ويزعم أن أي مومياء مصرية إذا عادت إلى الحياة لاستطاعت فهم غالبية الكلام الحالي، مضيفاً: "اللي إحنا بنتكلمو حالياً هو آخر تطور للغة المصرية القديمة". يروّج علاء البحيري، مؤسس صفحة " مصر التاريخ والحضارة "، التي يشارف عدد أعضائها على بلوغ الـ60 ألفاً، للهوية المصرية، ولإحيائها في مناطق مصر المختلفة، ومنها العادات والتقاليد، ويعمل على أن تكون صفحته همزة وصل بين الحاضر والماضي، عن طريق عرض مميزات الحضارة المصرية وما يتشابه بين المصريين القدماء والحاليين.
"دراسة مشكوك في صحتها" وذكر أن هذه الدراسات مشكوك في صحتها لأنها اعتمدت على نماذج من منطقة واحدة فقط وتنتمي لفترة تاريخية محددة، فضلاً على أنه لا يحق لدراسة علمية مبنية على آثار مصرية أن تخرج بطرق غير شرعية ودون مشاركة علماء مصريين في هذه الدراسة، وهذا حق إنساني وأخلاقي قبل أن يكون حقا قانونياً. وأرجع الدكتور ريحان ذلك إلى عدم وجود حقوق ملكية فكرية للآثار شأنها شأن حقوق التأليف والموسيقى والأغاني وغيرها ولا يوجد تعريف دولي للآثار لوضعه ضمن اتفاقية الملكية الفكرية "الويبو". هل المصريون عرب فونتس. "الهجرات الشامية" وغزو الهيكسوس أما عن الهجرات الشامية كما زعمت الدراسة، فقال إن المؤرخ اليهودي جوزيفوس الذي ولد عام 37 ميلادية ادّعى أن اليهود هم الهكسوس الذين دخلوا مصر وخرجوا منها معتمداً على حوادث وقعت في تاريخ مصر حسب ما رواها مانيتون الكاهن المصري الذى عاش تحت حكم بطليموس فيلادلفوس 285- 246 ق. م في كتابه "مصريات" لتساعده على إثبات حجته وقد أفاض فيها في موضوع غزو الهكسوس لمصر وطردهم منها. وأشار ريحان إلى أن هذه مغالطة تاريخية فالهكسوس هم ملوك الرعاة ففي اللغة المقدسة "هيك" تعني ملك، وفي اللغة العامية "سوس" تعني راعي، وقد جاءت من المصطلح المصري "حقا خاسوت" بمعنى حكام البلاد الأجنبية، وأن اللقب يقصد به الحكام وليس الجنس كله كما قصد مانيتون، فالهكسوس هم خليط من عدة شعوب وقبائل مهاجرة تشمل أيضاً عناصر مثل الكاسي والحوري وكلا الجنسين من أصل هندو أوروبي، وصلوا إلى أواسط آسيا وأطلق عليهم المصري القديم مرة "عامو" ومرة "ستيو" أي الآسيويين، وكانت عاصمتهم فى أفاريس جنوب تانيس "صان الحجر" بالشرقية وعدد ملوكهم 81 ملكا وحكموا من الأسرة 15 إلى 17 من 1674 إلى 1567 ق.
عقب ثورة 25 يناير 2011، أسس الباحث في التاريخ أيمن غالي مجموعة " هويتنا مصرية لا عربية " على فيسبوك، ليدعم فكرة الهوية المصرية، ووصل عدد أعضاء المجموعة إلى نحو 18 ألف شخص. المصريون عرب ام فراعنة؟!! - YouTube. يقول غالي لرصيف22 إن الهوية المصرية متنوعة بثقافات عدة، مثل الأمازيغية والنوبية والعربية وبقايا الأرمن والترك، كما أن مصر جاذبة للهجرات منذ ما قبل التاريخ، وكان الناس يأتون إليها ويذوبون فيها. ويرى أن الفكر العروبي مدمّر لأي مجتمع، وينزع الشخص من جذوره، مضيفاً: "في الفكر العروبي أنت لست مصرياً أو سورياً، إنما أنت عربي، والعروبة لم تظهر إلا في القرن التاسع عشر لإنشاء كيان موازٍ في المنطقة لضرب الدولة العثمانية، والأمر ليس له علاقة بالدين". هذا التساؤل يشغل بال عدد من المواطنين المصريين والمثقفين. فهل يجب الانتساب إلى الهوية المصرية القديمة التي شيّدت حضارة لا يزال العالم يفتخر بها، أم إلى الهوية العربية؟ يحاول البعض دحض فكرة إحياء هوية مصرية خاصة، على أساس استحالة إثبات وجود جينات مصرية ترجع إلى الحضارة القديمة، لكن غالي، له وجهة نظر في الأمر، إذ يرى أن مَن يأتي إلى مصر ويعيش فيها يتمصّر، موضحاً: "أغلب مَن يأتي إلى مصر يلبس لباساً مصرياً ويتعامل بالعادات المصرية ويُدفن على الطريقة فيصير مصرياً".
