تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق تولى حسام حسن، المسؤولية الفنية لزعيم الثغر، خلفًا لطلعت يوسف، ويعد الموسم الحالي هو الثاني له على التوالي في قيادة الأخضر قبل إعـلان إدارة نادي الاتحاد السكندري عن رحيل التوأم بالتراضي بعد تدهور وتراجع النتائج خلال مشواره بمسابقة الدوري الممتاز، فضلًا عن الخروج من كأس مصر وعدم التأهل في رابطة الأندية المحترفة. موعد مباراة نادي الافريقي و الاتحاد المنستيري CA Club Africain vs USM Monastir - YouTube. وجاء مشوار حسام حسن مع الاتحاد السكندري كما يقال «يأتي الرياح بما لا تشتهي السفن» بعد فشل العميد في تحقيق أحلام وطموحات جماهير زعيم الثغر التي كانت تعلق آمالًا على استعادة الأمجاد مجددًا تحت قيادته. ومن جانبها حرصت إدارة نادي الاتحاد السكندري، على توفير كافة سبل الدعم والمساندة لحسام حسن وجهازه المعاون، مع ترك كامل الحرية الكاملة دون تدخل في تكوين وبناء فريق الكرة ورحيل البعض الآخر، وفي ملف التعاقدات والتداعيمات. وننشر مشوار الاتحاد السكندري مع حسام حسن: أنهى الاتحاد السكندري الموسم المنقصي ٢٠٢٠،٢٠٢١ المسابقة في المركز السابع برصيد ٤٨ نقطة وسط الجدول. والموسم الحالي: يحتل الاتحاد السكندري المركز الـ ١١ برصيد ١٤ نقطة، جمعها من ١٢ مباراة خاضها حتى الآن خلال مشواره بمسابقة الدوري الممتاز، فاز في ٣ مباريات، وتعادل في ٥ مباريات، وخسر في ٤ مباريات.
الثلاثاء 26/أبريل/2022 - 10:20 ص فريق المقاولون العرب يحل نادي الاتحاد السكندري ضيفًا على نظيره فريق المقاولون العرب، ضمن مباريات الجولة السادسة عشر من بطولة الدوري الممتاز، في مباراة ستجمع الفريقين على ستاد الجبل الأخضر، في تمام التاسعة والنصف مساء اليوم الثلاثاء. نادي الاتحاد مباريات. حكم مباراة المقاولون العرب والاتحاد تم تعيين طارق مجدي حكم ساحة ويعاونه خالد حسين وممدوح مصطفى، ويأتي محمد إبراهيم الدسوقي حكمًا رابعًا، وهشام القاضي حكمًا للفيديو ويعاونه أحمد حمدي. ترتيب الفريقين بالدوري ويحتل المقاولون العرب المركز الخامس عشر برصيد 12 نقطة جمعها من 15 مباراة، حيث فاز في مباراتين وتعادل في 6 لقاءات وخسر 7 مواجهات، سجل لاعبوه 13 هدفا واستقبلوا 19 هدفا. بينما يحتل الاتحاد السكندرى المركز الثالث عشر برصيد 15 نقطة جمعها من 15 مباراة، حيث فاز في 3 مباريات وتعادل في 6 لقاءات وخسر 6 مواجهات، سجل لاعبوه 18 هدفا واستقبلوا 24 هدفا. قرارت للمقاولون العرب قبل مواجهة الإتحاد وقرر نادي المقاولون من خلال المهندس محمد عادل فتحي المشرف العام علي الكرة بالنادي وعضو مجلس الإدارة بالتنسيق مع الجهاز الفني للفريق اتخذ ثلاث إجراءات قوية قبل لقاء الاتحاد لاستعادة الانتصارات وتحسين موقف الفريق في البطولة.
