد الرحمن: أنه سَمع معاويةَ بن أبي سفيان -رضيَ الله عنهما- يوم عاشوراءَ عام حَج على المنبر يقول: يا أهلَ المدينة! أين عُلماؤُكم؟ سَمعتُ رسول الله -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم- يقول: " هَذا يومُ عاشُورَاء، ولَم يَكتُبِ اللهُ عَلَيكُمْ صِيامَهُ، وأَنا صَائِمٌ، فَمَنْ شَاءَ فَلْيَصُمْ، وَمَنْ شَاءَ فَلْيُفْطِرْ " متفق عليه. هذا حديث النبي -عليه الصلاة والسلام- الذي يَرويه عنه معاويةُ بنُ أبي سفيان -رضيَ الله عنه-. فقوله: " ولَم يَكتُبِ اللهُ عَلَيكُمْ صِيامَهُ ": أي: على وجه الفرض، وهذا كان بعد فَرضِ رمضان. وفي "الصَّحيحين" -أيضًا-: عن ابن عباس قال: "ما رأيتُ النبي -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم-يتحرَّى صيامَ يومٍ فضَّله على غيرِهِ إلا هذا اليَوم -يوم عاشُوراء-، وهذا الشَّهر؛ يعني: شهر رمضان"، انظروا هذا التحرِّي والتَّدقيق من النبي -عليه الصلاة والسلام-. وفي "الصَّحيحين": عن الرُّبَيِّع بنت معوِّذ -رضيَ الله عنها- قالت: "أرسل النبي -صلى اللهُ عليه وسلم- غَداةَ عاشُوراءَ" أي: صباحَ عاشوراء "إلى قُرى الأَنصار: " مَن أصْبَحَ مُفْطِرًا " هذا في أوَّل الأمر " فَلْيُتِمَّ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ، ومَنْ أَصْبَحَ صَائِمًا؛ فَلْيَصُمْ " قالت: فكنا نصومه -بعدُ-، ونُصوِّم صِبيانَنا، ونجعل لهم اللُّعبةَ مِن العِهن -القُطن-، فإذا بَكى أحدُهم على الطعام أعطَيناه ذلك، حتى يكون عند الإفطار".