وقد أيده في دعوته الدكتور حسين فوزي ثم لويس عوض، وكتب لويس عوض ثلاث مقالات طويلة يسرد فيها أسباب معارضته لفكرة عروبة مصر وإنكاره لمصطلح القومية العربية، وسرعان ما أصبح الدكتور لويس عوض الفارس الأول في المعركة ضد عروبة مصر وضد القومية العربية. كان لويس عوض هو الأكثر جرأة في معارضة مسألة العروبة وربطها بالقومية، وقال في غير حيد أو مواربة "الدعوة إلى الوحدة الاندماجية الكبرى القائمة على العروبة العرقية أو العنصرية الملتهمة لكل ما في المنطقة من قوميات فالعروبة العرقية لون من ألوان النازية". وعلى إثر تلك المقالات كتب رجاء النقاش مقالات في مجلة المصور عام 1978 ردًا على ما أسماهم "الانعزاليون"، وهم توفيق الحكيم ولويس عوض وحسين فوزي، وهى المقالات التي نشرها فيما بعد في كتابه "الانعزاليون في مصر" مصر والعروبة وأزمة الوعي وإشكالية الهوية أبرز النقاط وأذكاها التي ناقشها الدكتور أحمد صلاح الملا في كتابه "مصر والعروبة وأزمة الوعي وإشكالية الهوية" كان الفصل الخاص بنظرة الأقباط المصريين لمسألة عروبة مصر، فبين الطموح العلماني والهاجس الإسلامي حاول الملا تلمس رؤية الأقباط محددة لمسألة عروبة مصر والقومية العربية.
وقد استقبل الاستاذ حميد المالكي ومن معه ضيفه الكريم وصحبه بالترحاب في منظر مهيب اعاد الى الاذهان العادات والتقاليد الجميلة في استقبال الوجهاء والاعيان الاستقبال اللائق بهم. وبدا الحفل بآيات من الذكر الحكيم تلاها المقرئ الاستاذ عايض بن عبدالله ثم تتالت الفقرات حيث بدأت بكلمة لراعي الحفل الاستاذ حميد بن احمد الذي رحب فيها بضيفه الكريم وصحبه وشكره فيها على قبول الدعوة مشيراً الى ان قبوله دعوته هو الكرم بذاته موصلاً شكره لكل من تجشم العناء وشارك بحضوره الكريم في حفل الضيافة المقام على شرف الشيخ تركي العسبلي. ثم كان هنالك كلمة للمحتفى به الشيخ تركي بن شاكر العسبلي وقد اثنى فيها على الاستقبال المتميز وكرم الضيافه مشيداً بمضيفه الاستاذ حميد المالكي شاكراً له كرم الدعوة وسعادته بتلبيتها. وكالة أنباء الإمارات - "شاعر المليون" تحتفي بنجاح الموسم العاشر للبرنامج. وكان هنالك ايضاً كلمات لكلاً من الشيخ احمد بن عبيد والشيخ عوض بن حسن والاستاذ علي بن عبيد والشيخ رشيد بن مساعد والشيخ عبدالله بن حسن ثم عقب ذلك كان للشعر تواجد حيث بدآ مع الشاعر هرم الشعر الجنوبي محمد بن حوقان ثم الشاعر علي الحميم ثم الشاعر مجحود الشهري وتلاه الشاعر خالد الشهري. وفي نهاية برنامج الحفل تم دعوة الضيف الكريم والحضور الى تناول واجب ابو فهد الشيخ تركي بن شاكر العسبلي حيث قدم الاستاذ حميد بن احمد والده الشيخ احمد بن عبيد لدعوة الضيوف.