موعد مباراة نادي الافريقي و الاتحاد المنستيري CA Club Africain vs USM Monastir - YouTube
كوزمين كونترا – الاتحاد – الدوري السعودي سعودي 360 – يستهدف الروماني كوزمين كونترا، المدير الفني لفريق الاتحاد ، تجهيز أحد نجوم "العميد" قبل مواجهة الفتح المقبلة، ضمن منافسات بطولة دوري كأس الأمير محمد بن سلمان للمحترفين. ووفقاً لما أوردته صحيفة "الرياضية" السعودية، فإن كونترا يسعى لتجهيز الدولي المصري أحمد حجازي، مدافع فريق الاتحاد ، من العودة والمشاركة في مباراة الفتح.
وفي مسابقة كأس رابطة الأندية المحترفة: تواجد الاتحاد السكندري في المركز الثاني برصيد ١١ نقطة، جمعها من ٥ مباريات، فاز في ٣ مباريات، وتعادل في مباراتين.
26/04/2012, 03:10 PM زعيــم مميــز تاريخ التسجيل: 09/05/2009 المكان: في قلوب المحبين مشاركات: 4, 045 أليس هذا بشيء يدعو للغرابة والاستغراب لدى اللجنة معلق مثل الأستاذ ناصر الأحمد وتستعين بمعلقين أجانب للتعليق على مباريات الديربي والكلاسيكو 26/04/2012, 03:13 PM زعيــم مميــز تاريخ التسجيل: 26/04/2008 المكان: الرياض مشاركات: 14, 334 ماضيهم من المعلق الأهم هو الحضور للملعب وبس 26/04/2012, 03:21 PM يعطيك العافية نقوشي بالتوفيق للهلال 26/04/2012, 03:25 PM زعيــم مميــز تاريخ التسجيل: 23/06/2011 المكان: سعودي في قلب الزعيم!!! مشاركات: 9, 774 المهم ان الزعيم يوفقه الليله باذن الله تعالى يعطيك العافية 26/04/2012, 03:28 PM زعيــم مميــز تاريخ التسجيل: 09/10/2008 مشاركات: 6, 878 شكرا لك على الخبر بالتوفيق للزعيم اليوم امام الاتحاد 26/04/2012, 03:47 PM خخسـآأإرهـ ليتــهه كآأإن ععـآأإممر ~! ّ الله يششفى عـآأإممر ~! جدول مباريات نادي الاتحاد. ّ يعطيكك العـــــــآأإفيـــةة ~!
فيديو هل الله موجود حقا؟ اين الله؟ لماذا انا مؤمن بالله؟ - YouTube
هل الله موجود حقاً؟ هل هناك أي دليل عن وجود الله؟ هذا السؤال مشوقة جداً و يجذب الكثير من الجدل في أوساط الملحدين ، العلمانين ، المسلمين ، المسيحيين و كل الأديان. الاحصائيات تدل بأن نسبة ٥٣ بالمائة من الناس في العالم يؤمنون بوجود الله. المسيحية تتبع الإيمان الأول بدون تغيير كما سلمه تلاميذ يسوع المسيح (الحواريون) بأن الله واحد، وهو كلي القدرة ضابط الكل الذي هو أصل كل شيء، لا بداية له ولا نهاية زمانياً أو مكانياً، وهو خالق السماوات والأرض وخالق كل نفس. والله حسب العقيدة المسيحية ظاهر في ثلاثة أقانيم، أو صور، كلها مشتركة في الطبيعة الإلهية الواحدة، موجودة منذ الأزل وإلى الأبد، وتشترك في كل الصفات الإلهية، وهذه الأقانيم تتمثل في الآب الذي لم يره أحد قط ولا يستطيع إنسان أن ينظره، والكلمة، وهو الله المتجسد من أجل رسالة الفداء التي يؤمن بها المسيحيون والموجود منذ البدء والذي به خلق كل شيء كما يبدأ نص إنجيل يوحنا، وروح الله القدس، وهو المعزي الذي وعد يسوع أنه سيرسله للمؤمنين به قبل صعوده حسب الإيمان المسيحي، وهو روح الله الذي يسكن في داخل المسيحي المؤمن، مبكتًا إياه على ذنوبه، ومعطيه القوة للتغلب على الطبيعة البشرية المحبة للشهوات الجسدية.
