حلقة برنامج الدوري مع وليد اليوم الاربعاء 26 فبراير 2020 وملخص حلقة برنامج الدوري مع وليد 26-2-2020 الدوري مع وليد، الدوري مع وليد اليوم، برنامج الدوري مع وليد، برنامج الدوري مع وليد اليوم، حلقة الدوري مع وليد، حلقة الدوري مع وليد اليوم، حلقة برنامج الدوري مع وليد اليوم كاملة، ملخص الدوري مع وليد، ملخص الدوري مع وليد اليوم، ملخص حلقة الدوري مع وليد، ملخص حلقة الدوري مع وليد اليوم ملخص حلقة برنامج الدوري مع وليد اليوم حلقة برنامج الدوري مع وليد اليوم كاملة Post Views: 87
تاريخ النشر: 27 ديسمبر 2019 21:50 GMT تاريخ التحديث: 27 ديسمبر 2019 21:52 GMT وليد الفراج يمازح عادل التويجري خلال أول ظهور له عقب أزمة تصريحاته بشأن بطولة الدوري السعودي. المصدر: أحمد نبيل- إرم نيوز ألمح الإعلامي السعودي وليد الفراج مقدم برنامج "الدوري مع وليد" على القناة الرياضية السعودية إلى أزمة تصريحه بشأن بطولة دوري الأمير محمد بن سلمان في حلقة سابقة والتي وصف البطولة خلالها بأنها "بطولة أم أحمد" خلال تقديمه لحلقة اليوم من البرنامج. وقال الفراج لضيفه عادل التويجري الذي يشجع الهلال وردد ذات التصريحات حينها عندما قارن بين كأس العالم للأندية التي شارك فيها الهلال والدوري المحلي:"ضحكتك شريرة.. الله يعطيك على قد نيتك، ما هذه الابتسامة". وأضاف الفراج مخاطبًا التويجري:"أفهم هذه الابتسامة، ستتم محاسبتك من اليوم على نيتك وليس على ما تقوله.. لا بد أن تسقط، انتبه لحالك.. ربما نصف الموسم قبل نهاية الموسم". #الدوري_مع_وليد #وليد_الفراج لعادل التويجري: ضحكتك شريرة.. الله يعطيك على قد نيتك — #الدوري_مع_وليد (@DawryWaleed) December 27, 2019 وأصدرت هيئة الإذاعة والتلفزيون السعودية بيانًا رسميًا عقب تصاعد الاحتجاجات ضد وصف وليد الفراج مقدم برنامج "الدوري مع وليد" كأس دوري الأمير محمد بن سلمان ولي العهد دون أن يسميه بـ"دوري أم أحمد" وهو ما كرره ضيفه عادل التويجري المعروف بانتمائه للهلال.
وقالت هيئة الإذاعة والتلفزيون السعودية في البيان قبل 10 أيام بشأن هذه التصريحات:"تود هيئة الإذاعة والتلفزيون أن توضح أنه بناءً على توجيه معالي وزير الإعلام تركي بن عبدالله الشبانة، تم فتح تحقيق داخلي بملابسات ما حدث في أحد البرامج الرياضية فور انتهاء الحلقة ، وستتم محاسبة من يثبت عليه أي تجاوز للأنظمة". ووصف الفراج في برنامجه "الدوري مع وليد" على قناة SBC كأس العالم للأندية بأنه بطولة كبيرة وليس "دوري أم أحمد" وذلك خلال تحليله لأسباب خسارة الهلال بثلاثة أهداف مقابل هدف أمام فلامنغو البرازيلي في الدور قبل النهائي للبطولة التي اختتمت في قطر، الأسبوع الماضي، وفاز ليفربول الإنجليزي بطل أوروبا بلقبها. وهذا التصريح أثار غضب الكثير من مشجعي الأندية الاخرى، خاصة أن الفراج أول من استخدم هذا التعبير قبل التويجري، حينما قال:"ردود فعل الجمهور تبين مستوى وعي عاليًا جدًا لأنك تلعب في بطولة العالم وليس في بطولة أم أحمد" وهو الوصف الذي أعاده الهلالي التويجري. وعلق الفراج عبر حسابه على "تويتر" على الضجة التي أثارها تصريحه ثم تكرار التويجري له، قائلًا:"أتفهم حساسية بعض الجمهور من المشاركة السعودية في كأس العالم للأندية، وأتفهم انزعاج البعض من طريقة طرح الدوري مع وليد لكن الربط بين ثالث العالم وربطها بدوري محدد عمل غير أخلاقي وطريقة غير نزيهة للتحريض ضد البرنامج.. الدوري السعودي ومسماه الرفيع أكبر من تصفية حسابات تعصب شخصي".