فايز الإنسان منذ ثلاثين عاماً لا تراه إلّا مشاركاً في مناسبة إنسانية يساعد الناس، أو متحدّثاً إلى قائد أو مسؤول يبحث في الأعمال الخيرية والإغاثية، ويناقش مستجداتها. فهذا الرجل الذي تربّى إنسانياً وأخلاقياً في وطنه، نهل معالم الإنسانية وسياقاتها من خلاله قادة وطنه الذين يرسمون البهجة والحبور على قسمات وجوه الناس، ويضيئون حياتهم، ويكونون بلسماً يضمد جراحهم، كان هو موضع ثقة المسؤولين في هيئة الإذاعة والتلفزيون خلال شهر رمضان المبارك 1443هـ ومركز الملك سلمان للإغاثة والأعمال الإنسانية لتقديم برنامج «إنسان» عبر القناة السعودية، فعهد إليه بمهام رسائل إعلامية ومواضيع تنويرية، كان أهلاً لها وأنجزها بكل اقتدار وجدارة. حلقات النجاحات العملية للفنان فايز المالكي مضيئة، فوفاؤه الكبير لوطنه وللإنسانية جعله يعانق النجاح بكسبه ثقة منظمة اليونيسيف بدول الخليج باختياره سفيراً للنوايا الحسنة، ويحمل عدة مناصب في هذا الموضوع في أكثر من 11جهة خيرية.
وكشفت اللجنة عن جنسيات 93 من ركاب الطائرة المنكوبة، وقال بيان للجنة إن 26من الضحايا هم من الجنسية الفرنسية و54 قمريا، وفلسطيني وكندي، بالإضافة إلى طاقم الطائرة المكون من11شخصا منهم 6يمنيين ومغربيتان واندونيسية وأثيوبية وفلبينية. وأوضح البيان ان بين الركاب ثلاثة رضّع. من جانبه أمر الرئيس الفرنسي الثلاثاء بإشراك القوات الفرنسية المرابطة في جزيرتي مايوت و" الرييونيون" المشاركة في البحث عن جثث ركاب الطائرة ال153. وأكدت السلطات الفرنسية أمس أن ظروف الطقس كانت سيئة جدا عند وقوع الكارثة. علي الحارثي شاعر المليون كم صفر. ركاب يمنيون في مطار صنعاء(أ ب) الى ذلك اعلن سكرتير الدولة الفرنسي للنقل دومينيك بوسرو الثلاثاء انه "تم رصد نقاط خلل كثيرة جدا" في الطائرة المنكوبة وان السلطات الفرنسية كانت تمارس "مراقبة شديدة" على شركة الخطوط الجوية اليمنية، وفق ما نقلت شبكة اي-تيلي الفرنسية. وقال بوسرو عارضا المعلومات التي في حوزته ان الخطوط الجوية اليمنية "كانت تخضع لمراقبة شديدة" وان الطائرة التي تحطمت كانت محظورة في المجال الجوي الفرنسي بسبب "نقاط خلل كثيرة رصدت عليها". على الصعيد نفسه اعلن امين عام حكومة جزر القمر نور الدين برهان ان طائرة استأجرتها سلطات جزر القمر رصدت صباح الثلاثاء حطام طائرة الايرباص ايه-310 التي تحطمت قرب سواحل جزر القمر.