هل الله موجود؟ لطالما شغلت مسألة وجود الإله من عدمه عقول البشر منذ قديم الزمان. وقد انقسم البشر إلى فريقين منهم من يؤمن بوجود إله كلي القدرة والعلم هو مَن خلق الكون والبشر ومنهم مَن لا يعتقد بوجود مثل هذا الإله الخارق للطبيعة. وكلا الفريقان كان لديهم العديد من الحجج. لكن ونحن في القرن الحادي والعشرين فمازالت هذه القضية شاغلة الفكر الإنساني وقد تعدى عدد الملحدين في العالم المليار شخص طبقاً لإحصائيات مركز بيو الأمريكي. وعلى الرغم من عدم دقة الاحصائيات نظراً لأن هناك العديد من الدول التي تعاقب مثل هذه الأشخاص التي تعلن إلحادها إلا أننا في هذا المقال نستعرض بعض الطرق العلمية والعقلانية للتفكير في مسألة الإله. لذا سنلقي نظرة سريعة على الفيزياء وفلسفة الوعي البشري وكعلم الأحياء التطوري والرياضيات وتاريخ الدين لاستكشاف ما إذا كان مثل هذا الإله موجوداً بالفعل أم لا. قوانين الرياضيات والفيزياء في عام 1960، طرح عالم الفيزياء في جامعة برينستون – والذي حاز على جائزة نوبل لاحقاً – يوجين وينر سؤالاً أساسياً ألا وهو لماذا كان العالم الطبيعي دائماً – بقدر ما نعلم – يعمل وفق قوانين الرياضيات؟ هذا أحد الأسئلة الهامة التي تناولها علماء الرياضيات والتي كانت الإجابة عليها لدى البعض بضرورة وجود الإله ليضع مثل تلك القوانين.
فهو يحثّ على المحبة والإخاء، والمسامحة والغفران ونكران الذات والعطاء، والصدق والأمانة والإخلاص واحترام حقوق الغير. وبالإضافة إلى ذلك، فإن السيد المسيح يحثّنا على محبة الآخرين كما أحبّنا هو. إذ إنه بواسطة المسيح أظهر الله محبته للناس. فجاء المسيح إلى العالم، وعاش حياة البشر ليقود الناس في سبيل الإيمان والحق، وليمنحهم الحياة بواسطة الإيمان به، فالدين بالنسبة للمفهوم المسيحي، هو طريق الحياة الفضلى. فبواسطة التعاليم الإلهية يدرك الإنسان بأن الله يحبّه وكيف يحبّ الله من كل قلبه ويحب قريبه كنفسه، فيحيا في سلام مع الله ومع إخوانه في المجتمع. الدين هو تعليم السماء الذي يحث الإنسان على أن يحب الجميع دون استثناء بغضّ النظر عن الجنس أو اللون أو المعتقد. مع تحيات قاسم ابراهيم لمزيد من الفائدة والإضطلاع على موضوعات مشابهة، الرجاء زيارة موقع النور. عدد الزيارات: 4747
وذلك أنه قد علم بضرورة العقل أنه لا بد من موجود قديم غني عما سواه [وهو الله تعالى وحده لا شريك له]. وإذا كان من المعلوم بالضرورة أن في الوجود ما هو قديم واجب بنفسه ، وما هو محدَث ممكن يقبل الوجود والعدم: فمعلوم أن هذا موجود ، وهذا موجود ، ولا يلزم من اتفاقهما في مسمى الوجود أن يكون وجود هذا مثل وجود هذا ، بل وجود هذا يخصه ، ووجود هذا يخصه" انتهى باختصار. وبهذا الكلام لشيخ الإسلام يتبين أن الوجود والعدم نقيضان ، والنقيضان لابد من اتصاف الشيء بواحد منهما ، فلا يمكن أن يوصف بهما معاً ، ولا أن يخلو منهما معاً ، ونفي أحدهما إثبات للآخر بالضرورة. فليتنبه الذين ينفون عن الله تعالى صفة الوجود ، فإنه يلزم من ذلك نفي وجود الله تعالى. وإننا لنتعجب أن يصدر هذا القول من بعض من يزعم أنه من أهل السنة والجماعة وعلى طريقة السلف ، وقد أوقعه في هذا الخطأ سببان: الأول: ظنه أنه لابد لكل موجود من موجِد أوجده ، وهو ظن خاطئ كما سبق. الثاني: عدم الرجوع إلى أهل العلم ، وعدم الاستنارة بأقوالهم ، وقد قال الله تعالى: (فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ) النحل/43. ونزيد سبباً ثالثاً: إعجاب المتكلم برأيه ، وظنه أنه هدي لما ضل عنه جميع الأمة!