حلقة الدوري مع وليد يوم السبت ٢٩ أغسطس ٢٠٢٠ - YouTube
حلقة الدوري مع وليد يوم السبت ٧ مارس ٢٠٢٠ - YouTube
صورة رقم (3): إذا توفي شخص وترك بنتا وأخا واحدا، فإن نصيب البنت هو نصف الميراث، والأخ هنا عصبة، فسيأخذ باقي الميراث، والباقي في هذه الحالة هو النصف، وهكذا ترى هنا أن بنت المتوفى قد أخذت مثل نصيب أخ المتوفى. bostancı escort bayan الحالة الثالثة: أن يكون نصيب المرأة أكثر من نصيب الرجل، ولهذه الحالة صور أيضا، منها ما يلي: صورة رقم (1): إذا توفي شخص وترك بنتا وأما وأبا، فهذه الحالة مثل الحالة رقم (1) لكن مع زيادة الأم، وستأخذ الأم سدس الميراث، لكن هذا السدس لن يخفض من نصيب البنت شيئا، بل سيخفض من نصيب الأب، وعليه فسيكون نصيب بنت المتوفى نصف الميراث، ونصيب الأم سدس الميراث، ونصيب الأب هو: سدس الميراث مع باقي الميراث وهو في هذه الحالة السدس فقط (أي: ما مجموعه ثلث التركة)، وهكذا ترى في هذه الحالة أن بنت المتوفى قد أخذت أكثر من نصيب جدها. صورة رقم (2): إذا توفي شخص وترك بنتا وعشرة إخوة، فإن نصيب البنت هو نصف الميراث، والإخوة العشرة هنا عصبة، فسيأخذون الباقي، أي أن العشرة سيشتركون في نصف الميراث، وهذا يعني أن بنت المتوفى وحدها ستأخذ نصف التركة، وكل واحد من الإخوة سيأخذ (1/20) من التركة، فلو فرضنا أن المتوفى ترك مائة دونم، فستأخذ البنت وحدها خمسين دونما، وسيأخذ كل واحد من الإخوة دونمين ونصف.
وقد رجعت إلى نص المحاضرة فإذا الكاتب هو هو في ضعف تفكيره وسوء تقليده، يكاد لا يميز بين الرأي الصحيح الثابت في نفسه؛ لأنه قائم على حكمته الباعثة عليه، وبين الرأي المتغير في كل نفس بحسبها؛ لأنه قائم على منزع أو غفلة أو مرض في النفس. ترى الكاتب لا يدعو إلا إلى تقليد أوربا، وتكاد عباراته في ذلك لا تحصى، ويقول: إن «المصلح المثمر عندنا هو مقلد لأوربا لا غش في تقليده»، فليس إلا أوربا وتقليدها، وإذا لم يكن في أوربا قرآن ولا إسلام فالإصلاح المثمر عند الكاتب ألا يبقى من ذلك شيء... «مقلد أوربا لا غش في تقليده»، وما هو الغش في التقليد؟ هو أن تستعمل رأيك وفكرك فتدع وتأخذ على بينة في الحالين، وأن تأبى أن تحمل على طبيعتك الشرقية ما لا تصلح عليه ولا تقوم به؛ وإذا انقلبت أوربا شيوعية أو إباحية وجب ألا نغُش في التقليد... وإذا كانت الشمس لا تطلع ستة أشهر في بعض جهات أوربا وتطلع في مصر كل يوم وجب أن يكون المصري أعمى ستة أشهر. والظاهر أن الكاتب يقول بالتقليد؛ لأنه طبيعي فيه. ورأيه في الميراث إنما هو ترجمة لعمل مصطفى كمال؛ وإن كان مصطفى كمال قد أصلح الترك في سنوات كما يقولون؛ فبرهان التاريخ لا يخضع للمِشنقة ولا لمحاكم الاستقلال، ولا يأتي إلا في وقته الذي سيأتي فيه، وسيرى الناس يومئذ ما يكون وهمًا مما يكون حقيقة.
فى مقالنا الماثل استكمال لسلسلة سبق فيها الشرح لبعض احكام المواريث والانصبة الشرعية وتبسيط ذلك لاصدقاء هذه المدونة ، وذلك لما كان من سياسة هذه المدونة من افادة وتبسيط للقانون الذى يهم الناس، وفى هذا المقال الخاص بالمواريث نتحدث عن نصيب الاب والام والابناء وماهية الوصية الواجبة. اولا:ماهى حالات ميراث الاب؟ 1) يستحق 1/6 التركة "فرضا" اذا كان معه فى التركة فرع وارث مذكر( ابن /او ابن ابن وان نزل). 2) يستحق 1/6 فرضا بالاضافة الى باقى التركة"تعصيبا" وذلك اذا كان بالتركة فرع وارث مؤنث ( بنت / بنت الابن وان نزل فى الدرجة) ولايعتد ببنت البنت فى هذه الحالة من الميراث، لاتعتبر بنت البنت فرع وارث. 3) له حق فى 1/6 التركة وهذا نصيبه (الفرض) فقط وذلك فى حالة اذا لم يتبقى من التركة شئ بعد نصيب اصحاب الفروض ومنهم الزوج والزوجة والام وغيرهم من اصحاب الفروض (يمكن لك معرفة احوالهم وانصبتهم فى مقالات اخرى فى هذه السلسلة). 4) يأخذ كل التركة " تعصيبا" اذا لم يوجد احد من الورثة / حتى لووجد ورثة ولكنهم محجوبين بالاب. وقد سبق شرح احوال المنع من الميراث والفرق بينه وبين الحجب فى مقال سابق عن (ميراث الزوج والزوجة) وسنتحدث عن حالات الحجب عند شرح احوال وانصبة كل وريث.