وقال برهان ان"طائرة صغيرة حلقت فوق المنطقة ورصدت الحطام لا سيما هيكل الطائرة". واضاف ان "الطيار شاهد ايضا بقع محروقات"موضحا ان وزير اتصالات جزر القمر احمد عبدو كان على متن طائرة الاستطلاع هذه. قريبة أحد ضحايا الطائرة اليمنية لدى وصولها لمركز الطوارئ في مطار شارل ديغول في باريس(رويترز) وفي القاهرة اعلنت وزارة الخارجية المصرية عدم وجود مصريين على الطائرة. وقال مساعد وزير الخارجية المصري للشؤون القنصلية والمصريين بالخارج السفير أحمد رزق انه أجرى اتصالا هاتفيا أمس الثلاثاء مع سفير مصر باليمن السفير محمد مرسي للاستفسار عما تردد عن وجود مصريين على الطائرة اليمنية. جريدة الرياض | أفراح العرابي الحارثي. وأضاف أن السفير المصري باليمن أبلغه بأنه أجرى اتصالا بشركة الطيران اليمنية التي أكدت له عدم وجود أي مصريين على متن الطائرة المنكوبة. أقارب ضحايا الطائرة اليمنية المنكوبة يتابعون اخبارها في مطار رويزي شمال باريس(أ ب)
دعونا نأخذ الإنجازات المتلاحقة لمركز الملك سلمان للإغاثة والأعمال الإنسانية كمفتاح لقراءة واسعة حول الحالة السعودية التي لم تستطع أي دولة عربية وآسيوية وعالمية أن تصل إليها..! ما هو المختلف في المملكة ولماذا تنجز وتحقق أهدافها حتى في أصعب الظروف وأقساها ولماذا لا تتأثر كما تتأثر الدول الأخرى؟ المملكة هي صاحبة النية الحسنة واليد الممدودة لجميع ما هو خير للكل، رغم قسوتها على من يتخطى حدوده اتجاهها، لذلك تقودها النوايا للاجتماع لا الاختلاف.. والصمت لا الثرثرة.. والمودة لا الحسد.. والغيرة والتقدير والاحترام لا خبث النوايا وسوئها! علي الحارثي شاعر المليون شهيد. مركز الملك سلمان للإغاثة والأعمال الإنسانية يسير بإرادة ملكية وعمل جماعي وإداري وإعلامي وتطوعي لا تجدها سوى بالمراكز والمؤسسات النادرة عالمياً, ودرس الحالة السعودية الإنسانية يجب أن يسري على كل من يريد أن يتصدر المشهد الإنساني عالمياً. ولا عيب أن يقلّدوا مركز الملك سلمان للإغاثة والأعمال الإنسانية فهو القدوة في كل شيء. ففي آخر تقرير تم رصده حققت المملكة المرتبة الثالثة عالمياً والأولى عربياً، من حيث الدول الكبرى المانحة للمساعدات الإنسانية لدول العالم بمبلغ 841 مليوناً و393 ألفاً و791 دولاراً أمريكياً، إلى جانب تصدرها أكبر الداعمين لليمن بمبلغ 799 مليوناً و161 ألفاً و812 دولاراً أمريكياً، وفق منصة التتبع المالي التابعة للأمم المتحدة (FTS) حتى نهاية شهر يوليو لعام 2021م.
استطلاع وفي استطلاع موسّع تحدث عدد من نجوم برنامج «شاعر المليون» في مواسمه السابقة عن أبرز ما حققه الموسم العاشر وما أضافه في سيرة البرنامج التي تشير إلى مرحلة شعرية ذهبية غير مسبوقة في تاريخ الشعر النبطي. وفي استطلاع آخر شارك عدد من الشعراء في الحديث عن شهر القراءة في الإمارات وقراءاتهم في شهر رمضان، أشادوا من خلاله بمبادرات القراءة التي أطلقتها الدولة وأثرها على المجتمعات ومستقبل الحراك الثقافي. كما التقت المجلة بعدد من الشعراء الذين نافسوا في الموسم العاشر، أبرزهم حامل اللقب الشاعر مساعد الحارثي الذي قال في حواره للمجلة: «يغمرني شعور فخر وعز وفرحة وطن». بالإضافة إلى حوارات مع الشعراء «ضيف الله السميري، مبارك الرزحان العجمي، عبدالرحمن السمين الحربي» وأخيراً الشاعرة هبة الفقي. كما سلط العدد الضوء على مسيرة الشاعر المصري حسن عامر، وأبرز ما حققه بعد مشاركته في برنامج «أمير الشعراء» في موسمه السابع وفوزه بالمركز الثالث. وفي زاوية «فيسبوك» خصص العدد مساحة للحديث عن صفحة الشاعر مهنا الماضي، وتم إعادة نشر عدد من الأبيات الشعرية المتميزة لنجوم مسرح «شاطئ الراحة» في زاوية «تويتر». بالإضافة إلى تقرير خاص بالموسم العاشر من برنامج شاعر المليون، وعدد من المقالات النقدية لكل من خالد الوغلاني ونيفين طينة وخلود بناصر.