فإثبات صفة الوجود لله تعالى مما لا ينازع فيه أحد من المسلمين ، بل ولا سائر أهل الملل. ومن أنكر هذه الصفة الثابتة لله تعالى من غلاة أهل البدع ، فلم ينكروها للسبب المذكور في السؤال ، وإنما أنكروها لأنهم ينكرون جميع الصفات. قال شيخ الإسلام في "التدمرية" بعد أن ذكر جملة من الآيات التي فيها إثبات صفات الكمال لله تعالى ، قال: "فهذه طريقة الرسل صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين ، وأما من زاغ وحاد عن سبيلهم من الكفار والمشركين والذين أوتوا الكتاب ومن دخل في هؤلاء من الصابئة المتفلسفة والجهمية والقرامطة والباطنية ونحوهم: فإنهم على ضد ذلك يصفونه بالصفات السلبية على وجه التفصيل ، ولا يثبتون إلا وجوداً مطلقا لا حقيقة له في الأعيان ، فقولهم يستلزم غاية التعطيل وغاية التمثيل ، فإنهم يمثلونه بالممتعات والمعدومات والجمادات ويعطلون الأسماء والصفات تعطيلا يستلزم نفي الذات. فإنهم يسبلون عنه النقيضين فيقولون: لا موجود ولا معدوم ، ولا حي ولا ميت ، ولا عالم ولا جاهل ، لأنهم يزعمون أنهم إذا وصفوه بالإثبات شبهوه بالموجودات ، وإذا وصفوه بالنفي شبهوه بالمعدومات ، فسلبوا النقيضين ، وهذا ممتنع في بداهة العقول ، ووقعوا في شر مما فروا منه ، فإنهم شبهوه بالممتنعات ، إذ سلب النقيضين كجمع النقيضين كلاهما من الممتنعات.
بالنظر الي النجوم، او فهم اتساع حدود الكون، او دراسة عجائب الطبيعة، أو مجرد رؤية غروب الشمس – نجد أن لدينا دلائل تشير الي الله الخالق. وان كانت كل هذة الدلائل غير كافية، هناك ايضا دلائل في قلوبنا. يقول الكتاب المقدس في جامعة 11:3 "اذ صنع كل شيء حسنا في حينه وغرس الأبدية في قلوب البشر…" هناك شيئا عميقا في كياننا يدرك انه هناك شيء آخر بعد هذه الحياة وخلف خليقة هذا العالم كله. يمكننا ان ننكر هذة المعرفة بعقولنا ولكن وجود الله فينا مازال يوجد. وبرغم ذلك كله يحذرنا الكتاب المقدس ان بعض الناس سينكرون وجود الله، "قال الجاهل في قلبه، لا يوجد اله" (مزمور 1:14). وحيث ان 98 بالمائة من الناس علي مر العصور، من جميع الحضارات والبلاد و القارات المختلفة مازالوا يؤمنون بوجود الله بشكل أو بأخر – لا بد من وجود شيء ما أو شخصا ما مسئول عن هذا الاعتقاد الراسخ. وبالأضافة الي النظريات الكتابية التي تثبت وجود الله، هناك ايضا نظريات علمية. النظرية الأولي هي النظرية المنطقية. واكثر انواع هذه النظرية شيوعا هي التي تستخدم مبدأ تعريف الله لاثبات وجوده. وتعرف هذه النظرية الله بأنه "ذاك المدرك الذي يفوق في العظمة اي شيء آخر".